Реферати українською » » Реституція культурних цінностей і безкоштовні міжнародні конференції 10-30-х рр. XX в.


Реферат Реституція культурних цінностей і безкоштовні міжнародні конференції 10-30-х рр. XX в.

Страница 1 из 5 | Следующая страница

Санкт-Петербурзький державний університет

факультет міжнародних відносин


КУРСОВАЯ

РОБОТА

НА ТЕМУ


«Реституція культурних цінностей та впливові міжнародні конференції 10-30-х рр. XX в.»


студент I курсу, відділення «Регионоведение»,3 грн.

КОНСТАНТИНОВ О.С.

_________________САНКТПЕТЕРБУРГ_________________ 1998

ПЛАН

1. У У Є Д Є М І Є

Проблема постановки теми

Аналіз літератури з питання

2. Про З М Про У М А Я Ч А З Т Ь

Формулювання понять «культурні цінності» і «реституція»

«Зачатки» вироблення світової практики захисту та реституції культурних цінностей

Гаазьку конвенцію про методи ведення сухопутних війн від 18 жовтня 1907 р.

Версальський мирний договір від 28 червня 1919 р.

«Пакт Реріха», підписаний 15 квітня 1935 р.

Аналіз трьох угод з цікавлять автора позицій

3. З А До Л Ю Ч Є М І Є


ЗАПРОВАДЖЕННЯ

Вибір теми викликаний безсумнівним інтересом цього питання, бажанням більше дізнатися про дії великих держав захоплення цінностей на період другої Першої світової, дати раду деяких нечітких і туманних питаннях, що з реституцією культурних цінностей.

Оскільки найбільше зацікавлення нам представляє, безсумнівно, нинішній етап розвитку подій у питанні реституції культурних цінностей після Другої Першої світової (мають на увазі, насамперед, сучасний виток протиріч, а саме: відхилення президентом закону про реституції, затвердженого Державної Думою та Ради Федерації, заяви Клауса Кинкеля про обов'язок Росії повернути “чуже”, низка статей в газетах та інші.), то роботу, повествующую про реституції культурних цінностей і міжнародних конференціях 10- 30-х рр. XX в., можна як своєрідний підготовчий етап, покликаного підготувати “грунт” для подальших досліджень. У той самий час дана курсова робота є працею, робота з якого дозволила вирішити деякі дуже серйозні питання, без яких немає може бути розмови про повноцінному висвітленні взятого питання на цілому. Така робота може з'явиться першою у цілої серії робіт, присвячених реституції культурних цінностей, у разі схвальних відгуків ми будемо і надалі слідувати обраної темі, розглядаючи дедалі нові боку проблеми.

На початку століття як питання про реституції культурних цінностей не стояло, мову лише про заборону вивозити його з країни- власника, але поступово людство дійшло до усвідомлення наступній, щонайменше важливою проблеми: “що ж робити, коли вже зроблений цей вивезення, як повертати культурні цінності ?”. Дуже цікаво нагляд трансформацією цієї ідеї, удосконаленням механізмів захисту культурних цінностей. Саму ідею реституції виникла ідеєю захисту культурних цінностей від зазіхання. Захист творів мистецтва від захоплення- як кажуть, “зародкова форма” проблеми реституції.

Дуже важливо також те що початку століття в країн було замало досвіду у справі реституції. Зрозуміло: тоді цього питання взагалі стояло. Перед початком Другої світової війни відбулася зміна ідеології, світогляду цілих поколінь: тоді як 1910-30-х роках війна розглядали як природне право націй вирішити наявні проблеми, то нацизм розбестив і спаскудив згадану ідею. Якщо цього питання про реституції як не стояло, то після Другої Першої світової він виникає особливо гостро.

Існує ціла ряд причин, які спонукали нас взяти саме ту тему, яка винесено в заголовку, як курсової. По-перше, такий потяг зрозуміти ситуації у у світовій практиці реституції культурних цінностей, усвідомити причини, якими керувалися лідери нашої країни, віддаючи накази повернути те що з такими зусиллями було захоплене нашої армією під час кровопролитної війни" та відразу після неї. По-друге, прагнення усвідомити всю підгрунтя ситуації, що склалася зараз у Росії відносно реституції. І тому потрібно було підняти цілі шари історії, розглянути закони та конвенції, підписані майже століття тому. По-третє, бажання дізнатися більше про культурних зв'язках Росії та Німеччині, та й інших країнах. По-четверте, це дати раду складному й цікавому питанні протиборства двох десятків країн з цього питання, їх взаємних претензії.

Залишається додати, що проблему захоплення, та був відмови віддати культурні цінності, “сива”, яка прийшла з глибини сторіч: «Вже в Римському праві, за свідченням 30. до р.Х., було встановлено, що військові трофеї що неспроможні стати приватної власністю солдатів чи офіцерів чи командувачів армій, але публічної власністю... З XVII століття деякі мирні договори між європейськими противниками включали і піклування про культурні цінності... Наполеон, яка має підтвердити свою геніальність вкотре, збудував військові грабежі в «справжнє мистецтво». Вперше за історію світових завоювань при наступаючих військах було організовано спеціальні загони «комісіонерів», що його «бойової завданням» було виявити у ворожих станах ті культурні цінності, які було «корисно для європейської цивілізації» перемістити завезеними на територію Франції… Перша міжнародна конвенція, упоминающая про повернення вже захоплених трофеїв, відбулася 1815 р., коли перед переможцями стала проблема поділу трофеїв Наполеона. У 1863 р. було опубліковано «Кодекс Лібера» для армії США, що послужив основою всіх подальших міжнародних угод щодо питання культурних трофеїв. Гаазьку конвенцію 1907 р. першою міжнародним угодою, що забороняє руйнація пам'яток культури та їх конфіскацію під час воєнних дій...

Потім з'явилися Версальський 1919 р. і Сен-Жерменский 1919 р. договори, де була положення про те, що агресор повинен відшкодувати своїм майном збитки, що він завдав жертві агресії». Справді, Німеччини тоді довелося відшкодувати збитки Бельгії… Найбільший музей Європи - паризький Лувр до 1812 р. Всіма способами досяг успіху у незаконному привласненні собі не є менше половини світових шедеврів всіх художників всіх часу і всіх народів. А кому дісталася друга половина? Звісно, Британському музею у Лондоні».2


ОСНОВНА ЧАСТИНА


Та перш ніж розпочати розгляд Гаазької конференції 1907 року, яка, як відомо, першою міжнародним угодою, що забороняє руйнація пам'яток культури та їх конфіскацію під час воєнних дій, кілька слів слід визнати і так званої Бернською конференції, виходячи з якої 8 вересня 1886 року (протягом двадцяти років до Гаазької конференції!) виник міжнародний союз охорони творів літератури і мистецтва, «Union Internationale pour la Protection des oeuvers Litteraires et Arstitiques». Найцікавіше, що "нещодавно яка утворювалася Німецька імперія була серед засновників союзу! Німецьке уряд прагнуло активно розвивати співробітництво іншими країнами, домагаючись зростання впливу своєї держави на міжнародній арені, прагнучи завоювати престиж. Понад те, Німеччина виступала як захисника культурних цінностей, проповідуючи догляд та увагу до них. Цікаво, наскільки разняться між собою прагнення правителів Веймарської республіки і потім гітлерівців.

Але те, що саме маємо лише зачатки ідеї захисту культурних цінностей від захоплення ході війни, тим паче, що зі засад конвенції- це «…створення союзу охорони авторського права на твори літератури і мистецтва», а «…держави, що входять до союз, надають авторам, до жодного з цих (захотіли приєднатися- А. До.) держав, ті ж самі захист, як власним підданим».2

Отже, можна вибудувати своєрідну ланцюжок, як змінювалася ідеологія європейців, як змінювалося їхнє ставлення до культурних цінностей: коли наприкінці ХІХ століття можна говорити лише про захист авторського права, то потім- в XX ідеться про про захист власне культурних цінностей, потім- вже про реституції. У нашій роботі спробуємо простежити розвиток цих тенденцій.


Гаазьку конвенцію


Але вона не захистила пам'яток ні з першу, ні в другу світові війни. Германці ігнорували її у користь. Нацистська Німеччина, цинічно зневаживши всі етичні норми міжнародного права, сама позбавила свої культурні цінності правового захисту.

Залишається додати, що ця конвенція мала у вигляді період воєнних дій та неможливість під час захоплення культурних цінностей як видобутку, трофеїв (отже, і значення її за розмові про реституції цінностей, захоплених ПІСЛЯ війни, невелика).

Важливіше те, що Гаазька конвенції 1907 року розглядала війну як вирішення питань, а ці норми застаріли вже безпосередньо до 1914 року, коли виникло поняття реституції та була розроблена зовсім інше концепція оцінки війни. Згодом усі це були зафіксовано у різних міжнародні договори.

Але біда: ця конвенція мала у вигляді період воєнних дій та неможливість під час захоплення культурних цінностей як видобутку, трофеїв; переміщені в Німеччині цінності вивезли мирний час у вирішенні законної влади Німеччини) і у іншому ролі. З іншого боку, становища Гаагської конвенції недійсні, бо скасовані наступними міжнародними угодами. За свідченням газети “Щоправда” «… під час першого Першу світову війну німецькі війська спалили чудову бібліотеку в Лувене (Бельгія), мала найціннішу колекцію стародруків; після війни на вимогу Антанти Німеччина на протягом трьох місяців і зобов'язана була зі своїх книжкових скарбів відтворити фонди цієї бібліотеки, як і зробила, і Гаазьку конвенцію 1907 р. не зашкодила цьому».3 Як кажуть, до другої світової війни країни підійшли з невирішеним питанням про реституції, оскільки старі угоди 1907г були неодноразово порушено, йдеться про нових хто б потурбувався. Важливіше те, що Гаазька конвенції 1907 року розглядала війну як вирішення питань, а ці норми застаріли вже безпосередньо до 1914 року, коли виникло поняття реституції та була розроблена зовсім інше концепція оцінки війни. Згодом усі це були зафіксовано у різних міжнародні договори.

Вочевидь, на початку війни у виду зрозумілих причин питання реституції був приділено уваги, і подальший після закінчення захоплення нашими військами проводився попри конвенцію. І це дозволило Німеччині час вимагати повернення. Така ситуація у питанні реституції до початку війни. Війна змінила все…

1.Захват культурних під час Другої світової війни


Починаючи розмову про те, що творили німці біля СРСР - природно, йтиметься щодо людських, йдеться про “культурних” жертви - мушу процитувати Гітлера: «Пам'ятки на східному фронті немає значення й підлягають руйнації».4 Під цим девізом і йшло розграбування нашої культурної надбання. Знищувалося усе, що представляло якусь культурну чи історичну цінність. Речі особливо цінні чи що сподобалися вивозилися до Німеччини. Зрозуміло: Гітлер мріяв про побудову музею, наповненою трофейними цінностями в Лінці. Славящиеся своєї педантичністю німці вели архів добування і навіть були випадки, що вони давали розписки (!)про вилучення. Тут показовий наступний факт: коли відразу після 1945г. переможці почали звинувачувати германців у військовому розбої, то підсудні Нюрнберзького трибуналу щиро обурювалися: за які ж ми розбійники, якщо щоразу видавали розписки своїм жертвам ?5

Упродовж років окупації біля СРСР тоді було зруйновано 3тыс. історичних міст 6 ( за іншими даними 2 тисячі!?7 ),розграбовано більш 400 музеїв8( у Росії 1739). По приблизними даним, тільки з 15 найбільших музеїв країни був вивезено фашистами чи знищено 269515 експонатів, що вони перевищує цифру німецьких до нас претензій.10 А загалом за даними програми «Парламенский годину» викрадено 565 тис. експонатів. Повністю вивезені художні зборів музеїв Смоленська, Краснодара, П'ятигорська, Алупки, Ростова, Бахчисарая, Сімферополя, Сталінграда. Сожжены музеї світового масштабу - Ясна Галявина, Бородіно, Поганкины Галявини в Пскові, Подорожній палац в Калинине. Повністю розграбовано та спалені унікальні палаци передмість Ленінграда - Пушкін, Петродворец, Павловск, Ломоносов, Гатчина.

Ось дані про одному Петродворцу: в 1941р. німці вивезли з палаців Великого, Марки, Монплезір, Коттедж до Німеччини 34 тисячі музейних експонатів. У Пушкіна були цілком розграбовані Катерининський і Олександрівський палаци. Похищено всі ці оздоблення паркети, плафони, меблі, зборів картин, гобелени, книжки, із палацевих бібліотек, колекція ікон Петра I, яка налічує 650 експонатів, зборів порцеляни Катерини II.11 Повністю розграбовано та спалені Катерининський і Олександрівський палаци. Украдена знаменита Янтарная кімнатаV століття. Вивезено увесь внутрішній оздоблення Павловського палацу. Обобран до нитки Псковско-Печорский монастир, знищено 43 тисячі бібліотек та понад сто мільйонів книжок на тому числі, багато рідкісних. Повністю чи частково зруйновано 334 вищі навчальні заклади, знищено 605 наукових закладів разом із бібліотеками, у тому числі вивезені історико-архівні матеріали, старовинні рукописи V V VI століть. Ось цифра з “Сводных даних про збитки, заподіяну немецко- фашистськими загарбниками документальним матеріалам ГАФ СРСР”- збитки, заподіяний державному фонду- понад 87 млн. архівних справ.12

Янтарная кімната та палацева бібліотека з Царського Сіла вивезли кінці 1941 року. Причому якщо сліди Бурштинової кімнати обриваються в Кенігсберзі, то бібліотека проїхала у Берлін. Там підготували список німецьких державних установ, якими передбачалося розподілити її фонди. Більшість книжок призначалося міністерству по східним територіям и, судя з усього, потрапили з його збірний пункт в Ратиборе (Сілезія). Але, мабуть, частину книжок була розіслана за списком.13 Зрозуміло, що мільйони книжок було неможливо зникнути безвісти було неможливо зникнути безвісти, навіть якщо знищувалися цілеспрямовано.

Сумарний збитки культурного надбання СРСР становить 140 мільярдів карбованців на золоті у цінах 1914 року. За роки ціни зросли сотні, тисячі разів,14 й за деякими оцінкам становлять $ 230 млрд.15

“Ученим”- гітлерівцям ставилося обов'язок неодмінно відшукувати і знищувати музейні інвентарні книжки, опису експонатів, каталоги. Тому сьогодні складно з'ясувати, скільки експонатів налічувалося тому чи іншому музеї перед війною, скільки було вивезено до Німеччини.

Найсумніше те, що чимало шедеври можна було врятувати. Але коли всі (або "майже все) європейські держави заздалегідь подбали про евакуацію культурних цінностей, то СРСР захист культурної власності напередодні небезпеки ігнорувалася, бо ставлення більшовизму до культури побудоване виключно на «революційному самосвідомості». Евакуація Третьяковській галереї почався тільки тоді, коли Москву вже бомбили, і вивезення виділили лише 9 днів. На вивезення Новгородського музею дали 9 годин. Ніяких притулків завчасно не приготовляли, навпаки, музейники взагалі знали, куди їх везуть з експонатами. Начальник ешелону, у якому відправлялися експонати всіх московських музеїв,

Страница 1 из 5 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація