Реферати українською » » Ходжа Ахмет Яссауи


Реферат Ходжа Ахмет Яссауи

Ходжа Ахмед Яссауи

          Велич людини визначається не розмірами її багатство, не владними повноваженнями. Усе це мінливе, як людська доля. Все боїться часу, і лише час боїться думок, написаних на папері. Один старий процитував якось з пам'яті вірші Ходжы Ахмеда Яссауи, суфистского поэта-мистика, який жив багато сторіч тому. Поет пережив час. Одного утопаючий у дитсадках місто в Туркестані, у якому жив Ахмед Яссауи, щодня приїжджають мусульмани у всьому світі, аби тільки долучитися до камінню мечеті, де спочиває прах людини, який приніс кочовикам «свій» іслам.

          Генії народжуються в інші часи частіше, ніж у мирні. Невипадково свою знамениту роман Ісай Калашніков назвав «Жорстокий століття». 13 і 14-ые століття вмістили у собі двох найбільш жорстоких завойовників – Чінгісхана і еміра Тимура, які спричинили смерть сотень міст й однієї тисячі людей. Такого народу, як казахи, не існувало, а були племінні союзи наших далеких предків.

          Яссауи народився древньому Сайраме. Батька звали Ібрагім, мати – Карашаш. Він в Бухарі у шейха Арсалан баб. Заснував середньоазіатський філія суфистов. Писав і проповідував іслам у народі. У віці 63-х років він спускається у підземелля, щоб не бачити сонця, ніж сам Мухаммед. Після себе він залишив збірник «Мудрых висловів», які пережили століття. Ось, на кшталт, і. Проте задля багатьох із нас, хто вважає себе мусульманином, він залишається загадкою, адже ми знаємо значно більше походи Олександра Македонського, ніж про людину, котрий за великому счёту є нашим духівником. То ж він – Ходжа Ахмед Яссауи?

          За життя Мухаммеда іслам стрімко поширювався у світі. За лічені роки Коран тисне життя людей так само сильний вплив, як Біблія і Новий Завіт. Проте по смерті пророка серед його послідовників стався розкол. Одні почали вимагати з інших такої ж тлумачення сур Корану, яким було вони. З'явилися течії. Стала литися кров.     

          Казах шанує Коран, але вірить і парфумам своїх покійних предків – аруахам. Життя у порозумінні зі своїми совістю є фундаментальної істиною суфізму Яссауи, з яким він після тривалого роздумів прийшов у Степ. І казахи прийняли такий іслам, «свій» іслам. Наш Аллах на нас рідніша і добрішими. В нього очі наших дідів, і м'які руки наших бабусь, які живуть у наших душах. За великим рахунком, кочівники разів у глибині душі завжди, були атеїстами, але, тим щонайменше, вважали святотатством забуття імен померлих предків. Яссауи переклав всю відповідальність на самої людини, як частину божественного сенсу. Помірність – це - інший фундаментный принцип Яссауи. У людський жадібності і непомірності переважають у всіх проявах вона бачила початок багатьох бід землі. І з тими проповідями поміркованості він ходив у палаци, утопавшие в розкоші. Це була б революція! Одні його висміювали, інші виштовхували з дому в спину, четвёртые вважали за недоумкуватого, але він уперто гнув своє. І його росли добрими насінням в душах людей, помічені очевидну правду. Золота середина, відсутність крайнощів в усі часи вшановувались ознакою розуму. Проте божественна істина, зазвичай, може бути плодом колективного осяяння. Вона відвідує обраних. І ось, скільки століть у свідомості народу поміркованість належить до високих чеснот, а непомірна потяг до накопичення, жадібність суворо засуджувалися. Найбільш тяжкі злочини, на жаль, відбуваються за найвищими стінами. У кожному районі є своє маленька Бастилія. Святі старці у душі завжди, були революціонерами. І Яссауи не виняток.

Досягнувши 63 років, він спустився у підземелля вже бачив сонця. Він був писати. Папір – ця остання притулок людей, постигнувших суть земного життя. Тут і помер. Його перенесли і поховали невдалёке. Пізніше емір Тимур, захоплювався глибини розуму поета і подвигом його життя, власноручно накреслив проект мечеті Яссауи. Так виникло це найгарніше творіння рук середньовічних майстрів – мечеть Ходжа Ахмеда Яссауи.

          Мечеть – це пам'ять народу. Вона зводиться тим, хто зумів викликати людське захоплення. Багато століть тому осінньої часом, застудивши, померла дорогою до свого коханому дочка поета Айша. Над її могилою височить мавзолей, що й сьогодні викликає захоплення людей. Святі предки потрібні живим, щоб їхнє життя не перетворилася на скотоподобное існування. Саме тому кожен, хто торкається до стін мечеті Ходжа Ахмеда Яссауи, олюднюється багаторазово. Паломники, закинувши голови, вдивляються в купол мечеті, який височить в розквіті 39 метрів і той самий глибиною фундамент. Величезний прямокутник 50 на 50 метрів має стіни завтовшки до трьох метрів. Тут багато службових приміщень: бібліотека, їдальня, молитовна кімната, канцелярія... У центрі залу височить тайказан, місткістю 3 тисячі літрів. У глибині мечеті усипальниця Яссауи. Надгробие виконано з тёмно-зелёного нефриту з Індії. Трохи осторонь від мечеті пантеон, де почивають тіла багатьох казахських ханів. До речі, тут у свої молоді роки навчався відомий у Західному Казахстані молда і цілитель Абдохалат, чи Атеш-молда, як прозвали його у народі. Ви вже 6 століть стоїть мечеть, вважається символом людського генія. І пройде ще стільки й стоятиме, бо то воля другого пророка.

          Зізнаюся, ще не зустрічав людей, які, сказати б, стояли ближчі один до Богу, ніж туркестанці. Надзвичайна душевна доброта, запобігливість й глибока внутрішня порядність відрізняє жителів благословенного міста. Можете серед ночі штовхнути двері у перший-ліпший дім" і вам відкриють. Тут не втратили то первозданне довіру, яке сталося людях в «золотий» століття хана Туке. Такого істинного братнього відносини людини до людини не купиш які долари. Зопалу туркестанцев панує культ Яссауи. Тут кожен зустрічний вкаже вам шлях храму. Я зустрічав простих торговців, котрі казали поета, який жив сім століть тому. Проживши століття поруч із мечеттю, вони, туркестанці, стали чимось на кшталт душевних прохачів Яссауи. Людина, який жив багато століття тому, надає на умонастрій них такий вплив, коли б вони зустрічали його щодня у своїх вулицях. Туркестанцы буквально щодня стають свідками того, яке велике у світі мусульман повага до їх великим земляком. Нині ця гордість за другого пророка живе у серцях. Не у праві впустити цією честю. Вони мають самі щоденної своїм життям доводити решті, що найважливіші речі землі виникають від доброго відносини людей друг до друга. Тому, наприклад, тут вас запросто можуть почастувати обідом і доставити до будь-якої точки міста. Такі вони, туркестанці. І усе це від Яссауи.

          Давно вже вкоренилося думка, що де на цих землях панує культ вигоди. Але це негаразд, бо хазяїн дому, де ви зупинилися на нічліг., прийме ви суму, нехай то десять тенге чи сто, бо гість нього і бог, і суддя. Примітно, що людина з недобрим усім серцем і нечистими думками тут видно відразу, позаяк у цьому кліматі братства така людина проявляється як у лакмусовому папірці. Інша особливість – це релігійна толерантність туркестанцев, інтернаціоналізм, як із життєвих принципів. Можливо тому це місто зміг протриматися півтори тисячі років. Тільки ворожнеча і висловлював недовіру сіє смерть і дозвіл.

          Яссауи закликав людей до поміркованості, рівноваги в бажаннях. Отож ці заклики великого поета отримали тут, в Туркестані, розуміння і. У тутешніх будинках немає розкоші, ні надмірності. Все, що оточує людини, йому і служить. Річ в людини, а чи не людина для речей. Вдягаються туркестанці це й красиво. На вулицях міста немає жінок, одягнених як портові повії. Усе змінилося на міру. Жінка тут – добропорядна матір сімейства, хранителька вогнища. Чоловік – господар і довічний президент. Стосунки між ними рівні, поважні. Тут ще збереглися ті традиційні відносини казахських сім'ях, хто був їм характерні багато століть. Поживши у середовищі кілька днів, починаєш розуміти , що саме, в собі, ми живемо без Яссауи у серцях. Інша особливість тутешньої життя – це зовсім байдуже ставлення до спиртним напоям. Тут ставлять до столу пляшку і щодо без. На вулицях Туркестану неможливо зустріти п'яних старих.

          Вже пройшов багато століть як Яссауи, але сьогодні Туркестан живе оскільки що цей великий старець щоранку обходить вулиці міста Київ і постукує посохом у вікна будинків із нагадуванням у тому, якого він закликав в своїх проповідях багато століття тому. Старі істини як і міцні, як комоди наших бабусь. Все найкраще цьому світі бере початок потребують доброго ставлення людей друг до друга, в шанування пам'яті померлих, в дбайливе ставлення до землі, повітрю, воді. Яссауи відкрив і Крим облишив ці істини в надії те що, що з нас знайде шлях Храму.                    

           

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Христофор Колумб
    (Christopher Columbus) народився 1451 року у Генуї, найдавнішому центрі суднобудування, де на
  • Реферат на тему: Христофор Колумб (26 серпня 1451 року - 21 травня 1506)
    Христофор Колумб 26 серпня 1451 року - 21 травня 1506) “ Господь слелал мене посланцем нового
  • Реферат на тему: Хрущов
    СОДЕРЖАНИЕ Запровадження Коротка біографія Прихід до своєї влади. Викриття культу особи Сталіна.
  • Реферат на тему: Хрущов і десталінізація в Україні
    ОГЛАВЛЕНИЕ ЗАПРОВАДЖЕННЯ 1 Коротка характеристика політичного устрою за Сталіна. 1 Службовий і
  • Реферат на тему: Хусейн
    Зміст Запровадження 3 1. Партія Базі 5 2. Шлях до української влади 7 3. Поява тирана 10 4.

Навігація