Реферати українською » » Лермонтов Михайле Юрійовичу


Реферат Лермонтов Михайле Юрійовичу

Страница 1 из 2 | Следующая страница

народився ніч на 3(15).10.1814 у Москві, помер 15(27).7.1841 біля підніжжя Машук, на чотири верст П'ятигорська; у квітні 1842 його прах перевезли в фамільний склеп в Тарханы.

Син армійського капітана Юрія Лермонтова (1787–1831) і сказав Марії Михайлівни Лермонтовой (1795–1817), уродженої Арсеньевой, єдиною доньки Неоніли та спадкоємиці значного стану пензенської поміщиці Єлизавети Олексіївни Арсеньевой (1773–1845), належала до багатому і впливовому роду Столипіних. По лінії Столипіних Лермонтов був у родинному зв'язку чи властивості з Шах–Гиреями, Хастатовыми, Мещериновыми, Евреиновыми, Философовыми одним із своїх найближчих друзів Олексієм Аркадійовичем Столипіним, на прізвисько Монго. Шлюб, укладений проти волі Арсеньевой, був нерівним і нещасливим; хлопчик зростав у обстановці сімейних незгод. Після ранню смерть матері поета бабуся, жінка розумна, владна й непохитна, витримала все своє любов на онука, сама зайнялася його вихованням, повністю усунувши батька.

Дитячі враження від сімейної драми позначилися у творчості Лермонтова [драми “Menschen und Leidenschaften” (“Люди і пристрасті”, 1830) і “Дивний людина” (1831), і навіть присвячені пам'яті батька вірші “Жахлива доля батька і сина” (1831) і “Епітафія” (1832)], безпосередньо чи опосередковано позначилися у ньому і родові перекази.

Рід Лермонтовых – засновник шотландський офіцер Георг (Юрій) Лермонт, 17 в., – згодні з цим переказам, перегукується з напівлегендарному шотландському поету і віщуна Томасу Рифмачу (13 в.), прозваному “Learmonth” (“шотландські мотиви в “Желании” – “Навіщо я - не птах, не ворон степовій”, 1831).

Дитинство поета розвивався маєтку Арсеньевой Тарханы Пензенской губернії. Хлопчик отримав столичне домашню освіту (гувернер – француз, бонна – німкеня, пізніше викладач – англієць), з дитинства вільно володів французьким і німецькою мовами. Вже дитиною Лермонтов вивчав і знав побут (зокрема і соціальний) поміщицької садиби, відображений у його автобіографічних драмах. Влітку 1825 бабуся повезла хлопчика на води на Кавказ; дитячі враження від кавказької природи й побуту горянських народів залишилися у його ранньому творчості (“Кавказ”, 1830; “Сині гори Кавказу, вітаю вас!..”, 1832). У 1827 сім'я переїжджає до Москви, і одну сент. 1828 Л. зараховується полупансионером в 4–ый клас Московського університетського шляхетного пансіону, де отримує систематичне гуманітарний освіту, яке поповнює систематичним читанням. Вже Тарханах визначився гострий інтерес хлопчика літератури і поетичному творчості; у Москві його наставниками стають А.З.Зиновьев, А.Ф.Мерзляков (яка має він бере домашні уроки) і С.Е.Раич, керував пансионским літературним гуртком. У віршах Л. 1828–30 є сліди впливу “італійської школи” Раича і сприйнятої неї поезії К.Н.Батюшкого, проте вже у пансіоні визначається переважне орієнтування Лермонтова на А. З. Пушкіна, байроническую поему (спочатку – в інтерпретації Пушкіна), і навіть на литературно–философскую програму любомудрів в “Московському віснику”. У найближчими роками байроническая поема стає домінантою раннього поетової творчості. У 1828–29 він пише поеми “Корсар”, “Злочинець”, “Олег”, “Два брата”.

У тому 1830 вільні порядки Московського пансіону викликали невдоволення Миколи I (відвідав пансіон навесні), і за указом Сенату він був у гімназію. У 1830 Лермонтов ухиляється “по прошению” і проводить уже літо в підмосковній садибі Столипіних Середниково (квітень – початок травня – липень 1830); у тому року після складання іспитів і зарахований на нравственно–политическое відділення Московського університету. На той час належить перше сильне юнацьке захоплення поета – стала Катериною Олександрівною Сушковой (1812–1868), з якою познайомився біля свого приятельки А.М.Верещагиной. З Сушковой пов'язаний ліричний “цикл” 1830 [“До Сушковой”, “Жебрак”, “Стансы” (“Глянь, як мій спокійний погляд...”), “Ніч”, “Наслідування Байронові” (“У ніг твоїх не забував...”), “Не люблю тебе: пристрастей...” та інших.]. По–видимому, пізніше Лермонтов переживає ще більше сильне, хоч і короткочасне почуття до Наталі Федорівни Іванової (1813–1875), дочки драматурга Ф.Ф.Иванова; вірші т.зв. іванівського циклу [“Н.Ф.И...вой”, “Н.Ф.И.”, “Романс до І...”, “До*” (“Не унижусь перед тобою...”) та інших.] відрізняються підвищеною драматичностью, включаючи мотиви любовної зради, загибелі тощо.; загальні контури роману з Іванової позначилися в драмі “Дивний людина”. Третім за часом адресатом ліричних віршів Лермонтова початку 1830–х рр. була Варвара Олександрівна Лопухіна (1815–1851), у заміжжі Бахметева, сестра його товариша за університетом. Відчуття до неї Лермонтова виявилося найсильнішим і тривалим; на думку близького до поета А.П.Шан–Гирея, Лермонтов “майже зберіг... його смерті своєї”. Лопухіна була адресатом чи прототипом як і ранніх віршах [“К.Л.” (“У ніг інших не забував...”, 1831), “Вона негордой суворою вродою...”, 1832, та інших.], і пізніх творів: “Валєрік”, присвята до VI редакції “Демона”; образі відбувається на віршах “Ні, не тебе так палко я люблю”, в “Княгині Лиговской” (Віра) та інших.

У 1832, розчарований казенної рутиною викладання, Лермонтов залишає Московський університет і вже переїжджає до Петербурга (июль–начало серпня), сподіваючись продовжити освіту у Петербурзькому університеті; однак їй відмовилися зарахувати прослухані у Москві курси. Щоб не починати навчання наново, поет не не вагаючись приймає рада рідних обрати військову ниву; у листопаді 1832 іспити в Школу гвардійських прапорщиків і кавалерійських юнкерів і проводить уже два “страшних року” участь у закритому військовому навчальному закладі, де стройова служба, чергування, паради майже залишали часу для творчої діяльності (побут школи грубо натуралістичному вигляді позначилося в обсценних тобто. юнкерських поемах – “Петергофский свято”, “Уланша”, “Гошпиталь” – все 1834). Вона пожвавлюється в 1835, коли Лермонтов був випущений корнетом в лейб–гвардейский Гусарский полк (вересень 1834); у тому року виходить поема “Хаджі Абрек” [беручи до уваги раннього вірші “Весна”], поет віддає в цензуру першу редакцію драми “Маскарад”, працює над поемами “Сашка”, “Боярин Орша”, починає роман “Княгиня Лиговская”. Він здобуває можливість для спілкування з літературними колами Петербурга. Дані про ці контактах жалюгідні; відомо про знайомство Лермонтова з А.Н.Муравьевым, И.И.Козловым і близькими до цих слов'янофільським гуртках С.А.Раевским, що викликало зміцненню вже визначився інтересу поета до проблем національної відчуття історії і культури. Раєвський, одне із близьких друзів Лермонтова (в 1837 постраждалий за поширення “Смерті Поета”), був майже повністю знає процес роботи над романом “Княгиня Лиговская” (1836; не закінчено; опубліковано у 1882), одне з сюжетних ліній якого спирається на історію возобновившегося роману поета з Сушковой.

У 1835–1836 Лермонтов ще входить у найближчий пушкінський коло; з Пушкіним він теж знаком. Тим паче принципового характеру одержує її вірш “Смерть Поета” (1837; опубліковано в 1858), написане відразу після загибелі Пушкіна. Лермонтов говорив від імені поява цілого покоління, одушевляемого скорботою про загибель національного генія і обуренням проти його ворогів. Вірш миттєво поширилося до списків і дало Лермонтову поширення. Основну тяжкість провини Лермонтов переніс на суспільство та його верхівку – “нову аристократію” (“гордовиті нащадки/ Известной підлістю прославлених батьків”), яка має у себе опори у Раді національної історичної та напрямів культурної традиції, і що становила у Києві ядро антипушкинской партії, зберегла до поета і посмертну ненависть. Прикінцеві 16 рядків вірші (написані пізніше, 7 лютого) були витлумачені при дворі як “відозву до революції”. 18 лютого 1837 Лермонтов був заарештований; почалося політичне справа про “недозволенних віршах”. Під арештом поет пише кілька віршів: “Сусід” (“Хто б був би ти, сумний мій сусід”), “В'язень”, що започаткували блискучому “циклу” його “тюремної лірики”: “Сусідка”, “Пленный лицар” (обидва – 1840) та інших.

Вже у лютому 1837 віддали найвищий наказ про переведення Лермонтова прапорщиком в Нижегородський драгунський полк на Кавказ; у березні він виїхав через Москву. Простудившись дорогою, залишили на лікування (в Ставрополі, П'ятигорську, Кисловодську, апрель–начало травня – 1–ая половина вересня 1837); дорогою в полк він “об'їздив Лінію всю вздовж, від Кизляра до Тамані, переїхав гори, був у Шуше, У Кубі, в Шемахе, в Кахетії, одягнений по–черкесски, з рушницею за плечима, ночував в чистому полі, засипав під крик шакалів...” (лист Раевскому, 2–я половина листопада – початок грудня 1837), у листопаді був у Тифлісі, де, по–видимому, виникли зв'язки України із культурної середовищем, группировавшейся навколо А.Чавчавадзе (тестя Грибоєдова), однієї з значних представників грузинського романтизму. Лермонтов близько зтикається із народною життям, бачить побут козацьких станиць, російських солдатів, численних народностей Кавказу. Усе це проектується у його творчість, зокрема, затвердивши у ньому фольклористические інтереси; в 1837 він записує казку про Ашик–Керибе (“Ашик–Кериб”), прагне передати колорит східної мови і психологію “турецького” (тюркського, по–видимому, азербайджанського) сказителя; в “Дарах Терека”, “Козачій колисковою пісні”, “Беглеце” з фольклорній стихії виростає народний характер, з рисами етнічної визначеності. У П'ятигорську і Ставрополі він зустрічається з Н.М.Сатиным, знайомим йому за Московському пансіону, Белинским, доктором Н.В.Майером (прототип доктора Вернера в “Княжне Мері”); знайомиться з ссыльными декабристами (В.М.Голицыным, В.Н.Лихаревым, М.А.Назимовым) і близько збігається з А.И.Одоевским, пам'яті якого присвятив прочувственное вірш (“Пам'яті А.И.Одоевского”).

Люди “покоління 1820–х”, зокрема декабристи (Назимов, пізніше Лорер), відчували в Лермонтове представника іншого покоління, зараженого скептицизмом та соціальним песимізмом і приховує від оточуючих своє внутрішнє світ під маскою іронії й суспільного индифферизма. Зовні це - нерідко виражалося у Лермонтова із метою ухилитися із розмови на теми, в іронічному ставлення до захопленості і сповідальності; така манера тримати себе відштовхнула в 1837 Бєлінського, звикла до філософським суперечкам приятельських гуртках. Тим більше що самих Лермонтова ці зустрічі і розмови стали творчим матеріалом: він діставав змогу, за контрастом, осмислити социально–психологические ознаки свого покоління. Результати цих спостережень буде узагальнено образ Печорина й у “Думі”.

Під час посилання і пізніше особливо розкрилося художнє обдарування Лермонтова, з дитинства увлекавшегося живописом. Йому належать акварелі, картини олією, малюнки – пейзажі, жанрові сцени, портрети і карикатури; найкращі з них пов'язані з кавказької темою.

Кавказька посилання було скорочено клопотами бабусі через А.Х.Бенкендорфа. У 1837 віддали наказ про переведення Лермонтова в Гродненский гусарский (в Новгородської губернії), потім у лейб–гвардейский Гусарский полк, який стояв на Царському Селі. У другій половині січня 1838 Лермонтов повертається, і з середини травня 1838 обгрунтовується у Петербурзі. 1838–1841 – роки його літературній слави. Він відразу ж потрапляє у пушкінський літературний коло, знайомиться з Жуковським, П.А.Вяземским, П.А.Плетневым, В.А.Сологубом, ближче з В.Ф.Одоевским, прийнятий у сімействі Карамзиных, що стає найближчої йому культурної середовищем: бере участь у домашніх виставах і розвагах, встановлює дружні відносини з постійними відвідувачами салону: Смирновой–Россет, И.П.Мятлевым (з яким обмінюється жартівливими макаронич. посланнями) Ростопчиной; у Карамзиных Лермонтов напередодні останньої посилання читав “Хмари”. У 1840 у Петербурзі окремими виданнями виходять єдиний прижиттєвий збірник “Вірші” і “Герой сьогодення”.

Популярність Лермонтова відкрила йому двері, у великосвітське суспільство, у якому він намагався ввійти у цілях психологічного і "соціального самоствердження.

У 1838–1840 Лермонтов входить у “Гурток шістнадцяти” – аристократичне суспільство молоді, частиною з військової Среды [К.В.Браницкий–Корчак, И.С.Гагарин, А.Н.Долгорукий, Столипін (Монго) та інших.], об'єднаного законами корпоративної поведінки і політичною опозиційністю учасників, й за деякими даним, грає у ньому головну роль.

Вже у лютому 1840 на балу у графині Лаваль у Лермонтова сталося зіткнення із сином французького посланника Э.Барантом; безпосереднім приводом було світське суперництво – перевагу, віддана Лермонтову кн. М.А.Щербатовой [адресатом віршів “На світські ланцюга...”, 1840; їй заподіюють присвячена “Молитва” (“У мить буття важку”, і, можливо, вірш “Чому”], якої було захоплений Барант й у 1839–1940 захоплений Лермонтов. Сварка, проте, переросла особисті рамки і має значення акта захисту національної гідності. 18 лютого відбулася дуель, окончившаяся примиренням. Лермонтов тим щонайменше був відданий військовому суду; під вартою (Ордонанс–гауз, Арсенальна гауптвахта) його відвідують друзі і літературні знайомі, зокрема. Бєлінський, який виніс моє найбільше враження із розмови і найбільш особистості Лермонтова (<Глубокий и могучий дух! ... Я с ним спорил, и мне отрадно было видеть в его рассудочном, охлажденном и озлобленном взгляде на жизнь и людей семена глубокой веры в достоинство того и другого. Я это сказал ему – он улыбнулся и сказал: “Дай Бог!”>“ – лист Боткину 16–21 квітня 1840). Під арештом відбулося нове пояснення Лермонтова з Барантом, ухудшившее хід справи. У 1840 віддали наказ про переведення поета в Тенгинский піхотний полк в діючу армію на Кавказ. 3–5 травня Лермонтов виїхав із Петербурга; у Москві був у іменинному обіді М.В.Гоголя (з А.И.Тургеневым, Вяземським, Е.А.Баратынским, Хомяковым, Самариным; з зійшовся вони ближчі); відвідував будинок Н.Ф. і К.К.Павловых. У червні він прибуває в Ставрополь, на головну квартиру командувача військ Кавказької лінії генерала П.Х.Граббе, а липні вже бере участь у постійних сутичках із горцями й у кровопролитному бої при річці Валєрік. Очевидці повідомляли про відчайдушною хоробрості Лермонтова, удивлявшей кавказьких ветеранів.

На початку лютого 1841, отримавши двомісячний відпустку, Лермонтов приїжджає до Петербурга. Його представляють до нагороду за хоробрість, але Микола І відхиляє уявлення. Поет проводить столиці 3 місяці, оточений увагою; він сповнений за творчі плани, розраховуючи отримати відставку і віддатися літературній діяльності. Його цікавить духовне життя Сходу, з якою стикнувся на Кавказі; у кількох про свої твори він стосується питань “східного світогляду” (“Тамара”, “Суперечка”).

14 квітня 1841, не отримавши відстрочки, Лермонтов повертається на Кавказ. У травні він прибуває в Пятигорск і навіть отримує дозвіл затриматися на лікування на мінеральних водах.

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Лихачов Дмитро Сергійович
    Наш Сучасник "Треба прожити життя із гідністю, ніж соромно було згадати" Д.С. Лихачов
  • Реферат на тему: Постать Івана IV в історичної науки
    САКНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ЕКОНОМІЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ Постать Івана IV в історичної
  • Реферат на тему: Особистість Петра I
    План реферату: Запровадження Особистість Петра Великого - Дитинство Петра - Вінчання Петра на
  • Реферат на тему: Особистість Сталіна
    План: I. Вступна частина. I.1. Поняття особистості психології. Структура і спрямованість
  • Реферат на тему: Лобачевський
    МІНІСТЕРСТВО ВИЩОЇ І ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОСВІТИ ТАГАНРОГСКИЙ ДЕРЖАВНИЙ РАДИОТЕХНИЧЕСКИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Навігація