Реферати українською » » Казанський собор


Реферат Казанський собор

Страница 1 из 2 | Следующая страница

- невід'ємний елемент Санкт-Петербурга

Є чимало будинків та архітектурних ансамблів, без яких не можна уявити образ Петербурга, як неможливо й вивчення вітчизняної архітектури: у яких втілені її вищі досягнення у XVIII- XIX століттях. До таких пам'яткам належить Казанський собор, побудований 1801-1811 роках із проекту та під керівництвом видатного зодчого А. М. Воронихина. Цей чудовий пам'ятник російської архітектури відіграв велику роль формуванні центральній частині міста.

Історія Казанського собору представляє особливий інтерес. Його головним святинею мала б бути "чудотворна" ікона Казанської богоматері, яку вважали покровителькою дому Романових. Ікона лежить у церкви Різдва богородиці, побудованої на 1730-х роках Невському проспекті у проекті архітектора М. Р. Зємцова . (Церква стояла попереду нинішнього Казанського собору, вздовж Невського проспекту.)


Наприкінці XVIII століття церковно-правительственных колах було вирішено необхідність будівлі нового храму, який своїм зовнішнім виглядом відповідав б значенням "чудотворною". Казанський собор був задуманий як головний храм столиці. І відводилася роль "загальнонаціональної святині", сприяє благоденству царюючого вдома.

Однак місія Казанського собору життя столиці та держави була значно складнішою й багатостороння.

Високо цінували Казанський собор сучасники. Вони з гордістю відзначали, що це чудове будинок побудовано російськими художниками з матеріалів, добутих і виготовлені Росії. Це був голоси ревнителів культури, стверджували великі можливості російських талантів. Тоді така думка мало велике значення, позаяк у офіційних колах та серед іменитих замовників ще у часто перевагу віддавалася іноземним майстрам. Казанський собор з його високими художніми достоїнствами з'явився яскравим свідченням те, що у Росії виховані кадри художників, які поступаються зі своєї підготовки й здібностям іноземцям.

"Храмом мистецтва" називали собор. У цьому умовному визначенні були щоправда та глибокий сенс: першому плані виступало значення собору як пам'ятника художньої культури.

Таке усунення основного значення пам'ятника, що з християнським культом, було можливе, коли культура, мистецтво звільнилися від релігійного диктату. Идейное зміст Казанського собору визначилося творчої позицією його творців.

Архітектор А. М. Воронихин автори малярських творів собору були передовими художниками. Вони належали до того що поколінню діячів російської культури, котрим були характерними глибокий патріотизм, почуття гордості За зміцнення могутності Росії і близько ненависть до крепостничеству. У цьому у тому поглядах на вдосконалення життя основне місце займала проблема цивільних правий і морального гідності як "привілейованих", а й "нижчих" станів, включаючи кріпаків.

Такі настрої надавали визначальний влив на творчість художників.

Вже проекті собору ясно виявився відхід традицій церковного зодчества. Лише високий купол, увінчаний хрестом, нагадував у тому, що це православний храм. Спорудження Казанського собору йшло у руслі розвитку громадянської архітектури. Собор побудований у стилі класицизму, що у Росії у 1760-х роках та яке сягнуло розквіту у наступні десятиліття XVIII століття. Архитектуре собору притаманні риси цього стилю періоду його вищого підйому.

У тому ж стилі класицизму виконані скульптури на фасадах будівлі і живопис (ікони) у його інтер'єрі. Незвична історія їх створення. Вперше під час спорудження православного храму витвори мистецтва йому було виконано великим колективом художників Петербурзької Академії мистецтв, творчість яких були пов'язані з традиційним церковним мистецтвом.

Більшість скульптурних малярських творів, створених для собору, ставляться до вищих досягнень мистецтва російського класицизму.

Казанський собор, цей цілісний виразний пам'ятник, містить у собі глибоке зміст. У його урочистому, суворому образі знайшли вираз героїчний пафос, тріумф ратних перемог, ідеї патріотизму і гуманізму.

У перші місяці існування собор став пам'ятником російської військової слави: у ньому розмістили трофеї Великої Вітчизняної війни 1812 року. У 1813 року тут було похований великого русского полководець М. І. Кутузов. У другій половині XIX - початку ХХ століття парадна соборна площу і кількість що прилягають до неї вулиці стають традиційним місцем революційних виступів робочих інтелігенції, учнівської молоді, спрямовані проти самодержавства, проти влади поміщиків і буржуазії.

Головний архітектор

У архітектурному конкурсі складання проекту Казанського собору, який оголосили 1797 року, брали участь визначні столичні архітектори Ч. Камерон, Ж. Тома де Томон, П. Гонзага. Конкурс назву позитивних результатів, й розробку проекту собору доручили маловідомому тоді ще архітектору А. М. Воронихину. 14 листопада 1800 року проект Воронихина був і його автору доручено "виробляти будова собору".

Успіх Воронихина не була випадковий. Він розробляв композицію собору, з нових завдань, які з'явились у процесі розвитку міста.

Воронихин який із російських зодчих під час створення Казанського собору застосував нові принципи планування міського ансамблю, відмінністю якого

було те, що велике архітектурне спорудження, переважно громадського призначення, ставало уречевленням великого простору міста.

Вже за Воронихиным А. Д. Захаров створив Адміралтейство, а Ж. Тома де Томон - Фондовую біржу. Це був ансамблі, у яких позначилися почуття патріотизму, національної гордості й гуманізму, котрі обіймали велике місце у суспільній життя Росії з початку ХІХ століття. Тоді було покладено початок нового етапу у формуванні архітектурного образу центральній частині Петербурга, завершившемуся архітектурними творами, створеними блискучим талантом До. Россі: ансамблем Олександрійського театру, ансамблем Михайлівського палацу, будинками Головного штабу, Сенату і Синоду.

Отже, виконуючи проект Казанського собору, Воронихин виступив як передовий художник, тонко відчувши вимоги часу.

Зблизька проекту імператора Павла 1 могли зацікавити своєрідність і грандіозність композиційної рішення, велич майбутнього споруди. Ці зовнішні дані відповідали призначенню собору, як "загальнонаціональної святині". Але долю проекту Воронихина вирішило як це. У архітектора був високий покровитель - граф А. З. Строганов, відомий меценат і знавець мистецтв, з 1800 року став президентом Академії мистецтв. 0н як зміг сина селянина рідкісний талант художника, дав можливість здобути середню освіту, увів у художню середу, а й у майбутньому завжди уважно ставився для її творчої діяльності, допомагав в скрутних випадках. Без підтримки невідомий, ще визнаний в зодчестві Воронихин не міг би отримати замовлення настільки відповідальну роботу. Але Строганов вірив у його талант і сприяв утвердженню створеного їм проекту Казанського собору.

Архітектура Казанського собору

Хоча генеральний план, до складу якого другу колонаду, ні здійснено, Казанський собор сприймається як яке закінчила та досконале творів архітектури. Головне, що сприяє цілісності сприйняття, - це ясність композиційної рішення, домірність архітектурних обсягів продажів і пропорцій. Композиція собору мала урахуванням її значення як центрального споруди архітектурного ансамблю. Причому тому випадку перед архітектором стояло завдання. У православних храмах вівтар завжди звернений Схід, а вхід до храму з противоположною боку, т. е. із Заходу. За виконання цього обов'язкового вимоги чинився, що Казанський собор орієнтувався убік Невського проспекту бічним фасадом. І було створити його парадне оформлення.

Воронихин сміливо вийшов із труднощі. Плану будинку він додав форму витягнутого хреста і з боку Невського проспекту побудував півкруглу колонаду.

Колоннада складається з 94 каннелюрованных колон коринфського ордера заввишки (з базами і капітелями) близько 14 метрів. Вона поставлена, як і всі будинок, на високий цоколь, облицьовану сердобольским гранітом.

У собор ведуть три входу: північний (із боку Невського), південний і західний; у кожному їх три двері. Входы підкреслено суворими шестиколонными портиками з широкими сходами.

Легкий, стрункий купол спочиває вищому циліндричному барабані із 16-го прямокутними вікнами, між якими розташовані пілястри. Воронихин підкреслив підставу бані, влаштувавши у ньому 16 круглих окон-люнетов із дуже виступаючими лиштвами. Підстава барабана, поетапне, расширяющееся донизу, служить переходом від головною вертикалі споруди до горизонтальним лініях колонади і фасадів.

Характерно, що собор немає широких вільний площин стін. Всі його фасади прорізані величезними вікнами, розташованими удвічі ярусу. Між вікнами за вертикаллю залишаються невеликі простінки, у яких розміщені пілястри. Згори з усього периметру будівлі і над проїздами проходить масивний аттик. Він збільшує висоту муру і приховує дах. На колонаді по обидва боки влаштована балюстрада. Над вікнами, по фризу колонади, на стінах портиків, в аттиках проїздів, і навіть на кутках антаблементов розміщені рельєфні композиції. Богато орнаментовані різьбленням по каменю карнизи будівлі і фронтони портиків. На фронтонах всіх трьох портиків зображено "всевидюче око в променях", на північному - бронзове золочене, інших - висічені з пудостского каменю. Усі декоративні деталі зі свого виконання стримані, надають будинку мальовничість і життєрадісний тон.

Архітектура собору виявляються дві тенденції: монументальність, яку повідомляють великомасштабні обсяги, проїзди, масивний аттик й потужне цоколь, і водночас легкість, яку спорудженню надають плавні півкруга колонади з ритмічно, широко розставленими, злегка витонченими догори колонами, стрункий купол, численні вікна, і навіть колірна гама собору. Пудостский світло-жовтий камінь, яким облицьовані стіни і з якого зроблені колони, гармоніював з блискучим, сріблястим, устремляющимся вгору куполом, хіба що тающим у "небесній синеве. Прагнення зодчого забезпечити переважання світлих тонів виразилося у тому, що й огорожа із західного боку собору була спочатку пофарбовану в незвичний для міських решіток білий колір.

Монументальність і легкість, перебувають у нерозривній єдності -це одне з істотних особливостей твори Воронихина, що надає будинку неповторну промовистість. Інший характерною рисою Казанського собору і те, що у композиції вирішальне значення має тут не купольная частина (як у традиційних православних храмах), а колонада. Повністю прикриваючи будинок із боку головною магістралі міста, вона насамперед привертає увагу, сприяє з того що собор сприймається як спорудження світської архітектури.

Середня частина колонади підкреслена портиком, виступаючим трохи наперед. Над колонами портика - потужний аттик. Здалеку, із боку Невського проспекту, аттик сприймається як бані, а портик - як він п'єдестал. Завдяки такому враженню, купол входить до композиції колонади як його частина, головна центр. Так затверджена нерозривність колонади з власне будинком.

Від портика у обидва боки відходять ажурні півкруга колонади, що з'єднують його з проїздами. Отже, основні частини колонади (півкруга) виявляються замкнутими прямокутними формами (портик, проїзди), що дає колонаді стійкість і викінченості.

Центр колонади домінує, але з протиставляється проездам. За масштабами, пропорціям, лінійному ритму ці ясно виділені частини наведено єдності.

Стає зрозумілим, наскільки важливе захопив Воронихина відстояти своє рішення влаштувати прямі перекриття проїздів. Він одночасно вирішував і технічну, і власне художню завдання: при прямих перекриттях досягалася спільність форм проїздів і портика, проїзди органічно включалися до композиції колонади, не порушувалася лінійна структура за горизонталлю. Останнє мало принципове значення у створенні ансамблю Казанського собору. Глибоко продумане поєднання північного портика з куполом випливає із загального задуму зодчого у створенні архітектурного образу собору, його у міському комплексі. Таке поєднання характерне й й інших портиків західного й південного, і навіть для східного фасаду, замкнутого півкруглим алтарным виступом - абсидой. Коли ми ще дивимося на собор з протилежного набережній каналу, абсида сприймається як вежа, увінчана куполом (При здійсненні другий колонади "вежа" східного фасаду грала б активну роль як акцент, центрирующий розворот двох колонад і який би їх.) Такі рішення щодо місця бані із боку всіх чотирьох фасадів призводять до вражаючих результатів: всі виступаючі з ліній фасадів частини "згладжуються", контури будинку стають ясними, спокійними, спорудження набуває цілісність, легкість, природно, і просто входить у навколишню міське середовище (Воронихин розробляв генеральний план собору з урахуванням наявності відкритих просторів від усіх його сторін. Нині разросшиеся дерева скверу у грати, де планувалося створення площі, приховують вид на західний портик; вдома, побудовані поблизу собору з південної боку, неможливо відійти на відстань, від якого портик сприймалася б в гармонійне поєднання з куполом). Зв'язок із містом можна знайти у тому, у будинку собору різнобічно виступає у різних поєднаннях з колонадою і площею. Ця розмаїтість вражень ще більшою мірою відкриває Казанський собор до простору міста, посилює одухотвореність його художнього образу.

Воронихин створив одне із найбільш виразних міських ансамблів. Він поставив собор такій відстані від Невського проспекту, у якому утворилося найвигідніше співвідношення будинки розмірами площі й те, які будівель. У цьому врахували, що Невський проспект активно входить у простір соборної площі, збільшуючи його.

Головну роль організації ансамблю грає колонада. Вона широко розкрито до Невському проспекту, не перешкоджаючи проходу решти міських кварталів через проїзди вулицею Плеханова і набережної каналу Грибоєдова. Цоколь східного проїзду сполучається з обличкуванням каналу, що грає значної ролі у художній образі цієї маленької частини міста.

З окремими елементами колонади композиційно пов'язані будинку, якими з трьох боків кордону Казанської площі. На протилежному боці Невського проспекту височать два впритул поставлених будинку. Вони обмежені з одного боку каналом, з іншого - вулицею Софії Перовської, якими відкривається виходу міських кварталів північ собору. На рівній відстані від проїздів побудовано кутові будинку на вулиці Плеханова і каналу Грибоєдова, північні фасади яких звернені до Невському проспекту. Повторюючи проездам, ці будинки обмежують площа із обох сторін, а складається враження, що лінію півкола колонади триває до цих споруд. А ними, принаймні руху від колонади до Невському проспекту, дедалі ширше відкривається огляд магістралі. Так широко та вільно здійснюється перехід собору до простору міста, прилегла частину доходів якого втягується в ансамбль.

Казанський собор відкритий зусебіч. І звідусіль, у напрямку, розкриваються різноманітні співвідношення його з будинками, розташованими навколо. Завдяки

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація