Реферати українською » » Шпора по обществознанию


Реферат Шпора по обществознанию

Способностями називають індивідуальні особливості особистості, допомагають їй успішно займатися певної діяльністю. Здібності різні люди до визначеної діяльності можуть бути різними: один має слухом і голосом співака, інший здатний до малювання, третій може домагатися великих б у спорті. Для справжнього успіху важливо визначити свої і розвивати їх. Для характеристики видатних здібностей використовують слова «талант» і «геній». Талант означає видатні здібності, високий рівень обдарованості як і або діяльності. Геніальність – вища щабель розвитку таланту, пов'язана зі створенням якісно нових унікальних творінь, відкриттям раніше не відомих шляхів творчості.

Група – це реально існуюче освіту у якому люди об'єднуються за якими то певним ознаками. Мала група – це особливе утворення , сформований за ознакою кількості людей, входять до неї. Ознакою, який вирізняє групу вважатимуться яку то загальну діяльність, підпорядковану спільної мети. Єдність мети у своїй принцип об'єднання у малій групі. А головним засобом об'єднання є міжособистісне взаємодія. У ньому має не менше трьох людей. Якщо парній групі виникає конфлікт, він призводить до розпаду групи. Якщо ж з'являється третій, не зайвий спостерігач, він допомагає уникнути глухого кута в конфліктної ситуації. Кількість членів малої групи не завжди однаковий залежно від України цілі, якої підпорядкована група. За характером відносин між членами групи бувають офіційними і неофіційними. Становище людини у малої групі залежить багатьох умов. Найважливішими є роль й яких людини у групі. Становище людини у малої групі називається словом «статус». Воно визначає права, обов'язки, і привілеї людини. На становище людини впливає і самі група через групові норми, цінності й санкції (заборонні і заохочувальні). У кожній групі складаються певні правила, групові норми прийняті усіма членами. Лише на самій основі їх співпраця можливе і успішна.

Груповий егоїзм – перевагу під час виборів лінії поведінки, інтересів окремої людини.

Конформізм – усвідомлене зовнішнє згоду людини в внутрішньому розбіжності з думкою групи.

Добро і зло основні поняттями етики. У поняттідобра виражаються наші найважливіші інтереси, надії бажання, прагнення до людяності і гуманізму. Під добром ми розуміємо усе те, що сприяє поліпшення життя, моральному плекання особистості людини, вдосконаленню суспільства. Ми вважаємо добром відносини довіри, справедливості, милосердя, любові до ближнього. Ми вважаємо добром рух за демократичну спільноту, правової держави, за правничий та свободи кожного громадянина, а головне за моральне відродження самої людини над його справжнє щастя. Добрим можна бути свідомо та старанно роблячи добрі, корисні людям справи.

Усе, що протилежно добру єзло. Це порушення моралі. Тож у поняття зла вкладаються ставлення до безнравственном, антигуманному, недобрім. Це узагальнено висловлює усе те, що заслуговує осуд, презирство й має бути обов'язково подолано людьми, суспільством, окремим індивідом. Зло усе те, що губить душу, сприяє моральної деградації особистості. Поняття зла охоплює всі негативні явища: насильство, обман, підлість, злодійство…

Отже, добро і зло служать нам хіба що орієнтиром під час освоєння величезного морального світу. Моральний людина будує своєї діяльності в такий спосіб щоб збільшувати добро і зменшувати зло.

Наявність або відсутність гуманізму, шанування людської гідності у реальних справах та вчинках, а чи не за тими словами – ось основним критерієм моралі, яким можна розрізняти добро і зло, моральне і аморальне поведінка





З давніх часів люди звикли пов'язувати з визначенням «культура» уявлення як про рукотворних цінностях. Ще давнини зазначалося, що в ній, в якому людина починає створювати будь-які предмети, не що у природі, це не залишає сліду самих людини. Преобразуя природні природні матеріали — камінь, глину, кістку тощо. буд., він одночасно перетворював й себе: совер шенствовал вміння, розвивав здібності, находчи вость, уяву, образне мислення. І всі об'єкти, куплені їм властивості і забезпечення якості теж ставали элемен тами культури. Це була вже культура внутрішня, перетворюється на надбання і бо гатство людини. Завдання людини у тому, щоб йти до неуклон ному сходженню до вершин художньої культури, де проти нього відкриваються можливості здобувати духовні на слаждения, здатні зробити його життя як цікавою, яскравої та змістовної. По-справжньому культурний людина прагне бути широко освіченим. Однією з проявів культури людини культура спілкування. Справді культурної людини відрізняють скромність, так тичность. У основі культури спілкування лежить культура почуттів. Вона ви ражается в душевної відкритості, доброзичливому располо жении до інших людей, готовності брати участь у їхню долю й те водночас боротися проти будь-яких проявів зла і- справедливості. По-справжньому культурний, інтелігентна порядна людина неспроможна почуватися щасливою, якщо поруч із ображають і принижують інших. Такі риси, як скромність, доброта, співчуття до людям, необхідні кожному культурному людині.


Нужду людини у чимось може бути потребою. Потреби людини змінюються з часом. Потреби залежить від умов, у яких живуть люди, від рівня господарства. Существую різні потреби: матеріальні (потреба у речах), первинні (в їжі, у помешкання), соціальні ( спілкування з на інших людей)… Серед соціальних потреб особливо вирізняються різноманітні духовні потреби: знання, у творчій діяльності. В багатьох є найважливіша потреба здорової людини – потреба у праці.

Потреби мали бути зацікавленими розумними. Розумні потреби пов'язані з розумінням те, що можливості задоволення всіх людських потреб обмежена наявними на природні ресурси. Розумної є потреба мати нормальних умов життєдіяльності. Ці потреби нічого не винні суперечити моральним нормам суспільства, заподіювати незручності іншим.

Є також хибні потреби. Наприклад, потреба у куріння – організм людини вже не потребує тютюновому димі, навпаки куріння завдає лише шкода курящему й оточуючих. Хоча в курців виробляється звичка, що створює відчуття потреби у сигареті.

Конституційний лад – це форма (або засіб) організації держави, забезпечує підпорядкування її права й характеризує його як конституційне держава.

Такий собі спосіб організації держави, що ставить їх у підпорядкування інтересам людини, його природним прав і свобод через регламентування діяльності держави, правовими обмеженнями, рамками, межі яких виходити на повинен.

Конституційний лад закріплюється всієї системи правових норм, різними галузями російського права. Конституційним правом регламентується основи конституційного ладу. Взагалі поняття «основи конституційного ладу» вперше формалізована у Конституції РФ 1993 р. першому розділі, що називається «Основи конституційного ладу». Аналіз даної глави показує, що її нормах регулюються суспільні відносини, пов'язані з державною організацією суспільного ладу.

Основи конституційного ладу – сукупність конституційних норм, закріплюють основи суспільного ладу держави.

Ставлення – особлива зв'язок людини навколишнім світом. Міжособистісні отноше ния - відносини, які характеризу ют взаємозв'язку окремих осіб. Міжособистісні стосунки може бути діловими і особистими, приятельськими, товариськими, сімейними. Вони, зазвичай, характеризуються словом «взаимо» — взаємозв'язок, взаємодія... Особливості поведінки людини у колективі, результати його роботи, чи будь-якої іншої діяльності викликають опреде ленні реакції із боку іншим людям, пов'язаних із цією дея тельностью, формують у членів певної груп пы ставлення до людини. Так формується розвивається система взаємозв'язку (зв'язку друг з одним, між двома і багатьма людьми).

При формуванні міжособистісних відносин великій ролі грає те, що вони з'являються і складаються з урахуванням опреде ленних почуттів. Усю гаму почуттів, що є основою між особистісних відносин, можна звести на два великі групи;

почуття, зближуючі людей, що об'єднають їх, народжую щие готовність до спільним зусиллям і спільних дій

почуття, разъединяющие людей, коли інший бік ви ступає як неприйнятна, стосовно ній виникає ж лания до співробітництва

Ділові відносини можуть називатися офіційними. Ці відносини пов'язані з повним дотриманням будь-яких формальностей, правил, встановлених адміністрацією, і навіть будь-яким офіційною особою (вчитель – учень). Якихось особистих стосунків складаються з урахуванням приватних взаимо відносин людей. Не обмежені встановленими нормами.

Право це система правил (норм) поведінки, встановлених державою, визначальних пра ва і свободи творчої особистості у різноманітних галузях життя (економічної, поли тической, соціальної, духовної), створення і функціонування государ ственной влади, вкладених у підтримку громадської стабиль ности. Право як державне встановлення незаперечне. Реа лизация (втілення у життя) норм права у випадку їхньої порушення і Інших необхідних випадках спирається на державне принуж дение, що може спричинити несприятливі для порушника послід ствия, до покарання. У цьому сенсі право ототожнюється до закону, яке від держави. У ньому втілені інтереси і волю певних соціальних груп, котрі посідають домінують у суспільстві.

Поруч із, у суспільстві формуються та підтримуються перед ставления, які спираються на ідеї справедливості і свободи. Основа цих уявлень — інтереси (правопритязания) різних соціальних груп встановлення певного порядку життя, на матеріальні і духовні блага. Відрив від дійсних інтересів nopoждает прийняття неживих законів, загострення соціальних конфліктів у суспільстві. Можуть також скластися умови, які б активізації злочинності. Система правопритязаний безпосередньо з які панують у суспільстві принципами моралі. Ускладнення соціальної структури та існуючі спеціальні конфлікти у світі зумовлюють практично багато важать питання про право і його правильному відображенні законів держави.

Держава – це політична організація влади, що володіє апаратом управління і придушення, яка поширює своєю владою попри всі її і що має суверенітетом. Держава – це продукт у суспільному розвиткові.

Ознаки держави:

  1. Наявність публічної влади (апарат підпорядкування і примусу)

  2. Адміністративно-територіальний розселення населення (для ефективного здійснення влади)

  3. Наявність суверенітету (Суверенітет – верховенство структурі державної влади всередині країни та незалежність їх у міжнародних відносинах)

  4. Наявність права (держава може керувати без права)

  5. Збір податків і бюджетом.

Форма державного правління – характеризує структуру вищих органів структурі державної влади, порядок етапі їх утворення, розподілу, компетенції з-поміж них, стосунки між цими органами.

За формою державного правління країни діляться на монархії і республіки.

Монархія – форма державного правління, коли він вищою владою у державі належить одній особі, котра отримує владу у порядку наслідування. Вона ділиться на окреслену та абсолютну.

Республіка – форма держ. правління, коли він вищою владою у державі належить виборним органам – Парламенту, Президенту.


Підставою юридичну відповідальність є правопорушення. Юридична відповідальність має місце за наявності складу правопорушення.

Юридична відповідальність – це застосування до правопорушникові санкцій правових норм уповноваженими те що державними органами у межах процесуального порядку, чітко визначеного законом.

Види юридичну відповідальність:

  1. Гражданско-правовая. Виражається стосовно правопорушникові (боржника) у сфері іншої особи (кредитора) заходів впливу, які представляють невигідні наслідки майнового характеру, відшкодування шкоди…

  2. Дисциплінарна. Полягає в накладення дисциплінарного стягнення на працівника адміністрацією підприємства, установи (зауваження, догану, суворий догану, звільнення)

  3. Адміністративна. Заснована фактом скоєння адміністративного проступку, передбаченого відповідним законодавством. Види: штраф, виправні роботи, адміністративний арешт, позбавлення прав…

  4. Кримінальна. Характеризується щонайжорсткішими заходами державного впливу. Вона застосовується у в судовому порядку виходячи з Кримінального закону до обличчя, винному у скоєнні злочину. Види: позбавлення волі, штраф, конфіскація майна, визволення з посади, обмеження свободи, виправні роботи.


Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Шпоргалки по ТГП
    Квиток № 1 1) Політичні режими: поняття й ті види Політичний режим – сукупність використовуваних що
  • Реферат на тему: Шпоры
    Зап 31 Структура норми права. Норми права складаються із двох галузей: 1-гипотеза; 2-диспозиция чи
  • Реферат на тему: Шпоры до ГОСам (теорія держави й права)
    1. Предмет і методологія ТГиП. Наука - це система обобщённых знань. ТГП - це система обобщённых
  • Реферат на тему: Шпоры по ТГИП
    Питання для здачі державного іспиту з теорії держави і праву (можливо, й для здачі і простого
  • Реферат на тему: Шпоры по ТГП
    Нормативно - правової акт - це письмовий акт-документ, зі держанщий норми права. Основні ознаки

Навігація