Реферати українською » Безопасность жизнедеятельности » Мислення педагога в умовах розвитку інформаційної цивілізації


Реферат Мислення педагога в умовах розвитку інформаційної цивілізації

Гафнер В.В.

Ці зміни у свідомості нашого народу і різних галузях діяльності відбивають становлення нового суспільства - суспільства інформаційного типу. Щоб зрозуміти, щоб ці зміни впливають на мислення педагога, розглянемо процес виникнення та розвитку інформаційного суспільства. Найбільш наочно все це, застосовуючи до опису еволюції суспільстваритмо-информациологический підхід.

Еволюція людського суспільства" може бути охарактеризована двома фундаментальними процесами - розвитком чоловіки йсоциально-технологическим розвитком суспільства. Біологічний період відбиває зміну поколінь. З часом біологічний період мало змінилося і може бути вважати як середньостатистичний вік батьків у разі їх першої дитини, тобто. 20-25 років.

Періоди і циклисоциально-технологического розвитку характеризуються зміною соціальних формацій, наприклад, прогрес у сфері використовуваних технологій. Під технологічним циклом розуміється як кардинальні революційних змін технології (кам'яний століття, залізний століття), а й послідовна зміна технологій і моделей, що виражається, наприклад, в поколіннях зв'язку, засобів пересування тощо. Абсолютно точно періодичність соціального розвитку встановити неможливо. Проте простежується загальна тенденція: якщо 5-7 століть тому період соціального розвитку становила близько 200-300 років, чи до початку ХХІ сторіччя він скоротився до 1-2 років [2].

Не варто ХІХ століття базової характеристикою соціального розвитку суспільства був технологічний рівень. За і той ж технологічний період відбувалося кілька циклів зміни поколінь. Отже,информационно-несущими виступали періоди зміни технологій,накладиваемие більш високу частоту зміни поколінь людей.

Збіг періодів біологічної та соціальної розвитку довелося на першій половині сучасності. При рівні розвитку людства тимчасово одного покоління доводиться кілька технологічних циклів, і поточний технологічний рівень характеризує лише порівняно невеличкий інтервал життя. Це означає зміна як що у основі технологій процесів й зовнішньоекономічної діяльності, але й супутньої системи механізмів і коштів такий діяльності. Відбувається зміна цільових установок, ціннісними орієнтаціями, системи конкретних знань.

Отже, виникнення інформаційного суспільства зумовлено зміною інформаційної складової еволюції цивілізації з соціального ритму на біологічний. Сучасне суспільство, починаючи з останнього чверті ХХ в., перейшла інформаційної ері, аинформационно-несущей компонентом, визначальною рівень, якість і характеристику цивілізації, стала сама людина.

У у минулому столітті В.І. Вернадський писав у тому, неминучими настане час, коли еволюційні процеси на планеті визначатиме людська життєдіяльність. Визначальним початком цьому буде не стихія природного розвитку, а розум людини. Отже, біосфера стане ноосферою, тобто. сферою панування розуму людини. У ноосферу люди повинні прийняти себе відповідальність за подальший розвиток еволюції Землі. У разі швидких змін індивідуальні рис людини набувають ще більше важливого значення, ніж раніше.

Зазначене В.І. Вернадським час настало "наполовину". З одного боку, зміни відбулися - людська діяльність справді стала помітно проводити еволюційні процеси. З іншого боку, зміни відбулися буде настільки швидким, що, в основному, навіть встигло зрозуміти цього й не відбулося найголовнішого - панування розуму людини.

Стан сучасного суспільства можна описати відомими словами Л. Керролла у одному з Шевченкових творінь: "Доводиться бігти щодуху, тільки щоб залишитися тому ж місці. Якщо хочеш потрапити до іншому місці, потрібно бігти удвічі швидше". Розмірковуючи з цього чином, виникає четверо запитань:

1) Навіщо потрібне бігти?

2) Що це може взяти з собою який біжить людина?

3) Як немає розгубити шляхом, і навіть примножити, те, що взяв із собою людина?

4) Куди біжить ця людина?

Вище сказано про зрослої відповідальності кожної людини в світі. Чи має людина право зупинятися, коли навколо нього всі стрімко розвивається і цей процес вимагає постійної контролю? Якщо людина хоче переміщатися і шлях його - все життя, він візьме з собою тільки найцінніше і потрібна для свого руху, те, що дає рівновага й опору, те, що потрібно на 15, 25, 40, 60 років і більше. Постійним в такому мінливому світі може лише внутрішній, духовний стрижень людини.

Стрімкий вітер змін сучасного життя здатний негативно проводити мислення та світогляд людини. За аналогією з заздалегідь відомим процесомвиветривания1, процес негативного зміни мислення та світогляду людини під впливом зовнішніх інформаційних джерел можна з'ясувати, як духовне вивітрювання людини. Щоб недопущення духовного вивітрювання людині свій духовний стрижень треба постійно зміцнювати, ростити як дерево.

Порівняно з людьми різних професій, вчителя особливе завдання. Учитель непросто передає учням досвід людства. М.М. Рубінштейн писав: "Сучасна педагогіка повинна з відкритими очима оцінювати те, що вчитель передає дітям як очевидно: він прагне свідомо передати їм, що від усієї її особистість, навичок та правильної поведінки йде певний вплив, іноді багато значніше, чимось, що він він повідомив у сфері пізнань теоретичних чи розважливих". Можна стверджувати, що з особистості педагога та його культури, залежить напрям і культурний рівень розвитку суспільства, держави й нашої планети загалом. Отже, питання духовномувиветривании педагога вимагає уважного вивчення і якнайшвидшого дозволу.

Наведемо окремі результати анкетного опитування проведеного Є.В. Яковлєвої у межах дисертаційного дослідження "Становлення вчителя як суб'єкта культури" [4]. Відповідаючи питанням у тому, чи вчитель формувати себе, немов людини культури, майже всі респонденти відзначили, що культурне становлення є основою всебічно розвиненою особистості, здатної інтегруватися у загальнокультурна світовий простір. Культурна розвиток вчителя і студенти розуміють як розвиток, передусім, внутрішньої злагоди.

Відповідаючи на запитання: "Що у найбільшою мірою сприяє Вашому культурному зростанню?" 46% респондентів відповіли: "спілкування з давніми друзями", 35% - "наявність власної бібліотеки", 7% - кіно, 15% - театр, 20% - читання періодики, 25% - перегляд телепередач, 38% - наукова та методичніша робота. Респондентам запропонували самим доповнити анкету, вказавши, що ще сприяє їхній культурному зростанню. Додаткові чинники вказали 22% респондентів: спілкування з дітьми, спілкування з дикою природою, музика, відвідання виставкових залів і музеїв, естрадні концерти.

Результати дослідження вільних описів педагогів на задану тему: "Місія сучасного вчителя" показують, що про частину педагогів властиво розуміння своєї місії як посередницької (23% загальної вибірки робіт). Більшість вчителів (77%) розуміють своє призначення як трансляцію інформації, формування та контроль культурно закріплених навичок інтелектуальної праці та моральної поведінки. Ідея змін, сталого розвитку своєї культури у цих роботах відступає перед статичністю. Таке розуміння моїй професійній місії є важливим обмеженням розвитку вчителя. Що ж до студентів, їх ставлення до місії вчителя у світі зводяться до досить вузькому розумінню - "дати знання", "сформувати навички культурного поведінки".

Основною причиною цій ситуації є шаблони професійного мислення педагогів. З цього приводу А.А. Орлов зазначав, що "у професійному мисленні кожного із представленийпонятийно-проблемний рівень мислення його епохи, властивий їй спосіб розуміння педагогічних процесів і явищ, що, своєю чергою, посилюється установками, етичними нормами, цінностей і іншими соціально-психологічними механізмами, властивими сучасного суспільства. Ними обумовлюється наявність того типу педагогічного мислення, який нині" [3].

Сучасна наукова картина світу представляє наше буття якинформационно-управляемий матеріальний світ, дозволяє за своєю структурою здійснювати його нескінченне пізнання будь-якої своєї розумного об'єкту, котрий досяг відповідного рівня розвитку, тобто.осознавшему своє підключення до єдиного інформаційному полю матеріальних систем.

Наукові дослідження С.В.Зенина [1] багато в чому змінюють існуючі ставлення до світоустрій. Відкриття єдиної інформаційної взаємозв'язку міжинформационно-фазовими станами матеріальних систем дає змогу стверджувати таке: як ззовні з одного інформаційного поля інформація діє і тим самим управляє людиною, і мислительна діяльність кожної людини, має цілком матеріалізоване втілення, здатна передавати інформації і впливати через єдиний інформаційний поле, на будь-який взаємопов'язаний з цим полем об'єкт. Це свідчить, наскільки обережними люди мали бути зацікавленими у думках і бажаннях. С.В.Зенин вважає, що у інформаційному впливу поширювати на світ людина постає як частину сутності. Світ управляється розумом, зокрема і нашим.

>Ш.А.Амонашвили говорив, що "Учитель -соработник Бога". Наявна в пересічного педагога інформаційна картинамира2, за рахунком, відповідає існуючої реальності й перешкоджає усвідомлення відповідальності людини за що відбуваються зміни в світі. Від спрямованості мислення педагога багато що залежить, адже він має як зміцнювати свій духовний стрижень і протистояти власному духовному вивітрюванню, а й спрямовувати інших. У цьому міститься особлива місія педагога.

Список літератури

1.Зенин С.В. Біологічні іенергоинформационние властивості води.

2. Нечаєв В.В.,Дарьин А.В. Людина й інформаційна цивілізація -ритмо-информациологический підхід // Проблеми інформатизації:теоретич. інауч. -практич. журнал / РАН;Мин-во науку й технологій РФ. - 1999. -Вип. 1.

3. Професійне мислення вчителя як цінність // Орлов А.А. Педагогіка, № 6, 1995.

4. Яковлєва Є.В. Становлення вчителя як суб'єкта культури:Автореф.дис. ... д-рапед. наук. - М., 2004.

1Виветривание - це процес руйнації й хімічного зміни гірських порід під впливом коливань температури, хімічного і механічного впливу атмосфери, води та організмів. Розрізняють фізичне, хімічне і органічне вивітрювання.

2 Інформаційна картина світу є інформаційне полі, що дозволяє адекватно сприймати світ довкола себе і взаємодіяти з нею, сприяти його й власного розвитку, здійснювати інформаційному обміну про.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайтуbezopasnost.edu66


Схожі реферати:

Навігація