Реферати українською » Философия » Простір і час - форми існування матерії, що рухається


Реферат Простір і час - форми існування матерії, що рухається

Страница 1 из 6 | Следующая страница

Запровадження

 

У повсякденному життя ми постійно зіткнулися з поняттям простору й часу, нам це щось звичне, відоме і навіть до якоїсь мері очевидне. Однак у історії філософії природознавства напружено обговорювалися складні питання, що виникали разом із спробами зрозуміти значення цих понять.

У цьому рефераті буде зроблено спробу розглянути фундаментальні категорії фізичної реальності, якими є простір та палестинці час. Розмови про ці категоріях ведуться постійно, а питання географії, особливо пов'язана і з самостійним розвитком природи, і зі зміною природи під впливом людини її господарську діяльність, зосереджені навколо них.

Найважливіша значення простору й часу, і навіть їх взаємозв'язки, в географії стане вже зрозуміло під час розгляду зв'язку найдавніших наук землі, саме географії і філософії, здійснювану передусім через співвідношення предметів їх досліджень. Велику групу філософських питань географії становлять її теоретичних проблем, пов'язані з конкретизацією таких філософських категорій, як ”матерія”, ”рух”, ”простір”, ”час”, ”відбиток” тощо.

Також розглянуть історія поглядів на простір та палестинці час у філософії та науку. Важливо простежити те, як з недостатнім розвитком наук змінювалося уявлення про ці категоріях та його взаємозв'язку, і що сучасне розуміння цих речей відрізняється від уявлень древніх.

Основною проблемою цієї роботи є підставою значення простору й часу у географії, тобто географічного простору й часу, якій і буде приділено найбільша увага. Розглядатиметьсяхорологическая концепціяА.Геттнера, яка на початку ХХ в, коли географія стала вивчати тіла, і явища й у просторі, та у часі. У 1965 р. у журналі ”Природа”К.К.Марков статтю про географічному просторі і часу, де він показав серйозну постановку питання про специфіку географічного простору й часу. Нині також періодично з'являються у друку статті, присвячені проблемі простору й часу у географії, зрозуміло показує що з недостатнім розвитком географічної науки витратило не слабшає інтерес і до її філософським питанням.

Основи концепцій простору й часу.

Про те, що таке простір та палестинці час, люди замислювалися ще давнину. У найбільш чіткою формі уявлення щодо простору і часу склалися як дві протилежні концепцій, названих згодом концепціямиДемокрита-Ньютона іАристотеля-Лейбница. Перша концепція допускала існування простору як деякою порожнечі, не що з матеріальними предметами. У цьому вважалося також, що час є самостійну сутність, не пов'язану з матерією і простором. З погляду другий концепції, не мислилися простір та палестинці час, відірвані речей. У науці остаточно XIX і формального початку ХХ в. панувала перша концепція. Давньогрецькі філософи Демокріт, Епікур,ЛукрецийКар та інших. усвідомили простору як порожнечі виходячи зі свогоатомистического вчення. Вони вважали, що з існування й руху атомів потрібно порожнеча - якесь вмістилище, де атоми, сполучаючись по-різному рухається, утворюють розмаїття тіл. З розвитком класичної фізики ідеї Демокрита про сутності простору й часу розвинулися в працях Бруно, Галілея, Декарта та інших. Особливо великий внесок у такому випадку було зроблено Ньютоном, які шукали під час створення класичної механіки універсальну систему відліку, щодо якої механічне рух тіл. Як такий універсальної системи Ньютон і вибрав простір. По Ньютону, простір суть порожній абсолютне вмістилище, у якому розташовуються все тіла чимось зовнішнє стосовно нього. Усі тіла мають протяжністю незалежно від існування інших тіл. Ньютон думав, що простір тривимірно, безупинно, однорідний іизотропно. Його різні частини нічим немає друг від одного й, отже, просторові стосунки скрізь одними й тими самими і описувалися єдиної геометрією - геометрією Евкліда. Час суть чиста тривалість, притаманна кожному одиничному явища самому собою. Вона також абсолютно.Абсолютность простору й часу Ньютоном розумілася у різних, хоч і взаємозалежних, аспектах. По-перше, "абсолютним простором" Ньютон називав порожній і нерухоме стосовно матерії простір (якесь вмістилище тіл), з яким була пов'язана привілейована система координат. По-друге, термін абсолютність вживається для характеристики інваріантості, тобто. незмінності довжин відрізків у різноманітних системах відліку. Аналогічно поняття "абсолютне час" характеризувало його, з одного боку, як чисту тривалість, з іншого боку, як незмінність (>инвариантность) тимчасових інтервалів у різноманітних системах відліку. Це означало, що скрізь у просторі існує єдине "світове" час, яке залежить від вибору системи координат і взаємного руху тіл.Ньютоновские уявлення щодо простору і часу задовольняли потребам класичної фізики, бо була знайдено універсальна система відліку, щодо якої відбувалося будь-яке механічне рух, - абсолютне простір.

Далі розглянемо коротко сутність другий концепції простору й часу. Аристотель, виступаючи проти ідеїатомистического будівлі світу, відкинув із нею ідеєю порожнього простору. З погляду Аристотеля, простір є сукупність місць займаних тілами. Інакше кажучи, простір - це порядок взаємного розташування безлічі різних тіл, а час - порядоксменяющих одне одного явищ і станів тіл, тобто. час пов'язували з рухом, зміною тіл. Подальший розвиток друга концепція отримало працях Лейбніца,Гюйгенса, Дідро та інших. Відповідно доЛейбницу, простір та палестинці час що неспроможні існувати поза матерію та процесів, які у ній. Ляйбніц я виступав протиНьютоновского розуміння чистої протяжності і чистої тривалості. З погляду діалектичного матеріалізму простір та палестинці час нерозривно пов'язані між собою й що просувалася матерією, формами існування якої є. З цієї концепції буття поза часом є така сама найбільша безглуздя, як буття поза простору, простір та палестинці час без матерії - порожні уявлення, абстракції, що існують лише з нашого голові. Звісно, вдиалектико-материалистической концепції розкрито сутність простору й часу у основному з загальфілософських позицій. Проте з розвитком сучасної науки її висновки отримали природно-наукове підтвердження. Наукове визначення простору й часу, і більш-менш повне розкриття їх властивостей пов'язано із розвитком сучасної науки, передусім фізики та філософії. Нині, на мою думку, досить точно виражається сутність простору й часу у наступних визначеннях. "Простір - це сукупність відносин виражають координацію матеріальних об'єктів, їхню прихильність друг щодо одного й відносну величину (відстань і орієнтацію). Простір висловлює порядок розташування одночасно існуючих об'єктів, їх протяжність. Час - сукупність відносин, виражають координаціюсменяющих одне одного станів (явищ), їх послідовність і тривалість". Наведені визначення маютьдиалектико-материалистический характер. Вони показують неможливість дати поняття простору й часу у їх відриві від матерії, неможливість розгляду як деяких абсолютно самостійних сутностей. Тут простір та палестинці час не мисляться інакше, як певних властивостей безкінечною сукупності матеріальних об'єктів. Тільки після існування останніх, тому, що вони мають протяжністю, розмірами, взаємним розташуванням друг щодо друга, послідовністю зміни станів і тривалістю їх буття, ми можемо зрозуміти, що таке простір та палестинці час. Залежність простору й часу від матерії визначає і всі їх основні властивості. У цьому слід підкреслити, хоча вони у однаковою мірою є форма існування матерії, проте з-поміж них є держава й відмінності. Тож вони теж мають ряд властивостей, як загальних, і які різнять їх одне від друга.

Спільним властивістю, по-перше, був частиною їхнього об'єктивність. Оскільки матерія залежить від свідомості людей, остільки простір та палестинці час також незалежні від цього. У цілому цей питання ідеалісти внесли плутанину. Так, Берклі вважав, що простір не що інше, як співіснування відчуттів на дусі, суб'єкт; час - послідовність відчуттів. За Кантом, простір та палестинці час є апріорні (>доопитние) форми чуттєвості. Накладаючись на хаос відчуттів, ці апріорні форми упорядковують в просторі і часу. По-друге, з вічності існування матерії, вічні простір та палестинці час. Не то, можливо цього, коли матерія існувала чи доти, як з'явилися простір та палестинці час, як по тому, як вони вже зникли. З спробами мислити простір та палестинці час як мають початок чи кінець ми зустрічаємося у Гегеля,Дюринга та інших. У Гегеля природа розгортається спочатку у просторі, та був вже у часі. А слідуючиДюрингу, необхідно взагалі визнати, що були часи, коли часу був. Третім властивістю простору й часу був частиною їхнього нескінченність і безмежність. У застосування до простору безмежність означає, що у хоч би інший бік і у яке б відстань ні рухатися, ніде і ми досягнемо такого кордону, що можна вважати межею. Безкраїсть простору в тому, що як великі були розміри системи, завжди знайдеться таку систему більшого порядку, що включатиме у собі першу систему як один зі своїх елементів. Щодо часу безмежність і нескінченність виявляється у відсутності подій, після чого не буде жодної тривалості, нічого очікувати незчисленного кількості процесів, наступних одна одною. По-четверте, простір та палестинці час мають властивостями абсолютність і відносності. Причому абсолютність тут мислиться надньютоновском сенсі. Вона в тому, що, незалежно зі зміною явищ, від будь-яких змін - у матеріальних тілах, простір та палестинці час об'єктивно існують. Інакше висловлюючись, жоден матеріальний об'єкт, хоч би він властивостями володів, неспроможна виявитися поза часом та простору. Разом про те властивості простору й часу можуть змінюватися зі зміною властивостей матерії. Наприклад, залежно від матеріальних умов може змінюватися кривизна простору (що вже знайшло позначилося створеннінеевклидовихгеометрий). Ейнштейн показав, що у різних інерціальних системах відліку довжини відрізків і часові відтинки різні. Ці приклади засвідчують відносності простору й часу. Важливим властивістю і те, що простір та палестинці час безупинні разом із тимпреривни (дискретні).Непреривность простору й часу виявляється у тому, що будь-якими двома елементами просторової протяжності завжди існує такий елемент протяжності, що з'єднує обидва перших у єдину просторову протяжність. Так само між двома будь-якими тимчасовими інтервалами завжди знайдеться третій, котрий поєднує в єдину тимчасову тривалість.Преривность простору й часу у тому, що вони містять елементи, різняться за своїми внутрішніми властивостями, структурою, тобто. за своїми якісними характеристикам.

Зазначимо ще одну спільну властивість простору й часу. Цим властивістю був частиною їхнього внутрішня суперечливість. Попередні два властивості є взірцями лише її вияви. Безкраїсть простору й часу складається відповідно з кінцевихдлительностей окремих процесів. Які самого штибу відрізняють простір та палестинці час друг від друга? Приватним властивістю простору є його тривимірність. Вона виражається, по-перше, у цьому, що тіло у просторі зможе переміщатися у напрямку: вгору, вниз, вправо, вліво, вперед, тому. По-друге, всі матеріальні тіла мають тривимірної просторової формою - протяжністю довжину, ширину та глибину.Математически тривимірність простору виражається увзаимооднозначном відповідність між його точками і трійками чисел – їх координатами в заданої довільній системі координат. Час, на відміну простору, одномірне. Це означає, що й поставлено початок відліку у часі, то початок чи кінець будь-якого процесу, довжина тимчасового відтинку будуть описані одним числом. З іншого боку, час має здатність необоротності. У часу неможливо рух назад. Воно тече завжди і скрізь щодо одного й тому самому напрямі: від минулого сьогодення, від справжнього до майбутнього. Звідси, зауважимо попутно, слід необоротність у часі причинно-наслідкових зв'язків. З вищевказаних властивостей простору й часу випливає те, що простір має властивостями симетрії, а час - асиметрично.Симметричность простору виявляється у тому, що об'єкти, які працюють у частині простору, можуть бути дзеркальним відбитком матеріальних об'єктів на другий частини простору щодо певний спосіб. Наявне і симетрія простору щодо осі обертання його близько довільній точки.Симметрия простору проявляється у симетричній конфігурації різних матеріальних тіл. Наприклад, у вигляді кристалів, будівлі метеликів. У класичній фізиці та спеціальної теорії відносності панує значення мають постулати про однорідності іизотропии простору й однорідності часу, які з їх властивостей.Однородность простору полягає у рівноправ'ї всіх його точок, аизотропия - в рівноправ'ї всіх його напрямів.Однородность часу передбачає рівноправність всіх моментів часу. Це означає, що у кожній фазі простору, у напрямку в будь-якій час закони фізики діють однаково. Зміна поглядів на просторі і часу, що з створеннямнеевклидовихгеометрий, відкриттям спеціальної теорії відносності, викликав великий резонанс й області філософії. Ряд філософів і фізиків дійшли висновку: оскільки наші уявлення щодо простору і часу змінюються, отже, вони суб'єктивні. Тим більше що абстрактні поняття простору й часу є відносними, можуть змінюватися, уточнюватися з недостатнім розвитком науки, проте звідси годі було, що змінюються залежно від імені цієї, пристосовуючись до нашого досвіду, об'єктивні простір та палестинці час. Мерехтливість поглядів на просторі і часу означає лише, "що наша досвід" й наша пізнання дедалі більше пристосовуються до об'єктивного простору і часу, все правильніше та глибше їх відбиваючи. Обгрунтування об'єктивності простору й часу має актуальне значення для сучасної фізики,встретившейся зі своїми новими властивостями у сфері мікросвіту. Відкриттянеевклидовихгеометрий, поруч із доказом матеріальності електромагнітного поля, створили передумови для докорінної зміни поглядів на просторі і часу. З відкриттям поля, за словами Ейнштейна, стало можливим перемога надньютоновским абсолютним простором, оскільки стало відмежованих друг від друга предметів. Усі виявилося заповненим матерією і стало порожнечі. Наступним важливим моментом у розвитку фізики було встановлення в 1881 р. американським фізикомМайкельсоном незалежності швидкості світла щодо рухомих тіл. У фізиці виникло протиріччя між законами класичної фізики та новими відкриттями.

>Субстанциальная і реляційна концепції простору й часу.

Сучасне розуміння простору й часу склалося у результаті тривалого історичного процесу

Страница 1 из 6 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація