Реферати українською » Философия » Физиогномика (уривок із листа робіт Аристотеля) ([Доповідь])


Реферат Физиогномика (уривок із листа робіт Аристотеля) ([Доповідь])

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Державна академія управління

їм. З. Орджонікідзе


доповідь на задану тему:

“Физиогномика (уривок із листа робіт Аристотеля)”


виконала студентка: Піменова О.В.,

ЛМ в енерго 2-2


Москва, 1997 р.

Обличчя відбиває особистість. Це відбиток називається физиогномией.

В.О. Ключевський.

“Афоризми”.

Обличчя - ворота душі.

Цицерон.

Якщо душа не сяє рис особи, найгарніша обличчя перестає доставляти задоволення.

З. Смайль. “Розум і енергія”.


Стислі відомостей про Аристотеле.


АристотельСтагирит (384-322 до зв. е.) - давньогрецький філософ і вчена енциклопедист, засновник перипатетической школи, творець психологічної системи, интегрировавшей досягнення античної думки. Принципи і головні поняття цією системою викладені у трактаті “Про душі”, а аткже у творах “Етика”, “Метафізика”, “Історія тварин”.

Пояснюючи процеси пам'яті, Аристотель розвинув поняття про асоціаціях за подібністю, суміжності і контрасту й тілесному механізмі цих асоціацій.

Рушійною силою поведінки визнавав прагнення, лист про внутрішню активність організму, що пов'язана із яким почуттям задоволення чи невдоволення.

Арістотелеві належить розмежування два види розуму: теоретичного і практичного.

Стимулировал розвиток у філософській думці наступних епох.


Физиогномика.


Термін “физиогномика” походить від грецьких слів physis - Природа і gnomon - знає.

Физиогномика - вчення про нібито однозначної зв'язок між зовнішнім виглядом людини її приналежністю до якогось типу особистості, завдяки чому зовнішніми ознаками можуть бути психологічні характеристики цього.

Це вчення виникла давнини з урахуванням ставлення до обумовленості психічного (морального) у людині і тілесного тим, що він спочатку наказано природою.

Физиогномика служила передумовою багатьох типологий характерів, проте мала наукових підстав.


Уривок із робіт Аристотеля.


(про ногах)

Хто має хороші й великі ноги, добре розчленовані і м'язисті, ті сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має ноги маленькі, слабкі погано розчленовані (з погано вираженої мускулатурою), приємніші на цей вид, ніж міцні, - слабкі душею; це співвідноситься з жіночним типом. Хто має на ногах криві пальці - бестыжи, також - хто має криві нігті. Це співвідноситься з птахами, які мають криві пазурі. Хто має на ногах пальці тісно зсунуто - боягузливі; співвідноситься з озерним перепелом, яка має вузькі лапки. Хто має щиколотки мускулисті і добре розчленовані - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має щиколотки м'ясисті й погано розчленовані - слабкі душею; це співвідноситься з жіночним типом. Хто має розчленовані, жилаві і міцні гомілки - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має гомілки худі, жилаві - похітливі; це співвідноситься з птахами. Хто має гомілки занадто цілковиті і хіба що трохи розколоті - капосники і бестыжие; це перегукується з відповідної (тобто безпосередньо соотносимой) межах. Хто має стегна ширококості і м'язисті - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має стегна ширококості й огрядні - м'які; співвідноситься з жіночним типом. Ті, хто має худі і кістляві сідниці, - сильні. Хто має сідниці м'ясисті і жирні - слабкі. Ті, хто має тут м'якуші замало, й вона ніби стерто, - злі; це співвідноситься із мавпами.

(про торсі)

Хто має тонка талія - люблять полювання, це співвідноситься з левами і собаками. Можна бачити, як і в собак, котрі люблять полювання, тонка талія. Хто має живіт плаский - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має не плаский - слабкі; це перегукується з відповідної межах. Ті, хто має велика міцна спина, - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має спина вузька і слабка - слабкі душею; співвідноситься з жіночним типом. Хто має широкі боки - сильні душею, співвідноситься з мужнім типом. Хто має упалі боки - слабкі душею; це співвідноситься з жіночним типом. Хто має боки круті, хіба що роздуті, - базіки і пустословы; це співвідноситься з волами і жабами. Вони мають відстань від пупа до грудях більше, ніж від краю грудях до шиї, - ненажерливі і тупі: ненажерливі, оскільки мають великий вмістилище для їжі, тупі, що їх почуття мають тісне вмістилище і сполучене з вмістилищем для їжі, отже почуття важчають через надлишку чи нестачі їжі. Вони мають широку і добре расчлененную (мускулисту) груди - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має широка, м'ясиста і добре розчленована верхня частина спини, ті сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Хто має вона слабка, худа й погано розчленована - слабкі душею; співвідноситься з жіночним типом. Хто має верхня частина спини занадто сутула і плечі було зведено до грудях - злонравные (потайливі і підступні); це перегукується з відповідної межах, оскільки те, що повинно бути видатним попереду, зникає. Хто має верхня частина спини увігнута, ті податливі характером (“рохли”) і безглузді; це співвідноситься з кіньми.

Для благороднорожденного слід надати не надто сутулу і (занадто) увігнуту верхню частина спини, але - середнє стан.

(про плечах і шиї)

Хто має область біля плечей й існують самі плечі добре розчленовані - сильні душею; це співвідноситься з мужнім типом. Ті, хто має слабкі, погано розчленовані плечі, - слабкі душею; співвідноситься з жіночним типом. Хто має розгорнуті плечі - шляхетні душею; це перегукується з наблюдаемому, бо цьому що спостерігається формі відповідає шляхетність. Хто має плечі пов'язані і зведені, ті неблагородны; це перегукується з відповідної межах. Хто має рухлива область у ключиць - сприйнятливі: коли ця галузь рухається, вона легше вміщує рух почуттів. Хто має частини тіла у сфері ключиць здавлені, ті тупі: при поганому розвитку цих частин рух почуттів утруднено.

Хто має щільна і повна шия - безстрашні; це співвідноситься з безстрашними биками. Хто має шия велика, дуже товста - великі душею; це співвідноситься з левами. Хто має вона худа, довга, ті - боязкі; це співвідноситься з оленями. Хто має шия занадто коротка - підступні; це співвідноситься з вовками. Хто має на шиї і скронях роздуті вени - дуже гневливы; це перегукується з відповідному стану, оскільки таке відбувається у роздратованих.

(про губах)

Хто має губи тонкі і куточки губ в'ялі, отже у верхньої губи утворюється складка і настає на нижню коли губи зсунуто, - такі великі душею; це співвідноситься з левами. Це ж можна й великих міцних собак. Хто має губи тонкі, тверді, у іклів підійняті догори - ті не шляхетні; це співвідноситься зі свинями. Хто має губи товсті і верхня губа виступає над нижньої - тупі; це співвідноситься з ослами і мавпами. Хто має верхня губа і ясна видаються - бранчливые; це співвідноситься з собаками.

(про носі)

Хто має краю ніздрів товсті - добродушні; це співвідноситься з волом. Хто має краю ніздрею тонкі - дуже гарячі характером; це співвідноситься з собаками. Хто має краю ніздрів круглі і тупі - великі душею; це можна зробити порівнювати з левами. Хто має кінець носа поганий (у востроносых), ті подібні птахам. Хто має кінець носа товстий - ті тупі; це співвідноситься зі свинею. Хто має горбатий ніс починається відразу від чола - ті бестыжи; це співвідноситься з воронами. Хто має орлиный ніс, чітко отделяющийся від чола, - великі душею; це співвідноситься з орлами. Ті, хто має там, де ніс з'єднується зі чолом, круглий поглиблення, а вигин носа звернений догори, - похітливі; це співвідноситься з півнями. Вони мають (плаский і) кирпатий ніс - похітливі; це співвідноситься з оленями. Хто має ніздрі роздуті - гневливы; це перегукується з стану, викликуваному гнівом.

(про особі)

Хто має обличчя м'ясисте - добродушні; це співвідноситься з волом. Хто має обличчя сухе - обережні, хто має м'ясисте - соромливі; це співвідноситься з ослами і оленями. Хто має маленьке обличчя - легкодухі; це співвідноситься з кішкою і мавпою. Хто має обличчя широке - ліниві; це співвідноситься з ослами і волами. Тому особа має бути збільшена й не маленькою і нічого невеликою; пристойно, як його середнє. Хто має обличчя незначна - неблагородны; це перегукується з відповідної межах. Вони мають хто насуплений обличчя - похмурі; це перегукується з відповідному стану, оскільки похмурі морщать лоб. Хто має рум'янець в очах - стыдливы; це перегукується з відповідному стану, тому що в пристыженных рожевіє обличчя. Хто має рожевіють щоки - п'яниці; це перегукується з відповідному стану, тому що в сп'янілих червоніють щоки.

(про очах)

Хто має під очима хіба що звисаючі мішки - п'яниці; це перегукується з відповідному стану, тому що в багато сп'янілих під очима хіба що мішки. Хто має цю частину припухла, ті люблять спати; цей ознака перегукується з відповідному стану, тому що в проснувшихся навколо очей хіба що припухлість. Хто має очі маленькі - легкодухі; це перегукується з відповідної межах і до мавпам. Большеглазые ліниві; це співвідноситься з волами. Тому благороднорожденному пристойно мати очі й невідь що великі наклади і невідь що маленькі. Ті, хто має очі упалі, - злі; це співвідноситься із мавпами. Хто має очі вирячені - дурні; це перегукується з відповідної межах і до ослам. Тому очі мають бути і не вирячені і упалі, але найкраще - середнє стан. Хто має очі злегка упалі, ті великодушні; це співвідноситься з левами; якщо сильно упалі - смирні; це співвідноситься з волами. Хто має потуплені очі - сумні; це перегукується з відповідному стану, оскільки сумні потуплюють очі.

(про чолі)

Хто має лоб маленький - дурні; це співвідноситься зі свинями. Хто має лоб занадто великий - мляві; це співвідноситься з волами. Круглолобые тупі; це співвідноситься з ослами. Вони мають велику поверхню чола - чуйні, проникливі, тямущі; це співвідноситься з собаками. Вони мають співрозмірний квадрат на чолі - великі душею; це співвідноситься з левами. Вони мають нахмурений лоб - горді; це співвідноситься з биком і левом. Вони мають разглаженный лоб - підлесники; це перегукується з відповідному стану. І в собак можна побачити коли собаки лестяться, вони гладкий лоб. Оскільки хто насуплений стан чола позначає зарозумілість, а разглаженное - лестощі, то підхожим буде середнє стан.

(про голову)

Вони мають велику голову - чутливі; це співвідноситься з собаками. Хто має маленька голова - ті байдужі; це співвідноситься зі свинями. Хто має голова звужується догори - бестыжие; це співвідноситься з птахами, мають криві пазурі. Вони мають маленькі вуха подібні мавпам, великі - ослам; можна побачити, що з собак найбільш співмірні вуха.

(про колір шкіри)

Занадто смагляві соромливі; це співвідноситься з єгиптянами, ефіопами. Занадто білолиці (буквально “білі”) теж соромливі; це співвідноситься з жінками. Отже, колір, що про мужність, може бути середнім.

(про кольорі волосся)

Желтоволосые (буквально “жовті”) сміливі; це співвідноситься з левами. Занадто руді хитрі; це співвідноситься з лисицями. Бліді і мають нерівномірну забарвлення - боязкі; це перегукується з стану, викликуваному страхом. Ті, хто має медово-желтый колір, - холодні, а холодне загальмовано в рухах; самі, хто має тілесні руху уповільнені, - мляві. Червоні швидкі, оскільки тіло, розігріте рухом, червоніє. Пламенно-рыжие схильні сказу, оскільки елементи тіла, занадто розігріті, набувають полум'яний колір, а вкрай розпашілі схильні до божевілля. Хто має на грудях проступає колір, ті дуже гневливы; це перегукується з відповідному стану, тому що в гневливых воспламеняется область грудях.

(про кольорі очей)

Хто має червоніють очі - запальні; це перегукується з відповідному стану, тому що в що з себе у гніві червоніють очі. Хто має очі чорні - соромливі; відомо, що чорний колір позначає боязкість. Хто має очі ні чорні, але ближчі один до карому кольору, ті мають рівний характер. Хто має очі світлоблакитні чи білуваті - соромливі; відомо, що білястий колір позначає боязкість. Хто має очі не блакитні, але карі - сміливі; це співвідноситься зі левом чи орлом. Хто має очі темно-карие, ті пристрасні; порівнювати з козами. Хто має вогненні -бестыжи; порівнювати з собаками. Хто має очі світлі, нечистого кольору - боязкі; це перегукується з відповідному стану, тому що в переляканих очі робляться світлими, нерівномірної забарвлення. Хто має очі блискучі - похітливі; порівнювати з півнями і воронами.

(про волосяном покрові)

Хто має волохата гомілка - похітливий; це співвідноситься з козами. Хто має на грудях та животі дуже велика волосатість, ті будь-коли доводять до кінця; це співвідноситься з птахами, тому що в них зарослі груди і живіт. Хто має цілком безволоса груди - бестыжи; це співвідноситься з жінками. Тому повинна бути не надто волосата не надто безволоса: середнє стан найкраще. Хто має зарослі плечі, ті (теж) не доводять до кінця; це співвідноситься з птахами. Хто має ззаду волохата шия - шляхетні; це співвідноситься з левами. Хто має рідкісна борода - мають рівний характер; це співвідноситься з собаками. Хто має поєднані брови - похмурі; це перегукується з подобою відповідного стану. Хто має брови опущені донизу у носа і підняті догори і скронь - простоваты; це співвідноситься зі свинями.

(про

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософ Олексій Федорович Лосев
    ЛОСЕВ ЦЕЛОСТНОСТЬ ЖИТТЯ І ТВОРЧОСТІ А. Ф. Лосев (23.09.1893 — 24.05.1988) народився Новочеркаську
  • Реферат на тему: Філософія
    древньої Індії Веды: збори давньоіндійських джерел, збірок гімнів, що передавалися тисячоліттями
  • Реферат на тему: Філософія Просвітництва
    Відродження. Ні одну культурі до Нового часу не міг сказати, що стрижнем і залишається основою її
  • Реферат на тему: Філософія
    1. Сутність світогляду. Міф, релігія, . М.- сукупність ідей, чуств, емоцій -x загальне ставлення Ч.
  • Реферат на тему: Філософія
    Бувають епохи байдужості до філософським питанням - епохи взагалі гірші історія народів. Суспільне

Навігація