Реферати українською » Философия » Цікава політологія


Реферат Цікава політологія

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Запровадження

Цю роботу я назвав «Цікава політологія» за аналогією з «Занимательной фізикою» Я.И. Перельмана. У вашій книзі Перельмана розповідають про фізичних законах і найпростіших експериментах дозволяють зрозуміти суть цих законів. А знаючи цю суть, можна було зрозуміти, як управляти (маніпулювати) фізичними об'єктами, тобто. рідинами, тілами, газами (якщо вони підпорядковуються законам фізики). Умея управляти світом предметів, людина зможе створювати складні механізми, споруджувати будинки, запускати ракети до космосу, та й, взагалі, бути господарем у світі предметів. Звісно, важко на той самий успіх, яким користуються книжки Перельмана. От і певною мірою постарався розповісти про закони політики, по всьому нам добре знайомих приклади з життя, постарався пояснити суть цих законів. А знаючи цю суть, можна було зрозуміти як управляти (маніпулювати) політичними об'єктами, тобто. засобами масової інформації, політичними партіями, народами, громадськими організаціями та ін. (якщо вони підпорядковуються політичним законам). Комусь може бути, що маніпуляція - це державне діло глибоко аморальне. Але, по-перше, таке явище існує у політиці крім нашого волі, а, по-друге, давайте погодимося, політичні об'єкти є частинками світобудови. Але предмети можна також є частинками світобудови. Отже, як і предметами,манипулирование політичними об'єктами (тобто у кінцевому счёте вами і мною!) можливо здійснити. Різниця лише у законах, яким підкоряються фізичні і політичні об'єкти.

Під час написання цієї книжки я постарався позбавити описи від будь-якого відтінку емоційності і описати речі такими, які що є, а чи не розводитися про те, що добре, що погано. Ці міркування я залишу іншим авторам. Втім, для політика погано незнання, заперечення об'єктивно існуючої реальності й небажання використовувати які змогу досягнення своїх цілей.

Держава

Перш ніж, як починати балачки про політиці, давайте визначимо, що називати політичними об'єктами. Це дуже широке поняття. Политическими об'єктами можна й громадські організації, і політичні партії, й цілі народи, і держави, і засоби інформації, і навіть окремих особистостей, що у виборах. Взаємодія і між різними ПО називатимемо політичної життям, яке тече на певній території, званої країною, а, правильніше сказати, державним освітою (державою).

Хотів би акцентувати вашу увагу на словах «життя», «держава» і «протікає» поставлені поруч. Так, відповідно до уявленням багатьох сучасних політологів і філософів (зокрема, Бжезинського) держава представляє з себе живий організм. І на розуміння багатьох процесів, які протікають у державі, доречна аналогія з біологічними живими організмами. Надалі ми неодноразово вдаватися до цієї аналогії. Словосполучення «хвора економіка», «життєдіяльність держави» і з аналогічні давно використовуються найширшим колом політологів і економістів. Тому, приймемо за аксіому: держава – це вже живий організм.

Але таке життя? Вважатимемо, що таке життя – це процес обміну речовин й від всередині живого організму, і навіть між живим організмом й навколишнім середовищем. Саме процес. Живий організм живе до того часу, поки протікають процеси життєдіяльності.

Якщо ми прийняли таку аналогію, то давайте введём та інші аналогії: споживані державою корисні копалини і товари – це їжа держави; дороги, якими рухаються корисні копалини і товари – це кровоносні судини, а переносяться ці товари завдяки грошей і транспортних засобів (тобто гормонів і крові); товари та корисні копалини зрештою перетворюються на гори сміття, які називатимемо відходами життєдіяльності; інформаційні канали – це нервова система тощо.

Хотілося б зауважити ще одну аналогію. Лікарі знають, що з нормальної життєдіяльності організму людини, всередині організму має підтримуватися сталість внутрішнього середовища. Мають бути постійними осмотическое тиск, кислотно-лужний баланс (рН), постійне співвідношення між солями кальцію, магнію, натрію та інших. тощо. Відхилення від оптимального співвідношення зазначених показників призводить до порушень у роботі організму, а значне відхилення можуть призвести до смерті. Приміром, зсув кислотно-лужної балансу в кислий бік стимулює відкладення солей в суглобах і стінках судин, сприяє розвитку гіпертонії та інших. Але й зрушення рН в лужний бік також негативно б'є по роботі організму. І тільки оптимальне співвідношення кислих і лужних елементів забезпечує максимальну ефективності роботи організму. До того ж, в організмі обов'язково повинні бути як лужні елементи, і кислі.

 До чого я це все кажу? І ось чого. Роль внутрішнього середовища з політичної організмі (державі) виконує культура, певні традиції поведінки й відносини для людей. У культурі народу повинні бути як елементи жорстокість і злоби, і елементи гуманності і дружелюбності. Ці елементи має перебувати в певному співвідношенні друг з одним, щоб забезпечувати максимальну ефективності роботи державного організму у цих умовах. Відхилення від прийняття цього співвідношення призводять до розвитку небажаних процесів у державі, а при значних відхиленнях навіть призвести до смерті цієї держави. Приміром, засилля жорстокості з екранів телевізорів, у літературі і фольклорі спричиняє результаті розширення зрештою до появи жорстокості відносин між людьми, збільшення кількості злочинів, зростання кількості злочинних угруповань часто і масштабної своєї діяльності, і навіть жорстокості можновладців стосовно своїм підданим. Такий розвиток ситуації, можуть призвести до того що, що кримінальні угруповання зіллються з осередками влади, що загрожує смертю держави. У той самий час, повну відсутність насильства у культурі призведе до що в людей нічого очікувати досвіду боротьби з злом, про існування якої вони або знатимуть, або будуть недооцінювати його небезпека. Держава стане беззахисним перед зовнішніх загроз, що він може провести його до смерті.

Отже, обов'язкова умова існування держави – оптимальний склад внутрішнього середовища (культури).

Ресурси

Політика – це мистецтво можливого. Можливостей в людини то більше вписувалося, що вона багатшими, тобто чим більшою кількістю ресурсів може розпоряджатися. Деякі, щоправда, розпоряджаються своїми ресурсами дуже бездарно. Так розпоряджався СРСР своїми багатющими ресурсами у період соціалізму. Але у главі ми говорити щодо тому як розпоряджатися ресурсами, йдеться про тому якими бувають ресурси, про їхнє видах.

Ориентационные ресурси.

 А, що більше людей могли здійснювати будь-які дії, створені задля досягнення єдиної мети, кожна людина з цього маси повинен, по-перше, зацікавлений у вчиненні цих дій, а, по-друге, всі мали бути зацікавленими орієнтовані у своєму поведінці на будь-якої об'єкт. Наприклад, коли більше людей виходять демонстрацію, у яких важить у своєму поведінці до дій організаторів цієї демонстрації: політичну партію, громадської організації, або просто групи людей. І тут, організатори демонстрації є ориентационным ресурсом, і хто володіє цим ресурсом, той і управляє поведінкою маси людей.

 Розглянемо ще одне приклад ориентационного ресурсу. У існує премія національної кіноакадемії Оскар. При вручення цієї премії видаються спеціальні статуетки - Оскари. Кілька десятків статуеток на рік даються американським кінематографістам, і лише одне - іноземним. У цьому, дана кінопремія вважається дуже багато хто людьми найпрестижнішої у американському, а й у світовому кіно, і тому є такою насправді, не дивлячись те що, що "рахунок" між американцями і неамериканцами, м'яко висловлюючись, нерівний. Справедливо, цієї премії мусила вважатися найпрестижнішої в АМЕРИКАНСКОМ кінематографі. Проте, оскільки велика група профессионаловв у ЗМІ називає цю премію найпрестижнішої в СВІТОВОМУ кіно, то цієї погляду дотримуються і більшість людей. Зверніть увагу до таку маніпулятивну тонкість: раз одне з статуеток усе ж вручається неамерикацам, то премію вже можна назвати суто американською і її називають всесвітньої. Володіння подібним потужним ориентационным ресурсом дозволяє Американської кіноакадемії значною мірою проводити процеси у світовій кінематографі оскільки це комусь вигідно.

 Цікавий приклад ориентационного ресурсу продемонстрували американські психологи (див. «Наука життя й»). На оживлённой вулиці поставили людини, наглядача до неба, у своїй, "там, в небе,ничего особливого був". Деякі перехожі зупинялися і починали вдивлятися до неба. Біля цієї людини скапливалось до 4-5 перехожих. Потім, в цій самій вулиці поставили групу з п'яти чоловік, також вглядывающихся до неба. На вулиці утворилася вже досить висока натовп людей, задирающих свої голови вгору. Коли тій самій на вулиці у тому місці поставили групу з 15-ти людина, то кілька днів навколо них зібралася величезна натовп народові і вулицею важко було пройти через стовпотворіння.

 З тих ж самому принципі влаштована і групи напёрсточников. Один напёрсточник (заводила) крутить напёрстками, а пара його компаньйонів (масовики-витівники) вдає з себе азартних гравців. Згодом до цієї парі приєднуються і випадкові перехожі. І дехто з тих перехожих (лохи), наслідуючи массовикам-затейникам, беруть участь у грі. Далі відбувається банальна річ: коли випадковий гравець робить ставку, заводила все влаштовує отже "лох" програє. Кількість привлечённого народу залежить від акторського майстерності масовиків-витівників. Тут ориентационным ресурсом є група массовиков витівників, оскільки лохи орієнтуються у своєму поведінці саме у них.

 Отже, у роботі будь-якого ориентационного ресурсу є організатори, власне сам ресурс, й учасники, відома група людей. До того ж дії учасників засновані не так на примус, але в ефект наслідування.

 Така особливість психології людини дозволяє нам, людям, здійснювати спільні цілеспрямовані дії. Ми наводняем собою стадіони, щоб подивитися футбольний матч, бере участь у мітингах і революціях, поселяемся натовпами в певних місцях, створюючи міста Київ і мегаполіси, так мало чого ще. Ці дії можуть бути як у творення, і на руйнація.

 Оскільки володіння й застосування їх ориентационных ресурсів неможливо регламентовано, ця область надає широке полі для маневрів. З цією, звісно, хто знає про існування цієї поля про те, яка користь обіцяє володіння такими ресурсами.

 Ориентационным ресурсом може також бути збільшена й ідея, чи релігія. Іслам, наприклад. На погляд може бути, що ідеєю розпоряджатися неможливо. Але це тільки здавалося б. Розглянемо приклад із тим самим ісламом. Іслам, як і і переважна більшість релігій пропагує миролюбство та терпимість. Але вільне трактування ісламу призвело до появи таких течій у цій релігії, які пропагують ненависть, насильство, екстремізм. Ті, хто трактує іслам таким чином (а трактує він його це у свої інтереси) власне є «співвласниками» такий релігії як іслам. Після цього люди можуть видобувати користь зі свого власності. Вони є власниками певного «пакети акцій» в корпорації «Islam з., ltd.».

2. Силові й адміністративні ресурси

Вище ми бачили, що ориентационный ресурс змушує діяти як б добровільно.

Реально, далеко ще не все що дотримуватися волі власників ориентационного ресурсу, зате майже всі власники СР хочуть підпорядкувати своїй волі якнайбільше людей. Щоб одержати дозвіл цього протиріччя власнику СР потрібно або «прийняти все є», або звернутися до застосуванню силового чи адміністративного ресурсу. Використання цих ресурсів добре вивчено, і це не тут не цьому докладно. Скажу тільки, що ориентационный, силовий і адміністративний ресурси, зосереджені тільки в руках, – і є влада.

Інформаційні ресурси

 Це дуже великі клас ресурсів. Сюди відносяться, по-перше, інформація як така (державні таємниці), і навіть канали одержання й розповсюдження інформації (спецслужби і російська преса). Коли чую, розмови про вільну пресу, одразу згадую афоризм з радянських часів: «Все навколо народне, все навколо ничьё». Преса може бути нічиєї. Хтось обов'язково захоче контролювати цей ресурс і з нього контролювати, якщо цього робити держава. Перефразовуючи Наполеона можна сказати: «Якщо сьогодні держава гребує контролювати свою пресу, її контролюватиме інше держава». Ведучи мову про контролі не маю через цензуру (точніше як її). Цензура – це надзвичайно примітивний і незграбний спосіб контролю за пресою. Є різні способи економічного і адміністративного контролю (наприклад видача ліцензій і банальна оплата замовних статей).

 Також, як говорячи про вільну економіку, ми розуміємо, що має контролювати економічну деятельность(а точніше загальні правил гри), так само, говорячи про вільну пресу, ми повинні розуміти, що має регулювати загальні правил поведінки преси.

Перерахуємо деяких інших види ресурсів:

Природні ресурси

Економічні ресурси

Культурні ресурси

Теорему Стейница

Як ми вже говорили, політична боротьба – це за ресурси. Хто має більше ресурсів, в одного більше влади. Але чого ж відбувається це. Поставимо себе подумки цього разу місце глави держави полягає. Для отримання контролю за ресурсами можна піти війною на сусіднє держава й узяти, ці ресурси силою. Але, з іншого боку, сусіднє держава, однакову нас у силі, також має здатність вдатися до нас війною, і взяти контроль над нашими ресурсами. Тоді почнеться нікому не потрібна війна, у буде переможця. Розуміючи це, ми удосконалювати свої озброєні сили, та підтримувати їх моральний дух (розвивати відповідну культуру), оснащувати армію сучаснішими видами зброї. Тому ми вести науково-технічні розробки, розвивати науку й освіту, в розвитку виробництва нової техніки та інших. Тобто, ми намагатися отримати перевагу над суперником у тих галузях людської діяльності, які, начебто, пов'язані безпосередньо з війною. І чим більше переваг отримають в віддалених військових дій областях, тим більше стане нашу армію й імовірніше ми візьмемо контроль над ресурсами противника. Це вперше сформулював перший чемпіон світу з шахів Віктор Стейниц. Сформулював він його стосовно шахам, але це повністю справедливе й щодо політичних змагань. Різниця між шахами і політичною «грою» в тому, що у шахи грають 32-мя постатями на 64-х

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація