Реферати українською » Государство и право » Ранньофеодальна держава і право


Реферат Ранньофеодальна держава і право

Страница 1 из 2 | Следующая страница

>Зміст

>1.Возникновениераннефеодальних монархій. 3

2.Варварские правди.. 6

Література. 14


>1.Возникновениераннефеодальних монархій

На величезної території Римська імперія було безліч варварських племен: готи, франки,бургунди,алемани, англосакси та інших.

Римляни дедалі більше використовували германців як найманих солдатів та поселяли їх у своїх межах. У V в. вищі звання римських магістратів почали носити вожді варварських племен, які очолювали союзні Риму армії, які уклали угоду перехід під владу Риму.

Занепад імператорської влади, зросла непопулярність римського правління створювали сприятливі умови королям - союзникам Риму належала для розширення повноважень, задоволення їх політичних претензій. Вони часто з посиланням на імператорська доручення присвоювали всю повноту влади, справляли податки з місцевого населення і ще іншого подібного начиння.

>Вестготи, наприклад, оселені Римом як він федерати в 412 р. в Аквітанії (Південна Франція), згодом розширили територію свого Тулузького королівства з допомогою територіальних завоювань, визнаних в 475 р. римським імператором. У 507 р. це королівство було скорено франками. У 476 р. владу у Західної Римська імперія була захоплена однією з варварських воєначальниківОдоакром. Він був убитий 493 р. засновником королівстваостготовТеодорихом І, який ухвалив своє одноосібне правління по всій Італії. Це королівство застарів в 555 р. Виникали і поглиналися внаслідок кривавих війн,междоусобия та інші „племінні держави” варварів.

Але особливу роль Західної Європи судилося зігратисалическим (приморським) франкам, які входили спілки німецьких племен, що спостерігався III ст. на північно-східній кордоніГаллии, провінції Римськоїимперии.[3]

>Салические франки на чолі із своїм вождемХлодвигом (481-511 рр.) внаслідок переможних війн - уГаллии, іноді у протиборстві, іноді у разом із Римом, створюють велике королівство, що простиралося на 510 р. від середнього течії Рейну до Піренеїв. Хлодвіг ж, утвердившись як представника римського імператора, стає власником земель, володарем єдиного, не племінного, а територіального королівства. Він придбає право диктувати власні закони, стягувати податки з населення та інших.

>Галлия, проте, ще довго перебував під владою Східної Римська імперія (Візантії). Тільки VIII ст. титул римського імператора присвоїлифранкскому королю Карлу Великому. Завдяки впливу Риму та римської християнської церквиГаллия всупереч географічної роздробленості зберігала протягом: століть своєрідне єдність, перетворившись на процесі тривалого еволюційного процесу у ту Франконію, що стали прародичкою майбутньої Франції та Німеччини, і навіть територіальної першоосновою розвитку західної християнської цивілізації.

>Завоевательские війни франків прискорили процес створенняФранкского держави. Глибинні самі становленняфранкской державності корінилися в розпадіфранкской вільної громади, у її класове розшаруванні, що розпочалося ще перших століттях нової доби.

Держава франків за своєю формою було ранньофеодальної монархією. Вона в перехідному від общинного до феодального суспільстві, що уникнуло свого розвитку стадії рабовласництва. Це суспільство характеризуєтьсямногоукладностью (поєднанням рабовласницьких, родоплемінних общинних, феодальних відносин), незавершеністю процесу створення основних класів феодального суспільства. Зважаючи на цераннефеодальное держава має у собі значнийотбиток старої общинної організації, установ племінної демократії. [1]

Становлення та розвитку феодального держави - в Англії пов'язані занглосакским і нормандським завоюваннями Британії. Після залишення острови у V в. римськими легіонерами почалося масове вторгнення з континенту німецьких племенанглов, саксів і ютів, які витіснили кельтське населення на північну і західну частини острова (Шотландію й Уельс). У VII в. англосакси утворили сімраннефеодальних королівств - Кент,Уессекс, Сассекс та інших., а початку ІХ в. королівствоУессекс підкорило всі інші. Було освічене єдинеанглосакское держава - Англія.

Політичному об'єднанню англосаксів сприяло ряду чинників: необхідністьпридушения опору завойованих народів, прийняття християнства (VII в.), і навіть боротьба проти нападок скандинавських племен (IX-XI в.).

У 1066 р. нормандський герцог Вільгельм з військом висадився острова і, розгромившианглосакское ополчення, завоював Англію.Нормандское завоювання значно вплинув наступне розвиток феодального держави у Англії, які пройшли переважно самі етапи, як держави інших країнах феодальної Європи. У той самий час розвиток Англійського феодального держави мало ряд характерних ознак, пов'язаних насамперед з ранньої централізацією і неухильним посиленням в XI-XIII ст. королівської влади.

Формування феодального й держави у англосаксів багато в чому нагадувало аналогічні процеси у франків, але відбувалось це повільніше. У VII ст. поступово виділяєтьсяродоплеменная знати (>ерли), що протистояла основному вільнихкрестьян-общинников (>керлам).Полусвободние лети і домашніслуги-рабини зподкоренних кельтських племен становили експлуатовану масу населення.Англосакские «правди» VII-VIII в. засвідчують майновоїдиференциации серед вільних, про зародження та розвитку практики індивідуального покровительства - патронату (>глафордата).

У IX - X в. процеси феодалізації англосакського суспільства помітно посилилися. Розширюється практикаиммунитетних наділів із боку короля у сфері родової знаті. У X ст. у законодавчому порядку було встановлено примусовакомендация: кожна людина має був матиглафорда (лорда), чия влада поширювалася на особистість й передати майно опікуваного. Заборонялося самовільне залишення залежним людиною свого господаря. Отже, право лорда судити і експлуатувати населення свого маєтку закріплюється законом.Глафордами були як представники родової знаті.Зажиточная частинакерлов й дрібні королівські слуги утворили прошарок служивої аристократії - королівських дружинників (генів), які отримували за службу у короля земельні наділи. Родова іслуживая знати утворила панівний клас феодалів.

З масиобеднелихкерлов вІХ-X в. поступово утворювалися численні категорії залежного селянства. Значне поширення, як й раніше, мав рабський працю завойованого населення.

Загалом момент нормандського завоювання процес феодалізації англосакського суспільства є ще далекий до завершення. Оформлення феодального землеволодіння,вассально-ленной ієрархії перебувало у початковій стадії. Король вважався верховним господарем усієї землі. Вона могла обмежувати користування імунітетами і конфісковувати земельні наділи. Продовжувала існувати чималий прошарок вільного селянства, особливо у північному сході країни, на завойованих скандинавами землях (територія «датського права»). Збереження до рук короля основного фонду державних земель сприяло зміцненню королівської влади. [3]

 

2.Варварские правди

>Варварскими правдами називаютьсяраннефеодальние юридичні кодифікації німецьких народів. Найбільш ранньої їх вважається т.зв.Салическая щоправда (>LexSalica), датована V в. Приблизно тоді ж, в V-VI в., з'явилисяРипуарская і Бургундська правди. Трохи пізніше були ув'язнені англосаксонськісудебники, німецькі і кельтські юридичні збірники (ірландський,аллеманский, баварський) та інших.

У науковому розумінніСалическая щоправда ні кодексом, ні законом. У ньому записані норми звичайного права. Перший король франків Хлодвіг «ухвалив керуватися в судовихришеннях титулами з 1-го по 62-ї». Ну а потім відносини із своїмиприблеженними видав доповнення з 63-го титулу до 78-го. А корольХильдеберт згодом тривалий час розмірковував, що слід додати, і він вирішив внести доповнення з 78-го титулу до 83-го, що і передав братові своємуХлотару в писаному вигляді.Хлотар з людьми свого королівства обговорював, що до цього слід додати, що слід встановити наново, і ухвалив те, що укладено титули з 89-го по 93-й.Салическая щоправда це запис звичайного права, а й результат законодавчу діяльність франкських королів. Саме з її ініціативи встановлювалися потрійні розміри віри за вбивство королівського службовця, підвищена відповідальність за вбивство, скоєне у таборі під час походу - й іншого подібного начиння. З іншого боку, підлягає сумніву, що у переважній більшості випадківСалическая щоправда просто фіксує ті норми звичайного права, що склалися в франків межі V-VI в., незалежно від королівських законів і розпоряджень.

Створення перших варварських правд збігалося у часі з завоюваннями, які варварські племена прискорено проходили період розпаду родового ладу синапси і початку раннього феодалізму. Основу війська досі становить народне ополчення, у складі - все вільні члени громади. Разом про те посилюється влада і вплив короля, що зважується на власну дружину - майбутніх феодалів.Пережитки родового ладу, старих порядків, видно у його титули, що були щеХлодвигом. [2]

Так, заперечення одного общинника досить щоб переселенець залишив місце проживання, навіть якби прийом чужоземця буде згоду від інших членів громади (титул XV, п. 1-2). Ліси, вигони, незорані поля належать усіма членам громади, але огороджене місце недоторканне до збирання врожаю. Найкоротший порушення огорожі карається штрафом в 15 солідів, ж суму оцінюється проїзд полем переджатвами (XXXIV, п. 1,3).Пахота чужого поля (XXVII, п. 24) і і його засів (XXVII, п. 25) потягнуть у себе штраф відповідно 15 і 45 солідів. Порівняйте,сманивание чужого раба каралося штрафом в 15 солідів (>XXXIX, п. 1), яке крадіжка -30 (X, п 1). Разом про те, після зняття врожаю огороджене місце можна використовувати для випасу худоби членів громади, що свідченням громадського характеру володіння землею. Надів ще у використанні, а чи не повної власності.

Купівля - продаж землі також згадуються. Перехід майна особисто від до рук (крім випадків наслідування) відбувається за суворе дотримання обряду, у присутності трьох свідків (XVI). З огляду на обмеження прийому чужинців, що йшлося вище, можна стверджувати, що у цьому випадку земельний наділ переходив до члену громади, а чи не до сторонньому особі.Движимое майно успадкували сини (спадкоємці першу чергу, IX, п. 1), мати (ІХ, п. 1), далі - брат, сестра померлого (ІХ, п. 2), чи, в у крайньому випадку, сестра матері. Разом про те, земельне спадщину ні жодному разі на повинен дістатися жінці (IX, п. 5).

Дослідники цього періоду вважають, що в випадку йдеться щодо дискримінації жінки, йдеться про спробі зберегти землю до рук роду. Історичні паралелі можна відшукати і у Російській правді (ХІ ст.). Мине ще 100 років, й у установах короляХильперика (561-584 рр.) буде зазначено, що за відсутності синів наділ повинні успадковувати дочка брат, або медсестра померлого, але з сусіди, як це було раніше. Цей факт є істотним доказом швидкого розпаду родової організації товариства, складання нових громадських відносин. Зазначимо, що з вестготів доньки) та сини успадковували майно нарівні, а й у саксів дочки померлого успадковували його наділ у разі відсутності синів іще за родовому ладі.

Привертає увагу дуже багато майнових злочинів, відзначених в Салічній правді. Зокрема, вказані окремо штрафи про крадіжку яструба, півня, курки, голуба, журавля, коня, великої рогатої худоби. Цікаво, що красти свиней чи рогатий худобу стадом було «вигідніше», ніж поодинці. Так, за крадіжку однієї корови штраф становив 15 солідів, а й за стадо з 12 корів - 62,5 (а чи не 180, як можна б очікувати).

Шлюбні звичаї варварських племен під час розпаду пологових відносин також переживають певні зміни щодо. Спочатку шлюб був купівлею дружини, по смерті чоловіки права її у переходили до свекру, саме свекор вносив плату за викуп дружини для сина. У Салічній правді місце викупної плати зайняли речі чи гроші, так званий «ранковий дар» в винагороду за невинність. Дружина приносила до будинку посаг. Зґвалтування каралося штрафом в 62,5 соліди, а співжиття з дівчиною по взаємною згодою - 45 (XXV, п. 1,2). Одруження з рабині або заміж за раба означало втрату особистої свободи (XXV, п. 5, 6). Розлучення спочатку дозволялися, але згодом було заборонено внаслідок прийняття християнства (королівськимкапитулярий 744 р.). До речі, католицька церква Косьми і сьогодні допускає розриву шлюбних відносин.

У франків, як можна пересвідчитися в Салічній правді, борговий рабство не було, але майнова відповідальність за непогашену позичку була високою. Через 40 днів після несплати позички кредитор при свідках вимагав сплати. Відмова негайно погасити борг тягла у себе виплату 15 солідів (L, п. 1). Кредитор протягом три тижні ще тричі приходитиме до боржника із свідками і щоразу борг зростатиме на 3 соліди. Після цього граф округу повинен провести конфіскацію майна боржника (L, п. 2, 3). Відмова графа провести цю конфіскацію могла обернутися йому позбавитись життя. (L, п. 4).

>Родовое суспільство захищає своїх членів із допомогою кревної помсти. Удогосударственном суспільстві захист життя, майна, і честі може здійснюватися лише членами того роду, до якого належав скривджений. Цей ладосвящался релігією - без помсти убитий було досягти вічного спокою. В багатьох племен, зокрема і древніх норвежців, вважалося особливим гідністю вбити одного з найкращих роду кривдника, тобто помста поширювалися й не так в наявності вбивці, скільки все його рід. Зрозуміло, у цьому разі кревна помста швидко переростала під час війни, що тривала до взаємного урівнювання кількості жертв по обидва боки чи й до повного винищенню ворожого роду. [3]

>Варварские правди кревну помста обмежують, але з забороняють. У Салічній правді убивця то, можливо позбавлений життя з закону, коли він настільки бідний і безрідний, і що може зібрати суми викупу. Помста заборонена, а то й було наміру, отже ворожнечі. Тут завжди досить відшкодування збитків. Така ж відшкодування (до 100 солідів) оплачується у разі тяжкого тілесного ушкодження, кревна помста у разі заборонена. Зміна кревної помсти штрафом проходила непросто. Спочатку приймати гроші у викуп за кров вважалося ганьбою. Примирення з убивцею завжди прикривалося принизливим останньому проявом каяття іпокояния. То в древніх германців рука вбитого зберігалася у ній, після викупу убивця мав покласти в розриту могилу цю правицю і закопати тіло - своєрідне вибачення перед убитим та її родом.

Пізніше, звичайне право германців переходить до встановлення фіксованих розмірів штрафів (спочатку вони індивідуально встановлювалися у кожному окремому разі). У Салічній правді штраф за вбивство («>вергельд») раба становив 35 солідів (>XXXV, п. 6), римлянина- 62,5 (чи 100 солідів, якщо римлянин - землевласник) (XI, п. 6, 7), вільного франка - 200 солідів

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація