Реферати українською » Государство и право » "Землеробський закон" Візантії, система господарства, форми власності та оренди візантійської громади


Реферат "Землеробський закон" Візантії, система господарства, форми власності та оренди візантійської громади

як неї потрапила собака чи свиня іиздохла тонеответственним буде господар пастки.

53. Якщо хтось після першої або ж другий сплати потраву вб'є зв не передасть тваринного хазяїну його, щоб отримати, за потраву, — віддасть той самий, буцімто вбив.

54. Якщо хтось замкнув кабанчика чи собаку чужу й убив у розмірі заплатить.

55. Якщо хтось вб'є пастушачу собаку і повідомить про це й станеться напад диких звірів на загін, потім буде й впізнали убивця собаки, то віддасть усю загибле стадо разом із вартістю собаки.

56. Якщо хтось розвів вогонь у своїй лісі чи полі, і сталися, що вогонь поширився зв спалив удома чи плодоносні поля, то ми не засуджується, а то й зробив цього за буревіях.

57.Сжигающий чужій пагорб [кордон] (в варіантах: ліс] чисрубающий чужі дерева присуджується у подвійному розмір.

58.Сжигающий огорожу винограднику як піддається перерізу і тавруванню руки, а й відповість подвійно за збитки.

59.Срубающий чужі плодоноснівиноградине лози чи коли буревій вириває [з коренем] піддасться відсіканню руками і відповість за збиток.

60. Вхідні в ході жнив в чужі кордону а що крадуть [в варіантах:срезающие] снопи чи колосся, чи боби будуть одягу і викарбувані.

61. Вхідні в чужі виноградники ісмоковничние гаї заради споживання [плодів] будуть є безкарними. Якщо ж заради покражі — буду викарбувані й позбавлено одягу.

62.Ворующие плуг чи сошник, чи ярмо понесуть відповідальність за збитки за кількістю днів від цього дня, коли сталася крадіжка, кожний день по дванадцятифоллов.

63.Сжигающие чужу візок чи що крадуть нехай заплатять у розмірі.

64.Бросающие вгумно чи копиці вогонь з ворожої помсти нехай, будуть віддані спалено.

65.Бросающие вогонь в сарай для сіна чи лушпиння [соломи] нехай піддадуться відсіканню руки.

66.Разрушающие чужі вдома самовільно чи які роблять непридатною огорожу, маючи намір обгородити чи побудувати свої, нехай піддадуться відсіканню руки.

67. Якщо взяли полі зростання і виявлено, що користувалися плодами від нього сім років, нехай суддя зробить розрахунок від семиріччя до нього і з всього доходу половину завважає має значення капіталу.

68. Захоплений в коморіворующим чуже зерно нехай буде викарбовано вперше сотнею батогів і відшкодує збиткиобкраденному; Якщо ж і вдруге виявлено, нехай буде викарбовано і оштрафований подвійним відшкодуванням покражі; Якщо ж й утретє раз - нехай буде засліплено.

69.Ворующий вночі вино з бочки чи чана підлягає до того ж покаранню.

70. Вони мають зменшену міру для жита іиина нехай, будуть викарбувані якнечестивие.

71. Якщо рабові передано для пасіння худоба без відома хазяїна його [раба] і далі ( варіантах: тому) раб продасть її або якось інакше зробить її непридатною, нехай не відповідальний буде цікавий і раб і власник його

72. Якщо з відома хазяїна прийме раб хоч би яким тонибило чином тварин і звинувачують з'їсть чи якось інакше знищить їх, господаррбСа відшкодує збитки хазяїну тварин.

73. Якщо проходив хтось дорогою і гроші знайшло покалічену чи: вбитускатмну і,сжалившись, доніс, господар ж худоби має підозра, що ушкодження було завдано тим, хто доніс, нехай заприсягнеться про каліцтво; про погибелі ж нехай хто б розслідує.

74.Обнаруженний які вбивали чужу худобу з якого би там не було приводу відшкодує збитки хазяїну її.

75.Убивающий необхідну стада собаку отрутою пусти отримає сотню батогів і віддастьдвойною ціну собаки її хазяїну; Якщо ж пішла і смерть, стада, то убивця відшкодує весь збитки, як винуватець загибелі вартового собаки. Хай будеосвидетельствованасоОака, і якщо це був звіробійний пес, нехай буде, як ми сказали раніше; Якщо ж та простий, які зустрічаються зазвичай, то [нехай віддасть] діну собаки і лише.

76. Якщо гризуться дві собаки і власник однієї вдарив іншу мечем чи палицею, чи каменем і якщо від імені цієї удару вона осліпла чи здохла, чи якось інакше постраждала, то убивця віддасть відшкодування її хазяїну.

77. Якщо хтось, має сильну собаку, розлютовану проти інших, нацькував сильну собаку проти слабших і сталося, що якасьсобяка знівечена чи здохла, то відшкодує збитки хазяїну її й отримає 12 батогів.

78. Якщо хтось- або стиснув земельну частку тоді, як частки сусідів ще стиснуті, і призвела свій худобу та завдав збитки сусідам, то отримає 50 батогів і віддасть відшкодування за збитки потерпілому.

79. Якщо хтось зняв врожай у своємувиногряднике й те час, коли на багатьох полях плоди ще зняті, призведе свій худобу, то отримає 30 батогів і віддасть відшкодування за збитки потерпілому.

80. Якщо хтось самовільно, маючи з кимось тяганину зрубає виноградне чи будь-яке інше дерево, карається відсіканням руки.

81. Якщо хтось яка у селищі визначив, щооб-щинная земля [літер.: загальне місце] придатна спорудження млини, і займе її й якщо потім, після закінчення споруди сільська громада [в варіантах: члени громади] заявить хазяїнумельннцн, що вона привласнила собі общинне землю [літер.:обшее місце], нехай віддадуть їй усе належні платежі за витрати з влаштуванню заходяться співтоваришами з колись що зробили. У цій статті показано форма колективної власності – млин, бо всіимушествоприобритаемоеобшиной чи те що належить є колективним.

82. Якщо після розділу землі на селищі хтось знайде у своїй частці місце, придатнепострроения млини, і перейметься цим, то ми не наділені правами хлібороби з іншихдоль заперечувати щось проте цієї млини.

83. Якщо вода,идушая до млина, спустошуєвозделан-ние землі і виноградник, то віддасть відшкодування за збитки (в варіантах: вставка — господар млини); а якщо ні — нехай буде скасовано млин.

84. Якщо власники оброблених земель не бажають, щоб вода проходила через їх ділянки, нехай мають те що право.

85. Якщо землероб знайшов чужого бика, що робитьпо-траву у "чужому винограднику, і заявивхозину його (бика), але, бажаючи прогнати, убив чи взагалі скалічив, відшкодує її здоровою. Отже, можна дійти невтішного висновку, що «>Земледельческий закон» - це досить прогресивний документ для Візантії. Оскільки регулював різні моменти в земельних відносинах, а як і економічні та соціальні відносини. Була розвинена оренда, орендар платив однудестяую частинауражая (>морту) хазяїну землі. Деякі статті носять судовий характер, оскільки передбачають різні види покарань за різні порушення.

 

Глава 2. Форми власності і оренди, економіка Візантії

За чисельністю міського населення Візантія 11 - 12 ст. перевершувала інших країнах середньовічної Європи. Але тут поодинокі сільські жителі переважали над міськими. Села, ніби ореолом, оточували кожний хоч скількись значний місто. Великі села зустрічалися рідко. Зазвичай (особливо у Балканах) у селах налічувалося 10, 20, 30 дворів, а хуторах (>проастиях,метохах,зевгилатиях), належали приватних осіб, церквам і монастирям, значно менше.

Часом не тільки розміри, а й соціальний статус сільських поселень були дуже різні. У найпривілейованішому становищі серед вільних поселень перебували селастратиотов (IX-XI ст. ) — селян, внесених військові списки і зобов'язані на поклик влади бути з конем, зброєю і возом. Були села, жителі яких служили веслярами івоинами-матросами на військових судах; були села, приписані до відомствадрома (пошти і зовнішніх зносин), жителі яких стежили станом державних шляхів та були зобов'язані обслуговувати які йшли із них офіційних осіб про. Жителі деяких сіл залучалися до спорудження казенних судів, мостів, фортець, до випалу вугілля дляжелезоплавильних печей тощо. Переважна ж маса вільних селян платила державі численні податків і виконувала інші різноманітні повинності.

Жителі вільних сіл становилиОбщину. Вони разом розв'язували питання користуванні луками, лісами, угіддями, питання найму громадського пастуха чи сторожа полів, розподілу води, будівництва млини, мосту, устрою водойми. Спільно вони святкували і церквах ховали, брали участь у хресному ході,вималивал дощ, і вели до боротьбу з сусідньої селом чи великому власником. На общинної сходці розподілялися позачергові штрафи і податки, повинності і внесок у скарбницю. З кінця ІХ ст. прискорився процес феодалізації. Стало швидко зростати число невільних сіл,феодально-зависимое населення яких найчастіше називалося перуками звпроскафименами. Залежні поселення виглядали й невеличкі маєтку, і великі села з панським домом, іпроастии-хутора, де селяни як вели землеробське господарство, а й розводили худобу. Були тут нерідко молочарня, гончарна майстерня, пасіка тощо. п. Жителі великих сіл,зависевших від великого землевласника, також складали громаду; вони заплатили податі пану і виконували повинності на користь, інколи ж це й на користь скарбниці, якщо їхньому хазяїну не надавалися податкові пільги.

>Пахотние ділянки передавалися у спадок; їх поділяли межу, канави, огорожі з жердин і каміння, ряди посаджених дерев. До селянському дому примикали садок і город. Будинку будували найчастіше із каміння чи очерету, даху покривали черепицею, тростиною, або соломою, біля оселі перебували господарські споруди, льохи чи ями і покладають великі, уриті в землюкувшини-пифоси, у яких зберігали зерно, вино, оливкову олію.

Аж по кінця XI — початку XII в.магнати-землевладельци рідко мешкали скільки-небудь чимало часу поза міста. Та поступово земельна аристократія стала дедалі більше піклуватися про побудову своїх сільських садиб і навіть про постачання їх оборонними спорудами. Збереглося докладний опис панському садиби ХІ ст, у Малій Азії. Навколо будинки з куполом, які спиралися на колони, йшла відкрита веранда. Поруч розташовувалися лазня з мармуровими статями (як й мешканці дому), комору з цих двох відділень (в нижньому, включаючи підвал, зберігалися швидкопсувні продукти, випікання хліба), особливий склад для зерна, соломи і полови, стайні, хліва, приміщення працівників і слуг. У садибі була церкву до куполом на восьми колонах, хорами, мармуровим підлогою, золоченій вівтарної перепоною. Наприкінці XX ст. Василя IIБолгаробойцу вразили багатство зв розміри садибималоазнйского магната ЄвстафіяМалеина, запросив відпочивати все військо імператора.Согласио житію ФіларетаМилостивого, від цього святого не було коли 600 биків, 100 валів, 800 копалень, 80 виїжджених коней і мулів, 12 тис. овець, і розміщувалися вони за 48проастням. Ще багатшими був полководець Олексія IКомнина Григорій Бакуріані, численні володіння якого були і підФилиппополем, й у окрузі Фессалоніки.

Основними посівними культурами в Візантії були пшениця зв ячмінь. Селяни нерідко воліли сіяти ячмінь як менш примхливий злак, давав більш стабільний врожай. У слов'янських провінціях вирощували просо, але знати вважала пшоно поганий їжею: на думку письменниці XII в. Анни Комнін, Олексієвої дочки I, воно викликало шлункові хвороби. Саджали вВизантин і бобові (горох, сочевицю, боби). Ланцюговий культурою вважався льон (тонкі лляні тканини коштували дорожче вовняних), але вимагав багатого зрошення, а води майже немає; льону в імперії бракувало — його ввозили.

Найбільші доходи приносив виноград. Земля під нею цінувалася під час продажу вдесятеро дорожче, ніжпаотная нива. Виноград обробляли і городяни (як у самому місті, і у передмістях). Вважалося, що й п'ятьмодиев винограднику (50-60 соток) можуть забезпечити сім'ї скромний статок.Разводили в Візантії й фруктові сади, але суперником винограду за доходністю у Малій Азії, і вюжно-балканских провінціях були оливки. Оливкова олію, і солоні оливки були однією зоеновних видів харчуванняромеев. Протягом років неврожаїв вивезення оливковоїмосла зарубіжних країн знаходився під забороною.

Кінь в селянське господарстві зазвичай була рідкістю. Вона коштувала в Х в. 12номисм — золотих (ціна трьох-чотирьох корів). Вільний селянин тримав його може лише оскільки без коня було відбувати військову службу. Коней розводили переважно у маєткахзпати й у імператорських маєтках. коня чи цілу конюшню мав кожен сановник у місті. Доброго коня відгодовували ячменем. Славилися арабські коні. Проте МихайлоАтталиат, автор ХІ ст., багато років живе провів у походах, вважав за краще конейромейских: арабські, на його думку, швидкі, але незабаром втомлюються. Коні використовувалися й угонцовой служби.

>Мултек ж, як і кінь, був «привілейованим» тваринам: у ньому їздили верхом, нею вантажили поклажу (до десятимодиевзерна—около п'яти пудів). Набагато частіше селянин мав осла, який часом становив усе майно бідного сільськогоуглежогаиля торговця дровами. Але головнимтрудягой в селянське господарстві був віл. Ступінь добробуту сім'ї визначалася як розмірами її земельних ділянок, а й числом волів:дизевгаратом називали селянина, що мав пари (упряжки) волів,зевгаратом — що мав одну пару, авоидатом — що мав одного вола.Молочних корів селяни зазвичайпе тримали, та й у маєтках знаті м'ясної рогатий худобу завжди переважав над молочним. Натомість у кожному господарстві були вівці і кози. Вони і молоко, і м'ясо, і вовну та не вимагали особливих турбот.Обедневшие власники єдиного вола інодіприпрягали щодо нього при оранці цапа.Неприхотливи було також свині, але розводили їх там, де росли дубові гаї, оскільки годували свиней переважно жолудями. Лише поросят до храмового свята відгодовували висівками і борошном,

>Держали селяни зв домашню птицю. МитрополитНавпакта ІоаннАпокавк (XIII в. ), змушений втекти до села, скаржився у листі, що живе у прибудові в церкві, а поруч — коні, свині, собаки, вівці, голуби, гуси, качки, кури, і він приголомшений їх ревінням і криком. Серед різних провінцій Візантії, вирізнялися друг від друга по природним умовам, існувала свого роду природна спеціалізація.Киликия, Кріт. Фракія, Південна Македонія і вФессалия славилися хлібом;Вифиния — кіньми; долиниМеандра іСкамандра, як іЛакедемон, — оливками; Епір звПаристрион — худобою;Евбея — вином. Аттика — медом. Але спеціалізація, частіше вимушена (наявність робочих рук і тяглового худоби, склад майна, якість землі тощо. буд.), була і для

Схожі реферати:

Навігація