Реферати українською » Иностранный язык » Фразеологізми як структурна одиниця лексико-семантичної системи мови


Реферат Фразеологізми як структурна одиниця лексико-семантичної системи мови

Страница 1 из 3 | Следующая страница

>ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ОСВІТІ

Державне освітнє установа

вищого професійної освіти

«>Дальневосточная державнасоциально-гуманитарная академія»

Кафедра російської

>КУРСОВАЯ РОБОТА

>ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ ЯК СТРУКТУРНАЕДИНИЦАЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОЙ СИСТЕМИ МОВИ

>Биробиджан, 2008


Зміст

Запровадження.

Глава 1.Фразеологические одиниці як об'єкт лінгвістичного дослідження

1.1 Зміст понять «фразеологізм», «>фразема», «ідіома».

1.2 Ознаки фразеологічних одиниць.

1.3Семантические типи фразеологічних одиниць.

Глава 2. Аналіз фразеологічних одиниць

2.1Фразеологические зрощення.

2.2Фразеологические єдності

2.3Фразеологические поєднання.

Укладання.


Запровадження

>Фразеологизми виступають кошти образного відображення світу, вони вбирають у собі міфологічні, релігійні, етичні уявлення народів різних епох і поколінь. Саме тому роль фразеологізмів з нашого мови досить помітна. Доречно ужиті фразеологізми оживляють і прикрашають як усне мовлення, і літературно-художні твори. Напевно, тому, проблема дослідження фразеологізмів є актуальною для сучасної лінгвістики. Адже робота над дослідженням фразеологізмів триває досі. У лінгвістиці проглядаються різні напрями, вивчаючи фразеологізми.

Відомі роботи з фразеології як на матеріалі російської, а й інших мов таки: болгарського (Комарова, 1994), польського (Миколаєва, 2004), англійського (Наумова, 2004), китайського (Вєтров, 2006), французького (Биков, 2007).

Дослідженню фразеологізмів у мистецькій промови присвячені наукові дослідження М. А.Фокиной (2004), Є. П. Бережний (2001), Р. М.Абреимовой (2004), Ц.Церендорж (2004). Приміром, Є. П. Бережна цьому плані розглядала твори А. П. Чехова; Р. М.Абреимова – мистецька спадщина І. А. Буніна; Ц.Церендорж – художні тексти А. З. Пушкіна.

Особливостями функціонування фразеологізмів в публіцистичної промови (у пресі) займався такий дослідник, як Л. М. Александрова (2004).

>Фразеологические одиниці досліджуються у тому функціонуванні як у літературному мові, і у нелітературних його різновидах. Приміром, жаргонної фразеології присвячені роботи М. А. Волкової (2004) і З. Р. Буркіна (2004).

Процесуальні фразеологізми розглядаються у роботі Є. У. Радченко (2006).

Аналізували фразеологізми у різних діалектах такі вчені, як У. Т. Бондаренко (2004) і Т. До.Ховрина (2004).   

Вивченням фразеологізмів у мові дошкільнят займався лінгвіст Ю. У.Бестугина (2004) .

До вивчення біблійних фразеологізмів зверталися До. М. Дубровіна (2004) й О. У. Григор'єв (2007).

Отже, актуальність обраної нами теми дослідження продиктована зрослим інтересом сучасних вітчизняних і зарубіжних лінгвістів до проблем фразеології.

Теоретичною базою цього дослідження послужили роботи таких учених, як Ю. З. Маслов (1998), Еге. У. Кузнєцова (1989), Т. І.Вендина (2001), Є. І. Діброва (2001), М. І. Фоміна (2001), П. А.Лекант (2002), А. А.Гируцкий (2003) та інших.

 Як джерела для аналізу теоретичного матеріалу з цієї проблеми було залучено підручники з сучасному російській мові, з теорії мови, лінгвістичні словники і енциклопедії (Лінгвістичний енциклопедичний словник, 1998; Енциклопедія «Російську мову», 2000); статті зі збірників наукової праці («Проблеми фразеологічної і лексичній семантики», 2004; «Мова і дійсність», 2007) і лінгвістичних журналів («Питання мовознавства», «Філологічні науки», «Російську мову у шкільництві»).

Джерелом для аналізу мовних одиниць послужили фразеологічні словники російської:Фразеологический словник російської, 1986; Великий фразеологічний словник російської, 2006.

Об'єктом дослідження виступають фразеологізми як структурні одиницілексико-семантической системи мови.

Предметом – семантичні типи фразеологізмів.

Мета дослідження – досліджувати семантичні типи фразеологізмів якноминативнихкомплементарних одиниць мови непрямого і що характеризує найменування.

Досягнення цього було поставлені такі:

1) уявити що у сучасної науці про мову підходи до тлумаченню лінгвістичних понять «фразеологізм», «>фразема», «ідіома», «фразеологічний зрощення», «фразеологічний єдність», «фразеологічний поєднання»;

2) визначити ознаки фразеологізмів у російській;

3) уявити семантичну класифікацію фразеологізмів у російській;

4) ...

5)…

Робота складається з запровадження, двох основних глав і Укладання. Перша глава носить теоретичний характер, друга - практичний. Перша глава присвячена розгляду понять «фразеологізм», «>фразема», «ідіома», аналізу їх трактувань на роботах різних дослідників. У другій главі досліджуються типи фразеологічних одиниць: фразеологічні зрощення, фразеологічні єдності, фразеологічні поєднання - та його відмінності.

Метод дослідження, використаний нашій стабільній роботі –описательно-аналитический.


1. Зміст понять «фразеологія», «фразеологізм», «>фразема», «ідіома». Ознаки фразеологічних одиниць. Джерела виникнення фразеологізмів

 

1.1 Зміст понять «фразеологія», «фразеологізм», «>фразема», «ідіома»

Вчення про фразеологізмах в сучасному російській мові має давню традицію, існує велика література з проблем фразеології.

Розмаїття у сенсі і трактуваннях понять «фразеологія» і «фразеологізм» в різних дослідників свідчить складність цих питань, їх багатоплановості з одного боку, і недостатньою розробленість в нашій науці є, з іншого боку.

У проблемі російської фразеології, попри численні дослідження останніх десятиліть, багато залишається загадкою: дослідники розсуваються в різні визначенні поняття «фразеологія», в виділенні кількості типів фразеологізмів, у тому якісної характеристиці. Причина цього у цьому, що немає єдиного теоретичний погляд на фразеологію. Такий стан справ неспроможна задовольняти науку про фразеологізмах, тому пошуки рішень основних питань стосовно фразеології залишаються актуальними і з сьогодні.

Зміст поняття «фразеологія» у дослідженнях таких учених як А. А.Реформатский, М. І. Фоміна, Є. І. Діброва, Т. І.Вендина, П. А.Лекант, М. Ф.Алефиренко [23;24;13;7;18;2]. Трактування даного терміна пропонується Лінгвістичному енциклопедичному словнику (1990) під ред. У. М. Ярцевої, в енциклопедії «Російську мову» (1997) під ред. Ю. М.Караулова [19;15].

Досліджуючи цього поняття, Є. І. Діброва і П. А.Лекант свідчать, що наші фахівці по фразеології визнають її самостійним розділом;лексикологи ж зазвичай вважають підсистемою лексики, тому що в слова фразеологічної одиниці є загальні системні властивості [13,358], [18,60].

Термін «фразеологія» у сучасній лінгвістиці розуміється у широкому і вузькому значенні. З погляду вузького розуміння терміна, фразеологія включає у собі лише фразеологічні зрощення, фразеологічні єдності і фразеологічні поєднання. Так, термін «фразеологія» за Ш.Балли і У. У. Виноградовим у вузькому значенні розуміли такі вчені, як Еге. У. Кузнєцова (1989), М. І. Фоміна (2001), Є. І. Діброва (2001), Т. І.Вендина (2001), А. А.Гируцкий (2003). Деякі дослідники не відносять фразеологічні поєднання до типам фразеологізмів (у вузькому значенні слова).

У широкому значенні фразеологія вміщує у собі що й прислів'я, приказки і крилаті слова. Деякіучение-лингвисти називають їх за М. М.Шанскимфразеологическими висловлюваннями, наприклад, П. А.Лекант (2002) і Т. І.Вендина (2001). У нашому дослідженні поняття «фразеологія» розглядатиметься лише у вузькому значенні.

Так, досліджуючи цього поняття, У. М.Телия в Лінгвістичному енциклопедичному словнику під ред. У. М. Ярцевої виділяє два його значення: «1) розділ мовознавства, вивчав фразеологічний склад мови у його сучасний стан і історичному розвитку; 2) сукупність фразеологізмів даного мови, те, як і фразеологічний склад» [19,560]. У енциклопедії «Російську мову» під ред. Ю. М.Караулова названі вище значення поняття «фразеологія» доповнюються третім: «сукупність характерних способів висловлювання, властивих певної соціальної групи, окремому автору чилитературно-публицистическому напрямку» [15, 608].

П. А.Лекант характеризує фразеологію як «розділ науки про мову, вивчав стійкі поєднання слів різних типів». З іншого боку, вважає: «термін «фразеологія» використовується як як назва розділу мовознавства, а й як позначення сукупності фразеологічних одиниць даного мови (наприклад, фразеологія російської)», «рідше фразеологією називають специфічне вживання слів та його поєднань, властиве окремому автору, соціальної групи чи літературному напрямку (наприклад, фразеологія А. П. Чехова, фразеологія медиків, фразеологія романтизму)» [18,60].

Отже, бачимо, термін «фразеологія» виступає в лінгвістиці у трьох основних значеннях. Він розглядається як і особливий «розділ мовознавства», як і сукупність фразеологізмів будь-якого мови, як і сукупність специфічних поєднань, властивих окремому автору, соціальної групи чи літературному напрямку.

А. А.Реформатский розглядав фразеологію лише як сукупність специфічних поєднань, властивих будь-якої соціальної групи: «Слова і словосполучення, специфічні для промови різних груп населення, за класовою чи професійному ознакою, літературному або окремого автора, може бути фразеологією». [23, 131-132].

По М. І.Фоминой, фразеологія - це «розділ мовознавства, у якому вивчаються лексично неподільні поєднання слів, т. е. особливі фразеологічні одиниці». [24,304] Як бачимо, визначення не висловлює всю сутнісну повноту цього поняття, а висловлює тільки один із трьох його сторін.

Аналогічне визначення ми бачимо у Є. І.Дибровой: «>Фразеология - розділ науки про мову, вивчав стійкі поєднання слів різних типів». [13,358]

М. Ф.Алефиренко теж говорить про фразеології як "про розділі мовознавства, але трактується з погляду синхронії і діахронії: «>Фразеология – розділ мовознавства, вивчав стійкі образні поєднання слів зобобщенно-целостним значенням у тому сучасний стан і історичному розвитку». «У зв'язку з цим, - продовжує він, - розрізняють >синхроническую, чи сучасну, ідиахроническую, чи історичну, фразеологію». [2,251].

Отже, розглянувши поняття «фразеологія», можна дійти невтішного висновку у тому, що у наукову літературу немає єдиного визначення даного терміна.

Дослідники розходяться у визначенні поняття «фразеологія», а й поняття фразеологізму.

Поняття фразеологізму досліджується на роботах таких учених-лінгвістів, як У. М.Мокиенко, М. І. Фоміна, Є. І. Діброва, Т. І.Вендина, П. А.Лекант, М. Ф.Алефиренко [21;24;13;7;18;2].

>Трактовку аналізованого нами терміна можна знайти у Лінгвістичному енциклопедичному словнику під ред. У. М. Ярцевої й у енциклопедії «Російську мову» під ред. Ю. М.Караулова [19;15].

Виникає і питання про тотожності таких понять, як «фразеологізм», «фразеологічна одиниця», «>фразема». Під час вивчення цього питання доходимо висновку у тому, що не дослідники розмежовують значення цих понять (У. М,Телия, 1990; Т. І.Вендина, 2001; П. А.Лекант, 2002; М. Ф.Алефиренко, 2004 тощо. буд.).

Визначаючи поняття фразеологізму, вчені намагаються виявити його головну особливість.

Приміром, У. М.Телия в Лінгвістичному енциклопедичному словнику під ред. У. М. Ярцевої вважає, що така особливістю фразеологізму є його фіксована стійкість. Тому, визначаючи значення даного терміна, вона пише: «>Фразеологизм (фразеологічна одиниця) - під назвою семантично пов'язаних поєднань слів і від пропозицій, які, на відміну від подібних із нею формою синтаксичних структур цього не виробляються відповідно до загальними закономірностями вибору і комбінації слів з організацією висловлювання, а відтворюються у мові в фіксованому співвідношенні семантичної структури та певноголексико-грамматического складу». [19,559].

Дане визначення уточнюється в енциклопедії «Російську мову» під ред. Ю. М.Караулова: «>Фразеологизм, фразеологічна одиниця, - під назвою семантично невільних поєднань слів, які промовляються у мові (як подібні до ними формою синтаксичні структури – словосполучення чи речення), а відтворюються у ній вузуально закріпленій по них усталеному співвідношенні змісту й жодного певноголексико-грамматического складу». [15, 605].

М. Ф.Алефиренко розглядав поняття фразеологізму з погляду іншій - його особливості – цілісності значення: «>Фразеологические одиниці (>фраземи) – невільні поєднання слів», «>Фразема – стійке поєднання слів з цілісним іпереносно-образним значенням, безпосередньо не що випливають із суми значень його лексичних компонентів» [2,251].

Досліджуючи цього поняття, П. А.Лекант стверджував, що «>Фразеологизм (фразеологічна одиниця - ФЕ) є складною міждисциплінарної одиницею, у вигляді і значенні якої взаємодіють одиниці різних рівнів: фонетичного,словообразовательного, лексичного, семантичного іграмматического» [18,61]. Отже, лінгвіст розглядав фразеологізм з погляду рівнів мови ( тобто саме як міждисциплінарну одиницю).

По М. І.Фоминой, «>Фразеологизм – основна одиниця сучасної фразеологічної системи, одиниця складна, багатоаспектна,трудновиделяемая від кількості слів, а тим паче словосполучень, і томутрудноопределяемая» [24,304].Многоаспектность,трудновиделяемость і складність у визначенні – ось основні риси фразеологічної одиниці, куди нам вказує М. І. Фоміна.

Набагато більше ємні визначення дають нам Т. І.Вендина і У. М.Мокиенко. Приміром, Т. І.Вендина вважала, що «>Фразеологизм (чи фразеологічний оборот) – це лексично неподільна, відтворена одиниця мови, що складається з двох чи більше ударних компонентів, стійка у собі, структурі та цілісна за своїм значенням» [7,143]. У. М.Мокиенко писав: «Під фразеологічної одиницею ми розуміємо щодо стійке, відтворюване, експресивна поєднання лексем, що має (зазвичай) цілісним значенням» [21,5]. Саме це визначення повно відбивають поняття даного терміна.

Отже, розглядаючи поняття «фразеологізм», домовилися висновку, що у сучасної лінгвістичної літературі немає єдиного його визначення.

Як немає існує єдиного визначення терміна «фразеологія» і «фразеологізм», так само думки дослідників розходяться щодо поняття «ідіома».

Відповісти питанням, що таке «ідіома», намагаються такі вчені як Є. І. Діброва, П. А.Лекант, Ю. З. Маслов Б. М. Головін, А. А.Гируцкий [13;18;20;11;10].

Ю. З. Маслов, за У. У. Виноградовим, вважає, що «ідіома» - загальна поняття для фразеологічних зрощень і фразеологічних єдностей, і перші йому – ідіоми з невмотивованим значенням, а другі – з вмотивованим значенням [див. 20,118]. П. А.Лекант [>cм. 18,63] та О. І. Діброва [>cм. 13,370] також і загального позначення понять фразеологічних зрощень і єдностей використав у своїх роботах термін «ідіома».

Б. М. Головін ж, навпаки, бачить у ідіомах самостійний тип фразеологічних оборотів, що виділяється поруч ізфразеологическимисращениями, єдностями і поєднаннями [див. 11,110].

Є. І. Діброва розглядає ідіоми (зрощення і єдності по У. У. Виноградову) як «стійкіструктурно-семантические об'єднання, значення якихнеразложимо на значенняслов-компонентов, їхніх складових, і який функціонують у пропозиції як еквівалент окремого слова (т. е. виступають одностайно член пропозиції)» [13,359-360]. По П. А.Леканту, «ідіоми – стійкі об'єднання, значення якихнеразложимо на значення російських слів компонентів, їхнього питомого складника; вони функціонують у пропозиції як еквівалент окремого слова» (вішати локшину на вуха, дати скрекочучи) [18,62].

Як очевидно з визначень Є. І.Дибровой і П. А.Леканта, ідіоми мають високим рівнем спаяності компонентів. Про це свідчать та інші дослідники, наприклад, А. А.Гируцкий і Б. М. Головін.

>Идиоми, на думку А. А.Гируцкого, не допускають буквальногопословного розуміння фразеологізму, т. до. з його компонентів обов'язково випав із сучасного слововжитку [>cм 10,168].

Б. М. Головін, досліджуючи цього поняття, писав, що ідіоми – «абсолютно неподільні поєднання слів, фразеологічний значення ідіоми неможливо «пояснено», не умотивовано лексичними значеннями її елементів – окремих слів; при цьому деякі слова в ідіомах не усвідомлюються, їх значення забуті: байдики бити, його воловодити, тягти марудь...» [11,110].

Отже, складність у визначенні даного терміна мотивується тим, що навколо лише дослідники розуміють під ідіомами фразеологічні

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація