Реферати українською » История » Грузія в XVI-XVII ст.


Реферат Грузія в XVI-XVII ст.

Страница 1 из 3 | Следующая страница

 

Грузія вXVI—XVII ст.


План

1. Феодальна роздробленість

2. Рух за возз'єднання РосієюXVIII—XIX ст. Грузія у складі Російської імперії


1. Феодальна роздробленість

>Разоренная монголами Чінгісхана ітюрко-татарами Тимура вXIII—XIV ст., Грузія наприкінці XV в. розпалася на цілий ряд самостійних держав. Це визначалося багатьма причинами — рідкісної розтягнутістю (приблизно півтора тисячоліття, зі ІІ. до XVII в.) феодального періоду історія країни,замедленностью формування «нормальних» феодальних відносин внаслідок постійної боротьби з зовнішніми ворогами і періодичними завоюваннями всієї Грузії чи його частин іранцями, візантійцями, арабами,турками-сельджуками, кипчаками, монголами,тюрко-татарами, що вже казати про постійних набігах (особливо у родючі долини рік і мирні селища на рівнинах) войовничих горців Кавказу.

Важливе значення була і незавершеність етногенезу грузинського народу. Хоча загалом вона вже сформувався в VI— X ст. отримав тоді єдність загальнонародного мови, території, культури та багатьох характерних ознак побуту, до XV в., та й значно пізніше, зберігалися особливості тих чи інших груп, і варіантівобщегрузинского етносу.Картлийци,кахетинци,имеретини, мегрели, аджарці,гурийци, лази (чани),ингилойци,пшави,свани,хевсури,кизикци,тушини,мтиули,Мохевци,рачинци,Лечхумци мали свою специфіку культури, побуту, діалекту (а мегрели ісвани — особливих мов) способу життя навіть у ХІХ в. і на початку XX в. Природно, вXV—XVI ст. цю різницю був у умовах феодальної роздробленості ще глибші й помітнішою, іноді сприймалися як серйозні й мало нездоланні. Тим паче, що гірський рельєф місцевості працював на консервацію місцевих особливостей, як-от житлові і оборонні вежі, сільськогосподарський реманент архаїчних форм, типовий до тієї чи іншого місцевості вид одягу (чи його варіант), пережиткиобщинно-племенних патріархальних відносин також відповідних звичаїв (наприклад, кревної помсти, влади батька з дітей тощо. п.).

До того ж історія Грузії склалася в такий спосіб, що з грузинів постійно мешкали й представники інших народів — вірменів,албанов (згодом — азербайджанців), абхазів,кипчаков, вихідців із Кавказу, особливо осетинів. До XIV в., коли грузини почали вживати сучасне слово «Сакартвело» для позначення своєї країни, Грузія була багатоетичній країною, у якій грузини були лише одне з етносів, а вірмени й різні мусульманські народи грали щонайменше вагомої ролі. Пізніше Грузії також збереглося безліч етносів. У цьому спільне існування який завжди було безконфліктним. Зокрема, абхазькі князі ще до його входження Абхазії у складі Грузії претендували назападногрузинские землі і навіть перетворили Кутаїсі до своєї столиці. Розквіт політичної могутності ГрузіїXI—XIII ст., як у неї входило безліч народів Кавказу (і навіть частини Ірану та Малої Азії), породив складний адміністративний апарат, і пов'язану з нею ієрархію феодалів і, що саме собою також сприяло зміцнення позицій феодальної еліти в грузинському середньовічному суспільстві. Тоді ж досягла високого розквіту грузинська феодальна культура — філософія, історіографія, зодчество, монументальна живопис, карбування по металу, мініатюра, кераміка, інші види мистецтва і література. Ця культура сприймалася у наступні століття історії Грузії, розореній і зганьбленої загарбниками, як «золоте століття» грузинської духовності, час слави та благоденства Грузії. Досить що стосується тієї епохи велику поему Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі».

Але, проповідуючи феодальні чесноти (честь, доблесть тощо. п.), феодальна культура одночасно несла відповідні політичні цінності й уявлення, що формували типово феодальну політичну культуру.Восприятию іукоренению вирощування цієї культури в грузинському суспільстві сприяла як повсякденне життя з їїнепрекращавшимися війнами, заколотами, завоюваннями, усобицями, набігами і конфліктами, і вплив монастирів, колишніх справжніми культурно-просвітніми центрами середньовічної Грузії. Авторитет їх був великий як у самій Грузії, серед особливо відомі булиГелатская іИкал-тойская академії при відповідних монастирях, і її межами — у чернечих монастирях на горі Афон (у Греції), на Чорної горі (у сучасній Сирії), в у Палестині та Болгарії. Ці монастирі часто відвідувалися як ченцями, а й прочанами із різних куточків Грузії.

>Феодальному розпаду країни сприяло оформлення до XV в. системи напівнезалежнихСатавадо (сеньйорій), володарі яких (>дидебулитавади) стали справі самостійними правителями і суддями у своїх володіннях. Тому лише коли у другій половині XV в. виникли грузинські царства Картлі зі столицею у Тбілісі,Кахети з центром вТелави,Имерети зі столицею у Кутаїсі і князівствоСамцхе —Саа-табаго (Півдні Грузії), влада їх государів було обмежене, боСатавадо практично були автономні, особливо у внутрішніх питаннях. Природно, за умови постійної погрози та тиску з боку Ірану та Османської імперії процес подальшої феодалізації тривав. І він зводив нанівець успіхи грузинів боротьби з загарбниками, такі якГарисскую битву з військамиСефевидов в 1558 р. чи звільнення фортеці Горі під часантиосманского повстання 1598—1599 рр. в Картлі.

Закавказзі загалом Грузія особливо представляли величезну зацікавленість для Ірану та Османської імперії, які уXVI—XVII ст. (та й пізніше) майже безупинно воювали друг з одним за Кавказ.Процветавшие тут землеробство, виноградарство, садівництво і скотарство надавали необмежені тоді ресурси продовольства та різних матеріалів. Землі Грузії були вигідно розташовані стратегічно, а гірський рельєф місцевості дозволяв при військових дій використовувати природні рубежі для оборони.Торгово-ремесленние центри Грузії славилися її межами, а вмілі хлібороби й перевірені ремісники, якщо їх захоплювали і османи, і іранці, високо цінувалися на рабовласницьких ринках Сходу. Тому всі закавказькі феодали (і більше, які виконували набіги на Грузію північнокавказці) займалися работоргівлею, іноді продаючи заодно й власних кріпаків (включаючи ремісників, частина яких і було у містах залишаласяфеодально залежною).

Усі ремісничі центри Грузії, передусім Тбілісі, стояли древніх шляхах транзитної торгівлі. Тому насамперед страждали від нескінченних спроб захопити їх. Тим паче, як і османи, і перси, захопивши будь-який місто, не сподівалися його утримати надовго і звичайно розоряли. Усе це негативно позначалося на економіки та економічному розвитку країни.

>Эристави (князі)Самцхе —Саатабаго були вже з XIII в.мтаварами (володарями) всього півдня тодішньої Грузії, що включав до 15 областей. З XIV в. вони мали титул «>ата-баг» (т. е.ата — бек, «батько — князь» по-тюркськи), звідки і назву їх держави. Але проіснувало це князівство недовго. Вже на початку XVI в. вона потрапила в васальну залежність від османів, які у 20-ті роки XVII в. ліквідували залишки його самостійності, повністю включивши до свою імперію. Приблизно тоді ж Абхазія,входившая разом ізМегрелией іГурией у складі князівстваСабедиано, стала самостійної, але незабаром також було захоплена османами. Вже війні 1578—1590 рр. з іранськимиСефевидами османи захопилиСухум і всі чорноморське узбережжі Кавказу, тимчасово окупувавши навіть Картлі, Азербайджан і Східну Вірменію. Втім,реорганизовавший арміюСефевидов шах Аббас I в 1603—1607 рр. зумів повернути всі ці землі під владу Ірану.

>Походи шаха в Картлі іКахети принесли страшні руйнування цимцарствам. ТількиКахети перси вбили до 100 тис. людина, а 200 тис. викрали в полон.Сефевиди взагалі прагнули наскільки можна винищити у країні християнське населення, поділити в ханства і розселити її території кочові (переважно тюркські) племена, котрі творили проблеми, у північному Ірані. Але цього заперечив очолив патріотів Грузії царськийазнаури (дворянин) ГеоргійСаакадзе, з 1608 р. ставМоурави (управляючим) Тбілісі, дуже впливовим при дворі. Неабиякий політик та найталановитіший полководець,Саакадзе його називали «ВеликимМоурави» за здібності, виявлені в важкої боротьби з феодалами різних орієнтації й зовнішніми ворогами Грузії. Він намагався згуртувати різні частини Грузії і шукав союзників у боротьбі для протистояння, і Ірану, і Османської імперії,рвавшим Кавказ друг в одного (в 1615 р. почалося черговеирано-османская війна, що тривала до 1639 р.). Попри кревність із царської сім'єю,Саакадзе в 1612 р. змушений був емігрувати до Ірану внаслідок придворних інтриг і змови феодалів проти. Однак у 1620 р. шах Аббас I призначив їївекилом (буквально — «заступником», у разі — опікуном) малолітнього царя Картлі Симона І.

Ставши фактичним правителем країни,Саакадзе, тим щонайменше, швидко переконався про неможливість здійснити свої плани.Шахские війська, стояли в Картлі іКахети, прагнули повністю підпорядкувати грузинське населення, немилосердно винищуючи його за найменшому опір. ТодіСаакадзе встав на чоліантииранского повстаннякартлий-цев ікахетинцев в 1623 р. Під його прапорами об'єдналися до 20 тис. грузинських воїнів. Зазнавши поразки у липні 1625 р.,Саакадзе і його прихильники розгорнули виснажливу для загарбників партизанську війну. Зрештою іранці змушені були відновити у Картлі царську влада і визнали з 1625 р. царем Картлі іКахети (де зараз його правив із 1606 р.)Теймураза I. Проте вжеСаакадзе, раніше сам намагався використовувати іранців у своїх інтересах, повстав проти царя.Разбитий вБазалетской битві 1628 р.Саакадзе утік у Туреччину, де за рік було вбито. Характерно, що боротьбаСаакадзе у країні відбувалася майже разом з розгортанням на Закавказзі визвольними рухами селянських повстанців 1616—1625 рр., які очолювалиКер-оглу в Азербайджані, йМехлу-вардапет Вірменії.

Що ж доТеймураза I, то 1632 р. він перестав бути царем Картлі, залишившись тільки правителемКахети (до 1648 р.). Він часто направляв посольства з Росією з жаданнямпомощи—в 1615 р., 1618 р., 1624 р., 1635 р., 1649 р. У 1658 р. він приїхав до Москви, але, щось домігшись, відійшов в 1661 р. від політичного життя і постригся в ченці. Невдовзі, проте, його до Ірану (як і багатьох попередників, зокремаЛуарсаба I в Картлі) і, після відмови прийняти іслам, кинули на в'язницю, де він і помер 1663 р. Як і більшість інші значні грузини на той час, мало чого домігшись у ролі політики, Теймураз залишився у пам'яті народу як талановитий поет і творча людина мученицького подвигу за там долю своєї народу.

Треба сказати і перших спробах Росії допомогти тоді християнам Грузії. Невдовзі опісля договору 1557 р.

зКабардой і початок будівництваТерской фортеці наСунже направили через Дар'яльська ущелині російський військовий загін на допомогукахетинскому царюЛевану. Надалі Росії удалося за допомогою кабардинців і царяКахети Олександра, прийняв в 1587 р. російське підданство, витіснити османів з Дагестану та Східної Грузії, використовуючи підтримку північнокавказьких ханів прикаспійських областей, загалом які орієнтувалися на Іран. Проте яке започаткували «неспокійні» на Русі у початку XVII в. послабило позиції Москви у регіоні. Проте, протягом першого половини XVII в. у Москві побувало кілька посольств зКахети, причому перше їх — в 1618 р. — одночасно представляло такожИмере-ти,Мегрелии) іГурию. Приїжджали до Москви і посли Картлі. Відповідні російські посольства передусім визначали шляху до Грузію через гірські перевали, ознайомлювались із економікою й участі політичної життям різних грузинських царств. У 1639 р. царКахети Теймураз підтвердив присягу про вступ у російське підданство, а 1651 р. це підданство прийнявимеретинский цар Олександр. Проте фактично на Грузії продовжували тоді панувати перси і османи, оскільки допетровська Росія, надаючи грузинам дипломатичну і матеріальну допомогу, не була може мати з Іраном і Османської імперією повномасштабну війну. Наприкінці XVII на в. у Москві, в села Воскресенського (ниніПресня), була створена поселення грузинів, які брали участь у налагодженні дипломатичних, торгових оборотів і міждержавних культурних зв'язків Грузії з Росією. Нині Велика і Мала Грузинська вулиці нагадують про «грузинських слободах» давнього часу. Їм надали податкові пільги та деяка самоврядування, що дозволило розгорнути і культурну діяльність. ЦарИме-рети (в 1661—1698 рр.) іКахети (в 1664—1675 рр.) Арчіл II (1647—1713) з 1669 р. жив у Москві і запровадив у селіВсе-хсвятском першу грузинську друкарню. Тут їм було написано збірку віршів «>Арчилиани» і історична поема «СуперечкаТеймураза з Руставелі». Надалі у грузинській колонії у Москві мешкали й багатьох інших визначні політичні та культурні діячі Грузії. Колонія протягом півтори століття свого існування зіграла значної ролі в розширенні й зміцненні державних, економічних пріоритетів і духовних зв'язків Грузії з Росією.

>Раздробленная Грузія,подвергаемая ударам загарбників, неможливо могла зібратися з і скинути іноземне ярмо. Вихід на море блокували османами, які, володіючи Абхазією і контролюючиИмерети, одночасно проводили інтенсивну, після остаточного захопленняСамцхе —Саа-табаго до початку XVII в., політикуотуречивания іисламиза-ции Аджарії іЛазики. Схід Грузії безупинно страждав від гніту Ірану, з якою в 1659 р. повстала населенняКахети. І заході, на сході своєї пригнобленої батьківщини грузини страждали від продажу рабство, практикованою персами і османами однаково, від непомірних поборів і грабежів, від примусової поставки найманців до військ загарбників. ЦаріИмерети ще у договору 1555 р. між персами і османами були цілком офіційно зобов'язані в усьому підпорядковуватися султанам Константинополя, платити їм данина грошима, натурою і поставками невільників.


2. Рух за возз'єднання РосієюXVIII—XIX ст. Грузія у складі Російської імперії

грузія росія возз'єднання

Ситуація у Грузії почала змінюватися початку XVIII в., коли посилення Росії відкрило перед Кавказом нові перспективи. У Картлі правління Вахтанга VI (1703—1724) ознаменувалося дуже істотними змінами. Під його керівництвом підготували «Звід законів», надалі під назвою «Закони Вахтанга». Цей кодекс феодального права, сформований в 1705—1708 рр. з участю вищої світській, і духовної знаті Картлі, складалася з уривків із Біблії, деяких візантійських, вірменських і колишніх грузинських законів та власне «>Уложения» Вахтанга VI. Кодифікація законів спричинило, крім зрослих вимог судової практики, передусім завданням зміцнення царської влади з великими феодалами. Разом про те було закріплено в правовому плані багато, як раніше існувало практично, зокрема — залежність селян від феодалів. «Покладання» Вахтанга VI діяло в усій Грузії XVIII в. і лише частково навіть у ХІХ в. Але він поширювалося в рукописних списках, як і раніше, що у 1709 р.

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація