Реферати українською » История » Державні діячі, політичні та духовні лідери Росії в XVI-XVII ст.


Реферат Державні діячі, політичні та духовні лідери Росії в XVI-XVII ст.

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Запровадження

Все наше історія складається із окремих осіб, без історичних діячів немає історії. Саме завдяки яскравим, видатним особистостям натурам вивчення даної науки стає тільки корисною, а й цікавим і захопливим заняттям. Люди – творці історії, під що його владою перебувати її процес, додача певного напряму історичному процесові. Імениті діячі історії, чиї прізвища назавжди залишаться у нашої історичної пам'яті, дозволяють уявити й оцінити епоху, з якою пов'язана їхня діяльність, наочнішим виявиться і це об'єктивно, пропускаючи час і через себе. Саме з на цій причині вирішила писати реферат на задану тему «Державні діячі, політичні та духовні лідери Росії у 16- початку 17 століть». Вивчення історії ставати не примушеним справою, а дозволяє мирити простих громадян із недосконалістю видимого стану речей, і з звичайним явище в усі часи;утишает як у державних бідування, бо свідчить, як раніше бували подібні, бували ще найстрашніші, і держави не руйнувалося; воно живить моральне відчуття і праведним судомсвом має душу до справедливості, яка стверджує наше благо і злагода суспільства [3].

16 століття – цей час багате історичними подіями, часом окремі здаються надзвичайно жорстокими і таємничими, як, наприклад, опричнина, установа патріаршества, початок друкарства на Русі, та й у цілому час правління Івана Васильовича Грозного, пронизане замовляннями, терористичними заходами, таємницями. Хто це ж, як і люди тієї епохи зробили її настільки цікавою майбутніх поколінь.

Історична наука, як й окремі її діячі єзерцало буття й діяльності народів, заповіт предків до нащадку, доповнення і пояснення сьогодення й прогнозування майбутнього. Історія,отверзая труни і піднімаючи мертвих,влагая їхнє життя в серця й слово у вуста, з тління знову створюючи царства і представляючи уяві ряд століть зі своїми відмітними пристрастями, мораллю, діяннями, розширює межі нашої власної буття; її творчу силою, ми живемо з людьми всіх часів, бачимо і чуємо їх, любимо та ненавидимо; не думаючи про корисність, вже насолоджуємося спогляданням різноманітних випадків і характерів, на які припадає розум чи живлять чутливість [3]. Особистість кожного міцно пов'язана з батьківщиною, саме з цього у моїй рефераті освячені життєвий шлях збереження та діяльність лідерів 16 – початку 17 століть, їх основні заслуги, внесок у вітчизняну та світові історію, взаємодія суспільства та впливом геть іншим людям і. На виконання даної мети необхідно підібрати достатньо матеріалу, уважно ознайомитися з нею, виділити основне, скомпонувати за визначеною класифікації і створити новий текст, тобто провестианалитико-синтеическую переробку різних документів.


Глава 1. Державні діячі

1.1Скуратов-Бельский ГригорійЛукьянович (Малюта) (? – 1573)

Прізвисько Малюта отже «маленький», «низькорослий», аСкуратовими звали або його, або діда, певне чоловіки цьому роду було погане шкіра( «>скурат» - «витерта замша». Звати його стало символом середньовічної жорстокості. Цей чоловік виступає рівних із найбільш знаменитими злочинцями. Михайлом Булгаковим говорив про нього: «Ні Гай Кесар Калігула, ніМессалина не зацікавили Маргариту, як і зацікавив ніОлин з королів, герцогів, тюремників, донощиків, зрадників, безумців, сищиків,растрителей. Усі їхні особи злилися до однієї величезну корж, і лише дно сиділо болісно у пам'яті обличчя, облямоване справді рудої бородою, обличчя Малюти Скуратова…». Щойно їх називали: царським катам, «вірним псом государевим», політичним авантюристом, «чоловікомкаменносердечним».В той час про його біографії відомо зовсім небагато, невідомо коли воно народилося, як точно він був, де поховано, що ситуація не дивовижна, в 1568 році за наказом Івана Грозного у Росії офіційно обірвали літописання.

>Скуратови – дворянський рід, що відбувається, по сказанням древніхродословцев, від справності польського шляхтича Станіслава Бєльського, за іншими джерелами Малюта вийшли з хрещених татар; або він бувмелкопоместним дворянином, службовцям у фортеці Білої під Смоленськом. Інші стверджують, щоСкуратови походять ізПереяславля-Залесского. Ключевський вважає, що Малюта відбувається з шляхетного роду московських боярПлещеевих. Як і коли виявився Скуратов у Москві невідомо.Думний дворянин з 1570 по 1572 року, державний, військовий та політичний діяч, наближений Івана 4 Грозного з 1569 року, глава опричного терору. Виходець із середовища провінційного дворянства, він досить повільно вростав до системи управління, і спочатку були трохи більші на другорядних ролях. У 1567 вперше згадано зовсім у документах в 1567 року, де Григорій Бєльський бере участь у поході наЛивонию, але займає там саму нижчу посаду «голови» (сотника) у одному з полків. Під час розпочатих опричних репресій 1569–1570 він різко висунувся до найближчих до Івана Грозному опричників завдяки «бездумному дотримання царських примх».Совершал нальоти на вдома московських бояр, воєвод, дяків, віднімаючи в них їхніх дружин та дочок для потіхи царя та її наближених.Малюте цар доручив в 1569 «зачитувати провини» старицького князю Володимиру Андрійовича перед його убивством. У грудні цього року Малюта особисто брав участь у розправі над митрополитом ФіліпомКоличевим, «зведеним» з митрополії в 1568 і засланим в ТверськійОтроч монастир через те, що він відмовив царю в благословення наопричние страті і всіляко засуджував царськийопричний сваволю. Малюта прибув монастир, розпорядився зв'язати митрополита просто під час його служби в Успенському соборі і саме особисто задушив його.

Московський митрополит ФіліпКаличев так відгукується про опричнині: «Полк сатанинський, зібрався на згубність християнську». Князь АндрійКурбский у одному з своїх листів Грозному писав: «…зібрав собі зі всія Росіяни землі людей кепських і віяннями злісними зіпсованих». Всупереч поширеній думці, Скуратов не стояв біля витоків опричнини, відповідно доПискарьевскомулетописанию, опричнина було створено за порадою «злих бояр» ОлексіяБосманова і Василя Юр'єва. Саме тому їм цар наказав проводити відбір до лав опричників, причому відсів був величезний: з 12 тисяч кандидатів до опричнину потрапили всього 570 людина. Малюта потрапив у Олександрівську слободу, але у «чорному братерство» обіймав самий нижчий посаду – бувпараклисиархом (паламарем). Опричники виконували функції політичної поліції – вели слідство, та карали «зрадників», проявляючи у своїй воістину винахідливу жорстокість: четвертували, колесували, саджали на кіл, присмажували на величезних сковородах, зашивали в ведмеже хутро, цькували собаками. Одягнені в уніформу – чорні ряси, на чорних конях, опричники прив'язували до своїх сідлам собачу голову і мітлу, вважається символом свого прагнення, вимести з Русі зраду, вбиваючи в такий спосіб щорічно до 40 людина. У «>Синодики опальних» - списки страчених, складені під час кінці правління Івана Грозного, у ньому поміщалася стаття такого змісту: на фільварку опального дворянина ІванаЧелядина-Федорова Малюта убив 39 людина, підозрюваних у змові. Докладали нальоти на двори опальних вельмож, вони відбиралися дружини дочки «на блуд» царя та його наближеним. У 1569 року цар доручив Скуратову заарештувати свого двоюрідного брата Володимира Старицького.

Саме Малюта заклав підвалини політичного розшуку у Росії, приСкуратовесвискное відомство не підпорядковувалося ні Боярської думі, ніопричному уряду – фактично керівником «>Питочного двору» був сам цар. До обов'язків Скуратова входили організація тотального стеження над політичними неблагонадійними, в вислуховуванні «>изветчиков» (донощиків). Головне знаряддя опричних слідчих було катування «Було зроблено для мук особливі мечі, залізні кліщі, гострі нігті, довгі голки;разрезивали людей по суглобам, здирали з нього шкіру, викроювали ремені з спини» [3]. Усе це відбувалося за причини постійного страху царя упродовж свого життя й трон.

Страти йшли одна одною. Поруч із церквою Миколи наБерсеневке, дома, де було палати Скуратова, було знайдено близько ста черепів. У 1569 року Малюта отримав секретну інформацію у тому, що архієпископ Пімен і бояри бажають Новгород і Псков віддати литовському королю них Сигізмунду 2 Августу. Дізнання вів Скуратов, підозрюваних палили «повісили за руками і підпалили вони на чолі полум'я, потім засуджених кинули на ополонку». У «>Синодиках опальних» є запис: «ПоМалютиной казці вноугороцкой посилці вбилитисящу чотиристадевяностно людина ручним урізанням, і з пищали окремо п'ятнадцять людина, ним імена сам Скуратов Боже села». Власноручно знищити стільки людей він фізично було, отже, це результат діяльності карального загону, під керівництвом. З того часу збереглося вираз «якими вулицями їхав МалютаСкуратович, і тих вулицями курка не пила»– тобто нічого живого не збереглося.

Парадоксально, алеимеено він відіграв вирішальну роль процесі ліквідації опричнини. Поступово уряд початок втрачати контроль на ситуації країни, опричники вбивали за власним бажанням, нібито від імені царя, на ж за своїми власними примх і бажанням. Опричники виглядали добре організовану військову структуру, ліквідувати кривавих катів можна були лише ще більшої кров'ю. 25 червня 1570 року в Красну площу виводився на страту 300 людина, звинувачених у змові, не без сприяння Малюти, 184 людини цар помилував, 116 велівзамучать. Почав страту сам Малюта, власноручно відрізавши вухо одного з головних обвинувачених – «канцлера» ІванаВисковатого. Остаточне розчарування царя в опричнині сталося навесні 1552 року, під час повного спалення Москви кримцями, захистити яку опричне військо не змогло. Після слідства причину катастрофи, Малюта Скуратов призначили головнокомандувачем і третімопричним воєводою. У 1572 військо «>кромешников» булораспушено і вживання слова «опричнина» заборонено.

А. Толстой в «Князі срібному» так описуєМалюту: «Зовнішність його вселяла жах внеробких…Казалось, ніяке великодушне почуття, ніяка думку, що виходить їх кола тварин спонукань , не могла проникнути у той вузький мозок, покритийтолстенним черепом і густий щетиною. У вираженні цієї особи було щось невблаганне ібезнадежное…Он морально усамітнив себе людей, жив посеред їхособняком…перестал бути людиною і зробив із себе царську собаку, готову розтерзати підряд будь-якого, ким Івану ні забандюрилося нацькувати її». Скуратов забавлявся тим, що придумував нові, раніше невідомі на Русі страти. І ось його дипломатичні якості були вкрай слабенькими, за його переговорів Русь майже втратилаАстрахань.

Коли ГригорійЛукьянович очолив царську армію під час вітчизняної війни зЛивонией, то загинув першому ж бої1января 1573 року під час взяттяливонской фортеціВейсенштейн (ниніПайде Естонії), що яскраво характеризує йогополководческие здібності. Він шукав високих чинів і маєтків, по смерті Скуратова його вдова отримувала довічно пенсію, буде унікальний випадок на той час. Малюта мав воістину «собачої відданістю». Поховали Скуратова з почестями в «цитаделі православ'я» -Иосифо-Воламском монастирі. Цар «дав по холопі своєму поГригорье поМалятеЛукьяновичеСкуратове внесок у 150 рублів – більше, ніж у своєму братові Юрію чи з дружині Марфі». У 1577 рокуШтаден записав: «Згідно з указом Великого князя його поминають в церквах і з сьогодні…».

У Скуратова був прямих спадкоємців по чоловічої лінії, проте своїх доньок він пристроїв дуже вдало. Один із дочок Малюти Скуратова – Марія – видана заміж за боярина, майбутнього царя Бориса Годунова і став згодом царицею, інша – Катерина, майбутня отруйницяМ.В.Скопина-Щуйского, за Димитрієм Івановичем Шуйським, обраним під час смути царем (князь Дмитро вважався спадкоємцем престолу, тому теоретично Катерина теж могло стати царицею). У 1570 у зв'язку з підозрою Новгорода у "зраді Малюта керував грабежами і погромами у місті. Були вирізані тисячі жителів. Усе це збереглося у народній пам'яті («Не такий страшний цар як він Малюта»). Деякі факти його біографії обросли вигаданими легендами, зокрема про виявленому Іваном Грозним «відсутності дівоцтва» у князівниДолгорукой і наказі царя негайно втопити «>юницу», що – нібито – було беззаперечно виконаноМалютой. Після перемоги кримського ханаДевлет-Гирея над російським військом Малюта за дорученням царя вів результат - із за мету з'ясувати причини поразки, в 1572 вів дипломатичні переговори з гінцем із Криму. Наприкінці 1572 під час Лівонської війни цар разом із військом вступив у Естонію. Малюта був у одному з полків і у бою під час взяття замкуВейсенштейн (нині р.Пайде Естонії) 1 січняI573. За наказом царя тіло булоотвезено вИосифо-Волоколамский монастир. Родичі Скуратова продовжували користуватися царськими милостями, яке вдова отримувала довічну пенсію, було унікальним фактом тоді. Рішучість і лють, із якими Малюта виконував все доручення царя, викликали гнів осуд в оточуючих. Образ послужного і бездушного виконавця нелюдських наказів царя розкрито в історичних піснях російського народу, навіки зберіг у своїй пам'яті ім'я ката і душогуба Малюти Скуратова. У період, коли кати затребувані, вони виникали як на замовлення, Малюта Скуратов був лише одне із перших.

1.2Адашев Олексій Федорович (? – близько 1563)

Син незначного з походження служивого людини Федора ГригоровичаАдашева, прославив своє ім'я за царювання Івана Грозного. ВпершеАдашев згадується у 1547 року на царської весіллі на посаділожничего імовника, тобто він стелив шлюбну постіль государя і супроводжував молодого до лазні. Великим впливом на царяАдашев став користуватися разом із знаменитимблаговещенским священиком Сильвестром після страшних московських пожеж (у квітні й у червні 1547 р.) і убивствавозмутившимся народом царського дядька князя ЮріяГлинского. Ці події, аналізовані як кара Божого за гріхи, справили моральний переворот у молодому вразливому царя. Ось що говорить вона сама: "Увійшов страх у мій і трепет до кісток мої, змирився дух мій, розчулився що й пізнав свої гріха". Відтоді цар, несхильний до знатним боярам, наблизив себе двохнеродовитих, але кращих людей свого часу, Сільвестра таАдашева. Іван знайшов у них, соціальній та цариці Анастасії й у митрополитіМакарии, моральну опору і підтримку своєї зіпсованою з дитинства природи й направив думки свої до добра

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація