Реферати українською » История » Індійське повстання 1857-1859 рр..


Реферат Індійське повстання 1857-1859 рр..

Страница 1 из 6 | Следующая страница

Індійський повстання 1857–1859 рр.


Здавалося, ніколи міжнародне становище Великій Британії та її колоніальна міць були настільки міцними, як на початку 1857 р. Паризький світ послабив Росію безкультурну й затвердив британську гегемонію на Близькому Сході. ДіяльністьДальхузи призвела до закріплення англійської влади над всієї Індією. У Ірані обліковано і Афганістані, як ми бачили, англійське вплив стало переважним. У Китаї англійці разом із французами розпочали на 1856 р. нову загарбницьку війну, беручи легкі перемоги над слабкими, небоєздатними військамифеодально-бюрократической маньчжурської монархії.

Проте під покровом зовнішнього процвітання назрівав дуже серйозний політичну кризу.

Протягом першого століття британського панування Індія пережила глибокі соціально-економічні потрясіння.Земельно-податние перетворення, здійснені англійськими владою наприкінці XVIII і на початку ХІХ ст. увінчалися створенням великої земельної власності (система постійногоземиндарства) в Бенгалії,Бихаре іОриссе і дрібноїпарцеллярной селянської оренди (системирайотвари) – у провінціях. Посилений ввезення англійських промислові товари підірвав основу індійського кустарного виробництва. Давня індійська патріархальна сільська громада, джерело якої в поєднанні примітивного землеробства з ручним домашнім ремеслом, впала. Мільйони селян ремісників були на голод і злиденність.

Руйнуючи старі підвалини індійського суспільства, англійські колонізатори не створили нових умов, які можуть забезпечити Індії прогресивне економічний і культурний розвиток. До. Маркс писав 1853 р.: «Громадянські війни, вторгнення, завоювання, голод, - всі ці що змінюють одне одного лиха, хоч би складними, бурхливими руйнівні видавалися вони дляИндостана, торкалися лише його поверхня. Англія ж підірвала саме підставуиндусского суспільства, не виявивши досі ніяких спроб для її перетворенню. Втрата Старого Світу без придбання нового повідомляє сучасним бід додати Індії трагічний відтінок і [89] відрізає Індостан, керований Британією, від усіх традицій й від усієї минулої історії».

Щоправда, у роки правлінняДальхузи було проведено деякі економічні заходи (спорудженняГангского іригаційного каналу, будівництво першої залізниці, пошта і: телеграф тощо.). Цікрохоборческие, мінімальні нововведення потрібні були англійської буржуазії для полегшення і здешевлення вивезення індійського сировини й ввезення Індію англійських фабрикатів. Трудящі маси Індії не витягли вигод з цих незначних «благ цивілізації», розрахованих тільки самих англійців ще й на тубільну експлуататорську верхівку. Понад те, становище індійських селян, ремісників та створення робочих погіршилося, оскільки саме ця класи несли основний тягар безупинновозраставших податків, податей і повинностей, з допомогою яких містилися бюрократичний апарат британської адміністрації, і англо-індійська армія.

Деяка частина індійської аристократії також постраждалаог британської політики. У результаті проведенняземельно-налоговой реформи, у Бенгалії чимало місцевих старовинні аристократичні пологи розорилися і було витіснені новим шаром поміщиків, що з середовища міського купецтва, лихварів, спекулянтів, чиновників. ПолітикаДальхузи, безцеремонноликвидировавшая низку індійських князівств, що позбавила багатьох тубільних принців їх тронів, титулів, субсидій, завдала неабиякої шкоди різним феодальним династіям. Нарешті, після анексіїАуда британська адміністрація значно урізала правничий та володіння місцевих великих феодалів — «>талукдаров».

Зрозуміло, скривджені індійські феодали зовсім не від піклувалися про поліпшення тяжкої долі поневоленого народу. Але заходи британського уряду,затрагивавшие над власними інтересами, породжували у тому числі невдоволення.

Англійські влади обмежувалися лишеадминистративно-економическими заходами, але намагалися зміцнити таки в Індії і свій ідеологічне вплив. Було видано закони, котрі забороняли деякі релігійні звичаї і ритуали індуїзму. Англійські місіонери з допомогою уряду вели проповідь християнства серед індусів і мусульман; створювалися окремі європейські зі школи і коледжі, у якому навчання індійських велося англійською. З іншого боку, британська адміністрація обклала податками землі, належали індійському духовенству. Така політика, зрозуміло, викликала відоме роздратування серед індуїстського і мусульманського духівництва. А духовенство на той час користувалося величезним впливом серед народу.

Отже, до середині 50-х рр. бродіння набув значного поширення найрізноманітніших соціальних шарах Індії.

>Англо-индийская армія була головною опорою англійців у самій Індії, основним інструментом англійської агресивної політики у [90] суміжних ній країнах. Ця армія, як зазначалося вище, складалася з європейських і індійських військ, загальною чисельністю в 280 тис. чол., їх 45 тис. булоангличан{106}.

Отже, жменька англійців панувала над величезної країною з допомогою Збройних Сил, хто перебував на 5/6 з самих індійців. Увоенно-административном відношенні ці Збройні сили було поділено втричі головні угруповання: бенгальську,бомбейскую імадрасскую.Бенгальская армія була найбільшою з неї і призначалася до виконання більш відповідальних завдань.Расквартированная на великих просторах Північної Індії відБенгальского затоки до афганського кордону, вона налічувала близько 150 тис. чол., їх англійців було більше 20 тис.

Індійські частини комплектувалися як і раніше найманими солдатами — «>сипаями». Кістяк індійських військ становила піхота. Приміром, на 155 батальйонів індійської регулярної піхоти (за всіма трьома арміям) припадав лише 21 полк регулярноїкавалерии{107}. Втім, крім регулярної кінноти, існували іррегулярні кінні частини,комплектовавшиеся з жителівАуда і північно-західних областей Індії, а після приєднанняПенджаба, — з сикхів, відмінних, природжених кавалеристів.

>Сипаи отримували порівняно пристойне платню грішми і понад те казенний пайок, і обмундирування. За словами ЕдуардаВаренна, французького офіцера, який служив у англо-індійської армії у початку 40-х рр. в XIX ст., сипай отримував, перебувають у гарнізоні, 17 франків, тоді як у час походу 21 франк; з цієї суми він мав можливість систематично відкладати половину, а цього було чимало, щоб прогодувати сім'ю з п'яти-шести людина. Зрозуміло, що розорені, постійноголодавшие, індійські селяни та деякі міські бідняки, приваблені такої високої по тодішнім поняттям платою, охоче наймалися на військову службу.

«Легкість рекрутування тут разюча, вона безмежна, — писав хоча бВаренн. — Якби знадобився мільйон чоловік, його було б набрати шість місяців, без примусової вербування; вистачило б кликнути клич базарів. На кожному перехресті, у кожному караван-сараї, у кожному халупі, де притулилася біднота, знайдеться чимало «>омидваров» («людей надії», як із гіркою іронією тут називають) — бідняків, втратили усе, що вони мали, до знарядь праці і.Земледельци, ткачі, безробітні ремісники сидять навпочіпки вздовж вулиць, очікуючи випадку заробити на денний їжу собі своїх сімей. Ось вам і волонтери, котрі напровесні навколішки будуть благати узяти, їх на службу». [91]

>Командние посади — у європейських, а й у індійських частинах – заміщувалися переважно англійцями. Були до армій офіцерами і індуси і мусульмани, але де вони займали підлегле ситуацію і були обмежені прав. Дух жорстокої расової дискримінації панував в англо-індійської армії.Офицери-индийци не допускалися до командуванню у бічних частинах, де. перебували солдати англійці, та й усипайских регулярних полицях і батальйони вищі командні посади займали англійці. У кожній роті сипаїв обов'язково було один англійський офіцер, спостерігав закомандирами-индийцами. Межею підвищення на службі для індійського офіцера був чин «>субадара» (відповідний англійської майору); ні полковником, ні генералом він стати було. Нерівність між англійськими і індійськими офіцерами відчувалося щокроку: часто-густоюнец-прапорщик англієць погордливо і зневажливо поводився з літнім, заслуженим індійськимсубадаром.

>Дальхузи розповідав, що він вперше після прибуття Індію запросив себе на бал кількох індійських офіцерів, це нововведення викликало сильне невдоволення серед англійського офіцерства. Втім, у одному з своїх листівДальхузи чітко визначив мотиви та невидимі кордони свого «лібералізму» із цього питання. «Я повністю поділяю думка, що тубільні офіцери нічого не винні перебувати на рівної нозі з іншими європейськими, — писавДальхузи, — але заперечую, що це (т. е. запрошення вгенерал-губернаторский будинок. — Є. Ш.) означало рівняння їх. Не можна ж у вигляді здобуття права уникати рівняння з іншими європейськими офіцерами, зводити їх рівня сипаїв. Там їх тепер фактично тримають лише на рівні сипаїв... Я піднімаю них у власних очах військ, якими вони призначені командувати. Я піднімаю в їх своїх власних очах, я надаю їм люб'язність і прив'язую до уряду, якому вони служать, але зовсім на ставлю їх у однаковий зевропейцами»{108}.

Природно, що таке поводження з індійськими командними кадрами не сприяло симпатіямофицеров-индийцев до англійців. Протесипайские війська, що перебували на привілейованішому становищі, ніж народ,лойяльно служив» британському уряду. Але з часом бродіння проникло й у середу. І характерно, що став саме сипаї бенгальської армії, ця головної опори уряду, з'явилися застрільникамиантибританского повстання. «Повстання таки в Індії, — вказував До. Маркс, — почали не змучені англійцями, принижені, пограбовані до ниткирайоти{109}, а одягнені, ситі,вихоленние, розпещені англійцямисипаи»{110}. [92]

Хоч як намагалися британська влада відколоти подачками в пільгами місцеві війська від народу, зробити їхня мати своїм слухняним, сліпим знаряддям, цього досягти зірвалася.Сипаи все-таки було тісно пов'язані із міським і сільським населенням, підданим обмеження іексплоатации, і глядачі знаходилися під сильним впливом мусульманського ібрахманистского духівництва. Чимало вплинув сипаїв і виборча поразка, понесене англійцями в англо-афганської війні 1838–1842 рр., і навіть окремі невдача Італії й тяготисикхских війн.

Ці настрої ще більше посилилися під час Кримської війни. Всупереч старанням влади й преси, тенденційно що висвітлювали перебіг бойових дій, таки в Індії впізнавали про героїчну оборону російських військ Севастополя, про утрудненняханглофранцузской армії у Криму. Французький консул в Калькуттіде-Вальбезен повідомляв, що вести «невдачі англійців у Криму не забарилися посилити бродіння умів, розпалити пристрасті, ненависть, надіїнизложенних династій.Дворцовие архіви Делі свідчать, щоМохаммед-шахБогадур{111} під час облоги Севастополя відправив секретну місію до перському шахові з жаданням допомоги протиангличан»{112}. Едвардс у «Спогадах» писав: «Часом не тільки армія, але й населення, спостерігаючи за надмірним зменшенням контингентів королівських військ у Індії, переконалися, що військові ресурси маленького, далекого острова (т. е, Великобританії. — Є. Ш.) виснажені внаслідок важкої Кримськоївойни»{113}.

Ознаки небезпечного бродіння всипайских частинах простежувалися і колись. Влітку 1849 р., невдовзі після закінчення війни зсикхами, стався заколот місцевих військ (близько тридцяти батальйонів), розквартированих в Пенджабі і північно-західного кордону. Приводом до обурення стало розпорядження уряду стосовно скасування звичайній надбавки до солдатського платні, у зв'язку з закінченнямпенджабской війни. Річ, щоправда, обмежилася пасивним непокорою і сягнуло насильницьких діянь П.Лазаренка та кровопролиття; тим щонайменше цю подію стривожило англійське командування.

Тодішній головнокомандувач англо-індійської армією ЧарльзНепир вказував, що «обурення сипаїв — сама жахлива небезпека, загрозлива нашоїИндийской імперії». Особливо небезпечним і видавався заколот у бічних частинах, що стояли у прикордонному з Афганістаном районі Равалпінді, оточеному войовничими гірськими племенами. Знайдені всипайских казармах листівки, написані мові «>индустани», вказували, що саме діяла якась конспіративнаантибританская організація.

Хвилювання невдовзі придушилиНепиром. [93]

Наприкінці 1856 р. і на початку 1857 р. англійське командування констатувало почастішання випадків «порушення дисципліни» у різних гарнізонах Бенгалії,Ауда, у районі йАгари. Серед сипаїв існувало міцне єдність і спайка; почасти це пояснювалося тим, що значну кількість їх булонавербовано з області —Ауда, і навіть тим, більшістьсолдат-индусов належало до двох вищим кастам (браміни, кшатрії). До. Маркс зазначав, що «Протягом кількох років організаціясипайской армії значно погіршилася; у ній була 40 000 солдатів ізАуда, пов'язаних між собою кастовим і національним єдністю; армія жила єдиної життям: якщо начальство ображала який-небудь один полк, це було сприйнято як образа усімаостальними...»{114}.

До англійців доходили дані про існування вАуде таємного комітету змовників, проте розкрити цей змова зірвалася. Лише з найактивніших його діячів став відомим англійським владі. Це певнийАхмедулла, відомий під прізвиськомМоулеви{115}, вийшли зФайзабада (>Ауд), людина неабияких здібностей, мужній і заповзятливий. Невдовзі опісля анексіїАудаМоулеви вирушив мандрувати по північним областям Індії, побував на Агре, Делі,Мируте,Патне, Калькутті, де встановив зв'язку з різноманітними громадськими колами. Після поверненняАуд у квітні 1857 р. він почав поширювати серед місцевих військ та населення листівки з закликами до повстання. НевдовзіМоулеви був арештованийЛукноу. Військовий суд засудив його до страти, але, як вирок виконано, спалахнуло повстання сипаїв. Скориставшись розгубленістю англійських влади,Моулеви втік із в'язниці і долучився до повстанцям.

Безсумнівно, цей комітет ні єдиним. У багатьох містах долини Гангу діяли таємні мусульманські і індуські організації. Між ними, очевидно, існували зв'язку, але навряд ці зв'язку носили організований і систематичний характер. Єдиного ж центру, керівного всієї підпільної роботою, був, і у умовах Індії тогочасна і не могло.

На початку 1857 р. на озброєння індійської армії надійшли рушниці з патронами нового зразка. Ці патрони виготовлялися на збройовому заводіДум-дум (передмісті Калькутти); там-таки солдатів навчали поводження з новим зброєю. Невдовзі серед сипаїв поширилася чутка, що, нібито патрони змазані свинячим і коров'ячим салом. Як відомо, на той час солдатів, заражаючи рушницю, спочатку надкушував патрон. Корова, побрахманистским віруванням, вважається священним тваринам, і забій корів у індусів заборонено. Агітатори роз'яснювалисипаям-индусам, що, примушуючи їх [94]надкусивать патрон, змазаний яловичим жиром, англійці свідомо штовхають їх у святотатство; що стосуєтьсясипаев-мусульман, то тут для них нібито призначаються патрони, змазані свинячим салом, куди правовірному мусульманинові і доторкнутися не можна. Отже, нововведення витлумачилисипайской масою як свідоме образу релігійних почуттів індійських солдатів англійцями. Чутки швидко облетіло всю бенгальську армію, і навіть населення долини Гангу. Це була та іскра, що до вибуху.

Англійське командування недостатньо віддавала усвідомлювали в серйозності становища. Воно вважало, що суворе розправа над кількома призвідниками заколоту швидко утихомирить що з покори сипаїв.

13 березня 1857 р. вБархампуре іБарракпуре (Бенгалія) спалахнув заколот сипаїв1.9-го і 34-го піхотних полків. Заколот був швидко придушений, обидва полку розформовані, а призвідникбарракпурского інциденту сипайМангал-Панда,застреливший трьох англійців, зокрема англійського сержанта, повішений. Проте, всупереч оптимістичним очікуванням англійського командування, розправа як не сприяла заспокоєнню,

Страница 1 из 6 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація