Реферати українською » История » Вплив воєн і революцій на селян


Реферат Вплив воєн і революцій на селян

Страница 1 из 2 | Следующая страница

>Реферат

На тему

Вплив воєн та революцій на селян


1.Обожженний та розорявся

Сучасні дослідники масової психології селянства хто справедливо відзначає, що «селянська ментальність — ментальність общинна» Повністю погоджуючись із цим тезою, що з XX в. необхідна певне коригування, будована в обліку впливу зовнішніх чинників, які зробили як колосальні зрушення у життя і знепритомніла селян, але, зрештою, знищили і громаду, і самої селянина.

З початку XX в, за стислі терміни — якихось 15 років, народи Росії пережили грандіозні політичні, моральнінационально-економические потрясіння: три війни" та три революції.

Вік для Росії розпочалося війни із Японією. Закономірним її продовженням стала розруха у суспільстві та 1905 р. Вона скінчилася нічим, але ще більше оголила протиріччя нашого суспільства та ті глобальні розлами, якими тепер котилася історій до неминучого: нові війни" та нові революції.

Великий слід, ясна річ залишила1-ая світова війна. Тривала загальнабойная не давала переваги жодній із боролися сторін. Народи воюючих країн втомилися від безкінечною війни" та принесли їй на вівтар незліченні жертви. Війна практично гак чи інакше торкнулася кожної сім'ї. Пам'ять неї зберігала моторошні картини смертей, каліцтв, страждань.

Більшість солдатівтолком-то знала, навіщо вони воюють. Ось спогади колишнього солдата ФСтарунова: «Нас гнали, ми бачимо йшли, не знаючи куди. Куди я йду і чому? Убити німця? Тож за що? Не знав, прийшов зробив у окопи. Мені моторошно й страшенно. Я чую, як ротний бив одного солдата, побив йому наганом всю голову. Кров лилася в бідного з голови. Ну, гадаю, як почне мене бити, одразу багнетом засічу, потім у полон піду. Я подумав, хто є противник: ротний чи німець? Німця я - не бачив ще. А того побачив. Мене розпочали на окопах гризти воші, стала є туга. І тепер я під час відступу потрапив до полону. Що давав полон?» Колишній солдатів До. П. Новиков із містаБелебейУфимской губ. у роки згадував: «Думки іноді неболяче наштовхують і пробіжить мороз поза шкірою, як пригадаєш ті жахи, які потрібні більшості доводилося переносити, пригадаєш як приковували до стовпах, вішали догори дригом за ноги, обливали холодною водою, били прикладами; цькували собаками, клали у домовину... Хіба коїлося на копальнях і що на деяких заводах! А скільки сходило з розуму. А скількиперевешалось. Всі ці спогади — як поза шкірою мороз, а й волосся стає»,

Але полон іноді обертався й інший стороною. У Західної Європи російський селянин ознайомився з прогресивними прийомами ведення сільського господарства і це їїзаинтересовивало. Бажання завести господарство по німецькому зразком народжувалося у робочих.

>Заимствовали і побутову культуру Заходу, захотілося жити «культурно», «на німецький манер», повісили на вікна мереживні фіранки, прорубали широкі «італійські» вікна, придбали грамофони і чого іншого чого.

Випадки запозичення німецької культури,доходившие часом по-смішному, було зумовлено як визнанням те, що «там» усе найкраще, а й тим, що маємо непросто гірше, та якщо з рук он погано. Один селянин Дмитрівської повіту замислювався над тим:

« — Чому це німець все може, чому ми проти розумом не вийшли? Зробить німець чобіт — складно й остаточно. Я зроблю, — ні, далеко доти. Що й казати — чи уже ми у Бога не люди?».

Або ж нарікання селянина Андрєєва, який пояснював, чому народ був готовий і навіть потенційно можливої ворожості.

Особливу ворожість викликала недобита інтелігенція. Під час колективізації на селіБогородском сільський сход прийняв рішення «ліквідувати учительство як клас», а вчителькаСвинцова із сілРуктиново була розкуркулено як «буржуазнасноха». Вчителі чоловіка та мінаМаркови з Курська зазнали «розкуркулюванню» тричі з наступним відновленням. У цьому відбиралися такі речі як ліжко, чайна посуд, портрет Леніна, дзеркальце вартістю 15 копійок.

І що це не «окремі» викривленняпартлинии. Це ж коїлося нагорі. НаХШ з'їзді РКП з політичної доповіді Р. Є. Зинов'єва у відповідь висловлювання одного інженера у тому, що, крім предметів першої необхідності інтелігенції потрібно і ще прав людини, категорично заявив: «Зрозуміло, що таких прав вона, як своїх вух без дзеркала, з нашого республіці не побачить». Та що Зинов'єв, сам Ленін називав інтелігенцію лайном, І коли згори йшло таке, те що говорити про низах?

За свідченням З. Волконського, одне із ораторів мітингу про учителів і професорів сказав: «Це той гній якого ми можемо обійтися, а проте буде викинуть, щойно мине у ньому необхідність».

>Предубеждения революційнихдоктринеров проти інтелігенції базувалися на нерозвиненості, низький рівень виховання та тіла мас, та його вождів.

Природно, селяни е представляли з себе однорідну масу. Відповідно до історіографічної традиції диференціація селян проводилася за одному ознакою, т. зв. класовому: кулак, середняк, бідняк і ще сільський «пролетаріат».

Побудова як і «класової» структури села спочатку мало політичного характеру. Запропонована більшовиками схема, можливо, виявилася їм корисною для орієнтування з погляду розстановки соціальних наснаги в реалізації політичну боротьбу, з погляду вибору союзників у майбутній революції. Але це схема, перенесена у тому вигляді у іншу сферу, скажімо, для економічного аналізу, виявиласямалопригодной. Погано «працювала» він і при виявленні настроїв села під час соціальних потрясінь. Однак у радянської історіографії існувала, тим щонайменше, лише одне універсальна угруповання: бідняк, середняк, кулак. Відповідно вибудовувалася і політичний орієнтація цих, верств.

>Бедняк зізнавався вірним союзником міського пролетаріату, які підтримують завжди радянську владу, середняк — коливався, кулак, природно, обіймав ворожу позицію.

Не виключаю ймовірності такого членування суспільства як одне з можливих, але, природно, не єдиного і універсального. Воно придатне, скажімо, для приблизною політичної орієнтації. Для дослідження соціально-економічних процесів, які відбувалися на селі, така угруповання вузька, і однобока.

Життя набагато різноманітніший й багатше. Можна, певне, виділити й інший набір соціальних типів, основою якого візьмемо поведінковий критерій. Природно, він досить умовним

1. Не зрозуміли що відбувається. Йдеться як про закутку, про ведмежі кутках, про Середній Азії і Кавказі. Візьмемо порівняно розвинені райони корінний Росії. І тут селянин багато чого не розумів. Досить згадати хоча б три моменту:

а) Чому забирають хліб?

б) Проти когось і внаслідок чого йде війна?

в) Що таке соціалізм, який би закликали, але п
змушували будувати?

2. Ті, хто він і прийняв революцію, повірив у її ідеали, підтримав радянську владу. Вони хотіли можливість торжества справедливості землі і пов'язували свої надії з комуністами.

3. Ті, хто добре засвоїв вихідний постулат марксизму — зруйнувати старе, повністю Вони успішно здійснювали найпростіший перекладмарксовой формули «експропріація експропріаторів» в ленінське «грабуй награбоване». Стихійна руйнівна сила відрізнялася диким варварством, безглуздою жорстокістю. Темні сили накочувалися каламутній хвилею, перетворюючи людини у звіра.

4. Опинилися і ті, яким каламутна вода пішла на корисливу користь, тямущим і тямущим. Вони швидко здогадалися, що до чого І що революцію можна навіть дуже добре пристосувати під себе: зробити кар'єру, помститися ненависному сусідові та й багато іншого.Давнишняя заздрість до заможній сусідові могла, нарешті, призвести до руйнування багатенького і збагаченню заздрісника. Відкривалися добрі можливості для помсти, способів було багато. Революція заохочувала доноси. Хто не була ледачий та трохи грамотний, тому відкривався шлях спрямував до кар'єри.Видвиженчество як засіб, як особлива форма залучення нових кадрів одержало стала вельми поширеною.

5.  >Беспомощние. Їх найкраще характеризує вислів: «Не можемо зробити ми нічого не знаємо, а чекаємо, що хтось невідомий, але існуючий, прийде до нас і зробить нам усі, і тоді ми зможемо добре». Причому, хто прийде, не мало ваги: німець чи, француз чи, цар чи.

6.Раскаявшиеся від скоєного. Цю групу теж найкраще характеризують й зсамовисказиваний: «>Дуболоми ми, чорти сірі, бики». «>Оробел народ, думати почав не справа, поліз з горя куди ненадость, заблудився, забили йому голову мандатами так декретами, дурень дурнем став». «Одне намнадить: по-старому щоб, більш, — більш ніяких!»

З положень цих характеристик виникає образ загалом малосимпатичний, образ істоти переважно похмурого, слабкого, безвольну, або, навпаки, злобного, запеклого. Найменше мені хотілося б бути категоричним. У ті переломні елементи історії все чинився набагато складніший інеоднозначнее. Відбувалося осмислення події, засвоєння нових ідей життєвих премудростей, пристосування до у ситуації, особливо у прифронтових районах тощо. буд. Виникали нові соціальні типи, нова психологія цих типів, у якій дуже важко розібратися. Я вкотре підкреслюю умовність запропонованої угруповання. І, якщо все-таки зважати на неї, необхідно враховувати, по меншоюМере, ще одна обставина: можливість поєднання двох, трьох і більше ознак названих груп у якомусь щеучтенном соціальному образі.

>Возникнувшие позитивні елементи в психології, здається, тонули у морі негативного досвіду. Селянин, повернувшись із війни, крім ран душевних травм, все-таки розширив свій світогляд, ставав самостійним.Уменьшалась владу нимстариков-борадочей, консервативних традицій. Але народжувалося інше вплив. Духовне формування нових типів йшло шляхом накачування ідеологічними гаслами більшовиків. Відбувалося якесь ковтання безпережовивания і смакові невідь що здорової їжі, або навіть її сурогату.

Заради світлого майбутнього терпіли позбавлення. І на подвижництві своєму здавалися самі собі прекрасними і найкращими землі. Нездорова мораль оволодівала в усіх прошарках суспільства.

Відчуття переваги над Заходом зароджувалося через брак поглядів на життя кап. країн.Вбиваемие пропагандою нехитрі думки засвоювалися міцно. Там погано, тут — добре.

Перед нами кілька зрізів, тимчасових і соціальних. Різні люди, час, а думки однакові.

На 1 Всеросійському з'їзді землеробських комун і сільськогосподарських артілей 3 грудня 1919 р. М. І. Калінін говорив: «Ми, товариші, живемо в щасливе час. Чи давно, якісь 2 роки тому ми могли виявляти своїх талантів усім поприщах життя і виявляти в інтересах революції. Робочий Заходу сьогодні напрацьовує гармати, кулемети; виробляючи засоби і харчування, сутнісно посилює буржуазний світ, він кує собі ланцюга. Ми ж тепер; працюючи кожен окремо, зміцнюємо революцію і комунізм...».

Далі надамо слово голові губернського союзу сільськогосподарських колективівСеверо-Двинской губ.: «Ми бідні,недоедаем, бракує личаків, в якому було хіба краще? Не красиво живемо, але смертей немає, в якому було безробіття...». Ех, знав би голова скільки десятків мільйонів життів забрали революція, і війна, скільки залишилося калік і хворих, скільки стало безробітних і їх додасться невдовзі!

Та облишмо їй дали спокій і перенесемося на 20 років наперед. Надія Мандельштам, дружина поета, у своїх спогадах писала про створення якоїсьмолочнице: «Сусідка яка носила мені молоко перед війною вКалинине, раз зітхнула: «Нам хоч коли підкинуть оселедців там, чи цукру, чикеросинчику... Але як в капіталістичних країнах? Там, вірно, хоч пропадай!».

Цей випадок стався тоді, коли вже забували, як вони перед революцією.Подрастало нове покоління, яке проклятого минулого не застало, чи судило про неї по брехливим книжках. Та й порівняти було із чим.Железобетонний завісу міцно заступав Запал.

Єдиним джерелом розумового підкріплення залишалася державна інформація, оскоплена і підсолоджена пильної цензурою і службою пропаганди.

Нова мораль порівняно нескладно пробивала собі шлях. Стара філософія злиднів за всієї своєї зашкарублості все-таки було беззахисну простоту: і діди зівшой жили — худого був. Щоправда, ще вірив у Бога, любили царя, шанували старших, говіли... Та куди там! Нині ж? Живемо неважливо, зате за соціалізму!

Сенс нове життя був привабливий і вкладався в простеньку, зрозумілу формулу: грабуй награбоване. Ось тут революціонери здорово торкнулися ніжну мужицьку душу. А далі відомо — своє, звичне: поділи справедливо, поділи іпеределяй нескінченно, все життя.

А піддається чи пручається, можна й жорсткіше.

Безграмотність і хабар — від бідності нашої. І ось звідки в жахаючої злиднях з'явилися зарозумілість, чванливість почуття уявної переваги над Заходом?

Втім, і жебрака може схопіть гординя.

«Не раби, раби не ми» навчалися писати нові грамотії. Були рабами і залишився ними, хоч, нібито, і скинули ланцюга. А раб підлий. Він лише гідний співчуття, а й небезпечний, бо підступний і хитрий. І рабську психологію швидко засвоювали стрімко формувалися маргінальні верстви. Цей людський матеріал однаково швидко засвоював і цинізм, і пропагандистську балаканину, якщо у неї вигідною.

Більшовицька пропаганда було поставлено вміло в із колосальним розмахом, що визнавали навіть противники.Белогвардейская газета «Росія» писала: «Ні, здається області життя, події, явища, моменту, які було б використані більшовиками з метою вплив на уми прибічників бандерівців і ворогів». Вулиці, паркани, стіни будинків, вокзали переважають у всіх містах були заклеєні газетами, плакатами, гаслами. Мільйони рублівзатрачивались те що, щоб шляхом друкованої, наочної і усній пропаганди гіпнотизувати маси.

Так рекламувався жахливий комуністичний блеф!

Згодом радянська пропаганда удосконалювалася і витончувалася. Її дуже висока оцінювавГебельс.

І загальне зачумлення неписьменних, напівграмотних і навіть грамотних приносило плоди.Искус опинитись у райське життя був великий. Людей притягали ілюзії мнимих перемог України й прийдешнього щастя. Вони вірили. Комунізм став своєрідною нової релігією XX в. Без жалю розлучалися ошукані й спраглі обманутися з проклятим минулим заради світлого майбутнього.

Та й у масі своїй селяни, обпалені грандіозними соціальними катаклізмами, вийшли їх зміненими.

Перемога більшовиків над селянством, колективізація стало можливим тільки завдяки насильству «згори», а й готовності «знизу»: селянство як висунуло зі свого середовища «гробарів», а й сам було, певною мірою, готова до власної загибелі.

2. Після чого трималося панування більшовиків у селі?

Чому встояли більшовики проти потужного

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація