Реферати українською » История » Афінська демократія в Золотому столітті Перікла


Реферат Афінська демократія в Золотому столітті Перікла

Афінська демократія вважається найрозвиненішій формою демократичного устрою античних рабовласницьких держав. Формування системи політичних органів афінської демократії було результатом тривалого історичного періоду, починаючи з реформ Солона.

У грецьких полісах основою всієї соціально-економічної і політичною організації виступав колектив громадян. Крім лідерів в афінському суспільстві перебували метеки, численні раби, що у сукупності становили більше половини усього населення. Проте афінська полисная система спиралася на громадянина й була створена передусім на громадянина. Повноправним афінським громадянином міг стати житель Аттики, батько й мати якого мали цивільні права, яке ім'я було зовсім записано в особливому списку, що ведеться демах. У такі списки занотовувалися юнаки та дівчата, досягли 18-річного віку. До 20 років юнак закінчував курс военно-воспитательного навчання дітей і ставав повноправним громадянином. Найістотнішими правами громадянина були права волю і від будь-якої іншої людини, декларація про земельну ділянку і знаходить допомогу потім від держави у разі знаючи матеріальних складнощів, декларація про носіння зброї та боєприпасів службу в ополченні, декларація про що у Народних Зборах тощо. буд. Громадянин зобов'язаний був берегти своє майно і трудитися на ділянці, приходити допоможе полісу в надзвичайних обставин, захищати рідний поліс із зброєю до рук, почитати отеческих богів.

Народні збори було надзвичайно важливою державною органом з широкі повноваження. Нею приймалися державні закони, стверджувалося оголошення війни" та укладання миру, результати переговорів із іншими державами в, ратифікували договори із нею, обиралися посадові особи, вирішувалися справи з продовольчого постачання міста, здійснювався ретельний контролю над юнаками, які готуються отримати цивільні права. Найважливішим справою стало обговорення і утвердження державної бюджету. Кожен афінський громадянин мав права внести до обговорення закону А, щоб залучити до роботи Народних зборів нижчий шар афінського громадянства, було ухвалено Закон, який встановлює плату за відвідання Народних зборів.

Поруч із Народним зборами діяв ще й Рада 500. Найважливішими завданнями Ради 500 були підготовка і організація роботи Народних зборів і виконання їхніх функцій на перервах між засіданнями. У системі афінської демократії було чимало різних колегій магістратів, основними функціями яких було організація управління всередині самих Афін. Усі магістратури були колегіальними, і можливість зосередження влади, було виключена. У Афінах прийнята демократична структура обрання: крім військових магістратур, кандидати всі інші посади обиралися через жереб із представників усіх майнових розрядів.

Афінська демократія дбала про утворення й фізичному вихованні громадян. Починаючи з Перікла, т. е. з 40—30 рр. V в. до зв. е., власті почали роздавати малозабезпеченим громадянам спеціальні жетони, якими можна було пройти на театральну виставу. Отже, афінська демократія базувалася широкому участі різних категорій громадян, забезпечувала її громадську активність, створювала умови у розвиток політичного самосвідомості афінського громадянина.

Проте і в афінської демократії існували свої недоліки. По-перше, афінська демократія була рабовласницької, т. е. раби, як і метеки, постійно що у Афінах, або не мали цивільних правий і не брали участі під управлінням державою.

Афінська архэ, виникнення і структура.

На думку древніх авторів, Афінський морської союз — творіння суперника Фемистокла Арістида. У 477 р. до зв. е. поліси Эгеиды звернулися до афинянам з проханням відправити до них Арістида, що він, ознайомившись із їх доходами, визначив розмір внеску кожного. У суму внеску — фороса входила вартість кораблів, поставлених союзниками, і відрахування утримання флоту і ведення війни. Союз був добровільним об'єднанням, але в роки його існування чільне місце у ньому належало Афінам.

Гегемонія Афін, втручання у внутрішні справи союзників викликали опір деяких членів спілки. Так, вже у 465 р. до зв. е. спалахнуло повстання на про. Фасосе. Кимон розбив флот повсталих: протягом трьох років витримували облогу жителі Фасоса, але змушені були капітулювати: сили були рівними.

Тривала облога Фасоса стала першої невдачею флотоводця, другий стало винищування афінських колоністів, які до Амфиполю і було знищені фракійцями. Після остракізму Кімона, як слідства втручання у спартанські справи (знову безуспішного), провідна роль керівництві афінськими і союзними справами переходить до представників поміркованих демократів — Эфиальту і Периклу.

З 454 р. до зв. е. на Афинском акрополі почали встановлювати стели, у яких перелічувалася данина з союзників — їх кількість на той час досягло 140—160 полісів. У 30-ті рр. вона збільшилася до 300. У цей час розвивається практика виведення афінських колоністів (клерухов) на землі союзників. Клерухии, налічували до 250 — 500 людина у складі малоземельних громадян, були військовими гарнізонами, контролюючими життя й настрої союзників.

Завдання союзу — боротьба проти персів під час визволення які потрапили під сумнів їхню влада грецьких держав було виконано до 454 р. до зв. е. Перший існування союзу (Делосской симмахии) завершився. Але союз зберігся і після підписання Каллиева світу, оскільки були й економічну причину: зацікавленість союзників, особливо невеликих полісів, у зв'язках із Афінами, обеспечивавшими свободу мореплавання в Эгеиде, боролися з піратством. Сприяло збереженню Афінської архэ і те, що Афіни підтримували демократичні режими в союзних державах. Опір гегемонії афінян надавали передусім олігархічні елементи, найбільш заможні громадяни, у яких покладалася виплата фороса, які мають вилучалася частина земельного фонду при освіті клерухий. Вони орієнтувались на Спарту. Ця обставина і тривога Пелопонесского союзу через посилення Афін викликали прагнення спартанців підтримати будь-яке опір афинянам із боку союзників.

До складу пелопонесского союзу входили переважно аграрні поліси Південної Греції (виняток становив Аргос, ориентировавшийся на Афіни) м деякі поліси Середньої Греції, наприклад, Фивы. Вони мали по більшу частину олігархічні порядки. У Пелопонесский союз входив Коринф — великий торгово-ремесленный поліс — і Мегары. У Пелопонесском союзі, нинішньому до середини VI в. до зв. е., був загальних фінансів, регулярних внесків. Союзники проводили самостійну зовнішній політиці: іноді навіть ворогували між собою. Управлялся союз союзним зборами — вони одностайно від будь-якої (великого чи невеликого) держави. Засідання союзного зборів відбувалися під керівництвом Спарти; рішення затверджувалися спартанським Народним зборами. Очолювали військо спартанські архогеты, флот знаходився під командуванням спартанського наварха (до нього входили переважно кораблі Коринфа). Використовуючи сили союзників — гоплитское ополчення, Спарта втручалася в еллінські справи, підтримуючи олігархічні режими, надаючи постійне протидія Афінам.

На відміну від Пелопоннесского, Афінський союз мав загальну скарбницю. Сума фороса визначалася щочотири року, залежно від рівня прибутків держав. Збір фороса знаходився під контролем надзирателей-епископов, посылаемых з Афін. Що стосується несплати його вчасно накладалися штрафи

Перенесення скарбниці до Афін привело до того, що розпорядником фороса стало афінське Народні збори. А кошти союзників починають використовуватиме внутрішніх потреб Афін, оснащення афінського флоту, будівельної програми на Акрополі.

Арбітром в суперечках між союзниками стає афінська гелиэя — суд присяжних, підтримував, передусім, демократичні елементи.

У межах союзу вводиться єдина монетна система, уніфікуються заходи ваги і обсягу. Безумовно, це сприяло розвитку економічних зв'язків. Свідченням зростання їх є проксенические декрети, даруемые вихідцям з деяких інших полісів, передусім торговцям. Тексти декретів, видаваних від імені народних зборів, проголошували. що поліс — покровитель (проксен) забезпечує ксену у дні війни і миру свободу торгівлі, захищає його власність. З боку Афін можна простежити спробу встановлення монополії на торгівлю. Так було в Візантії були посаджено хлібні контролери, заборонялося вивозити залізо кудись крім Афін, бо вона потрібно споруди судів, будівництво яких здійснювалось у доках Пірея. Афіни охоче йшов заміну поставок кораблів грошовим внеском: у складі союзної флотилії, по суті афінської, входили, в такий спосіб, однотипні судна

Развернувшееся з допомогою союзників будівництво, судові мита покращували добробут афінських громадян, а при Перикле вводиться спочатку оплата членів Ради 500.

Економічну і політичну гегемонію Афін забезпечував сильний флот, у якому служили феты. На народних зборах затверджувалися все декрети, що стосуються союзних справ, зацікавленою їх регулярному скликанні був міської демос, одержавши за у яких плату. Отже, активізація демократичних елементів в Афинском державі, розквіт демократії у V в. до зв. е. пов'язані насамперед із існуванням архэ. Але цей час розвитку демократії та за іншими полісах, оскільки Афіни, виводячи клерухии, розбираючи в гелиэе справи союзників, підтримували своїх прибічників.

Разом про те не можна ідеалізувати систему відносин, сформованих в Першому морському союзі. Як зазначалося, деякі великі поліси, незадоволені збільшенням фороса, політикою виведення клерухии, прагнули вийти Європейського союзу. Невдоволення союзників використовувала Спарта, з тривогою следившая ріст могутності афінян. Суперечності між двома спілками зрештою й виробництвом призвели до відкритого військовому конфлікту — Пелопоннесской війні.

Ахейская Еллада.

Создателями микенской культури були греки-ахейцы, котрі вторглися на Балканський півострів межі 3—2 тис. до зв. е. з Півночі. На початку 3 тис. до зв. е. (період халколита, чи перехід від каменю до металу — міді бронзі) культура материковій Греції ще була міцно пов'язана з раннеземледельческими культурами, що існували біля сучасних Болгарії та Румунії, соціальній та південному Подніпров'ї (зона «трипільської культури»).

У раннеэлладское час із другої половини 3 тис. до зв. е., у Греції вже як уже почалися формування класів та держави. Два різних між собою типів поселення: цитаделі типу Лерны і общинного селища типу Рафины. Проте розвиток раннеэлладской культури було насильно перервано через пересування племен територією Балканської Греції, кінець 3 тис. до зв. е.

Близько 2300 р. до зв. е. знищені були полум'я пожежі цитадель Лерны та інших поселення раннеэлладского часу. Становлення цивілізації в материковій Греції було складним процесом. У перші століття 2 тис. до зв. е. уповільнення темпів соціально-економічного і охорони культурної розвитку. Культура з так званого среднеэлладского розвитку на цілому помітно поступається культурі раннеэлладской епохи. Лише наприкінці среднеэлладского перио- так становище у Балканської Греції початок поступово змінюватися. Подъём економіки та культу- ры, відновився процес классообразования. У різних районах Пелопоннеса, Середньої та Північної Греції виникають перші заступники та примітивні державні освіти.

Починаючи з 16в. до зв. е. Греція вступив у микенский період своєї історії. Часом розквіту вважатимуться 15-13 ст. до зв. е., існувала единообразная культура, представлена стандартними типами помешкань і поховань. Основними центрами культури були палаци. Архітектура має низку особливостей, майже всі палаци були укріплені й уявляли собою справжні цитаделі. Уся земля ділилася на:

1) землю палацу, чи державну (розподілялася на правах умовного змісту)

2) землю, належала окремим громадам (ділилася на наділи з приблизною дохідністю, остававшаяся земля здавалася у найм)

Яка базується за принципами якнайсуворішого обліку та контролю палацеве господарство було для свого нормально функціонувати в розвиненому бюрократичному аппарате.(писцы, чиновники)

Усю територію ділилася на 16 податных округів, главі яких стояли наместники-коретеры, у підпорядкуванні вони перебували басилеи, керували окремими поселеннями.

Населення поділялося на:

· военно-жреческая знати на чолі з царем і воєначальником

· чиновники, діяли на місцях в центрі (потужний апарат гноблення і експлуатації працюючого населення)

· селяни і ремісники

· раби

Успішно поєднуючи занатия торгівлею з піратством, ахейцы невдовзі стають однієї з найбільш помітних політичних сил є Східного Середземномор'я.

Наприкінці 13 в. племінної світ всього северобалканского регіону прийшов у рух. На своєму шляху прибульці захопили і зруйнували безліч микенских поселень. Отже, межі 13-12 ст. микенская цивілізація перенесла страшного удару від якого окремо не змогла оговтатися.

Причини занепаду:

· внутрішня слабкість раннеклассовых взаємин у цілому

· виснаження внутрішніх ресурсів (матеріальних й людських) внаслідок Троянської війни" та конфліктів між ахейскими царствами і усередині правлячих династій.

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту http://www.popal.ru/

Схожі реферати:

Навігація