Реферати українською » История » Порівняльний аналіз систем фізичного виховання Стародавню Грецію та Давнього Риму


Реферат Порівняльний аналіз систем фізичного виховання Стародавню Грецію та Давнього Риму

Страница 1 из 3 | Следующая страница

РЕФЕРАТ

 

На тему: Порівняльний аналіз систем фізичного виховання

Стародавню Грецію та Давнього Риму.

                                                                                                                                

     

  План:

1.Введение

 

2. Більшість

 

3.Заключение

 

4.Литературные джерела

 

    1.Введение

                                                                                                     "Кожна людина,

                      обдарований чи бездарний, повинен,

вчитися і ще тренуватися у цьому,

у чому він хоче досягти успіхів

Сократ

Фізична культура - невід'ємний елемент життя. Вона займає досить важливе місце у навчанні, роботі людей. Занятием фізичними вправами відіграє серйозну роль працездатності членів товариства, саме тому знання й уміння по фізичну культуру повинні закладатися в освітні установи різних рівнів поетапно. Чималу роль справа виховання і навчання фізичну культуру вкладають та вищі навчальними закладами, де у основу викладання слід покласти чіткі методи, способи, що у сукупності розподіляються на добре організовану і налагоджену методику навчання і виховання студентів.

Фізична культура народу є частиною його власної історії. Становлення цієї системи, наступне розвиток був із тими самими історичними чинниками, які впливають на становлення та розвитку господарства країни, її державності, політичної й духовного життя суспільства. У поняття фізичної культури входить, природно, усе, що створено розумом, талантом, рукоділлям народу, усе, що висловлює його духовну сутність, погляд поширювати на світ, природу, людське буття, на людські стосунки.

    Старогрецька і давньоримська цивілізації займали розташовані географічно близько друг до друга території, існували майже те й водночас, тому немає нічого надзвичайного, що вони тісно пов'язані між собою. Обидві цивілізації мали розвиненими культурами, що розвивалися, взаємодіючи друг з одним.

    Звісно, вивчення древнього світу проводиться ні з простого цікавості. Історичні події взаємозв'язані й мають вплив друг на друга. Цивілізації Стародавню Грецію та Давнього Риму пізніше стали підвалинами виникнення європейської цивілізації, й чинили значний вплив в розвитку середньовічного, отже, і сучасного світу.

Грецька і римська культури дуже схожі на. «І в греків, і в римлян був власний історичне покликання – вони доповнювали одне одного, і підвалини сучасної об'єднаної Європи – їх загальну справа». Однак у водночас між двома цивілізаціями було чимало суттєвої різниці. Передусім це було зумовлено складністю зв'язку великих відстанях, що дуже обмежувало взаємодія двох культур.

 

2. Більшість

    Мабуть, порівнювати, спочатку візьмемо опис, як загального, і фізичного виховання римлян. Спочатку, гадаю потрібно небагато згадати історію виникнення Стародавнього Риму.

     Колиска Римської цивілізації місто Рим виник на південному заході Європи, на Апеннінському півострові, який греки називали Італією, під назвою однієї з племен, які населяли цю територію. Які племена створили Римську цивілізацію? Це цілий комплекс племен. Спочатку цій території жили: Сарды, на острові Сардинія, Корсы, на Корсиці, Италы, Секакны. Приблизно у 2-1 тисячолітті е відбувається масове переселення племен, з одного боку- зі Сходу, з другого- із боку Илирика, території Югославії. У цих пересувань місцеві племена частково були винищені, а частково асимільовано. Згодом, на момент виникнення Римської цивілізації, спостерігалася наступна етнічна картина: північ від перебували Венеты, тому й назва міста- Венеція, і навіть Ятыги, серединну частина Аппенинского півострова населяли Италики і Латины, від назви яких і було пішло название--латинский язик, і назва області -Лаци, саме у цієї території та виник місто Рим. Рим виник лівому березі Тибра. Як справа зрушила? У районі Тибра расселялось три племені, повз них проходила дорога на солеварни, внаслідок вздовж цього шляху, особливо між Капитолийским і Палатинским пагорбами осідають люди, пов'язані з цим дорогий, і місці цих поселень i виникає Рим. Він виник з кінця розселення трьох племінних об'єднань: крім місцевих племен: венетов, ятыгов, етрусків, латинів, италликов, Римську цивілізацію створювали грецькі колоністи створивши свої колонії на в південному й навіть середньому узбережжі Італії, вони зробили дуже великі внесок у становленні цивілізації: вони навчили римлян заняттю сільське господарство, ознайомили з релігією. Проте, вважається, що найбільше внесок у становлення Римської цивілізації внесли племена етрусків, хоча й спірний питання. Питання появу етрусків Італії остаточно не дозволено, але припускають, що вони прийшли зі Сходу, це припущення грунтується у тому, що етруська алфавіт дуже схожий із фінікійським. Етруски були прекрасними металургами і гончарями, особливо відома їх посуд, також вони були прекрасними мореплавцями і займалися піратством. У етрусків римляни запозичили багато традиції: відзначати ті чи інші події якимось тріумфом, також ворожіння на нутрощах тварин, жертвопринесення. І третім народом які надали значний вплив на становлення Римської цивілізації були карфагеняни, вони заснували свої колонії на острові Сицилія. Карфаген- держава робить у Тунісі, заснований фінікійцями. Отже, можна дійти невтішного висновку: досить сприятливі природні умови і вплив більш розвинених культур сприяли розвитку Римської цивілізації.

       Римська середземноморська культура, будучи закономірним продовженням власне римско-италийской, була під багатьох своїх компонентах новим історичним явищем. Вона, у значною мірою втратила своє вузьке полисный, як кажуть, "національний" характері і придбала космополітичні риси. Її імперський характер висловлювався у тому, що урбанізовані жителі Риму та Сіракуз, Олександрії і Лугудуна, Фессалоник і Кордовы жили, в державі у цілому мали а то й однаковий, то схожий спосіб життя. У межах нової "світової" культури сформувалася своя система цивільних цінностей, яка пронизувала складові та напрями культурному житті, філософію і релігію, літературу, і мистецтво, архітектуру і, особливо, освіту. Цю систему цінностей передбачало особливий стиль життя, до складу якого досить упоряджений міської побут, відомий добробут, гордість за велику державу, сильну і благодійну всім підданих влада Риму, апеляцію до деяких загальнолюдських цінностей.

           Римське виховання мало специфічні особливості, зумовлені економічної і політичною життям римлян. Поступово складалася ідеологія, система цінностей римських громадян. Її визначав насамперед патріотизм – уявлення про особливу богообраності римського народу і найбільш долею призначених йому перемоги, про Рим як і справу найвищої цінності, про обов'язок громадянина служити йому з усіх сил, не жаліючи зусиль і життя. Справами, гідними римлянина, особливо з знаті, зізнавалися політика, війна, землеробство, розробка права. На такій основі складалася рання культура Риму. Иноземные впливу, насамперед грецькі, сприймалися лише доти, оскільки де вони суперечили римської системі і перероблялися відповідно до ній.

    У римлян фізичне виховання перепліталося з відпочинком.

    Відпочинок — після справ, — говорила латинська прислів'я. Вільним часом римляни користувалися по-різному. Люди освічені, з високими духовними інтересами присвячували себе науці або літератури, беручи до уваги це “справами”, а, розглядаючи як дозвілля, як “відпочинок духу”. Отож відпочивати для римлян зовсім на означало не робити.

Вибір занять був широкий: спорт, полювання, бесіди й особливо відвідання видовищ. Зрелищ було багато, й у міг відшукати то, що йому найбільше до душі: театр, бої гладіаторів, гонки на колісницях, виступи акробатів. Іноді відправлялися просто подивуватися на якогось екзотичного звіра. Одні шукали тиші та, інші — гучних, шалених розваг. Одні віддалялися відпочивати із міста у маєток, а інших приваблювали спокуси великих міст.

Втім, поїздки за місто вимагали цілого дня, або навіть днів. Траплялося ж, що випадали лише вільні годинник, і треба було вміти правильно їх використати. Такі годинник можна було присвятити гру м'яч, якої римляни віддавалися ще охочіше, ніж греки. Грали і дорослі, й українська молодь. Правила гри були, цілком імовірно, таку ж, як й у Греції, а самої грі бачили хороше засіб підтримувати себе у належною фізичної формі.

Головною спортивної майданчиком жителів Вічного міста, якій усе могли користуватися, було Марсово полі, і навіть комиций, тобто. місце форумі, де проходили народні зборів.

Улюбленим виглядом відпочинку римлян була полювання на диких тварин і птахів. Було також різні забави, гри, яких вони могли віддаватися і торговельні доми, і у гостях, на учтах.

 До ігор безневинним, яке викликає небезпечного азарту, ставилися різного роду загадки і головоломки. Ними тешились і дорослі, та молодь. Наприклад, двоє граючих швидко показували іншим за кількома пальців, й ті мали відразу ж потрапити сказати, як усієї пальців засвідчили. Ця найпростіша гра і називалася — “мелькання пальців”. Дуже популярна був і гра “голова — корабель”: треба було вгадати, яким боком впаде вкинута монета. Грали й у чіт і непара, підкидаючи певна кількість горіхів, камінчиків чи гральних кісток.

Знали римляни і гру, схожу на шашки: великий дошці двоє партнерів пересували за правилами гральні камінчики, кістки чи фігурки, які називались “латрункули” — наймані воїни. Існувало, очевидно, безліч варіантів на цю гру.

У кістки римляни грали як і, як і греки, визначаючи переможця за кількістю очок, що випали під час кидання кісток. Сама гральна кістка можна було маленьким кубиком чи шестигранником з поглибленнями межах. Найбільш невдалий кидок римляни називали “собакою”, як та корінні мешканці Еллади, найкращий — Венерою. Азартна гра до кісток був у принципі заборонена протягом усього року під винятком свята Сатурналий. Проте заборони ці порушувалися, і порушували їх саме ті, хто їх вводив. Хай не пішли, римляни продовжували захоплюватися азартними іграми, втрачаючи часом цілі стану.

  Звісно, грецька і римська культури дуже схожі на. «І в греків, і в римлян був власний історичне покликання – вони доповнювали одне одного, і підвалини сучасної об'єднаної Європи – їх загальну дело»[1]. Однак у водночас між двома цивілізаціями було чимало суттєвої різниці. Передусім це було зумовлено складністю зв'язку великих відстанях, що дуже обмежувало взаємодія двох культур.

  Греки приділяли особливу увагу вихованню, що дозволив їм створити культуру, установившую еталон прекрасного в архітектурі, скульптурі, музиці, літературі, повністю існуючий і до нашого час. Величезним впливом у Греції користувалися філософи Платон, Аристотель, Сократ і близькі до них Піфагор, Евклид, Архімед, знані нами більше як математики. У грецькій системи виховання мистецтво, наука і спорт були нерозривно пов'язані. Хилое тіло, відсутність музичного слуху і неграмотність засуджувалися, (це стосувалося нижчих верств населення Криму і рабів). Втіленням еллінського духу були Олімпійські гри, які проводилися в 8-4 століттях до зв. е. і включавшие спортивні змагання, театральні і здійснювати релігійні дії.

        У Стародавню Грецію, проти Римом була різноманітна програма окремих видів спорту фізичного виховання загалом.

Були добре розвинені такі видів спорту, як палестрика, п'ятиборстві, кулачний бій, панкратіон й багато іншого.

   Палестрика

  Палестрика – вправи, що їх в палестрі: тренувальному залі чи майданчику. Палестрика становила основу бойової підготовки, і змагань

Состязательно-спортивного характеру, відповідальних поняттю «спорт» в значно більшому ступеня, ніж єгипетські змагання. Саме це аспект палестрики отримав найбільшу популярність.

  Взагалі греків вважатимуться засновниками сучасного спорту: якби тодішніх олімпіад, було б й сьогоденних.

  Найдавніше з грецьких єдиноборств – боротьба. Зараз класичну боротьбу почали називати греко-римської. Не так: в Елладі правила було навіть більш «вільними», ніж в єгиптян. Наприклад, підсікання нагадували скоріш удару ногах: «Раптом у подколенок вдарив п'ятої і – подшиб йому ноги, Навзничь його спростував…» (Илиада;23,725-26)

    Також захоплення противника дозволялося збивати ударом в правицю чи плече. Больові прийоми заборонялися - й у на відміну від Єгипту: щоправда, там боєць, провівши такий прийом, пропонував противнику здатися, але за відмову зі спокійною совістю ламав йому кістки.

  Але «заборонялися» - означає «були невідомі». На тренувальних майданчиках греки на повну відпрацьовували задушливі захоплення, удари головою коліном. Взагалі, грецькі тренування заслуговують особливого поваги: вони піддавалися серйозної науковій розробці з дозуванням навантажень, тренажем конкретних груп м'язів тощо. Имитировались і екстремальні умови наприклад, поєдинок змащених олією атлетів - для вміння проводити захоплення. Або, навпаки, в ямі з сухим піском – щоб звільнятися захоплень. У першому випадку перевагу отримував защищающийся, у другому – нападаючий й у обох була добра підготовка до бойової ситуації.

  Боротьба , входившая у програмі п'ятиборства відрізнялася високим темпом і зводилася переважно до кидкам. Пізніше вона виділилася в до окремого виду – і тоді її окупували важкі, повільні важкоатлети з маховыми приёмами і захопленнями.

Пятиборье

  Пятиборье – «пентатл»- включало боротьбу лише з финишном етапі. Крім неї за програму входив спринтерский біг, стрибки з отягощением(специальные гирі- «гальтеры»), метання списи і диска на дальність. Майже кожен вид соревнований(по-гречески «агон») мав деякий стосунок до бойовому мистецтву. Утяжелители при стрибку символізували зброю. Про копбе взагалі говорити незачем(метали його своєрідно: просунувши два пальця в петлю спеціального ременя на ратищі, в кидку надавали зброї обертання). Навіть диск раніше використовували у бою: під час облоги фортець ньому писали умови здачі і перекидали через стіну, або навіть просто, як метальне зброю, кидали на піхотинців в щільному побудові, порушуючи ряди.

   Явний переможець у трьох агонах міг брати участь у двох змаганнях, чи, по крайнього заходу, у тому – саме у боротьбі. Кого вважати явним переможцем вирішували судді: значення мала як дистанція стрибка чи кидка, а й краса, чистота руху. З іншого боку, не міг прогнозувати перемогу у пентатле, тоді як одному з агонів програєш «ганебно»- з великим відривом. Це, і навіть перенесення боротьби на останнє за ліком місце,

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація