Реферат Мидия

Наприкінці II — початку I тисячоліття е. біля Північного Ірану розселяються ираноязычные племена, що протягом тисячоліття мирно проникали в в інших частинах Ірану та асимілювалися населенням. З ІХ ст. е., відповідно до ассірійським клинописным історичним текстам, й усе населення Ірану згадується під загальним назвою мидян.

Мидия як історична область охоплювала у минулому територію, обмежену північ від рікою Араксом і хребтом Ельбрус південніше Каспійського морів, Сході пустелею Дешт і Кевир, ніяких звань і півдні чорними ланцюгами Загроса.

Письмові джерела свідчить про пістрявості населення Мидии, що було неоднорідним й у культурному відношенні. Якщо серед іраномовних племен головним заняттям було скотарство, що з територією проживання, то землеробських областях Північно-Західної Мидии відзначений щодо високий рівень розвитку продуктивних сил.

Починаючи з ІХ ст. е., асирійці, граничившие з Мидией, стали здійснювати її територію численні грабіжницькі походи. Протягом VIII в. е. мидийские області перебувають у залежність від ассірійців і сплачували їм регулярні податі, основу яких становили вироби ремесла й худобу. Ця експансія із Заходу прискорила консолідацію мидийских племен й поява державних утворень.

З VIII в. е. біля Мидии починають утворюватися перші дрібні государства-области, серед яких місце висунулося держава Мана, згодом що було культурним й фактично економічним ядром Мидийской держави VI в. е. Держава Мана нерідко вступало до боротьби з Ассирией і Урарту і не по-справжньому здолане жодній із цих держав.

Поруч із Маной і більше дрібними царствами існував союз мидийских племен, тривале збереження якого пояснюється необхідністю солідарності мидийских племен боротьби з зовнішньої агресією. Відповідно до повідомлень давньогрецького історика Геродота (V в. е.) велику об'єднавчу роль серед мидийских племен грав якийсь Дейок.

На початку I тисячоліття мидийское суспільство входить у нову добу — починається період классообразования і шляхом створення рабовласницького суспільства, хоча племінні зв'язку ще тривалий час продовжують зберігати своє значення.

VIII в. е. історія Мидии відзначений двома періодами ассирійських навал, перший — з 834 по 788 р. і друге — з 744 по 678 рр., які сильно зруйнували і спорожнили країну в певний час. Ассирія формально підпорядкувала собі всю Мидию, хоча утримувати її у складі своєї країни захопив ассірійців надзвичайно складним завданням. У різних мидийских областях спалахували часті повстання, оскільки збори данини наштовхувалися на жорсткий опір мидян.

На межі VIII і VII ст. е. в Передній Азії виник нову політичну чинник, значною мірою який змінив співвідношення сил. Це був кочували племена: кіммерійці, треры і скіфи, що з Причорномор'я на Західну Азію. У 673 р. е., скориставшись військовими діями між асирійцями і киммерийцами, мидийские племена підняли велике повстання проти Ассирії. Керував повстанням одне із мидийских вождів — Каштарити. Повстання охопила значну територію — всю Центральну Мидию, причому повстанці діяли наступально й навіть погрожували облогою і взяттям відразу багатьом ассірійським фортецях. Повстання мало повний успіх.

Каштарити — одне із вождів мидийского повстання — об'єднує все мидийские племена і ліквідує дрібні обласні державні освіти. На середину VII в. е. царство Мидия стає солідним державою Стародавнього Сходу, воно згадується у ролі незалежного поруч із Урарту, Хабушкией, Ассирией.

Ассирія окремо не змогла погодитися з поразкою, знайшов собі союзника проти мидян від імені скіфів і знову натрапила на Мидию, після чого з країни в 653 — 625 рр. е. встановилося скіфське панування.

Для мидян скіфське панування мало певне значення. З одного боку, вони навчалися конно-стрелковой тактиці скіфів, з іншого боку, панування скіфів сприяло виробленні межплеменного мови як біля власне Мидийского царства, а й у території Мидии загалом: іранський мову мидян і іранський мову скіфів були такі близькі, що взаєморозуміння між мешканцями Скіфського і Мидийского царств була повною. Разом про те скіфське панування не торкався основ мидийской державності, а виражалося лише у відкупі від скіфських набігів певної даниною.

У 625 р. е. царем Мидии став Киаксар (по-іранському Хувахштра), син Каштарити. Він розгромив скіфів, об'єднав все мидийские племена, підпорядкував, зокрема, персів і заклав єдину державу зі столицею у Экбатанах (нині Хамадан). Мидийское царство знову представляло значну політичну та військову силу.

Киаксар, наслідуючи приклад своїх сусідів — ассірійців, які мають армійська структура була якнайретельніше розроблена, вперше створив регулярну армію, делящуюся на стратегічні і тактичні одиниці, і сполуки, виходячи з племінних зв'язків, та якщо з військової необхідності держави. Він також упорядкував розподіл війська за родами зброї. Це було останньою кроком по дорозі оформлення державності в Мидии.

Після вигнання скіфів починаються основні завоювання мидийцев на Иранском нагір'я. Уклавши блок з Вавилонией, головний "упор Мидия спрямовує свого справжнього ворога Ассирії. Киаксар навіть поріднився з вавілонським царствующим домом, віддавши свою дочка заміж за царевича Навуходоносора. Ця антиассирийская коаліція виявилася настільки потужної, що у 605 р. е. спромоглася повністю розгромити Ассирию.

Покінчивши з Ассирией, Мидия завойовує Урарту, Парфию, Гирканию, Каппадокию, полонить племена Східного Ірану, ставить за залежність Персію і входить у зустріч із кочовими сакськими племенами не більше Середню Азію.

Кінець VII і почав VI в. е. на всьому протязі від Чорного до Каспійського морів періодом серйозних політичних лідеріва і етнічних зрушень, перегрупувань сил, виступаючих разом із Мидией і боротьбу проти неї; у ці зрушення було залучено скіфи, урарты, вірмени, залишки хурритов і предки иберов, жителі Малої Азії, і т.д. Результатом цих перегрупувань стала війна Мидии і Лідії 590 і 585 рр.

Цією війні передував період натягнутих відносин між Мидией і Вавилонией після завершення розділу ассирійської спадщини. Обидві великі держави вступив у суперництво, і недавнє зіткнення з-поміж них було неминуче. Проте Мидия зав'язла в подіях північ від, потім у Малої Азії.

На той час відзначається територіальне зростання Лидийского царства, Його володіння підійшли впритул до урартским кордонів. І тут інтереси Лідії зіштовхувалися з його інтересами Мидии. П'ятирічна мидийско-лидийская війна закінчилася 28 травня 585 р. е. Під час битви сталося сонячне затемнення, передбачене грецьким ученим Фалесом. Обидві боку бачать у сонячному затемненні погане собі передвістя і уклали мирний договір, скріплений династичним шлюбом між дітьми обох Держав. Кордон між Лідією і Мидийской державою було проведено річкою Галис (сов. Кызыл-Ырмак). Киаксар, розширивши Мидийскую державу до її крайніх меж, помер тому ж році. Велика і могутня держава залишилася у спадок синові Киаксара Астиагу (584 — 550 рр. е.), який була останньою царем Мидии. Він підпорядкував своєї місцевої влади Елам, який раніше перебував залежно від Вавилонії. Це спричинило різкого погіршення відносин між Вавилонией і Мидией, обидві боку почали готуватися до війни.

Державна структура Мидийской держави, порівняно з структурою Ассирії VII в. е. було досить дірчастим. Були неміцні военно-административные об'єднання, існування що у значною мірою чого залежало від випадковості військових успіхів чи поразок. Ядром держави була Мидия. Це була територія, управлявшаяся безпосередньо з Экбатаны, з населенням, які мали все обов'язки, і переваги громадян Мидии і підданих мидийского царя.

Через війну територіального зростання колосально зросла багатство мидийской знаті і розмах її рабовласницьких господарств. Майнове розшарування серед вільних зайшло далеко, проте риси патріархальності у суспільстві ще зберігалися. У VII — початку VI в. е. є ще був розвинених форм рабства, а лише патріархальне рабоволодіння. У Мидии існував закон, за яким бідні представники суспільства могли до самопожертви заможному людині, який зобов'язався їх годувати. Бідні перейшли у становище, подібне рабської, проте, з тією відмінністю, що їм було запропоновано у час уникнути свого господаря, якщо були неудовлетворенны своїм їжею.

У цілому Мидии VI в. е. основну масу становили вільні общинники-землевладельцы, безпосередні виробники матеріальних благ, їх руками переважно й було створено могутність Мидийской держави. Захоплення колосальних багатств шляхом грабіжницьких воєн та важких податей викликав стрімке збагачення мидийской знаті, різкого майнового розшарування нашого суспільства та швидкого нагнітання протиріч.

У період правління Астиага у державі значної ролі грала племінна аристократія — нащадки мидийских вождів. Вона сильно обмежувала царську влада, яка проводила той час прогресивну політику об'єднання країни.

Всі ці швидко наростаючі протиріччя, тривалі війни, і навіть конфлікти з Вавилонией ускладнили становище Мидии й виробництвом призвели Мидийскую державу загибель. У 550 р. перси, на чолі яких був цар Кір II (558 — 529 рр. е.) з цієї родини Ахеменидов, підкоряють Мидию і приєднують її до свого державі.

Список літератури

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту http://www.fundarabist.ru/

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Шумер і Аккад
    Перші поселення. Період Урука. Джемдет-Наср. Давні держави. Шумерийское царство. Військове
  • Реферат на тему: Розпад Старо-Вавилонского царства. Касситское царство
    Період воєн та міжусобиць. Розпад Старо-Вавилонского царства. Вавилония під час панування касситов.
  • Реферат на тему: Старо-Вавилонское царство
    Виникнення Старо-Вавилонского царства. Держави Исина і Ларсы. Інші держави Месопотамії. Вивищення
  • Реферат на тему: Вавилония в XVIII в. до зв. е.
    Розвиток економіки. Ростовщичество і борговий рабство. Посилення процесу розшарування сільських
  • Реферат на тему: Російська імперія
    Після смути початку XVII століття Росія, переживши самозванчество і польско-шведскую інтервенцію,

Навігація