Реферати українською » Языковедение » Росіяни та східні прислів'я


Реферат Росіяни та східні прислів'я

Страница 1 из 2 | Следующая страница

>Реферат поетнопедагогике

Тема: «Росіяни і східні прислів'я».

Зміст

Запровадження  

Історія прислів'їв і приказок 

Росіяни прислів'я і приказки.

Китайські прислів'я.

Японські прислів'я

Корейські прислів'я

Література

Запровадження

        

 Здавна людина піклувався як про годівлю і житло, він намагався зрозуміти світ довкола себе, порівнював різні явища, створював нове у природі й у своїй уяві. Плоди багатовікових спостережень і роздумів народу, його мрії і надії втілювалися в піснях, казках, легендах, прислів'ях, приказках, загадки. Так народ створював своє мистецтво, свою поезію.

Казки, билини, пісні, прислів'я інші види усної творчості називають фольклором. Слово «фольклор» англійського походження «>folklore». Воно отже «народна мудрість», «народне знання».

Важко перелічити всі художні визначення, які мовознавці дають прислів'ю. Її називають висловом, практичної філософією, усній школою, склепінням правил життя, історичну пам'ять народу.

На відміну з інших жанрів фольклору прислів'я існують у мові, вводяться як закінчені вислову, готові цитати, автором якого є народ.Меткое вираз, вдале порівняння, лаконічна формула, сказані кимось якось, підхоплюються іншими, стають атрибутами народного мовлення, завдяки постійному вживання в аналогічних за змістом ситуаціях. Прислів'я – це «мудрість багатьох, дотепність кожного».

У разі древнього суспільства, коли існувало коштів матеріального закріплення думки – писемності, узагальнення закріплення трудового досвіду, життєвих спостережень в стійких словесних формулах було життєво необхідною. На перших стадіях у суспільному розвиткові вироблялися певні правила людського суспільства, морально-етичні поняття і норми суспільства, які теж оформлялися якпословичних суджень, виконуючи роль неписаних законів і керував.

Історія прислів'їв і приказок

         Виникнення прислів'їв належить до давнину. Вони зосереджений і виражений стисло художньої формі звід знань, спостережень, прийме трудового народу.Пословици закріплюють накопичений народом трудовий, житейський, соціальний досвід минулого і передають його наступних поколінь.

Джерела появи прислів'їв досить різноманітними. Головні їх – безпосередні життєві спостереження людей, соціально-історичний досвід народу. Частина прислів'їв і приказок, що у народі, перегукується з книжковим джерелам. Дидактичні вірші зі старовинних рукописів, вірші поетів, а як і твори, що з класичного Сходу, певною мірою поповнили склад східних прислів'їв.

         Боротьба іноземними загарбниками, гаряча любов до батьківщини і ненависть до її ворогам, стійкість, мужність і героїзм російського народу – усе це знайшло в коротких, але мудрих висловах.

         Трудові люди, створюють все багатства країни й захищали її від іноземних загарбників, довгі сторіччя знемагали під важким гнітом експлуатації і поневолення. Винуватців своє тяжке життя, своїх страждань народ бачив убоярах, чиновників,церковниках, поміщиків, потім у капіталістів. Чимало створено прислів'їв, у яких відбилася важка і голодна життя селянина, протиставлена ситій і безтурботної життя яке з нього всьо соки пана (убогий мужик і хліба немає їсть, багатий і мужика з'їсть;Красни боярські палати, а й у мужиків хати при боці;Мужицкими мозолями бари сито живуть). Як багато прислів'їв, їдко що висміювали попів і чернецтва, їх жадібність, користолюбство, егоїзм (Попу так злодію все можна буде; Вовча пащу так попівські очі – ненаситна яма).

        Бедняку нікуди і не було кому поскаржитися. Чиновники стояли варті тієї ж кріпосників (Де сила, то й закон). До суду не міг прийти без хабарі, було можна тільки багатіям. І, звісно, справа завжди вирішувалося їх користь. Де суд то й неправда.

         Життя постійно переконувала народні маси, що бог, якому вони молилися, ні цар, яку вони сподівалися, не приносять бажаного полегшення. До бога високо, до царя далеко – такий висновок неминучий. Покладати надії можна були лише за власні сили. У найважчі часи народ, не переставав мріяти про волі (У кам'яному мішку, а думка вільна), про розправі над своїми господарями (Є й на риса гроза; Пустити червоного півня), про щасливе життя (Буде збудовано й на вулиці свято).Классовая боротьба, явна чи прихована, будь-коли припинялася, і влучне слово було гострим зброєю у цій боротьбі. Недарма серед феодалів виникли такі прислів'я:Холопье слово, що рогатина;Смерда погляд гірше брані.

         Та поступово змінювалися погляди й уявлення людей. Особливо різка зміна у свідомості народу настала після Великою Жовтневою революції. Вперше за історію людства було створено держава робітників і селян, вагу трудящі отримали рівних прав, жінки звільнилися від багатовікового родинної злагоди і соціального рабства, народ став справжнім господарем ж власної долі і завоював умови для вільного творчої праці.Пословици було неможливо пройти повз цих революційних змін: Леніна заповіт облетів весь світло; Була скіпа і свіча, тепер лампа Ілліча. Ці та багатьох інших вислову говорять про корінних змін у життя трудящих.

Але, створюючи нове, народ, не викидає усе те краще, що накопичено упродовж століть нашими предками. Звісно, задля збереження такий наприклад прислів'я:Деньга попа купить і бога обдурить – ми маємо жодних умов. Але до праці, вміння говорити та майстерність, сміливість, чесність, любов до батьківщини, дружба та інші якості, які могли виявлятися сповна, лише час одержали всі змогу найповнішого розкриття. І прислів'я, розмовляючі про ці якостях, завжди будуть нашими супутниками. Не втратили значення прислів'я, разючі гострим словом хвастощі, ліньки, егоїзм, лицемірство й інші вади поведінці людей. Завжди, наприклад, будуть справедливі слова: Ледачий могили годі.

        Созданием нові й збереженням старих прислів'їв не обмежується життя. Багато прислів'я переосмислюються, переробляються відповідно до новими умовами. Життя окремих прислів'їв можна простежити уже багато століть.

         На початку XII століття літописець увімкнув у «Повістю временних літ» давню навіть нього прислів'я:Погибоша, якобре (загинули якобри). Йшлося прообрах, чиаврах, які нападали насловянские племена і підкорили окремі, але наприкінці VIII століття вони були розбиті. Подібні прислів'я створювались і про інші ворогів російського народу. Нам відома прислів'я: Загинув як швед над Полтавою, - що виникла після перемоги військ Петра I над шведами в 1709 року. Розгром наполеонівської армії у 1812 року дав ОМС новий варіант цієї прислів'ю: Пропав, як француз у Москві. Після повалення царату в 1917 року виникло вислів: Загинув без слави як орел двоголовий.

         Нині багато прислів'я переробляються нового лад. Була прислів'я: Не сокиру теше, а тесля; тепер кажуть: Не трактор оре, а тракторист. Раніше завжди говорили: Один на полі не воїн. У наших солдатів вона зазвучала по-новому: Якщо російською скроєний, і тільки на полі воїн. Під час Великої Великої Вітчизняної війни 1941-1945 років прислів'я: З світу по нитці – голому сорочка;Врет як сивий мерин- записані у вигляді: З світу по нитці – Гітлеру мотузка;Врет як сивий Геббельс.

         Росіяни письменники широко використовують невичерпні запаси народній мудрості про. Але вони як беруть з народної мови, а й збагачують та її. Багато вдалі висловлювання з художніх творів красного письменства стають прислів'ями і приказками. Щасливі годин не спостерігають; Як немає подбати рідної людини;Молчалиниблаженствуют у світі; Непоздоровиться від таких похвал;Числом більший, ціною дешевше – ось кілька висловів з комедії О.С. Грибоєдова «Горі з розуму», що у мові як прислів'їв. Любові кожен вік; Ми всі дивимося вНаполеони; Що пройде, те буде миле; А щастя була така можливо - всі ці рядки творів О.С. Пушкіна часто можна почути в мовлення. Людина,восклицающий: Є порох в порохівницях! – може, інколи не знати, що писав з повісті Н.В. Гоголя «Тарас Бульба».

         І.А. Крилов,Опиравшийся у творчості на живої розмовну мову і найчастіше вводив народні прислів'я і приказки до своєї байки, створив немалопословичних висловів (А Мурий їсть собі, так їсть; А віз і нині там; А слона я не помітив;Услужливий дурень небезпечніше ворога; Зозуля хвалить півня через те, що хвалить вінкукушку; Чим кумась вважати, не кращель він, кума обернутися?). Багато прислів'їв, приказок, влучних висловів увійшло розмовну мову з художніх творів інших російських письменників минулого й сьогодення.

         Збори починається ще XVII столітті, коли деякі любителі становлять рукописні збірники. З кінця XVII століття прислів'я друкуються вже окремими книжками. У 30-50-ті роки ХІХ століття збиранням прислів'їв російський вчений і письменник Володимир Іванович Даль (1801-1872). У його збірник «>Пословици російського народу», ввійшло мовою близько 30000 текстів. З того часу публікувалося багато збірок прислів'їв і приказок, але у час збірник В.І. Даля є найповнішим і цінним.

Росіяни прислів'я і приказки.

Фольклор дає як історичну картину духовному розвитку народу. З творів усіх її жанрів виступає багатогранний й те водночас цілісний і свій неповторний характер всього російського народу. Мужній, сильний, суворий – по билинам; хитруватий, глузливий, бешкетний – по побутовим казкам; мудрий, спостережний, дотепний – по прислів'ям і приказкам – такий російська людина у всій її велич, простоті і красі. У багатющої скарбниці російського усногонароднопоетического творчості одна з значних місць займають прислів'я і близькі до них щодо художньому строю та образній системі приказки. Представляючи собою лаконічні, виразні, глибоко змістовні тлумачення тих чи інших явищ дійсності, ці жанри постійно користувалися й користуються не дуже популярна.

Прислів'я – стисле, поетично образне, ритмічно організоване твір народної творчості, узагальнююче історичний і соціально-побутовою досвід поколінь, що використовується для яскравої та поглибленої характеристики різних сторін життя й зовнішньоекономічної діяльності людини, і навіть явищ навколишнього світу. Прислів'я постає перед читачем чи слухачем як загальне судження, виражене у вигляді граматично закінченого пропозиції.

         Отже, прислів'я і приказки за відомого свою близькість мають значення і істотні розбіжності, дозволяють чітко розмежовувати ці примітні жанри російського народно поетичного творчості. Як новітніх дослідницьких роботах, підручнику з фольклору для університетів, одній з характерних рис є «суміщення у яких спільного освітнього і конкретного, точніше: у певній формі передаються спільні риси та ознаки явищ у природі, життя, особистих стосунків людей.Пословицам властиві певні форми узагальнення. Це насамперед судження загального характеру… ».Присущее прислів'ям зображення узагальнених фактів і типових явищ, і навіть яскраво виражена алегоричність дозволяють широко вживати твори цього жанру у випадках.

         Часто початковий сенс прислів'я забувається, оскількипородившее її явище йде піти з життя, але у алегоричному сенсі вона вживається. Така прислів'я: Любити тепло – дим терпіти. Вона тоді, коли селянські хати або не мали труби і опалювалися по- чорному, тобто. дим з печі йшов у приміщення і далі повільно виходив у вікно. І, звісно, тепла без диму не міг отримати.

        Пословици, стаючи незрозумілими, йдуть із живої мови. Дещо інша працювати з приказками. Ми часто вимовляємо їх, не замислюючись про початковому сенсі. Кажуть, наприклад: «Працювати абияк», «дізнатися справжню правду», «дізнатися всі таємниці». Кожна з цих приказок виникла з урахуванням дійсних явищ. Вислів «працювати абияк» пішло з часів Московської Русі, коли бояри носили одяг з рукавами,доходившими по коліна. Безумовно, з цими рукавами не можна було щось робити. Існувала прислів'я: Не скажеш всю справжню, так скажеш всі таємниці. Тут про катування. «Справжня щоправда» - ті показання обвинувачуваних, отриманих від нього при катуваннюдлинником (спеціальні палиці для катувань). Не вдавалося домогтися потрібних відповідей, в такий спосіб, людині заганяли під нігті цвяхи, голки. Звідси – таємниця.

         >Пословици про прислів'ях:

Прислів'я до речі мовиться.

Давнє прислів'я століття не зламається.

>Пословицами ярмарку не торгують.

Приказка – квітка, прислів'я – ягідка.

        Пословици батьків:

Дитя не плаче – мати не розуміє.

При сонечку тепло, при матінки добро.

Батьківський слово на вітер не мовиться.

        Пословици про й любові:

Добра братство сильніше багатства.

Дружно – не громіздко, а порізно – хоч кинь.

Старий друг краще нових двох.

Любов правдою міцна.

Чи не зхорошу милий, а, помилу хороший.

        Пословици про добро і зло:

Добра слава далеко ходить, а худа далі.

Чого хвалити не вмієш, того і не хули.

У злий Наталі все люди каналії.

Китайські прислів'я.

У китайській мові, як й у російському, є стійкі мовні звороти, звані прислів'ями і приказками. Походження їх різна, проте функція цілком певна— стилістична.Служат вони щоб надати промови певного стилю, і емоційного забарвлення.По-китайски вони називаються >ченъюй (>chengyu) і полягає зазвичай з чотирьох складів, хоча буває більше. Основний кістяк >ченъюев становлять висловлювання, які від >веньяня  (>wenyan)- давньокитайського письмового мови. Оскільки >веньянь має обмаль спільного з по-сучасному, зрозуміти сенс багатьох >ченъюев шляхом осмислення складових ієрогліфів дуже важко. Таких дітей потрібно просто вивчати. Тому знання >ченъюев є ознакою освіченості. Але, в усіх >ченъюи є прибульцями з давнини. Дуже багато, які мають недавнє походження і тому глузд із їхніх зрозумілий.




  >qihunanxia
  Дослівний переклад: Хто сидить на тигрі, тому складно від нього злізти
  Значення: Мимоволі доводиться продовжувати розпочате
  Російський варіант: Взявся за гуж, не кажи, що ні дуж




  >laomashitu
  Дослівний переклад: Старий кінь знає дорогу
  Значення: як-не-як, а досвід - важлива річ
  Російський варіант: Старий кінь борозни не псує




  >yiqiuzhihe
  Дослівний переклад: >Шакали з однієї пагорба
  Російський варіант: одним світом мазані; одного поля ягода




  >guanguanxianghu
  Дослівний переклад: Чиновники одне одного захищають
  Значення: >покривательство одне одного. Така собі цехова солідарність.
  Російський варіант: ворон для крука очей не виклює




  >xiamakanhua
  Дослівний переклад: >Спустится із коня, щоб оцінити квіти
  Значення: оцінити обстановку дома; у низи, щоб отримати обстановку на

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація