Реферати українською » Языковедение » Особливості формування та виникнення російських ідіом


Реферат Особливості формування та виникнення російських ідіом

Страница 1 из 2 | Следующая страница

МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ВІДКРИТИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Філологічний факультет

(вечірнє відділення)

>КУРСОВАЯ РОБОТА

 

ПРЕДМЕТ: «>ЯЗЫКОЗНАНИЕ»

 

ТЕМА: «ОСОБЛИВОСТІФОРМИРОВАНИЯВОЗНИКНОВЕНИЯ РОСІЙСЬКИХИДИОМ»

Студентка:.


Викладач:К.ф.н.Феоктистова Г.Б.


Москва, 2000


ПЛАН

Вступ

1. Ідіома як термін

2.Фразеологизм як одиниця мови. Різні позиції

Особливості формування виникнення російських ідіом

>1.Разделение фразеологізмів на типи за рівнем семантичної неподільності їх компонентів

>1.1.Фразеологические поєднання

>1.2.Фразеологические зрощення

>1.3.Фразеологические висловлювання

>1.4.Фразеологические єдності

>2.Особенности формування російських ідіом

2.1. «Клопоту повно»

2.2. «Казка про білого бичка»

2.3. «Сидячи на санях»

2.4. Ідіома, її суть

Роль релігію у освіті фразеологізмів й у розвитку мови загалом. Росіяниновозаветизми.

Укладання

І

>ДИОМА як термін

Виявляється,идиотизмами раніше називали ідіоми. Пізніше цей термін видався непристойним, та її замінили іншим. У застарілому назві нерозкладних поєднань поза сумнівом ніякого натяку те що, численні висловів типу анітрохи не вагаючись,  ні з зуб ногою, з боціприпека, байдикувати придумані людьми, розумово неповноцінними. Просто це невдала передача грецького слова з коренем >idios (що таке –свій, власний- ), у грецькій ж формі >idiotes індивідуальна особливість чогось, у разі промови.Заменили його теж грецьким словом >idioma, що таке той самий: своєрідне вираз промови. Таке коливання між словами ідіотизм і ідіома лише з прикладів те, що і терміни, найточніші і певні слова нашої мови, встановлюються не відразу, а поступово підбираються,подчищаются, піддобрюються. Подібних ідіом, що інколи називаються іншим іноземним словом -–фразеологізм, з нашого мови досить багато.


>ФРАЗЕОЛОГИЗМ як одиниця мови.

Різні позиції

Хто ж фразеологізм? Один з напрямів

 у російській фразеології розмірковує так, що фразеологізм – це не словосполучення (ні за формою, ні за змістом), це одиниця мови, що складається  ні з слів. Об'єктом фразеології є висловлювання, які лише генетично суть словосполучення. “Вониразложими лише етимологічно, тобто поза системою сучасної мови, в історичному плані”. Ці висловлювання протиставляються словосполученням, неомонимичними, оскільки якісно від них. Основним до вивчення фразеологізму робиться не значеннєва і формальна характеристика компонентів, його їхнім виокремленням, і перетинів поміж компонентами, а самого фразеологізму загалом, як одиницю мови, має певну форму, утримання і особливості вживання у промови. Склад фразеології утворюється з категоріально однотипних одиниць. Історія життя та етимологія кожного фразеологізму вивчається не прямолінійною залежність від якихось “універсальних” схем переосмислення словосполучень, від рівня семантичної неподільності компонентів і південь від ступенядесемантизации слів в словосполученнях. Основні становища цього напряму розглядаютьсяА.И.Молотковим в ввідна статті до “>Фразеологическому словника російської”, у його книзі “Основи фразеології російської” та інших роботах.

Існує позиція М.М.Шанского, озвучена ряді його найкращих робіт:

>Фразеологизм, фразеологічна одиниця,  - під назвою семантично невільних поєднань слів, які у мові (як подібні до ними формою синтаксичні структури – словосполучення чи речення), а відтворюються у ній в соціально закріпленій по них усталеному співвідношенні змісту й жодного певноголексико-грамматического складу.Семантические зрушення в значеннях лексичних компонентів, стійкість і відтворюваність – взаємозалежні універсальні і відмітні ознаки фразеологізму”.


Р

>АЗДЕЛЕНИЕФРАЗЕОЛОГИЗМОВ НАТИПЫ ПОСТЕПЕНИСЕМАНТИЧЕСКОЙСЛИТНОСТИ ЇХКОМПОНЕНТОВ

 

 >Структурно-семантические властивості фразеологізмів,различающие їх типи, формуються, зазвичай, у процесі переосмислення вихідних поєднань слів у цілому або хоча самого з лексичних компонентів поєднання.

Якщо проаналізувати типи таких поєднань, виявиться, що вони є своєрідну послідовність з погляду закінченості, відточеності думки і його висловлювання.

>Фразеологические поєднання

Розглянемо поєднання, дуже близькі звичні синтаксичні поєднання двох слів. Наприклад: залізна лопата – це лопата з заліза. А залізниця? Дорога з заліза? У другий випадок це злите поєднання. Яке позначає одне поняття. Такі поєднання слів називають __ ->фразеологическими поєднаннями.

>Фразеологические зрощення

Набагато тісніше пов'язані одне з одним слова уфразеологическом зрощенні. Це не просто поєднання, це і є прирослі друг до друга слова, що тільки у поєднанні друг з одним й прокурори дають певне значення, особливого сенсу. Наприклад: >намилить голову.

Я намилив голову над тазом.

Натомість я намилив голову (чи шию) кому слід.

У першому випадку – звичайне вільне поєднання дієслова й імені іменника. Будь-яке слово такого поєднання усунути іншим: Я намилив спину, потім я намилив шию. Чи, навпаки: Я вимив голову, я забруднив голову, я подивилася вгору. І це у другому пропозиції цієї операції не зробиш, зміниться весь сенс. Проте заміна за змістом можлива (>намилить голову – зробити догану), але емоційна промовистість утратиться.

>Фразеологические висловлювання

 >Н.М.Шанский виділяє такий тип фразеологізмів, як – фразеологічні висловлювання. Це “стійкі у собі і вживанні фразеологічні обертів, що є семантичночленимими, а й складаються повністю з слів з вільним значенням. Від фразеологічних поєднань фразеологічні висловлювання вирізняються тим, що мені на жаль зфразеологически пов'язаним значенням: Любові будь-який вік підвланий; Волков боятися – до лісу не ходити; оптом і продажі вроздріб; серйозно на довго; процес пішов; ринкової економіки.  Їх відмітний ознака – відтворюваність.Фразеологические висловлювання діляться на номінативні і комунікативні (>соотносимие з часткою пропозиції з з пропозицією відповідно).

>Фразеологические єдності

І, нарешті, розглянемо такий тип фразеологізмів, яку називаютьфразеологическими єдностями.

Жоден член цих поєднань не вживається самостійно у тому самому чи аналогічному значенні. >Ничтоже сумняшеся –не роздумуючи - фразеологічний єдність, оскільки вона і двох форм, тепер втрачених у російській. Як ми ні вживали це слово самостійно, окремо від іншого, певного сенсу годі. Цей тип фразеологізмів це і є власне ідіоми.

Про

>СОБЕННОСТИФОРМИРОВАНИЯ РОСІЙСЬКИХИДИОМ

Які ж народжуються ідіоми, як просте поєднання слів перетворюється на цільну значеннєву одиницю,неразложимую, сприйняту як один голос?

Розглянемо це процес простою поєднанні:

Клопоту повно

Зауважимо, що ми говоримо просто «турбот повно», «роботи повно», а обов'язково «клопоту повно». Клопоти – і є турботи, всяке стурбованість із приводу цих турбот. Клопоти – це і є стала метушня з приводу якогось проведеного справи, що з ним занепокоєння. Не один певний справа, велика й значне, а цілу серію дій, котрі повторюються і пов'язані із розмовами, обговореннями й, звісно, з сперечаннями. Ще донедавна однією з значень слова клопоти було «лайка, сварка». Тож не дивно і посваритися з кимось, коли навалиться багато клопоту.

За інших слов'янських мовами й у російських народних говірках є слово клопоти, але вимовляється воно ,як >клопоти. У російських говірках як і є й світло дієслово «>клопотать» –рівний нашому літературному клопотатися «виконувати якусь роботу, та заодно метушитися, галасувати». У українському, болгарському, сербському,. словенському, чеському, польському як і схожі слова з початковим «до».Отже. Російське літературне слово клопоти стоїть досить самотньо. Хоча воно й є у пам'ятниках починаючи з ХП століття. Заміна звуку x на до і навпаки звичайною на початку російських слів перед приголосними р чи л. Порівняємо: селянин – християнин, клобук - насунути,крупа-хрупкий. Проте, доХVI в. вживали все-таки найбільш давню форму нашого кореня: >клопоти. (Шум іклопот вуха наповнює.Сб. 1076 р. князя Святослава).

У древніх текстах можна знайти розгадку. З початковим x слово вперше є у одному з пам'яток ХП в. У такій фразі: «І сеслишаша глас клопоту в печері від багатьох бісів». По поєднання щодо слова глас («голос») напевно, що >клопот, він також клопоту,- це безладний шум, друкований безліччю розмовляючих.

>Клопот- це шум голосів. Але пов'язаний із якийсь стурбованістю, хвилюванням. Це зрозуміло і з ін. фразеологізму, тепер втраченого, але добре відомого ще у столітті: «тримати вхлопочках», тобто. оберігати від України всього, прикростей і сумнівів.

>Исконное значення цієї слова, мабуть, чудово демонструєкурица-наседка, якакудахчет над своїми курчатами. Отже, клопоти – це «пристрій справ України та подолання труднощів у вигляді кудкудакання».

З цим самим словом пов'язані Шекспір і інші, родинні йому, наприклад, слово клепати «бити, кувати», від якої походить наша слово наклеп.

«Сварок повно», «шуму повно» – первісний значення нашого поєднання? Можливо…

У цьому збірникуХУП століття збереглася повна форма нашого висловлювання: «Клопоту повно, а перекуситинечево». («Повний рот брані, а чи не з'їси!»)

Усе вище сказане можна перегорнути й оцінити неї, з з іншого боку, т. е. спочатку. У на самому початку маємо – звичайне пропозицію, всім зрозуміле, хоча, як і образне вираз, містить у собі якийсь підтекст.

Далі у мові зникає чи змінює свою значення якесь слово. У нашому випадку це пов'язано з зміною у значенні слова клопоти. Це призводить, з одного боку, до певного зміни у значенні всього поєднання, з другого боку – в смисловому планіобогащаемого, створює метафору, що з поетичної знахідки одну людину стає загальним надбанням. Це образне вираз – прислів'я, у якій криється натяк на дуже багато ситуацій.

У приватному вживанні поєднання втрачає подробиці, зберігаючи лише необхідні частини, зазвичай, це тільки початок формули: «Клопоту повно, а перекусити нічого – Клопоту повно…»   ( а далі і саме знаєш!).

Особливо незрозумілим стає початковий сенс таких фразеологізмів, тоді як складі старих поєднань були якісь древні граматичні форми. На одній із них вже зустріли вище: анітрохи не вагаючись – поєднання зі старою формою колишніх часів, яка збереглась у російській мові.

Так поступово від живого пропозиції (синтаксичної одиниці) ми до малозрозумілої, нерозкладного поєднання їх зі певних захворювань і завжди у тому ж значенням (лексична одиниця). Пропозиція стало одно слову.

 

Казка про білого бичка

Слово казка й уХУШ в. означало чи, що тепер.Уменьшительний суфікс –«до»- (рибка, берізко) утворював його від слова оповідь.

Розповідь – «розповідь, докладний розповідь», а казка – це «коротке оповідання», тобто. звіт. Стиснутий результат чи резюме якогось справи, дослідження, відкриття. І оповідь, і казка завжди оповідання про реальних, дійсних подіях. Цей вислів пов'язані з коренем –«>каз», що мав значення «доказ, обгрунтування, пояснення». Зговорити – «розтлумачити щось незрозуміле, невідоме, але з тих щонайменше, реально існуюче».Сказками, наприклад, сибірські першопрохідникиХУП століття називали звіти про своє походах, порівн.: «>СкаскаВолодимираОтласова землі…» Сучасне значення це слово одержало досить пізно, до кінцяХVП століття, й одразу з кількох причин.

Інколи мені кажуть: «казка про білого бичка». А на насправді казка щодо білого бичка, а для білого бичка.

І це змінює річ.

Білий ж бичок зовсім не від є добродушного теляти. Хтось вважає, що цепоговорочний бичок і бичок з стада лише родичі, а чи не те й теж істота. Розберемо кілька родинних слів, що тепер вже родинними є.

Бик і буку. Родичі. Бука –від >букать, від слова, яке переважають у всіх слов'янських мовами отже «мукати, ревіти чи видавати так само гучні і неприємні звуки». У російській мові частіше вживається слово >бучать – те, як і >букать. А букою погрожували неслухняним дітям: хтось кричить, реве лісом, страшний, невідомий.

Колись біля слов'ян був корінь –бук-  з довгим звуком у. Який міг чергуватися коїться з іншими голосними: те з коротким у  (і: бук), те з поєднанням >оу (виходило: >боук)

Потім сталися різні зміни звуків. І всі значення, пов'язані з колишнім коренем, розбіглися різні боки. Розійшлися отако:

Бук (з довгим у) став родоначальником бика,

>Боук розвинув у різних слов'янських мовами багато слів типу >букать і >бучать, а бук зберігся тільки одного корені… Цей корінь дуже дивний.

У слові бджола хоча б корінь, що у слові бик. Вісім століть тому це словом, і вимовлялося інакше: >бучела (а писалося так: бчола). Писалося з тією ж буквою від початку, що у слові бик наприкінці слова. У обох випадкахъ (тобто. дуже короткий звук у)утратился, і тоді вийшло поєднання >бчела. Дуже незручне поєднання, важко вимовити.

Потрібно було якось спростити слово: зробити або обидва згодні дзвінкими, або обидва глухими. Отак: >бджела чи бджола. І те й інше цілком зручне вимови. Вийшло: українці вимовляють тепер це слово >бджола, а російські – бджола. Адже, якщо вдуматися, бик з бджолою схожі. Обидва вгодовані тамичат,бучат. Видають густий низький звук, безперервний і загрозливий.

Під той, щопословичний бичок не коров'ячий син, вказує слово білий. Найстародавнішим значенням слова білий було позначення «безбарвного» кольору. Білий – невидимий, яка має кольору та контуру.

          От і виходить, що бичок гуде собі у тумані, а вбачати його не можна. Виходить, що з чотирьох слів висловлювання жодна не зберегло свого справжнього значення.

Усі слова змінили початковий сенс, і це призвело до зміни поєднання загалом. Імовірно ця ідіома означала таке: «розтлумачити «щось» незримому співрозмовнику»

          Виразність і образність ідіоми з часом часто ставала причиною її втрати.

          Сидячи на санях

          Річ у тім, що у Русі давніх часів ховали на санях, навіть у літню пору: волоком, руками тягли широкий полоз із покійним на пагорб, обкладали улюбленими за життя речами і сухим хмизом, обприскували гарячої півнячої кров'ю – і спалювали.Язическийрусич поєднувався ні з землею – він повертався до вогню, до Сонцю. І тепер ці сани стали символом смерть людини. Саме ж слово смерть вимовляти було непристойно, цього слово було табуйоване.

          Хазяїна лісу теж змели колись називати його повним ім'ям і придумали йому прізвисько «ведмідь» «поїдаючий мед». Не змели називати своїм добрим ім'ям смерть, щоб вкотре не накликати біду, і лише натякали її у: >корноносая… хвацьке справа… сидячи на санях… Так народилася ідіома, що згодом одержала б понад широке значення. УХVI столітті, коли - старий похоронний звичай був забутий, літописці досі наголошували на військових

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація