Реферат Писемність

Страница 1 из 4 | Следующая страница

МІНІСТЕРСТВО СПІЛЬНОГО ІПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОСВІТИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ

>КУРСОВАЯ РОБОТА ПОЯЗЫКОЗНАНИЮ

НА ТЕМУ:


>Виполнил(а):

студент групи

>Проверил(а):

П Л А М:

1.Письменность і людство …………………………………………………………………. 3

            1.1. Що означає писати? …………………………………………………………………… 5

2. Довгий шлях писемності …………………………………………………………………….. 6

            2.1. Як створили писемність …………………………………………………………… 7

3. Лист інеписьмо ……………………………………………………………………………... 8

            3.1. «Світ великий, як баобаб!» ……………………………………………………………. 9

            3.2.Кипу –узелковое лист інків ……………………………………………………... 9

4.Пиктография: від малюнка до знаку ……………………………………………………………. 10

            4.1.Картинопись ацтеків ………………………………………………………………... 11

5.Иероглифи: від змісту до звуку ……………………………………………………………….. 12

            5.1. Чого неспроможна ієрогліф ……………………………………………………………. 13

6.Слоги: ще одне крок ………………………………………………………………………….. 14

            6.1. Загадкові руни ……………………………………………………………………. 14

7.Алфавитное лист: вінець графічної еволюції ………………………………………... 16

            7.1. Таємна сила літер ……………………………………………………………………. 17

            7.2. Каліграфія і стенографія ………………………………………………………... 17

8. Змішування часів ……………………………………………………………………………... 19

            8.1.Смайлики .……………………………………………………………………………. 19

>9.Письмо і естонську мови .…………………………………………………………………………………. 20

            9.1. Реформи орфографії ………………………………………………………………. 21

10. Отож Європа автор? ………………………………………………………………………………… 22

11. Укладання …………………………………………………………………………………… 23

>ПИСЬМЕННОСТЬ ІЧЕЛОВЕЧЕСТВО

М

и знаємо, хто придумав електродвигун і антибіотики, конституцію з комп'ютером. Але це винаходи, змінили життя людства, будь-коли відбулися б, щоб у давнини хтось, чиїх імен ми будь-коли дізнаємося, не винайшов землеробство, обробку металів і писемність. Сучасні діти, які виведуть свої першібукви-каракули, не у цей час про своє далеких предків. Вони прийшли о світ, який уявити без писемності, без величезної кількості найрізноманітніших текстів. Аби жити у світі, треба вміти читати і писати, інакше опинишся обабіч. І усе ж таки доля одну людину, не знай він писемності, змінилася не таким разюче, як доля людства.

Майже мільйон років покоління людей пов'язувалися між собою тільки нитками міфів і ритуалів, а різні племена – лише вигадливими чутками. У той час, коли було вперше вирізьблене, надряпано, написано ім'я вождя, чи бога, чи племені – ми будь-коли дізнаємося точно, – почалася історія. Часи, коли існувало писемності, і називають – доісторичними. Перш в людини побутували два реальності: повсякденне, сьогохвилинна, події у якої відбувалися остільки, оскільки з їхньою можна побачити, чути чи пам'ятати, і незмінна реальність міфів, що панувала над часом. Міфи і ритуали тоді було єдиною скарбничкою всіх людських досягнень. Тепер є третя реальність – історична. Людина опинилася увімкнули в потік історії, він тепер знає про події, яких будь-коли бачив, може повідомити себе нащадкам, із якими будь-коли поговорить. Перш лише божественні явища були непідвладні часові, тепер випробування часом витримують і справи людські. Те, що робить людина сьогодні, пам'ятатимуть й оцінювати як його сучасники, а й далекі нащадки. Отже, перше, ніж зобов'язане людство письма, – історія, і з ній – нова значимість всіх подій і вчинків.

***

Міфи всіх цивілізацій розповідають про божественному походженні писемності – її цінність люди розуміли завжди. І сама можливість писати й читати довгий час існувала тільки до обраних, передусім жерців і державними чиновниками. Інакше й не могло, щоб опанувати грамотою, вимагалося запам'ятати навчитися зображати тисячі складних знаків – ієрогліфів. Колифиникийци, а й за ними греки створилизвуко-буквенное лист із алфавітом з кілька десятків простих значків, яким здатні оволодіти кожен протягом кількох тижнів, відбулася, то, можливо, сама тиха та велика революція за історію людства.

Давні вавілоняни знали дуже багато що про русі небесних тіл. Усі необхідні спостереження було неможливо бути зроблені одним, навіть геніальним людиною. Вавилонська астрономія складалася століттями, дані накопичувалися, уточнювалися, передавалися з покоління до покоління. Дані вавилонян дозволили грекам побудувати першу наукову картину світу, закласти підвалини природознавства. Усе це були відбутися без писемності. Наука – це передусім діалог, щоб зробити крок, учений повинен відштовхнутися від цього, що попередники, піддати критичного переосмислення все, у чому, начебто, не можна сумніватися. Тому писемність – це можливість науки, отже, і технологічного прогресу.

Удописьменние часи зберегти віру предків можна було толь єдиним чином – дослівно, із різних вуст у вуста передавати міфи й ритуали, не міняючи жодного звуку, не вдумуючись, не піддаючи нічого сумнівам.Записанний текст перекази вже підлягати критиці. Вінрукотворен – отже, може містити помилки, потрібно знайти й виправити. З'явився привід вдумуватися у чудернацькі тексти, аналізувати їхній смисл та принципи побудови. Право релігії одноосібно, монопольно вирішувати питання сенс життя, сутності людини, принципах моральності залишилося серед минулому.Письменность – це крок до свободи думки.

Одне з значних подій у історії всього людства – Реформація – було викликане прагненням людей читати релігійні тексти рідною, думати з них, сумніватися й приймати рішення. Але ця зустріч стала можна тільки оскільки тексти було записано і з винаходом друкарства стали доступні кожному. Сьогодні кожен поводиться грамотно може читати поганські сказання, Тору, Євангеліє, Коран, веди, перекази про Будду та Лао-Цзи, брати участь у них їм щось або відкидати. Можна сміливо сказати, що писемність – це реальна можливість свободи совісті.

…>Правитель з жителями міста розмір данини; данина сплачено, і знову шле солдатів, хоче більше. Людина взяв у свої борг шість баранів, а повертає двох і запевняє, що двох і брав. Ні записи, немає документа – залишається вирішувати суперечка силою. Уявімо, у сучасному світі зник документ – як папери з круглими печатками, а саме поняття документально зафіксованої домовленості. Цивілізація миттєво розсипалася б, як сірникова хатинка: економіка, політика, закони – все втратила б сенс.

Причина у нечесності: людська пам'ять ненадійна і обмежена, добре, якщо маєш працювати з двома-трьома партнерами, бо як працювати банкам, підприємствам, лікарням?Надежность і достовірність інформації та як наслідок розвинена економіка і правова система – це теж плоди писемності.

Давно пройшли часи, коли можна ухвалено важливі всього світового співтовариства рішення, просто зібравшись площею, – надто великою було б збори. Хочеться вірити, що минають і часи, коли згодні рішень не приймати, а беззаперечно підпорядковуватися волі вождя, царя чи диктатора. Найважливіші рішення повинні прийматися загальним голосуванням, що сьогодні неможливо уявити без писемності. Рішення менш важливі може приймати і площі, якщо туди зберуться шановні, заслужили довіри люди (щодо справи, сьогодні такий площею є парламент). Однак це варіант має сенс тільки у разі, коли інші, на площа котрі потрапили, знають які рішення приймає, щоб мати можливість впливати ними – інакше парламент стане ж диктатором, лише колективним. Тут замало без доступною всім писемності, передусім вільної преси. Можливість громадян проводити рішення, що їх стосуються, тобто. демократія, – теж плід писемності.

Звісно, це все, що надала людству писемність. Як відомо про великої літературі, про листах, що пов'язують людей, розділених тисячами кілометрів, про безліч життів, врятованих завдяки записці в пляшці. Та в усіх різноманітних дарів писемності є щось спільне. Це – свобода. Свобода від часу й відстані, від невігластва і і, свобода приймати рішення, спілкуватися, вірити, творити. Сам шлях розвитку писемності – шлях свободи. Нещодавно за мірками цей лист було таємним знанням обраних, а книжки – недоступним скарбом. Сьогодні світ на порозі загальної грамотності. Мільйони книжок, багатства Інтернету – все розпорядженні людини, готового прийняти безцінний дар предків – писемність.

ЩО ОЗНАЧАЄ ПИСАТИ?

У російській мові є дві різних слова лист. Цей вислів – омоніми: їх зовнішня форма збігається (пишуться і промовляються вони однаково), а значення різні. Якщо їх у інші, омонімія нерідко зникає. Англійське >letter, французьке >lettre чи німецьке >Brief – це поштове лист, а слова >writing, >ecriture і >Schrift у тих-таки мовами – це писемність.

Що взагалі отже слово писати? Історія слів багатозначно ‘писати’ у різних мовами показує, як розуміли це дію раніше, із чим його порівнювали, чого будували.

Висловити це значення в мовами можна різними з походження дієсловами, та їх «біографії» часто виявляються схожими. Так, російський дієслово писати спочатку пов'язані з кольором і малюванням пензлем (ця ідея збереглась уоднокоренном слові живопис) і є родичем латинського >pingere ‘малювати пензлем’. За походженням пов'язаний із іншим російським словом >пестрий ‘кольорової’, ‘багатобарвний’. Це ж можна сказати про його родичів в слов'янських мовами, в литовському той самий корінь пов'язаний непросто зі схожим кольором, і з кольором сажі, тобто. з чорним (відповідний дієслово означає ‘малювати’, ‘креслити вугіллям’). Готський дієслово >me:>ljan ‘писати’ спочатку мав таку ж значення (його близький родич – німецьке >male ‘малювати’). Латинське >scribere ‘писати’ та дві родинні йому німецьке >schreiben, англійське to >inscribe з тим самим значенням спочатку означали ‘вирізати’ (звідси, до речі, і українське слово манускрипт, запозичене з латини, де вона означало ‘рукопис’). Більше поширений у англійській дієслово to >write ‘писати’ відповідаєдревнескандинавскому >ri:>ta ‘вирізати (руни)’ сучасному німецькому >ritzen ‘дряпати’. Давньогрецьке >grapho ‘пишу’ (звідси російські слова графіка, орфографія) – означала також ‘>висекаю’ (його родич – німецький дієслово >kerben ‘робити зарубки’).

Отже, дієслова багатозначно ‘писати’, зазвичай, сягають до витоків або з значенням ‘вирізати’, або з значенням ‘фарбувати’, ‘робитипестрим’. І це дійсно, письмові знаки зазвичай викреслюють (малюють), або вирізають (>вицарапивают). Звісно, в наші дні пишучі машинки, та був комп'ютери змінили процес листи. Проте лист усе одно пов'язані з будь-якої поверхнею і виділеними у ньому знаками.

ДОВГИЙ ШЛЯХПИСЬМЕННОСТИ

Д

>ревнегреческий історик Геродот (V в. н.е.) розповідав, що коли і могутній і непереможний перський цар Дарій І вів проти кочівників скіфів війну, яка «гоїлася і кінця їй був видно», скіфські царі відправили доДарию вісника з дарами. Це був птах, миша, жаба і п'ять стріл. Перси запитали посланця, що означають ці підношення, але вона відповів, що він наказано лише вручити дари і якомога скоріш повертатися.Персам потрібно було самим зрозуміти значення цих дарів…

Перси спромоглися зібрати раду. Дарій думав, що скіфи віддають себе у його особисту владу і тому принесли то знак покірності землі і воду, бо миша живе у землі, жаба живе воді, птах, швидка як кінь, – знак втечі, а стріли означають, що скіфи зрікаються опору. Одне з мудрих чоловіків, котрі супроводжували царя, з нею не погодився. Він витлумачив послання скіфів цілком інакше: «Якщо вже ви, перси, як птахи, не полетите до неба, чи, як миші, не зариєтеся в землю, чи, як жаби, непоскачете в болото, то ми невернетесь тому,пораженние цими стрілами». Подальші події засвідчили, що мав рацію саме такий мудрець: самовпевнений цар Дарій зазнав поразки від скіфів.

Розповідь Геродота доносить до нас зведення як одного із історичних подій, а й найдавнішому предка писемності. Дари скіфів були своєрідний спосіб передачі, який вчені називають предметним листом. Колись, по крайнього заходу 10 тис. років тому я, з нього почалася історія писемності.

Однак чи можна читати послання скіфських царів листом? І де взагалі прокладено межі між справжньої писемністю і їїдалекими предками?

ЯКСОЗДАЛИПИСЬМЕННОСТЬ

Нижче наводиться уривок із листа твори американського письменника ГенріУолдсуорта Лонгфелло (1807-1882) «Пісня про Гайавату», яка була створена з урахуванням індіанських сказань.

«Присвиданье – сам на очей

Ми ведемо свої розмови;

Але, розпрощавшись, ми довіряємо

Наші тайни тим, яких

Посилаємо ми друг до друга;

А посланці нерідко

>Искажают наші вести

Іль іншим їх відкривають».

 

Так сказав собі якось

>Гайавата, розмірковуючи

Про рідному своєму народі

І блукаючи лісом пустельному.

 

З мішка він вийняв фарби,

Усіх квітів він вийняв фарби

І гладкою набересте

Багато зробив таємних знаків,

>Дивних і лідерів та знаків;

Усі вони зображували

Наші думки, наші промови.

>ГитчиМанито могутній

Як яйце намальовані;

Видатні точки

На яйці – позначали

Усі чотири вітру неба.

«>Вездесущ Владика Життя» -

Ось що означав цей символ.

 

>МитчиМанито могутній,

Володар всіх ДухівЗлоби,

Був представлений малюнку,

Як великий змій,Кинебик.

«>Пресмикается ДухЗлоби,

Але лукавий і виверткий» -

Ось що означав цей символ.

 

Білий коло був знайомий життя,

Чорний коло був знайомий смерті;

Далі йшлиизображенья

Неба, зірок, місяця і сонця,

Вод, лісів і безпеку гірничих висій,

І лише, щонаселяет

Землю разом із людиною.

Для землі намалював він

>Краской лінію пряму,

Для небес – дугу над нею,

Для сходу – точку зліва,

Для занепаду - точку справа,

Щодо півдня – на вершині.

Все простір піддугою

Білий день означало,

Зірки у центрі – час ночі,

А хвилясті смужки –

Хмари, дощ і негоду.

 

Слід, спрямований до вігваму,

Був емблемоюприглашенья,

Знаком приятельського бенкету;

Закривавлені руки,

>Грозно підняті догори, -

Знаком гніву та загрози…

 

Так було в своїх турботах мудрих

Про народі,Гайавата

>Научил його мистецтву

І листи ірисованья

На бересті глянсуватої,

На оленячій білої шкірі

І стовпчиках могильних.

>ПИСЬМО ІНЕПИСЬМО

У

від російське лист – лист, ось англійське –LITERATURE, грецьке –. Точніше – письмові тексти, а саме лист – спосіб чи, з допомогою якого ці тексти створюються. Побачивши їх, хто б засумнівається, що має справу листом. Але як бути з дитячими карлючками, малюнком – поясненням дороги, дорожніми знаками, географічної картою? Напевно, все погодяться, що дитячі каракулі листом є. Вони, зазвичай, не містять ніякого повідомлення. Це малюнок так просто, для задоволення (у разі, гадають дорослі). А лист має передавати інформацію.

Географічні карти, дорожні знаки і ще способи повідомлення інформацію передають, але також не лист. Не скажеш, що вказують записати конкретні висловлювання. А лист – це запис саме промови. Але було б листом запис промови на магнітну стрічку? Ні, лист – тільки те, що можна побачити очима;

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Нові надходження

Замовлення реферату

Реклама

Навігація