Реферат Аркаим і країна міст

Страница 1 из 5 | Следующая страница

Урал як прабатьківщинаАриев

 

Ще 3 0 - 4 0 -x роках нашого століття істориками і лінгвістами було встановлено, що арійський етнос зародився біля Росії і близько згодом поширився у всій Євразії, але обгрунтованого підтвердження цього до 1987 року знайшли. Були деякі археологічні свідоцтва, які пов'язані між собою. У 1987 року, вКараганской долині, поблизу містаМагнитогорска знайдено найдавніше поселення аріїв —Аркаим, якому майже п'ять тис. років. Пізніше внаслідок археологічних розкопок знайшли ще близько 20-ти аналогічних поселень,растянувшихся на 350 км вздовж Уральського хребта.

У2-3-м тисячолітті в Євразійський степах (колишній на території СРСР) від Дунаю до Китайської стіни формуються дві величезні культурні спільності, аналогії яким невідомі решті регіонів у той час часу:Срубная —- ніяких звань Дніпра до Уралу іАндроновская — Сході від Уралу до Єнісей. Десь у XIV - XVI століттях е. цій території відбувся розподіл аріїв на аріїв іиндоариев і подальший те що частини їхнього з прабатьківщини черезЕвразийские степу в Середньої Азії, далі вони пройшли північніше Каспію, через Оке (Амудар'я) іЕксарат (>Сирдарья) разом із іранськими аріями ще що час жили Півдні Середню Азію, в Афганістані й сусідніх районах. Потім розділилися іиндоарии — творці Вед поступово просувалися до Індії, інші — до Ірану черезМидию (можливо, що як раннє проникнення аріїв до Ірану відбувалося через Кавказ до Месопотамії), і деякі їх рушили у Середньої Азії.

Як стверджує лінгвісти й історики,индоиранские і іранські мови мають основний корінь — мовуАвести. До їх грона належать мови слов'янські, німецькі, кельтські, романські, грецький, вірменський та інших. Наявність загального мовного кореня в усіх мов свідчить про їх генетичне кревність.

Зокрема,индоарийские і іранські мови виглядали тоді єдину групу (>индоарийские, передусімавестийский ідревнеперсидский — з одного боку,ведический і санскрит — з іншого).

Близькими у аріїв Ірану та Індії є також ритуал і обряди, культ вогню й священногоналиткахаоми. У Середню Азію нащадкииндоиранской галузі шанували божествохаоми і божество вогню. Чоловіки збиралися у домі головного жерця і зверталися до даних божествам.Жрец тримав у руці барсом з тамариску, розливаючи священний сік з шанованого рослини –хаому (>ефедра), яку пили з молоком. Цей напій відомий сучаснимсартам ітакжикам-мусульманам, котрі мешкають у передгір'ях і горах, і навіть долинах, оточуючих ТашкентаФергану,Хаому гамір як і готують з країн видів трав як і колись запивають молоком

У аріїв, іранців іиндоиранцев однією з головних богів був Мітра.Авестийский герой і царЙима, синВивахванта, відповідаєведическому царюЙаме, синовіВивасванта

Спільним для предків аріїв - індійців і іранців є поняття '">Арта" — щоправда, космічний лад і закон.

Як ми знаємо, до приходу аріїв біля Ірану мешкали племенахурритов,еламитов,халдов,касситов,гутнев,луллубеев.Индоарии мігрували з Євразійських степів до Месопотамії й Іран.

По археологічним дані Південному Уралі була невідома цивілізація вже у у вісімнадцятому сторіччі е. (може бути —древ-неарийская)

>Андроновские пам'ятники простираються на 3 тис. кілометрів від західних схилів Уральських крейдяних гір і лівого береги ріки Урал крізь усе Казахстан я Західну Сибір до Єнісей, далі через Середньої Азії до правого береги рікиАмударьи, Те, щоандроновская культура має відношення доиндоариям. показали розкопки унікального зі збереження поселення поблизу місцевостіАркаим ( про неї йтиметься у таких номерах ), і навіть відкриттяВолго-Донском регіоні могильників, у яких похованівоини-колесничии. УПодоньи (сел.Ливенцовка) виявлено пам'ятник на кшталтАркаиму напівкруглий мис заввишки 20-21 м обгороджений подвійним напівкільцем потужних кам'яних споруд й оточений ровами. Стіни представляють зі бій два низки панцирної кладки, житлові приміщення, як й уАркаиме, розташовані між двома стінами і гадки маютьтрапецевидную форму. ПлануванняЛивенцовки нагадує храмовий комплекс V століття до зв. е. вХорезме, який історикС.П.Толстов (1948 р.) зіставив із описаної в Авестіварой, побудованоїИимой. Є

Ще донедавна вчені вважали, що бронзовий століття над Південному Уралі дуже вивчений. Поселення і могильники середини II - початку I тисячоліть е. об'єднувалися вАндроновскую культуру з низько розвиненим суспільством. І тільки лінгвісти стверджували, що корінь єдиної мовної культури у індоіранських народів слід шукати на території України. Але таким спадщиною, яке виявили на Уралі міг би пишатися будь-який народ...

 

Початок

 

Починалося усе дуже скромні. Влітку 1987 року археологиЧелябинского державного університету проводили рутинні обстеження археологічних пам'яток вБольшекараганской долині, що у південному заході Челябінській області. Долину передбачалося затопити, щоб улаштувати там велике водосховище для сусідніх радгоспів. Будівельники квапили, і археологи в нагальному порядку становили для нащадків карту древніх пам'яток, щоб більше ніколи сюди не повертатися. Але увагу дослідників залучили вали, які, з'ясувалося, оточували поселення незвичного типу - таких степовій зоні раніше не знаходили. Йшлося про круглому укріпленому поселенні діаметром близько 150 метрів, котра включала десятки житловихпомещений-полуземлянок з осередками, льохами, колодязями і металургійними горнами. Усе це комплекс, під назвоюАркаимом, ставився - у це важко вірилося! - до 17 - 16 ст. до зв. е.

ПорятунокАркаима представляється дивом і - випадок що така навряд чи де-небудь відзначений за історію. Адже пам'ятник був приречений - так нього й говорили засоби інформації. Вже була піднесена підпорна дамба; залишалося лише засипати коротку перемичку - і весняні води не залишили відАркаима ні сліду. Лік ішов на місяці, а то й на тижня, і здавалося, що немає у світі сили, здатної загальмувати великоваговий маховик "планового господарства"...

Диво, проте, було рукотворним. Багато хто ще пам'ятають, як піднялися на захист "уральської Трої" (порівняння, з'ясувалося, приємне радше задля Трої) вчені, журналісти, творча інтелігенція. Боротьба рятуватиАркаима збіглася в часі з хрестовим походом громадськості протичиновно-бюрократического сваволі радянської системи, система дихала на ладан - те й допомогло.Идея-таки впала, алеАркаим залишився...

 

Країна міст

>Ставший вже знаменитістю, оброслий легендамиАркаим. Відома всьому вченому світу і що дала назва археологічної культуріСинташта; менш відоме, але вже настав досить вивчене Устя;обрастающие популярністю за результатами останніх розкопокКуйсак іАланди - усе цеюжно-уральская Країна міст. Наукове називати цього згустку укріплених поселеньXVIII-XVI століть до нашої ери - пам'ятникипротогородской цивілізації бронзової доби на Південному Уралі. Країна міст - назва у загальне побуту, найкраще відповідальна суті челябінського феномена. Була вже у середньовіччяГардарика, і всі розуміли, що це Країна міст - Русь.

Чи були Країни міст однолітками і подібні чи челябінської? Мабуть, були. Чи не з космосу ж спустилися на Південний Урал під час єгипетських пірамід. І за приблизно півтора століття, над космос ж полетіли. І дійшли вони до нас, як і собі, землею. Знаходять залишкигородов-крепостей, подібнихАркаиму та її сусідам, за тисячі кілометрів, але де вони, переважно, молодший.

Наприклад, примітно, що свастика – “що з благом”, “найкраща удача” (>санаскр.) – одне з найбільш архаїчних сакральних символів, зустрічається вже у верхньому палеоліті в багатьох народів світу. Індія, давня Русь, Китай, Єгипет і навіть держава загадкових Майя у центральній Америці – ось неповна географія цього символу.Свастику можна побачити на старих православних іконах.Свастика – символ Сонця, удачі, щастя, творення (“правильна” свастика). І, відповідно, свастика протилежного напрями символізує темряву, руйнація, “нічне Сонце” в давніх русичів. Як очевидно з древніх орнаментів, зокрема арійських глечиках, знайдених околицяхАркаима, застосовувалися обидві свастики. Це має глибший зміст. День змінює ніч, світло змінює темряву, нове народження змінює смерть– і це природний порядок речей під Всесвіту. Тому, у минулому був “поганих” і “хороших” свастик – вони сприймалися у єдності. (як “Інь” і “Янь”, наприклад).

Або, наприклад, образне званняАркаима - "дідусь Трої" - дано оскільки він старше оспіваного Гомером граду у Малій Азії на чимало й багато століть. Міста, точніше, протоміста бронзової доби знаходять, але щоб ціла "країна" майже чотирьох тисячолітньої давнини... ми маємо. Чи, можливо, і знайдуть більше такий.

Тисячоліття цивілізації багато і не на два руйнували минуле повністю, щоб "у новий світ побудувати", як у відомому гімні. Можливо, безслідно стерті інші "країниаркаимов". Нашої просто дуже пощастило. Лише півтора століття потому тут з'явилися рідкісні селища. Орати, сіятисплошняком, будувати і прокладати дороги повсюдно стали лише останні десятиліття - з цілини. І те не є наша Країна міст вціліла, а граду вцелости-сохранности, подібногоАркаиму, у ній що ніхто не назве.

Країна міст має чітко окреслені кордону. На півночі - поУю, ніяких звань - по Уралу, Півдні - в кордоні Челябінської і Оренбурзької областей, Сході, приблизно на меридіану Троїцька, - кордоні з Казахстану. Можливо, Схід кордон пересунеться. Країна міст має "висоту" (вздовж східних схилів Уральських гір) близько 400 км і "ширину" (зі сходу річки Урал) 120-150 км.

На карту "країни" сьогодні завдано 20 точок міст, та їх вже понад двадцять, селищ жсинташтинцев - багато десятків. Кожен град був центром округи, хіба що сільського району, із багатьма, подібно сучасним, селами. Відстані між двома одночасно що існували центрами становила 40–60 км.

"Міста" навдивовижу схожі між собою. Обов'язково обнесені стінами і гадки ровами (до речі, досить складні фортифікаційні споруди). У плані це овал, коло чи прямокутник, близька до квадрату. ">Овальних" міст шість:Берсаут,Аланди,Исиней,Кизил... Стільки ж круглих,Аркаим із них. Найбільше "кутастих": Степове, Устя, Джерела... Є й такі, у плані яких, контури укріплень накладаються один на друга. Приміром, нааерофотоснимках Степового іКуйсака проглядаються все три постаті. Тут тричі перебудовували зміцнення. Вважається, спочатку вони зводилися по овалу, потімвкруговую, але в заході Країни міст - прямокутником.

Сьогодні найпоширеніше думка, що "міста" були духовними центрами, тут мешкали й вершили обряди жерці, сюди збиралися на священні святкування одноплемінники звідусіль. Площа у центрі була її храмом під музей просто неба. Фортеці були гарнізонами воїнів племені, під сумнів їхню захист плем'я укривалося при набігах ворогів. Міста були виробничими комбінатами. Ремісники жили під захистом невипадково: їх умінням дорожили, особливо творцями металу і знарядь потім із нього. Є думка, що Країна міст виникла тут через доступних і добротних мідних руд. І фортеці було поставлено за захистом рудників і металургійних "заводів". По сусідству з знаменитої нині діяли Магнітки бронзової доби. Місцевий метал і стінобитні пристосування йшов "експорт" далеко межіЮжноуралья. Це доводить, деякі однотипні металеві предмети чудесної вичинки,находимие то де-небудь узбережжя Егейського моря, то, на Південному Уралі і які свідчать про протяжності міждержавних культурних зв'язків, виявляється, кочували караванними шляхами не «звідти сюди», як відомо вважалося, а «звідси туди»…

Та особливо віра вражають металургійні "цеху"Синташти.Город-крепость перебудовувався і розростався, було перенесено стіни і рів. А внутрішній завалювався майже відходами металургійного виробництва. Тут знайдено майже всі, що покриває його сьогодні. Це й дозволило археологам репрезентувати не лише, як плавили бронзу наших земляків, а й реконструювати древні плавильні і навіть виплавити бронзу з їхньої технології. Процесбронзоварения був не простий.

У розкопкахАркаима не знайшли коштовностей, шедеврів древнього мистецтва, невідомої писемності, атомного реактора чи космічного корабля. Тільки черепки биткою керамічної посуду, кістки домашніх і тварин, рідкісні кам'яні гармати й дуже рідкісні - бронзові. Проте й цих звичайних речей наАркаиме обмаль. Колекція «артефактів» настільки бідна і невиразна, що з її вдається зробити гідну випадку музейну експозицію.

Попри це насиченість культурного шару матеріальними залишками невелика.Собрано 9 тисяч фрагментів кераміки, виробів із кістки і каменю, знарядь з металу (ножі з перехопленням,серпи-струги, шила, прикраси), безліч предметів, що з металургією іметаллообработкой: ливарні форми, шлаки, сопла, молотки і ковадла.

Господарство населенняАркаима базувалося напастушеском скотарстві із елементами землеробства. 96 відсотківпалеозоологических знахідок становлять кістки свійських тварин: 60-65 % - великої рогатої худоби, 20-25 % - малої рогатої худоби, 15 % - коней.

Тепер, через років після відкриття, можна зрозуміти, що вирішення головного цінністю потривожених руїн був і, певне, залишитьсяКОНСТРУКЦИЯ споруди.

Близько півтора століття процвітала вЮжноуралье Країна міст. Потімсинташтинци пішли. Їх місце не залишилося, його зайняли, судячи з усього, родинні племена. Але такого де вже ніколи було. Різних думок у тому, хто ці булисинташтинци, чому і куди вони пішли, чимало. Тож не дивно! Відкриття як дослідженняАркаима і Країни міст зовсім на рядові. "Повинні розглядатися як наукове подія епохального порядку", - вважає авторитетний фахівець із древнім поселенням ЄвразіїН.Я.Мерперт. Додати до її думки нічого.

Більше півтора десятка років відбулося з того часу, як відкрили перший Країні міст градСинташта. Втім, у тому, що ціла "країна", здогадалися набагато пізніше, коли відкрилиАркаим і почалидешифровивать аерознімки. З того часу щороку дарує нові відкриття - чи розкопках, чикамеральном затишшя щодо матеріалів розкопок. Відкритий новий градКоноплянка, відкрита величезначудская шахта ">Воровская яма"... Винятково значний матеріал дали розкопки цього місця наАландах.

 

«Столиця»Аркаим

 

У цьому збірнику ">Аркаим. Дослідження. Пошуки. Відкриття" зібрано досить багата інформація - і про самого пам'ятнику, яким він відкрився археологам, який поставив багатовікові пласти грунту, і зібраних під час розкопок предметах матеріальної культури, про околишніх древніх городищах (їх досить багато вАркаимской долині -протоиранской "Країні міст"), і фізико-географічних умовах заповідної зони, і своєрідності тамтешньої рослинності (теж, ніби між іншим, предмет, гідний подиву), і навіть історію і побут мешканців окрузі козаків. Та що уважніше вчитуєшся у чудернацькі тексти зібраних тут статей, то

Страница 1 из 5 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вірмени Криму
    План.   1. Історія вірменів у Криму. 2. Трудова діяльність. 3. Національна одяг. 4. Релігія і
  • Реферат на тему: Архітектура та містобудування Киргизстану
                Міністерство вищої і посередньо - спеціального освіту                      
  • Реферат на тему: Архітектурні пам'ятники Сибіру
    >СОДЕРЖАНИЕ 1. >Алтайский край 2. Республіка >Бурятия 3. Красноярський край 4. Іркутська область 5.
  • Реферат на тему: Архітектура Поділля
    План >Вступ >Розділ 1. >Дослідження >історії архітектури >Поділля >Розділ 2. >Визначні >пам’ятки
  • Реферат на тему: Астраханцев в роки ВВВ
    >СОДЕРЖАНИЕ Запровадження 1. >Астрахань і науковотехнологічна галузь у роки ВВВ 2. Героїзм

Навігація