Реферати українською » Краткое содержание произведений » Емільович Осип Мандельштам. Четверта проза


Реферат Емільович Осип Мандельштам. Четверта проза

Одні люди намагаються врятувати інших від розстрілу. Але діють вони за цьому по-різному. Мудра розважливість одеськогоньютона-математика, з якою підійшов до ділаВеньямин Федорович, відрізняється від недолугоїхлопотливостиИсаяБенедиктовича. ІсайБенедиктович поводиться, як розстріл — заразна і прилиплива хвороба, і тому його також можуть гідно розстріляти. Він увесь час пам'ятає, що у Петербурзі в нього залишилася дружина.Хлопоча, звертаючись до впливовим людям, ІсайБенедиктович як робить собі щеплення від розстрілу.

Тваринний страх управляє людьми, строчить доноси, б'є лежачим, вимагає страти для бранців. Люди вимагають вбивства за обваження над ринком, випадкову підпис, приховану жито. фонтаном порскає чорна коняча кров епохи.

Автор жив якийсь час у будинкуЦекубу (Центральної комісії поліпшення побуту учених). Тамтешня обслуга ненавиділа йому, що не професор. Друзі, повертаючись вЦекубу люди вважали його за свого і радилися, у яку республіку краще втекти із Харкова і Воронежа. Коли автор нарешті залишив будинокЦекубу, його шуба лежала впоперек дрожок, як і людина, покидає лікарню або практично в'язницю. У словесному ремеслі автор цінує лише «дике м'ясо, божевільний наріст», а твори світової літератури ділить на дозволені написані без дозволу. «Перші — це мерзота, другі — крадений повітря». Письменникам, пишуть дозволені речі, було б заборонити мати дітей. Адже діти мають доказати найголовніше за своїх батьків, батьки жзапродани рябому риску втричі покоління вперед.

Автор немає рукописів, ні записників, ані шеляга навіть почерку: він - єдине у Росії працює із голосу, а чи не пише як «густопсова наволоч». Він почувається китайцем, ніхто не розуміє. Помер його покровитель, наркомМравьян-Муравьян, «наївний цікавий, як священик з турецької села». І не їздити вЭривань, взявши з собою мужність в жовтої солом'яному кошику і старечу палицю — єврейський посох.

У московськіпсиние ночі автор не втомлюється стверджувати прекрасний російський вірш: «…не розстрілював нещасних по темницям…» «Ось кредо, ось справжній канон справжнього письменника, смертельного ворога літератури».

Спостерігаючи дозволеного більшовиками літературознавцяМитькуБлагого, молочного вегетаріанця із "Будинку Герцена, який чатує у спеціальній музеї мотузкуудавленника Сергія Єсеніна, автор думає: «Чим була матуся філологія і що стала… Була вся кров, вся непримиренність, а сталапсякрев, сталавсетерпимость…»

Список убивць російських поетів поповнюється. На лобі У цих людей видно каїнового печатку літературних убивць — як, наприклад, уГорнфельда, назвав мою книжку «Муки слова»… ЗГорнфельдом автор ознайомився часи, коли не було ідеології й не було кому скаржитися, якщо тебе хто скривдить. У двадцять дев'ятому радянському рокуГорнфельд пішов скаржитися на автора в «Вечірню Червону Газету».

Автор приходить скаржитися у приймальну Миколу Івановича, де на кількох порозі влади доглядальницею сидить злякана і жалісливабелочка-секретарша, охороняючи носія влади як важкохворого. Він хоче позиватися упродовж свого честь. Але звертатися можна успіхів хіба що до Олександра ІвановичуГерцену…Писательство у вигляді, як він склалося у Європі особливо у Росії, несумісне із почесним званням іудея, яким пишається автор. Його кров, обтяжена спадщиною вівчарів, патріархів і царів, бунтує проти злодійкуватої циганщини письменницького племені, якому влада відводить місця у жовтих кварталах, як повіям. «Бо література скрізь і скрізь виконує одне призначення: допомагає начальникам тримати в покорі солдатів та допомагає суддям лагодити розправу над приреченими».

Автор готовий нести за видавництвоЗИФ, яке домовилося з перекладачамиГорнфельдом і Карякіним. Але вона хоче носити солідну літературну шубу. Краще щодо одногопиджачке бігати по бульварним кільцям зимової Москви, аби тільки бачити освітленіиудини вікна письменницького будинку по Тверському бульварі й не чути дзвону срібняків і рахунки друкованих аркушів.

Автор вбублике цінна дірка, а праці —брюссельское мереживо, бо головне в брюссельському мереживі — повітря, у якому тримається візерунок. Тому його поетичний працю всі сприймають як бешкетництво. Але він це згоден. Біблією праці вважає розповіді Зощенка — єдиного людини, який довів трудящого і був при цьому втоптали у багно. Ось тільки в когобрюссельское мереживо живе!

Вночі по Іллінці ходять анекдоти: Ленін й Троцького, два єврея,немец-шарманщик, вірмени із містаЭривани…

«НаАрмавире на міському гербі написано: собака гавкає, вітер носить».

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайтуbriefly/


Схожі реферати:

Навігація