Реферат "Слово о полку Ігоревім"

""

"Слово" було відкрито збирачем давньоруської писемності графом А.І.Мусиним-Пушкиним наприкінці XVIII століття. Сюжет: історія похід на половців князя Новгород-Сіверського Ігоря Святославича. Події відбито у літописах: Іпатіївському іЛаврентьевской. Відповідно доИгнатьевской літописі Ігор пішов у похід 23 квітня 1185 року, разом із сином Володимиром і племінником СвятославомОльговичем зРильска. Дорогою до них приєднався брат Ігоря Всеволод Святославович, князь Курський. Початок походу супроводжується грізним ознакою сонячним затьмаренням 1 липня 1185 року; звірі, які йдуть за п'ятах воїнів, теж обіцяють біду; після вдалої битви Ігоря з його недавнім союзником Кончаком світанку у п'ятницю наступного ранку знову віщує біду: криваві зорі світло застеляють, чорні хмари з моря хочуть покрити 4 сонця (т. е. російських князів). І., що ставить честь вище життя і постійно свідчить своїм воїнам, у його злагоді із автором "Слова" сприймає поразка як розплату через те, що ні сприявобщерусскому єдності. ("Історичний" Ігор так важко підтримував союз князів, то виступаючи проти половців, то діючи разом із ними; участі він і переможному поході об'єднаного війська під керівництвом Святослава Всеволодовича 1184 р. і полоненні хана Кобяка.)

Саме у "Слові" повідано про провісному сні,приснившемся СвятославуВсеволодовичу,князю-объединителю, який прагнув приспати зло, пробуджене питомими князями: мов у теремі його дошки без князька, т. е. без верхньої опори; будинок без коника упаде. Фактично, з тим самим мотивом єдності Російської землі (запорукою якого є єдністьсемейно-родовое), з тією ж метафорою загальноросійського вдома пов'язане й поетичний плач дружини Ігоря,Ярославпи, яка ридає на фортечному мурі вПутнвле, звертаючись до певних природних силам (">Ветерветрило!.. Дніпро-Славутич!.. Світле ітресветлое сонце!..") з благанням про допомогу полоненому чоловіку. Обіцяючи звернутися укукушку "безвісну", полетіти Дунаєм, омочити шовковий рукав вКаяле-реке, обтерти рани князя І., вона свідчить про свій нерозривний зв'язок з чоловіком про ту жертовної відданості сім'ї, яка контрастно відтінює байдуже ставлення російських князів, хто кував крамолу і котрі говорили "брат братові: се моє, бо моє ж", до своїх "сімейним" обов'язків стосовно землі. Невипадково, що лише глибоке каяття в досконалої "крамолі" повертає Ігорю надію; як природа образ сонячного затемнення "заступала" йому денний шлях від Російської землі на землю половецьку, то тепер Бог вказує їй шлях крізь ніч "від великого Дону до малого Дінця". Носій ідеї честі, трагічно котрий пережив ганьбу (т. е. безчестя), І. відпокутував свій "гріх"; втеча князя з полону хіба що відновлює єдність загальноросійського вдома сонце знову на небі, бо Князь Ігор знову у Російської землі.

Список літератури

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайтуilib/


Схожі реферати:

  • Реферат на тему: А.П.Чехов: "Іонич"
    Чехов: ">Ионич" У губернському місті З. живе освічена талановита, на думку для місцевих
  • Реферат на тему: А.П.Чехов: "Вишневий сад"
    Чехов: "Вишневий сад" Дія 1 Кімната, яка досі називається дитячої. Лопахін і Дуняша
  • Реферат на тему: Н. Г. Чернишевський: "Що робити?"
    Чернишевський: "Що робити?" Автор оповідач й чинне обличчя. Описує героїв та його
  • Реферат на тему: А.П.Чехов: "Палата номер 6"
    Чехов: "Палата номер 6" Опис лікарняного двору, зарослого кропивою, де невеличкий
  • Реферат на тему: М.О.Шолохов: "Піднята цілина"
    Шолохов: "Піднята цілина" Книжка 1 Роман відкривається картиною передвесняного саду.

Нові надходження

Замовлення реферату

Реклама

Навігація