Реферат Північне Відродженні

Зміст

Запровадження. 3

1. Відмінності від італійського Відродження. 5

2. Представники Північного Відродження. 6

3. Дунайська школа. 10

Укладання. 11

Література. 12

 


Запровадження

>Cеверное Відродження — термін, який використовується для описи епохи Відродження у північній Європі, чи більше узагальнюючому — навіть у Європі поза Італії, північніше Альп.

У першій третини 15 століття майже разом з початком Відродження Італії настає перелом у розвитку мистецтва північних країн — Нідерландів, Франції, Німеччини. За наявності кожної їх національної традиції, мистецтво цих країн характеризується в XV столітті також низкою спільних рис, особливо чітко виступаючих і при співставленні з Італією. Найяскравіше і послідовно цей перелом відбувається у живопису, тоді як скульптура довго зберігати готичні риси, а архітектура до перших десятиліть XVI століття продовжує повинна розвиватися у рамках готичного стилю. Провідна роль розвитку живопису 15 століття в північних країнах Європи належить Нідерландам, надають значний вплив на Франції і Німеччину; У першій чверті XVI століття чільне його місце займає Німеччина.

Як таке, Північне Відродження було монотонним. Тобто, у країні вона мала певні специфічних рис. Так, культурологія поділяє Німецьке,Нидерландское, Французьке, Іспанське, Англійське Відродження та інших. У основі Відродження лежать ідеї гуманізму. Північне Відродження був із італійським Відродженням, але є низка характерних відмінностей.

Спільним для мистецтва Відродження Італії і півночі є прагнення реалістичного зображенню чоловіки й навколишнього його світу. Завдання ці вирішувалися, проте, різна, відповідноразличному характеру культури. Увага нідерландських майстрів залучилираскривающиеся перед поглядом людини невичерпне багатство форм природи й розмаїття індивідуального образу людей. Характерне і особливе переважає у творчості художників північних країн над спільним і типовим. Їм чужі пошуки художників італійського Відродження, створені задля розкриття закономірностей природи й зорового сприйняття. Аж по XVI століття, коли вплив Італії як і загальній культурі, і у мистецтві стане важливої ролі, їхня увага не привернуть ні теорія перспективи, ні вчення щодо пропорцій. Нідерландські живописці розробили, проте, суто емпіричним шляхом прийоми, які дозволяють з неменшою переконливістю, ніж італійцям, передавати враження глибини простору. Спостереження розкриває їх різноманітні функції світла; вони широко використовують різноманітні оптичні ефекти — переломленого, відображеного і розсіяного світла, передаючи як враженняпростирающейся дали пейзажу і наповненою повітрям і світлом приміщення, і найтонші відмінності матеріальних особливостей речей (каменю, металу, скла, хутра тощо. буд.). Відтворюючи з граничною ретельністю дрібні деталі, вони такою ж загостреною пильністю відтворюють блискаюче багатство фарб. Нові мальовничі завдання були вирішені тільки з допомогою нової живописної техніки олійною живопису, «відкриття» якої історичне перекази приписують Яну ванЭйку; з середини 15 століття це нове «фламандська манера» витісняє стару техніку темпери й у Італії.


1. Відмінності від італійського Відродження

Італійський Ренесанс не мав впливу інших країнах до 1450 р. Після 1500 р. стиль поширився по континенту, але хтопозднеготические впливу зберігалися до наступу доби бароко.

Основна особливість: більший вплив готичного мистецтва, менша увага до вивчення анатомії та античного спадщини, ретельна ідеталированная техніка листи. З іншого боку, важливою ідеологічної складової стала Реформація. Витоки: разом з іншими придворне мистецтво Бургундії.

«Нове мистецтво», глибоко релігійне, цікавилося індивідуальними переживаннями, характером людини, цінуючи у ньому, передусім смиренність, благочестя. Його естетиці чужий італійський пафос скоєного у людині, пристрасть до класичних форм (особи персонажів не ідеально пропорційні, готично вуглуваті). З особливою любов'ю, детально зображувалася природа, побут, старанно виписані речі мали, зазвичай,религиозно-символический сенс.

2. Представники Північного Відродження

Найвидатніші зразки мистецтва Північного Відродження — нідерландська живопис (брати ван Ейк,Р.Кампен, Р. ван дер Гус, Р. ван дерВейден,Х.Мемлинг, ін.). Зразки пізнішого періоду — творчість Босха і Брейгеля. У Німеччині — Альбрехт Дюрер, М.Грюневальд, ЛукасКранах У розділі ст, А.Альтдорфер,Гольбейн, тощо. буд. У Франції —Ж.Фуке, обидваКлуе,Ж.Гужон.

ПітерБрейгель-старший, відомий як і «>Мужицкий» (>нидерл.PieterBruegel deOude; прибл. 1525—1569) — (фламандський) живописець і графік, найвідоміший істотний з які одягали це прізвище художників. Майстер пейзажу і жанрових сцен. Батько художників Пітера Брейгеля Молодшого (>Адского) і Яна Брейгеля Старшого (Райського).

Пітер Брейгель народився може бути між 1525 і 1530 р. (точну дату невідома). Як версій щодо місця народження його називають місто Маячні у провінції Брабант, і навіть сільце Брейгель (>Брейхел) біля цього міста.

Спочатку прізвище художника писаласяBrueghel, і такий самий вона писалася в його дітей; але з 1559 р. він почав підписувати свої картиниBruegel.

Навчався в Пітера Кука ВанАльста — придворного художника імператора Карла V.

У 1551 році прийнято вантверпенскую Гільдію живописців.

У 1553 робить подорож до Франції, Італію, Швейцарію. Вражений древніми пам'ятниками Риму та шедеврами Відродження, морськими стихіями і живописними гаванями Середземномор'я.

Своє головне прізвисько «>Мужицкий» отримав за мальовничу серію «Пори року», у якій відбив любовно красу хлібороба діє — в могутній пластиці широкого жестукосца, затяжкою грації збирачки колосків.

За зрілих роки жив і у Антверпені, в 1563 р. переїхав до Брюссель.

Художник помер 5 вересня 1569 р. у Брюсселі. Похований в брюссельському соборіНотр Дам де Шанель.

З усіх збережених картин Брейгеля близько третини перебувають у Музеї історії мистецтва - у Відні.

Деякі відомі роботи

«Шлях на Голгофу», 1564,KunsthistorischesMuseum, Відень

«Тріумф смерті», 1562,MuseodelPrado, Мадрид

«ЗверненняСавла», 1567,KunsthistorishesMuseum, Відень

«Перепис у Вифліємі», 1566,MusesRoyauxdesBeaux-Arts, Брюссель

«Побиття немовлят» 1566,KunsthistorischesMuseum, Відень

«Морський бій в гавані Неаполя» 1558—1562,GalleriaDoriaPamphili, Рим

«Дорогою до Єгипту», 1563,Courtauld InstituteGalleries, Лондон

«Падіння Ікара», 1558,MusesRoyauxdesBeaux-Arts, Брюссель

«Падіння бунтівних янголів», 1562,MusesRoyauxdesBeaux-Arts, Брюссель

«Вавилонська вежа», 1563, Музей історії мистецтв, Відень

«Країна ледарів», 1567, Стара Пінакотека, Мюнхен

«Селянська весілля», 1568, Музей історії мистецтв, Відень

«Притча про сліпих», 1568, МузейКаподимонте, Неаполь

«Поклоніння волхвів», 1564,NationalGallery, Лондон

«Христос і жінка,уличенная в перелюбстві», 1565

Цикл картин «Дванадцять місяців», сюжети яких засновані наЧасослове; спочатку містив 6 чи 12 картин, у тому числі збереглося тільки п'ятьох:

«Мисливці на снігу» (>Hunters in theSnow), 1565,KunsthistorischesMuseum, Відень

«Повернення стада», 1565,KunsthistorischesMuseum, Відень

«>Сенокос», 1565,Nrodngalerie (Національна галерея), Прага

«Прибирання зерна», 1565, MetropolitanMuseum, Нью-Йорк

«>Пасмурний день», 1565,KunsthistorischesMuseum, Відень

Хуго ван дер Гус (>нидерл. HugovanderGoes) (прибл. 1435-40 — 1482) — фламандський живописець.

Народився Генті. Вступив в гільдію св. Луки. Працював у Генті, з 1475 в монастиріРодендале. Продовжив художні традиції нідерландського живопису у першій половині XV в.

Найстрашніше відоме твір — великий вівтарний образ «Поклоніння пастухів», чи «ВівтарПортинари», який було написано прибл. 1475 на замовлення ТоммазоПортинари — представника сімейства Медічі в Брюгге — і надав глибоке впливом геть флорентійських живописців: Гірландайо, Леонардо так Вінчі й ін.

Після закінчення роботи художник прийняв чернечий сан в монастиріРодендале біля Брюсселя.

>Рогир ван дерВейден (>RogiervanderWeyden) (Турне, 1399/1400 — Брюссель, 18 червня 1464) — фламандський живописець.

Народився сім'ї різьбяра з дерева. Стартував як скульптор, у віці став вчитися живопису у РобераКампена в Турне. У 1435 р. переїхав до Брюссель у зв'язку з одруженням на уродженку цього міста. Став членом міської гільдії живописців, розбагатів. Багато чому навчився Ян ван Ейка. З 1435 р. міської живописець у Брюсселі, працював на замовлення герцогського двору Філіппа Доброго, монастирів, знаті,купцов-итальянцев.

Мета творчості художник бачив у осягненні індивідуальності особистості, був глибоким психологом й чудовим портретистом. Зберігши спіритуалізм середньовічного мистецтва, наповнив старі образотворчі схеми ренесансної концепцією активної людської особистості.

Ранні роботи Рогіра ван дерВейдена — «Благовіщення» (>ок.1435), «>Евангелист Лука, який малює Мадонну» (>ок.1435-1440). Один із найкращих робіт — «Страшний суд» —полиптих, написаний 1443—1454 рр. на замовлення канцлера НіколасаРолена для вівтаря капели госпіталю, заснованого останнім м. Бон (Бургундія). Його найбільш значне твір пізнього періоду — триптих «Поклоніння волхвів» (>ок.1458-1459).

У 1450 р.Рогир ван дерВейден зробив поїздку до Італію; був у Римі, Феррарі, у Флоренції.

>Портретам Рогіра ван дерВейдена притаманні деякі спільні риси, що у значною мірою обумовлена тим, що всі вони зображують представників вищої знаті Бургундії, на образ і манеру триматися яких наклали відбиток загальна середовище, виховання і започаткував традицію. Особливою популярністю користувався портрет «Франческоде’Эсте» (>ок.1460).

3. Дунайська школа

Дунайська школа, направлення у живопису та графіці Південної Німеччини й Австрії 1-ї половини 16 в. До Дунайської школі відносять ранні картини Лукаса Кранаха Старшого, твори А.Альторфера (>см.перв. слайд "Битва Олександра Македонського приИссе"1529г.), У.Хубера та інших. художників, відмінні свободою художньої фантазії, яскравою емоційністю, пантеїстичним сприйняттям природи, лісового чи річкового пейзажу, інтересом досказочно-легендарной забарвленні сюжету; вирізняються також динамічною, рвійній манерою листи, гострої виразністю малюнка, інтенсивністю колірних рішень. Тенденції мистецтва Відродження переплетені у Дунайській школу із традиціями пізньої готики. Творчість Дюрера визначило провідне напрям мистецтва німецького Відродження. Вплив його па сучасних художників, зокрема і художників Дунайської школи, було великим; воно проникло навіть до Італії, до Франції. Поруч ізДюрером і вирушити вслід його виступила плеяда великих художників. У тому числі були грузько відчуває гармонію природи й людини ЛукасКранах Старший (1472—1553) і наділений величезну силу уяви МаттіасГотхардтНейтхардт, відомий під назвою МаттіасГрюневальд (прибл. 1475—1528), пов'язані з містичними народними навчаннями і готичної традицією. Його творчість перейнято духом бунтарства, розпачливого несамовитості чи тріумфування, високим напруженням почуттів та болісним експресією то що вибухає, то завмираючого, то згасаючого, то полум'яніючого кольору та світла.


Укладання

На відміну від Італії, в північних країнах не було умов скільки-небудь значного розвитку монументального живопису; чільне місце належить в XV столітті у Франції й Нідерландах книжкової мініатюри, мала тут міцні традиції. Істотною особливістю мистецтва північних країн була відсутність передумов у тому інтересу до античності, який так велике значення мало Італії. Античність привернуть увагу художників лише у XVI столітті, разом із розвитком гуманістичних студій. Головне місце у продукції художніх майстерень належитьалтарним образам (різьбленим і мальовничимскладням), стулки яких по обидва боки покривалися зображеннями. Релігійні сцени переносяться на реальну життєву обстановку, дія якого відбувається часто серед пейзажу чи інтер'єрі. Значне розвиток одержує у Нідерландах ще XV столітті, а Німеччини — на початку XVI століття портретна живопис.

Протягом XVI століття відбувається поступове виділення в самостійні жанри побутової живопису, пейзажу, натюрморту, з'являються міфологічна і алегорична картини. У XV столітті, виникає нового вигляду образотворчого мистецтва — гравюра на дереві і металі, досягає швидкого розквіту наприкінці століття і першою половині XVI століття.


Література

1. АндрєєвМ.Л. Інновація чи реставрація: казус Відродження // Вісник історії, літератури, мистецтва. М.: Наука. Т. 1, 2005, з. 84-97.

2. Мистецтво раннього Відродження — М: Мистецтво, 1980. — 257 з.

3. Історія мистецтва: Ренесанс — М: Видавництво АСТ, 2003. — 503 з.

4. Кравченка А.І. Культурологія: Навчальний посібник для вузів. - 3-тє вид.- М.: Академічний проект, 2001.

5. Культурологія. Історія світової культури: підручник для вузів / Під ред. О.Н. Маркової. 2-ге вид., перераб. ідоп. М.: Культура і спорт,ЮНИТИ, 1998. З. 183.

6.Яйленко Є. У. Італійське Відродження —ОЛМА-ПРЕСС, 2005. — 128 з.


Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Сегрегація
    Федеральна служба по інтелектуальної власності, патентів і товарних знаківРОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ
  • Реферат на тему: Сезанн
    План Запровадження. Творчість Сезанна. Вінсент Ван Гог - класик постімпресіонізму Мальовничі пошуки
  • Реферат на тему: Семіотика кіно
    «Семіотика кіно» 1. Народження кінематографу 2. Епоха німого кіно 3. Період звукового кіно 4.
  • Реферат на тему: Сім див світу
    Загальне письмо речей та коротка характеристика семи див світу античності: єгипетські піраміди,
  • Реферат на тему: Срібний вік і творчість А.Н. Скрябіна
    Курсова робота з темі: «Срібний вік і творчість О.Н. Скрябіна»     Зміст Запровадження

Навігація