Реферати українською » Культура и искусство » Пакистан: культура й освіту


Реферат Пакистан: культура й освіту

Література і мистецтво

Урду, державної мови Пакистану, має багате літературне минуле. Мушаира (з'їзд, і конкурс поетів) – унікальна риса культури урду: поети декламували свої чудові вірші перед тисячною аудиторією й отримували негайний відгомін і оцінку. У канонічної літературі спочатку переважали романтичні теми. Нині поети і прозаїки пишуть про демократію, свободі слова, рівність можливостей, бідності, голод, життя жінок у нетрях, безправне жінок, складності виходу заміж для городянок старше 20 років, важкому тягаря посагу для батьків нареченої.

Искони вищої формою поезії на урду були газелі («розмови із чудовими жінками»). Головні їх мотиви полягали у воспевании краси улюбленої, хоча часто поети віддавалися також філософських міркувань. Крім захоплення жінками, найпопулярніші у традиційній літературі урду користувалися релігійні сюжети й описи історичних подій. Марсийа (елегійні поеми) Мирзы Саламат Алі Дабира і Світ Аниса (Світ Бабар Алі), наприклад, були присвячені кривавому вбивства онуків пророка Мухаммеда в Кербелі. Заук (Шейх Мухаммад Ібрахім) складав на урду класичні формою газелі, залучаючи образи, метафори, порівняння і лексику, майже недоступні розуміння пересічної людини.

Мирза Асадулла-хан Галиб (1797–1869) був охарактеризований першим великим письменником, які використовували розмовний урду в поетичному і прозовому жанрах. Його шляхом пішли у кінці 19 в. прозаїки Саїд Ахмад-хан і Хали (Алтаф Хусейн). Мухаммад Икбал (1877–1938), визнаний національним поетом Пакистану, був бунтарем за духом, його творчості насичено патріотичними мотивами і сповнений гордістю за іслам. Збірник Звернення до Бога й Його відповідь служить, можливо, найяскравішим свідченням літературного майстерності Икбала.

Фаиз Ахмад Фаиз, Ахмад Надим Касми і Эсхан Даниш сталі у поезії урду 20 в. виразниками прогресивних ідей лівого спектра поглядів. Прикладом їх творчій орієнтації є книга віршів Фаиза Руки вітру. На відміну від нього Хабиб Джалеб, Аріф Матин і Ахмад Фараз не дотримувалися радикальних соціальних поглядів, але теж були властиві авангардистські стилістичні пошуки. Серед прозаїків виділилися Эхсан Фаруки, Джамила Хашми, Сайда Султана і Фазл Ахмад Карим Фазлі. Твір Фазлі Відкрийся, пошматоване серце відбило нові віяння в прозі на урду.

Літератури на панджаби, пушту, синдхи і балучи також мають великим спадщиною. Найбільш знаменитий пенджабский поет – Варис Шах (18 в.), автор великої поеми Хир і Ранджха. Починаючи з 50-х років головними представниками модерністського течії в пенджабской літературі виступають Шариф Кунджахи, Ахмад Рахи, Султан Махмуд Ашуфта, Сафдар Світ жорстокий та Мунир Ниязи.

Центральної постаттю у літературі на пушту залишається Хушкаль-хан Хаттак (1613 – прибл. 1687). З поетів 20 в. виділяється Амір Хамза Шинвари, серед прозаїків – Майстер Абдулкарим і Фазлхак Шайда.

Обладающая багатими традиціями література синдхов дала свого класика – Шаха Абдул Латиф Бхитаи (1689–1752). Видатний суфій, поет насичував свої твори філософськими ідеями, любові до природі й містичними роздумами. За його стопами пішов Сачал Сармаст (1739–1826).

Відомі поети 18–19 ст., писали на балучи, – Джам Дуррак Домбки, Мухаммад-хан Гишкори і Фазіл Ринд (його Нічна свіча вважається класичним зборами віршованих творів). До провідних поетів 20 в. входять Ата Шад, Захур Шах Сайяд, Мурад Сахир, Малік Мухаммад Тауки і Момин Базадар. Найвагоміший внесок у прозу на балучи вніс Саїд Хашми.

Рада мистецтв Пакистану прагне зберегти стійкість регіональних стилів в танцях, музиці, скульптурі і живопису. Фольклорні трупи країни гастролюють у світі. Ансамблі, виконують у стилі кавалли (буквально – спів хором) духовні твори про Аллахе, Мухаммеда, його онуках і мусульманських святих, з 1975 успішно дають концерти на Середньому Сході, у Європі Північній Америці.

Освіта

У Пакистані є дві системи освіти. Традиційна система знайомить учнів з ісламськими дисциплінами і дає знання урду, арабського світу й іноді також перського мови. Найбільш консервативним залишається викладання духовних школах медресе, функціонуючих при мечетях. У вищих школах цією системою, дар-уль-улумах, учні протягом 5–15 років отримують солідну богословську підготовку, інтенсивно студіюючи класичні мусульманські тексти. У результаті випускник стає шановним ученим людиною – улемом. Два найвідоміших дар-уль-улума діють у Карачі і Лахорі.

Масова система освіти створювалася англійцями і спочатку будувалася за європейським зразком. Вона містить дитячі садки та школи. Після закінчення школи відкривається можливість діяти за коледж чи університет. Університети перебувають у Карачі, Ісламабаді, Лахорі, Пешаварі, Кветті, Мултане, Бахавалпуре, Джамшоро, Хайрпуре і Дераисмаилхане. Политехнические інститути є у Карачі, Лахорі і Навабшахе, Таксиле, сільськогосподарські університети – в Фейсалабаде і Тандоджаме. У дивовижній країні діють 14 медичних коледжів, що випускають щорічно 4000 лікарів, чимало їх їдуть працювати зарубіжних країн. У Ісламабаді функціонує Відкритий університет. Мережа навчальних закладів входять також більш 400 коледжів, у яких викладають природні і гуманітарні науку й прибл. 100 професійних училищ. Є приватні вузи, наприклад Університет управління у Лахорі.

Рівень грамотності дорослого населення невисокий – 49% серед чоловіків, і 23% у жінок.

Музеї і наукові установи

Великий археологічний музей перебуває у Мохенджодаро, південніше Ларканы (прови. Синд), де працюють розкопки древнеиндийской цивілізації. Друга цікава археологічний музей створено північ від Пакистану в Таксиле (на захід від Ісламабада), в якому буяла давня гандхарская культура. Національний музей в Карачі має цінними археологічними і етнографічними колекціями, що свідчать про багатому картинах народів Пакистану, а Національний музей в Лахорі – чудовими історичними експонатами.

Наукові дослідження, у країні фінансує держава і проводять у наукових центрах і університетах. У цьому плані виділяється Дослідницький центр соціальних наук при Пенджабском університеті, національний науковий фонд, Комісія зі атомної енергії і Раду своїх наукових та технічних досліджень. Університет Каид-и Азам Ісламабаду спеціалізується на дослідженнях у області соціальних, біологічних та інших наук. Наукові пошуки фінансуються у вигляді грантів Университетским дослідницьким фондом.

Аналізом проблем економіки та демографії займається Пакистанський інститут економічного розвитку, видає англійською журнал «Пакистан дивелопмент ривью». Известностью користуються також Сільськогосподарський дослідницький центр і Федеральне статистичне бюро.

Кошти масової інформації.

Печатка. У дивовижній країні виходить більш 2700 газет та інших періодичних видань. У тому числі прибл. 120 публікуються англійською і прибл. 2500 – на урду. Інші друкуються переважно мовами народів Пакистану, і навіть арабською і перській. Головні щоденні газети включають: на урду – «Джанг», «Нава-и вакт» і «Хурриет», на синдхи – «Хилал-и Пакистан» і «Афтаб», на гуджарати – «Миллат» і «Ватан», англійською – «Пакистан Таймс», «Дейлі ньюс», «Нейшн» і «Хайбер мейла», англійською і гуджарати – «Доон». «Бізнес програвач» служить щоденним джерелом комерційних і інший економічної інформації англійською, а «Фрайди Таймс» вважається провідним політичним тижневиком. Серед щомісячних видань найбільший авторитет завоював «Хералд», а «Нукуш» («Враження») вважається найкращим літературним журналом на урду. Тижневик «Ахбар-и хаватин» («Газета тоді») вміщує жіночу читацьку аудиторію. У дивовижній країні функціонують два інформаційних агентства: «Ассошіейтед прес оф Пакистан» (АПД) і «Пакистан прес інтернешнл» (ППИ).

Радиовещание, телебачення і кіно

Радіостанції є у всіх великих містах України. У багатьох із них працюють телевізійні наукові центри й ретранслятори передач. Комедії, музичні і драматичні уявлення, кінофільми, народні танці, гумористичні скетчі і змагання з крикету ставляться до розряду найпопулярніших передач. Транслируются багато американські телевізійні програми. Отримує розвиток система супутниковому зв'язку.

Пакистанці, особливо з найнижчих соціальних верств у "малих найбільших містах і селі, люблять відвідувати кінотеатри. У фільмах на урду, панджаби, пушту і синдхи сюжет зазвичай присвячений любовному трикутнику. Вони музики і танців, а шляхетність головні персоналії зазвичай подається в підкреслено високе стилі. Освічена прошарок воліє дивитися американську і європейську кінопродукцію.

Спорт

Найпопулярніший вид спорту країні – привнесене з Англії крикет. Збірна команда Пакистану, одне з найсильніших у світі, виборює лідерство у міжнародних змаганнях за суперниками з Великобританії, Австралії, Індії, та Вест-Індії. Для керівництва та контролю над розвитком крикету створено спеціальну національний комітет. Інші поширені видів спорту – футбол, хокей на траві, великий і настільний теніс, бокс, боротьба, важка атлетика, плавання, гольф, поло, сквош і бейсбол.

Свята

Головні свята країні – День Пакистану (23 березня, як у 1940 було прийнято Лахорская резолюція, у якій містилася вимога створення незалежної Пакистану); День Икбала (21 квітня – дня народження національного поета Мухаммада Икбала); Ид-уль-фитр (свято розговіння після закінчення пости у місяць рамадан); Ид-и милад (дня народження пророка Мохаммеда); Ід уль-азха (свято із нагоди паломництва в Мекку); незалежності (14 серпня); Дня народження засновника Пакистану Джинны (25 грудня); Адже (1 січня). З'являються і пояснюються деякі індуїстські свята, наприклад Холи (Свято фарб) чи Дипавали (Свято вогнів).

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту http://www.krugosvet.ru/

Схожі реферати:

Навігація