Реферати українською » Культура и искусство » Символіка кольору і її роль в творах


Реферат Символіка кольору і її роль в творах

Предыдущая страница | Страница 2 из 2
досягнутим, нарешті, торжеством» (з. 434). Зовнішні обриси цієї землі нічим немає від тієї, яку смішною людина, але не всі тут світилося і сяяло якимось святом і святим світлом.

Усе було тут у її красі ви: ізумрудне море хлюпало про берега, високі дерева був у розкоші свого кольору. Трава горіла яскравими квітами. Усе буквально сяяло любов'ю, промені сонця проникали скрізь. Очі, особи, усмішки людей, які живуть в цій землі, променіли якимось чистим і ясним світлом. То справді був рай – земля, не опоганена гріхопадінням просякнута любов'ю, причому взаємної любов'ю чоловіки й природи. «Смішний людина» зазначає, що у його землі був і відблиску краси цієї.

 

4 Кольори щастя «смішного людини»

 

«Річ у тім що, знову- таки: ну, нехай навіть це був лише сон! Але відчуття любові цих безневинних і прекрасних людей залишилася в мені навіки, і це відчуваю, що й любов виливається мене і тепер звідти.» (з. 435).

До хорошому швидко звикаєш! «Смішний людина» знайшов справжнє щастя. Він нарешті усвідомив, що щастя не знайдеш, їх треба домагатися, а найголовніше розуміти, що з тебе щастя. Марно вивчати життя й намагатися знайти ключі до всіх замків, найголовніше вірити у те, що ти можеш щасливим й дарувати щастя і любов ближнього свого.

Не знаю, яким кольором щастя, Адже в кожної воно абсолютно різне. У когось синє, в когось червоне. Хоч би яким воно не було, вона всі рано прекрасне!

Щастя смішного людини немає певного кольору, є цілої райдугою. Усе життя «смішною людина» прожив у темряві. На безгрішною ж землі його зустріли бурею фарб. І він буквально переріс з темряви у прекрасну веселку.

Ми стараємося знати всі, навіть не замислюючись, навіщо нам це. Можливо, не знаючи науки не ганяючись постійно за відкриттями, повернувши свої сили у душевне русло, людина, зрештою, матиме щастя? Відповідь це питання знаходить «смішною людина» у своїй сні. Він пізнає істину. Саме істину, а чи не правду, й справді від істини особливий тим, що істину знають одиниці, а правду знають усі, причому в кожного воно своє.

Але всі хороше коли-небудь закінчується. «Смішний людина» не став б таких як люди, живуть на безгрішною планеті.

 

5 Світла істина

 

«Вони навчилися брехати полюбили неправду та зазнали красу брехні» (з. 439). Усе починається з малого, часом і одна крапля може викликати потоп. Простір навколо героя нагнітається, починає блякнути і наприкінці кінців, знову з'являється сірого кольору (зречення) за сірим на дуже яскравому контрасті йде червоний – кров (небезпека). «…дуже швидко бризнула першакровь…»(с. 439).

Люди жахнулися і вони розходитися, роз'єднуватися. Вони зазнали і полюбили скорбота і мука. «Смішний людина», як атом чуми, породив ненависть і брехня. Він заразив цю землю чорнотою.Мучение було побудовано перше місце. Земля, де живе «смішною людина» стає страждальницького і знаходить чорний колір.

Свята кров лилася скрізь і скрізь (червоний), люди об'єднувалися до груп і воювали між собою. «Смішний людина» полюбив цю тепер осквернену землю ще більше, чому тоді, коли вона була раєм. Він просто хотів взяти їх борошна лише як святої очистити Землю гріхів - шляхетний вчинок, для людей характерно те, що спочатку накоять, і потім вже подумають і починають каятися у своїх вчинках, але «розбиту чашу несклеешь», і завжди виявляється занадто пізно.   

Від безвиході ситуації «смішною людина» відчуває неймовірну скорбота і. З цієї болю він прокидається.Просипается він, коли були ще темно і розвиднілося, але, але він знає, що вони ранок. «Було вже ранок, тобто не розвиднілося, але було виплачено близько шостого години» (з. 441). Ніч перетворюється на що і природа прокидається (починають кукурікати півні).Свечка догоріла вся – можна припустити, що це символізує кінець страждань «смішного людини», кінець його минулої і болісним життя. Світ большє нє постає проти нього величезним чорним плямою, нині він знає істину – це промінь світла, найяскравіший та святий. «Смішний людина» бадьорий, свіжий і радісна, і світ перетворюється з нею. Весь світ набуває яскравих барв. Світ героя стає чистим та білим, як білі хмари.

Білий колір – найголовніший колір, оскільки він утворюється під час злитті всіх кольорів райдуги.Символизирует чистоту і душевну рівновагу. Тим самим було бачимо, що герой повністю переріс. Адже на початку оповідання його світ був чорніша ночі, а після пізнання істини світ героя білий і яскравий як день. ««Свідомість життя вищий життя, знання законів щастя – вище щастя» - ось чим боротися треба! І буду! І якщо все захочуть, то все влаштуватися» (з. 442).


>ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На погляд розповідь «Сон смішного людини» не барвистий, а буквальному значенні просто сірий. Але це тільки здавалося б. Проаналізувавши художній світ оповідання, бачимо, що простір, герой і думки героя рясніють фарбами.

Наприклад, якщо розглянути докладніше зміни кольору ще на першій його частині, де, начебто, немає нічого крім чорної життя, так чорних думок «смішного людини».

>ЧЕРНЫЙ-СЕРЫЙ-ГОЛУБОЙ-ЧЕРНЫЙ-ЖЕЛТЫЙ-ЧЕРНЫЙ-ОГНЕННЫЙ-ЧЕРНЫЙ. Нехай цю частину можливо, й сама похмура у своєму оповіданні, позаяк у ній домінує чорний колір, але вже настав тут видно, що «смішною людина» сам він не усвідомлюючи того, намагається вибратися від цього чорного виру.

Протягом 2 і трьох частини видно бурхливий розвиток дії, вони рясніють фарбами.

>СВЕТЛЫЙ-ЧЕРНЫЙ-ЖЕЛТЫЙ-КРАСНЫЙ-ЗЕЛЕНЫЙ-ЧЕРНЫЙ-ЖЕЛТЫЙ-КРАСНЫЙ-ОРАНЖЕВЫЙ-ИЗУМРУДНЫЙ.

У 4 частини хоч немає і суворих кордонів квітів, але не всі події, які відбуваються зі «смішним людиною» ніби світяться якимось прекрасним і неповторним кольором, це теж свідчить про розвиток дії оповіданні.

У 5 частини основними є 4 кольору.

>СЕРЫЙ-КРАСНЫЙ-ЧЕРНЫЙ-БЕЛЫЙ. Сірий – смерть, червоний – кров, життя; чорний – пітьма, білий – відродження. Події у цієї главі розвиваються дуже стрімко, переміняючи одне одного з фантастичною швидкістю. Зрештою, світ для героя стає білим і чистим, повністю знищуючи чорноту у душі «смішного людини».

Символіка кольору дуже важливий у творах Достоєвського.

Розвиток сюжету оповідання змінюється разом із кольором і тому треба припустити, як і колір, та її зміни становлять головне розвиток дії фантастичному оповіданніФ.М. Достоєвського «Сон смішного людини».


СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1.Бачинин В.А. Достоєвський: метафізика злочину. – СПб, 2001.

2. Бахтін М.М. Проблеми поетики Достоєвського. – М., 1972.

3. Гроссман Л. П. Достоєвський. – М., 1965.

4. ДостоєвськийФ.М. Повісті і його розповіді. – М., «>Худож.лит-ра», 1979.

5. Захаров В.М. Система жанрів Достоєвського. – Л., 1985.

6. Захаров В.М. Стаття "Фантастичне" // Достоєвський. Естетика і поетика.Словарь-Справочник підред.Г.К.Щенникова. – Челябінськ, 1997.

7. Захаров В.М. Стаття "Фантастична" // Достоєвський. Естетика і поетика.

8. Касаткіна Т.Характерология Достоєвського. – М., 1983.

9.КирпотинВ.Я.Достоевский-художник: етюди і дослідження. – М., 1972.

10.Лоссский Н.О. Боже, і світове зло. – М., 1994.

11.Осломовский О.Н. Достоєвський і російський психологічний роман. – Кишинів, 1981.

12.Переверзев В.Р. Гоголь. Достоєвський. Дослідження. – М., 1982.

13. ПоспєловГ.Н. Творчість Достоєвського. – М., 1971.

14. СоловйовС.М. Образотворчі кошти на творчостіФ.М. Достоєвського. – М., 1979.



[1] Касаткіна Т.Характерология Достоєвського. - М., 1983. – з десятьма

[2]КирпотинВ.Я Достоєвський – художник: етюди і дослідження. - М., 1972. – з. 11

[3] Лоський Н.О. Боже, і світове зло. – М., 1994 – з. 11

[4]Осломовский О.Н. Достоєвський і російський психологічний роман. - Кишинів, 1981– з. 13

[5]Переверзев В.Р. Гоголь. Достоєвський. Дослідження. – М., 1982 – з 14-ма

[6] ДостоєвськийФ.М. Повісті і його розповіді. - М.: «Художня література», 1979 – з. 426

   -Тут і далі посилання цей текст обмежуватиметься номером сторінки в дужках.


Предыдущая страница | Страница 2 из 2

Схожі реферати:

Навігація