Реферат Мережевий етика

Страница 1 из 3 | Следующая страница

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ДОНЕЦЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІСТОРИЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ


СЕТЕВАЯ ЕТИКА

(Етика та Інтернет)


Підготував: Ковалевський В.О.,

студ. III курсу,

Спец. «Політологія»

Перевірила: Стародубцева В.М.


ДОНЕЦЬК – 2000


СОДЕРЖАНИЕ


Введение………….…………………..………………………………………………………….3


  1. Сутність й особливо Мережний этики……..……………………………………..5


  1. Основні норми та організаційні принципи етики в Интернет…………………………..……….9


Заключение………………………………………………………………………………..…….15


Список використаних джерел постачання та литературы…………………………………….……17


ЗАПРОВАДЖЕННЯ


Останнім часом дедалі більше і більш значуща стають раніше одиночні голоси футурологів, упевнених у тому, майбутнє – це Інтернет. Дуже багато людей нині вже інформаційне суспільство саме мережею Інтернет, як основу новітніх інформаційних відносин. Інтернет – це гуртівник, від якого власне і тут почався перехід до інформаційного суспільства. Інтернет – це генератор ідей нових інформаційних цінностей.

Ця робота – це ода Мережі, це об'єктивно підійти саме стосовно питання про про етичні нормах, цінностях у Мережі. Інтернет – це цілісний організм, це частина громадських взаємин держави і етика є у ньому як і на будь-якій іншій галузі цих відносин. Якби Мережа не виходила з естетичних нормах, вона втратила своє «людського обличчя», зник об'єднуючим елемент, а сам Інтернет був би лише інструментом купки негідників, злочинців, душевнохворих.

Проте, попри певну поки що хаотичну спрямованість інформацією Мережі, етики у ній надається вже чимале значення. Щодня питання етичні норми у Мережі здобуває дедалі більшу актуальність. Адже, щоб Інтернет став воістину засобом масової комунікації людей безсумнівно треба дотримуватись певних етичних і цінностей.

Але таке Інтернет? Багато хто чув це поняття, деякі знають, що це інформаційна бібліотека і з коштів міжнародного спілкування. Але, на жаль, тільки з цих багатьох уявляють собі образ і сутність Мережі. Саме з цих позицій випливає так звана демонізація Мережі, приписування багатьма їй жахливого образу і магічною влади, що виключатимуть при цьому будь-які етичні принципи і норми.

За деякими даними обсяг інформаційного наповнення глобальної інформаційної Інтернету сягнув минулого, 1998, року майже 12 терабайт (12x1012 байт) інформації. Воістину, це із чим незрівнянно! Інформаційна ємність легендарної Олександрійської бібліотеки приблизно 1011 байт. За результатами тієї самої дослідження, у середньому Мережі щодня з'являється півтора мільйона нових сторінок - близько 20 в секунду. Інформаційна перистальтика Мережі безпрецедентна!1

Звідси випливає і рівень її этизации. Власник WEB-сторінки якщо буде піклується про її популярності та перетворення оцінці іншими користувачами природно скоріш дотримуватиметься етичних норм, хоч і із певною поправкою на особливості Мережі.

Отже, зрозуміло, InterNet як масової комунікації досягла того рівня розвитку та на громадське життя, який вимагає державного втручання у вигляді прийняття законів, які регулюють діяльність, пов'язану з InterNet, тому що виступає захисником своїх громадян, зокрема і зажадав від неякісної чи аморальної інформації. Однак те водночас, й прості користувачі Мережі нічого не винні забувати про етичних норм. Нині у Інтернеті вже є досить багато WEB-сторінок, чатів і конференцій, присвячених даному питанню. І основна інформація бралася, природно, звідти через брак традиційних джерел постачання та глибокі дослідження на папері.

На думку більшості дослідників, то цієї проблеми дуже важливий як більш упорядкованого розвитку мережі всесвітнього павутиння так становлення нової високо морального людини – суб'єкта інформаційного суспільства.

З метою визначення напрями такого регулювання у низці країн було проведено спеціальні дослідження, створено громадські об'єднання, розробляються кодекси поведінки у InterNet, розробляється InterNet-этика, приймаються закони. Усі документи доступні в InterNet, що робить зайвим їх переказ чи докладний аналіз. Разом про те коротка їх характеристика дає можливість зрозуміти напрями розвитку мережного законодавства, етики й досвіду регулювання InterNet. «Інтернаціональна» природа InterNet дає змогу стверджувати, що проблеми законодавчого регулювання діяльність у InterNet носять загальний характері і однакові всіх країн. І саме страх держави перед перспективою мати із собою такий неконтрольований організм, все-таки що може впливати на свідомість громадян, спонукає активно мисляче світове співтовариство до правовому регулювання InterNet-отношений, серед них й створення й підтримка мережевий етики.


1. СУТНІСТЬ І ОСОБЛИВОСТІ СЕТЕВОЙ ЕТИКИ


Отже, початок Інтернет було покладено 5 грудня 1969 р., коли три комп'ютера у Каліфорнії (Лос-Анджелес, Санта Барбара, Менлоу-Парк) і тільки комп'ютер у штаті Юта з'єднали друг з одним. Ця деталь вважатимуться офіційним початком ARPAnet - мережі, котра у результаті мутувала до Інтернету.

Сьогодні у світі близько двох млн. серверів і з останніх даних близько 260 млн. користувачів до Інтернету. За прогнозами провідних компаній Великобританії, 20% їх продажу 2000 року зроблено безпосередньо через Інтернет… Отже Інтернет стає тотальним в планетарних масштабах джерелом всевозможнейшей інформації та середовищем інтерактивного спілкування. Якщо ЦЬОГО немає у Інтернеті, отже, ЦЬОГО немає у природі!

Протягом часу існування Мережі з'явився величезний, цілком самостійний, неймовірними темпами набирающий у вазі соціокультурний пласт, їй присвячений, нею ж сгенерированный. Тут все необхідне у тому, щоб спробувати у ньому (чи з її допомогою) існувати: наука, філософія, мистецтво, етика, релігія, езотерика, економіка, віртуальний секс, хакери, "Асоціація підпільної музики Інтернеті"… Коротше, тут є абсолютно ВСЕ.

Інтернет – це велика складна транспортно-информационная система з грибоподібних (дипольных) структур, капелюшок кожної у тому числі (власне диполі) є мозок людини, сидячого за комп'ютером, разом із самим комп'ютером, який нібито є штучним продовженням мозку, а ніжки - наприклад, телефонна мережа, з'єднує комп'ютери, чи ефір, з якого передаються радіохвилі. На відміну від інших об'єктів природи Інтернет є абсолютно унікальним об'єктом, що створює додаткові складності у його дослідженні.2

Отже, Інтернет - об'єкт природи. Причому унікальний. Цікаво! Тим більше що цю глобальної експансією Мережі хто б стоїть, Інтернет ніким не контролюється і свідомо ніким куди направляють у її розвитку.

Якби Мережі існували свої власні реальних форм життя, то тут для частини представників цих мережевих форм життя білкове людство виступало б як Творця (чи Внешнего Ненаблюдаемого Наблюдателя). До речі, вже і неймовірне припущення.

Багато провидці, як називають, принципово Андрійовича не виключають саму можливість виникнення життя власне у Мережі. Так, Стівен Гокінг, видатний сучасний англійський астрофізик і космолог, ще п'ять років як розв'язано заявив, що комп'ютерні віруси можна вважати одній з форм життя. На його думку, хоча комп'ютерні віруси немає власного "обміну речовин", вони можуть "паразитувати на зараженому комп'ютері, використовуючи його метаболізм". Так само справжні віруси паразитують на уражених ними організмах. "Єдина створена людиною форма життя, - підкреслив Гокінг, маю на увазі комп'ютерні віруси, - слугує винятково для руйнації. Ми створили прожиття в свого способу і подоби".

Інтернет як фізичне явище розвивається самостійно, тобто саморозвивається. Зрозуміти тип динаміки цього процесу ще попереду.

Природно, відразу ж стоїть питання і етики з Інтернету. У новому користувачеві мережі позірна відсутність етики хвилює та непокоїть. Насправді мережу є суспільство дуже этичное, просто лише етика його трохи відрізняється від звичної. Точніше буде сказати, що етика у мережі злегка випереджає у своєму розвитку етику звичайного суспільства.

Мережа, будучи переднім краєм запровадження нових інформаційних і комунікаційних технологій, має право зміни і нововведення. Виділяються найчастіше дві пересічні посилки мережевий етики, два її принципових аспекти:

  • прояв індивідуальності шанується і заохочується;

  • Мережа – ця справді добре і її слід захищати.

На користувачів Інтернет це так.

У звичайному суспільстві кожний на індивідуалізм, тобто. особисту свободу, а й у часто індивідуалізм має іти на компроміс з його інтересами певній спільноті, шару, досить великою соціальною групи.

Така ситуація має місце й у мережі. Ви спілкуєтеся, коли вам хочеться бачити й як вам хочеться - роз'їздів непотрібен. Географія не має значення. Ваш співрозмовник можливо, у мережі деінде (і майже деінде у світі). Тому можливо будь-яке цілком незвичне співтовариство. Можливо навіть створення конкуруючих груп. Одні групи можуть вибрати «зустрічі» по e-mail, інші - по дошкам оголошень, треті - через створення загальних файлів, і деякі ще якось. Люди вільні діяти тому що їм подобається. Вже непотрібно приєднуватися до великої групі, щоб мати критичної маси, і тому кожний укладати деяку дрібнішу групу. Гоніння за погляди й смаки суворо заборонені, за такі гоніння будь-якого можуть із електромережі. Ніхто тому скаже, що це робити не можна. Цінність інформації в людини - особисту справу цієї людини: нею може жити і поза неї померти, другий дасть ми за неї і ламаного шеляга. У відкритому вільному суспільстві це розуміти кожен, проте багато користувачі мережі, на жаль, дуже нервові, іноді розпікає пристрасть і, цим, створює незручності іншим користувачам, що знижує корисність Мережі.

Індивідуалізм, до того ж час, має і зворотний бік. Завдяки йому ми мережу є чудовим місцем на допомогу пошуку різноманітної інформації та зустрічі з різними людьми. Він також може піддати випробуванню вашу ліберальність. Є безліч найрізноманітніших думок про прийнятному поведінці. Більшість у мережі живете, спілкуючись через ваш комп'ютер з іншим комп'ютером деінде. Як ви у своїй ведете, іншим невідомо. Можете, власне кажучи, витворяти дуже нехороші речі, усе це залишається за вашої, і лише вашої, совісті. Звісно, дехто все-таки може дізнатися лише вашими мерзенних витівки, наприклад, оператор мережного вузла, і може немає і. А, хто ж дізнається, стануть вони турбуватися про про вашу поведінку чи залишать усе це за вашої ж совісті? Адже в такої поведінки й інша сторона - страждаючи, якої як-небудь можете опинитися і ви самі. Наприклад, багато користувачі вважають, що цілком чесно отримати себе все файли, до що вони зможуть добратися. Навіть до приватної листування, а вашими передових розробках. Про це вам слід пам'ятати, як ви включаєте свою машину до мережі. Якщо ви і не маєте намір допускати все до своїх файлам, вам годі було їх поміщати туди, куди із електромережі потрапиш. Краще б, звісно, було, аби всі люди були досить виховані і свідомі, але оскільки комунізму нам, видно, не швидше за все, те й захист своєї особистої інформації поки що звучить актуально.

Активні користувачі Інтернету знаходять його надзвичайно корисним до роботи, так гри, і те що доступ до Мережі звичайно вимагає особистих витрат (по крайнього заходу, великих), вони розглядають вказані цінності чимось, що має захищати. Погрози мережі всесвітнього павутиння походять від двох загальних джерел:

  • ненамеренное надмірне використання;

  • політичний тиск.

Намеренное надмірне використання передбачає повне усвідомлення наслідків такого використання коштів і оцінку його доцільності. Це справа розуму, честі і муки сумління людини, який зважився цього. Якщо може всім довести, що таке використання необхідне й виправдано вищими міркуваннями проблемами людства, що, треба.

Мережі створювали з конкретною метою, комерційне приєднання виробляється компаніями з певною метою. Ніхто неспроможна переслідувати обличчя, яке використовує ці сполуки за призначенню, але бажання робити це відбивається інакше й іншими (не власниками). Якщо ви хоч використовуєте комп'ютер роботодавця у невеликих особистих цілях, цього, швидше за все, подивляться крізь пальці. Невеликі витрати комерційного мережного часу за призначенню теж, напевно, будуть мовчазно дозволено. І тільки, якщо хтось робить щось зовсім непотрібне, наприклад, загальнодержавний день мережевий гру чи т.п., що починає створювати проблеми багатьом чи великі комусь, слід сприймати заходи для припинення такого розбазарювання громадського майна чи приватної власності. Приватну власність розбазарювати Вам ніхто з капіталістів дасть.

Несообразное використання відбувається як ігор чи інших розваг. Це може відбуватися й у формі неправильного використання доступнихресурсів. Мережа не покликана підміняти незадовільний користувальницьке устаткування. Наприклад, технічно можливо використовувати доступний віддалений диск й інші півкулі, виправдовуючись тим, що ваша наймач гребує купити вінчестер за 3 для вашої робочої станції, морально йому це цілком неприйнятно. Цілком можливо диск потребуєте щодо цінного дослідження, але Плата таке використання пам'яті через мережу цілком незмірна. Мережа створена для полегшення доступу до унікальним ресурсів, а чи не для безплатного доступу до рядовим.

Більшість просунутих користувачів і власників мереж цілком нормальні люди, ніщо людське не чуже. Вони, як та інші, із задоволенням граються на ігри, читають новини. У "тенета вони працюють регулярно. Якщо вони самі бачать, робота мережі починає якось псуватися без жодних видимих причин, вони вивчають це. Зазвичай це дуже кваліфіковані фахівці і не дурні люди: якщо вони виявляють, що в районі мережевий потік раптом зріс на порядки (до 10, сто, раз), вони розуміють, що це зовсім неспроста, не випадковість. Їм заманеться довідатися причину. Якщо й є ця причина й ваш використання неприйнятно, швидше за все, ви отримаєте ввічливе послання по e-mail з проханням припинити таку поведінку. Потім можете отримати менш чемні послання, зрештою, хтось пов'яжеться зі своєю місцевим «сетевиком». Можете закінчити повної втратою доступу або ж вашим роботодавцям чи громаді надалі доведеться більше передплачувати доступ, що й навряд чи ощасливить.

Саморегулирование важливо також і через політики, оточуючої мережу. Ніхто при здоровому глузді стане думати, що мережа живе взагалі безборонно і зловживань. Проте, коли ці проблеми не дозволяються самим мережним співтовариством, а виносяться до друку і обговорення найвищих колах влади, всім хотілося лише гірше.

Варто ще перерахувати деякі сфери, вважаються у мережі «політично шкідливими» і

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація