Реферати українською » Медицина, здоровье » Профілактика штучних абортів як комплексна соціальна, медична та педагогічна проблема


Реферат Профілактика штучних абортів як комплексна соціальна, медична та педагогічна проблема

Страница 1 из 2 | Следующая страница

>СОДЕРЖАНИЕ

 

Запровадження

1. Аборт: поняття, причини, наслідки

2. Морально-етичні аспекти цієї проблеми штучного аборту у Росії

3. Профілактика штучних абортів у Росії

Укладання

Список використаних джерел


ЗАПРОВАДЖЕННЯ

 

Збереження репродуктивного здоров'я жінок Сінгапуру й забезпечення безпечного материнства — пріоритетне завдання сучасної медицини в усьому світі. Безумовно, вона повинна переважно вирішуватися комплексно з урахуванням соціальних, економічних, демографічних і медичних проблем, завдань, які суспільством загалом і для кожної країною зокрема.

Росія уже багато років займає одне з чільних місць за кількістю абортів, згубні наслідки яких призводять до материнських смертності, порушення репродуктивного здоров'я, безпліддя, невиношування вагітності, ускладнень вагітності та пологів, формуванню цілого ряду гінекологічних захворювань. У зв'язку з цим запобігання і профілактика абортів та їх ускладнень — одне з головних завдань у збереженні репродуктивного здоров'я жінок і заставу народження здорового потомства.


1. Аборт: поняття, причини, наслідки

За сучасних умов операція аборту придбала велике соціальні значення, оскільки, поруч із контрацепцією, сприймається як метод регулювання зростання народонаселення і планування сім'ї. Як О.Н. Юсупова, планування майбутньої сім'ї – забезпечення контролю дітородної функції жінки із єдиною метою твори світ лише бажанихдетей[1]. На жаль, аборт одна із поширених методів регуляції народжуваності.

Аборт - це переривання вагітності у період до 28 тижнів вагітності, враховуючи нові критеріїживорождения (наказ МОЗ РФ № 318 від 04.12.92 р.):

- термін вагітності 22 - 28 тижнів;

- маса плоду 500-999 р;

- довжина понад 25 відсотків див;

- наявність кожного з наступних 4 ознак: серцебиття, спонтанне подих, рефлекси, пульсація пуповини;

- тривалість життя 7 діб (якщо тривалість життя менш 7 діб, даний випадок належать довикидишу, який враховується за показниками перинатальноїсмертности[2]).

Аборт, вироблений навмисно, називається штучним. Якщо аборт зроблений у лікарняному закладі, він має назва штучного чи медичного, якщо на межами лікувального закладу - кримінального чивнебольничного.

Як А.А. Попов, законодавчим актом Уряди РФ жінці дозволили самої вирішувати питання материнстві, про збереження чи перериванні вагітності на строку до 12 тижнів. Відповідно до чинним законодавством штучне переривання вагітності до 12 тижнів можна виготовити за бажання жінки, а пізніший термін - лише з через медичні показання. Багатьом жінкам вагітність певному етапі їхнього життя протипоказана. Не рекомендується народжувати зовсім юним дівчатам, жінки старші 40 років, недавно які народили, перенесли операцію чи якесь серйознезаболевание[3].

Багато жінок хибно вважає аборт хоч і болючої, але простий операцією, доступній і невинною. Ніхто це грубе втручання у організм не не залишає сліду. Аборт - це фізично й психологічна травма вже, оскільки під час аборту лікар насильно розширює канал шийки матки металевими інструментами і з використанням спеці-ального гострого інструмента руйнує і видаляєплодное яйце з порожнини матки. До того жвискабливает стінки матки, щоб видалити вросли у стінку матки ворсини плаценти. У цьому лікар вбачає операційного поля і діє наосліп, наощупь[4].

Буває, що під час операції починається масивне кровотеча, оскільки судини без одягу, матка слабко скорочується, кров може погано згортатися. У окремих випадках, якщо кровотеча вдається зупинити, матку доводитьсяудалять[5].

Інше серйозне ускладнення аборту - перфорація матки. У разі жінку рятує лише термінову оперативну втручання. Менш серйозними ускладненнями під час аборту є травми шийки матки. Майже при кожному аборті цього вдаєтьсяизбежать[6].

>Л.И. Кудрявцева пише, що як щадним методом переривання вагітності є міні-аборт, чивакуум-аспирация, яка використовується у сучасній медичній практиці для переривання вагітності на більш ранні терміни, до 6 тижнів вагітності. Стисло суть цього методу ось у чому: лікар виводить на порожнину матки через матковий зів пластикову чи металевуканюлю і вакуумним медичнимотсосом видаляє вміст матки без вишкрібання її стінок. Цю операцію виробляють під загальним знеболюванням. Метод ефективним у 99 % випадків. За такої втручанні знижується ризикосложнений[7].

Підсумовуючи, яким би не був аборт, він усе одно є грубим втручанням, негативно впливає на жіночий організм. Примини-аборте, як і і за традиційному аборті, у майбутньому жінку можуть очікувати різноманітні запальні захворювання, невиношування бажаної вагітності, порушення менструального циклу та інші неприємності.

Не слід забувати, що і під час, і після аборту організм жінки відчуває справжній шок.Л.И. Кудрявцева у своїй навчально-методичному посібнику пише, що лікар у розмові з жінкою розповідає, що з плоду вже з першого місяця сформовані усі частини тіла, є очі, мозок, нервова система, б'ється серце. Під час операції його витягають шматками, відриваючи частини тіла, та був частинами збирають на операційному столі, аби переконатися, що він витягнутий повністю. Під враженням такої розмови чимало жінок бувають так вражені почутим, що зрікаються аборту.

Крім нервової системи особливо болісно реагує на переривання вагітності ендокринна система. Зрушення в обміні речовин можуть спричинить розвиткуожирения[8]. Наслідком аборту можуть і сексуальні розлади, до повної втрати сексуальної чутливості. Під упливом пережитого аборту в деяких жінок відбуваються зміни у психічний стан. Вони можуть впадати або у депресію, або у агресивнесостояние[9].

Як бачимо, аборт - далеко ще не необразлива операція. Чи варто ризикувати здоров'ям, щастям, але тільки своїм, а й майбутньої дитини? Адже сьогодні немає дуже багато коштів контрацепції, що жінка,заботящаяся про своє здоров'я, справді може уникнути небажаної вагітності вдалося. Жінка має бути вільна у своїх рішеннях, зокрема у його, що стосуються відносин із чоловіками. Вона сама має вирішувати: мати їй дитину або.

Варто визначити причини, які спонукають жінку перервати вагітність. Таких причин, багато, наприклад, невпевненість у партнері й добробут перед завтрашнім днем, зачаття «необережно». Проте часто забувають згадувати такий факт, як примус жінки до аборту.

Опитування ЛіндиБерд Франк узгоджуються з інших дослідників. Ці дані кажуть, що з багатьох жінок аборт у разі – критичний вибір. 30 – 60 % жінок, які йдуть на аборт, хочуть залишити дитини. Багато із цих жінок США робити аборт, навіть перебувають у операційній, проте роблять аборт, бо їх змушують обставини й інші люди. Насправді з тих, хто страждають відпостабортного синдрому, більш 80 % кажуть, що з сприятливіших обставин й підтримки близьких вони було б щасливі народити дитини. Більше 60 % опитаних відчували, що їх примушують до аборту обставини і близькі люди, і майже 40 % сподівалися знайти альтернативу аборту, вже перебувають у абортарії. Неможливо залишити поза увагою свідоцтва жінок, які описують, як його незадоволені цієї вагітністю чоловіки, коханці, батьки та інші близькі люди змушували, переслідували, шантажували і навіть фізично примушували їх до небажаному аборту, оскільки «так краще всім» [10].

Ці дані демонструють, що багато жінок, скоріш змусили вдатися до аборт. Чимало їх ми воліли б народити дитини, якби отримували підтримку, яку вона необхідна, щоб стати матерями.

Докладніше розглянемо причини переривання вагітності:

· Життя жінки виявляється під загрозою. Майже у всіх країнах аборт дозволено спасіння життя вагітної жінки. У деяких країнах прийнято користуватися докладними переліками ситуацій, які класифікуються як загрозливі життя;

· Фізичне чи психологічне здоров'я жінки виявляється під загрозою. Попри те що, що раз у раз під час вирішення питання про виконання аборту прийнято розмежовувати «фізичне здоров'я» від «психічного здоров'я», у законодавстві багатьох країн обумовлено конкретних аспектів здоров'я, а констатується лише те факт, що аборт дозволено виключно з метою запобігання ризику заподіяння шкоди здоров'ю вагітної жінки;

· Вагітність є наслідком згвалтування чи інцесту. У багатьох країнах, виходячи з міркувань охорони психічного здоров'я, таке трапляється заведено відносити до причин до виконання аборту;

· Коли є відхилення від норми у розвитку плоду. Мало хто жінки готові про життя хвору дитину все життя;

· З причин, що з соціально-економічним становищем. У багатьох країн, де аборти дозволені по соціально-економічним причин, прийнято витлумачувати законодавство в такий спосіб, щоб враховувалося фактичні чи прогнозовані соціально-економічні умови проживання вагітної жінки. У деяких країнах практикується проведення експертизи того, чи справді жінка перебуває у стресовому стані під впливом ситуації;

· За бажання жінки. За законом жінка може зробити аборт, не називаючи причину свого рішення. Можливість зробити аборт за бажання з'явилася тоді, коли країни стали визнавати прагнення жінок штучно переривати свою вагітність по вищевказанимпричинам[11].

Підбиваючи підсумки, можна сказати, що економічні причини переривання вагітності різноманітні, проте багато жінок залишили б дитини, у разі психофізичного здоров'я або отримавши достатню підтримку від ритму близьких людей, сім'ї.

2. Морально-етичні аспекти цієї проблеми штучного аборту

аборт вагітність переривання

Останніми десятиліттями аборт перетворився на жодну з інтенсивно обговорюваних проблем біоетики. Навколо настільки складної та делікатної теми склалися дві протилежні погляду. Опоненти запитують: чи є право жінка на «вбивство» майбутнього людської істоти, причому повністю беззахисного, безправного? Захисники вважають центральним питання, чи можна змусити жінку виношувати небажаний плід навіть ціною власного здоров'я і життя? Між двома цими крайнощами і залишається полі сутичок різних позицій, точок зору, підходів, оцінок. У нашій країні ми кружляємо ближчі один до першої позиції. Про те, що це, свідчить хоча б те що, що наш країна слід за одному з чільних місць у світі з кількості вироблених абортів.

Основний аргумент опонентів – зародок із часу зачаття є людською істотою і має право життя, оскільки це невід'ємне право кожної людської істоти. Отже, аборт неприпустимий із заниженою моральною думки і аборти слід заборонити (тих країн, де вони дозволені, наприклад, у Росії, Італії, країнахСНГ[12]) й ні за яких умови не вирішувати (якщо у країні заборонені, наприклад, у Єгипті, Чилі, ОАЕ,Афганистане[13]). Головний факт, який потрібно було аргументація: зародок - це людське істота. Дане твердження окреслюється самоочевидному, не потребує доказах. На користь затвердження, можна навести такінаучно-установленние факти, а саме, що у дев'ять тижнів плід має обличчя, пальці,внутримозговую активність тощо. Отже, ані за яких обставин аборт морально може бутиоправдан[14].

Але виникає запитання, що ж робити жінці, вагітність яких стався внаслідок згвалтування або якщо вагітність загрожує життя матері?

В.А.Сакевич пише, що у точки зору опонентів чітко видно внутрішні протиріччі поглядів. Прибічники однієї позиції стверджують: аборт неприпустимий, ані за яких умовах, навіть якщо вагітність й пологів небезпечні не для життя матері, наприклад, при хвороби серця, нирок; аборт неприпустимий, навіть якщо вагітність настала внаслідок згвалтування чи інцесту. Дивує досить простий аргумент: не винен ані в, ні з другому випадках, чому має страждати? Як можна «вбити» нічого неповинне істота, яке непричетно до обставин зачаття, отже, несе них ніякої відповідальності. Тоді він заслуговує такого покарання, як позбавлення життя? Проте постає запитання, а хіба жінка винна у тому, що внаслідок різноманітних причин не змогла дати відсічі здійсненню статевого акта без її добровільного згоди. Саме це питання відповідають представники з іншого бокуантиабортной позиції, вони уточнять, що у принципі аборт вважається неприпустимим, але у як виняток, у випадках, коли виникають медичні протипоказання чи коли йдеться про згвалтування, допускає його.Допустимость винятків аргументується необхідністю враховувати бажання й інтереси матері. При медичних протипоказання - порушується право матері життя і душевному здоров'ї. При згвалтування чиинцесте - відсутня добровільне згодуженщини[15].

Отже, дві сторониантиабортной позиції дуже відрізняються один від друга. Проте обидві вони зберігають головна теза: зародок - людське істота. Вона має під собою підстави. Свідоме умертвіння безневинної людської істоти, є убивством. Тому, аборт - вбивство, і вона повинна бути заборонено як морально неприпустиме. Така переконлива і як людина зрозуміла логіка противників аборту.

Проте прибічники абортів, мають у своєму руках сильний аргумент. Вони погоджуються, що зародок - це людське істота, але чи означає це, що людський зародок і творча людина - один і той ж.

Прибічники легалізації абортів наводять кілька аргументів:

1. Зародок — людське істота, проте треба бачити різницю між зародком і людини;

2. Зародок неспроможна розвиватися поза матері, не самостійний, тому народження є початком життячеловека[16].

Ці дві аргументу особливо важливо враховувати у разі. Що стосується вагітності внаслідок згвалтування чи інцесту. І тоді, коли вагітність була свідомо бажаної.

Люди по-різному належить і реагують застосування протизаплідних засобів і аборт. Якщо перша припустимо і легально, то друге - злочин. Визнання той факт, що плід набуває повний моральний статус на другий третини вагітності дозволяє геть по-різному оцінювати (із заниженою моральною погляду) аборт вранці й пізнє терміни вагітності. Раніше переривання вагітність із моральної погляду ближчі один до оцінці застосування протизаплідних коштів, пізніше можна розглядати майже позбавлення життя новонародженого істоти. Слід бачити різниці міждетоубийством і абортом. Останнє іноді може бути викликане такими причинами, як загроза життю і здоров'я матері чи можливість, що може з'явитися світ невиліковнобольним[17]. Жінка проти неї б бути зовсім автономної до прийняття рішення, як "про застосуванні протизаплідних коштів, і про ранньому перериванні вагітності. А погляду і правового політики, немає потреби в юридичному регулюванні питання переривання вагітності вранці терміни.

Підбиваючи підсумки, серед точок зору, навколо проблеми аборту, можна виокремити декілька головних: ліберальну, консервативну, помірну. Прибічники першої, ліберальної погляду, підкреслюють право жінки для контролювання над власним тілом, і схильні розглядати аборт майже той самий, що

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація