Реферати українською » Медицина, здоровье » Cовременная медична міфологія


Реферат Cовременная медична міфологія

О.Н. Ирецкий

Істинне знання - те знання, у тому числі знання про методи та її межах. Якщо ж вірить у результати науки, це - марновірство.

До. Ясперс

Два останніх десятиліття швидке зростання витрат на медичні технологічних досліджень і їх використання у практиці, яке здобуло позначення "високі медичні технології", не супроводжувався адекватним соціальним чи демографічний ефект. Домінування до медицини високих технологій у кінцевому підсумку веде до накопичення в популяції хронічних з онкозахворюваннями та інвалідів, що потребують постійному що підтримує лікуванні. У той самий короткий час вони мало придатні масової застосування через високе початковій вартості, і тому мало підходять для реалізації до засобів масової профілактиці. По улучному зауваженню До. Фукса, ":технології ніби спеціально створено, щоб вщент розорити бідних:". Усе це обмежило можливості їх широко він, особливо у економічно слабких соціумах, і переорієнтувало увагу медичних теоретиків і практиків на вивчення давніх часів і екзотичних ("палеомедицинских" і "альтернативних") прийомів і систем лікування.

Зародження професійної медицини у минулому зумовлювалося появою і значним поширенням в людських популяціях "хвороб протоцивилизаций" внаслідок різкій трансформації умов життя й правничого характеру праці в переході від мисливського типу господарювання до землеробства. "Палеомедицинские системи" вибірково накопичували лише доступні (дешеві), безпечні (навіть за малоквалифицированном виконанні) і універсальні прийоми, зорієнтовані боротьбу з инициальными формами масової патології, і навіть для запобігання затяжного течії травм й хвороб (З. Фулдер, 1987 та інших.).

Палеомедицинские системи та прийоми мають чіткі переваги: економічність, низький ризик небезпечних ускладнень навіть за малої кваліфікації виконавців, достатня ефективність при початкових і легень варіантах різноманітних соматичних розладів.

Проте спроби прямого запозичення застосування палеомедицинских технологій (відомих під благовидним назвою "альтернативної медицини") часто ведуть розчарування за трьома загальним причин:

1. Багато важливі принципи і правил палеомедицинских технологій освоюються учнями і застосовуються практично без фіксації в раціональних формулах і схемах, тобто за правилу "делай, как вчитель, а чи не розмірковуй".

2. Палеомедицинские технології неодмінно обтяжені мифами-квазитеориями, містичними правилами і ритуалами з дуже умовному практичної цінністю. Вони лише силу традиції, є "фізично необхідними" щоб одержати власне лікувального ефекту, проте вельми успішно допомагають збереженню монополії на технологію, дезорієнтуючи будь-якого "чужака".

3. Тривалий час не вдавалося відшукати сучасні ПАТОГЕНЕТИЧЕСКИЕ теорії, придатні раціонального обгрунтування палеомедицинских прийомів і систем. У результаті, більшість теоретичних виправдань стародавніх систем лікування та профілактики профілактики залишаються суто емпіричними, відповідають сучасної медичної методології.

Одною з найбільш рафінованих палеомедицинских систем - акупунктура - у СРСР було легалізовано як "науково-обгрунтованою" в 1959 року, усього за роки після початку її вивчення та освоєння групою радянських медиків, посланих цього, у Китайську народну республіку. За такий короткий термін коректні випробування універсальної лікувальної системи, природно, було неможливо бути проведено.

Швидка легалізація акупунктури у СРСР (раніш від усіх у Європі) може розглядатися як демонстративний жест радянської номенклатури на адресу Китайської Народної Республіки, ніж як власне науковий факт.

Виконання демонстративних політичних жестів б'є по ролі наукової продукції несприятливо. Множаться спроби вдосконалення палеомедицинских прийомів і систем, що їх безсмертним алхимическим способом, що зумовлює появи дедалі нових "технологічних химер" із сумнівними достоїнствами: "НВЧ- пунктура", "лазеропунктура", "психопунктура" (!) тощо. Частими залишаються незахищеними і спроби застосовувати палеомедицинские прийоми та його "вдосконалення" при станах, що вони з визначення неможливо знайти ефективними, зокрема за важкої соматичної патології, який у гострій фазі судинних катастроф, в онкології. Саме це спроби підривають довіру до акупунктурі і тим самим заважають реалізувати її лікувальний потенціал.

За 40 років легального розвитку акупунктури у СРСР до нашого часу був отримано у межах однієї теоретичної моделі задовільного рішення кількох "ключових" проблем:

На яке загальне ланка патогенезу різноманітних функціональних розладів діє акупунктура та її похідні?

Які відкриті давнини точки акупунктури та їх поєднання, придатні лікування хоча самого поширеного захворювання як і повторити цей процес на прийнятні строки й засобами, які мали древні?

Як раціонально описати спектр станів, у яких виправдано застосування акупунктури?

Відсутність змістовних відповіді опікується цими питаннями перешкоджає і коректному використанню, й удосконаленню акупунктури. Приміром, до нашого часу домінує думка, що акупунктура - якийсь варіант "рефлексотерапії", тобто спосіб лікування, заснований на навмисному застосуванні "кожно-органных рефлексів", тобто - якась аналогія застосуванню рефлексів Ашнера, Герінга й інших у терапії порушень серцевого ритму. Але таке бачення функціональних основ акупунктури передбачає, що біологічний еволюція (або Демиург-Пантократор) "передбачали" поява численних сучасних "иглорефлексотерапевтов". І ця модель, у її існуючому вигляді, неспроможна описати спосіб, яким відкриті точки, в тому числі пояснити дивовижно малої частоти ускладнень під час неквалифицированном виконанні.

"Альтернативою" рефлекторної моделі стали гіпотези про "біополе", особливих "енергоінформаційних" структурах і процесах, нібито описаних ще древніми. Результатом творчого розвитку на СРСР древніх містичних теорій є такі затвердження: "Физиологический сенс життєвої точки у тому, що вона є біологічно активної точкою, якою організм обмінюється енергетичної інформацією із зовнішнього середовищем, будучи своєрідним "шлюзом" перетікання біологічної енергії, і залежно від вихідного стану зовнішнього середовища й внутрішнього органу (системи) яке у точці процес "перетікання" енергії може статися у різних напрямах, чим можна пояснити використання одним і тієї ж точок на лікування діаметрально протилежних захворювань, і станів" [1].

"Енергія ЧИ матеріальна" [2]. Неупереджений аналіз подібних тверджень відразу виявляє, що не оволоділи європейськими поняттями "енергія" і "інформація". Не розуміють, що енергія (як абстрактна міра взаємодії між об'єктами) може бути "матеріальної". Вони теж прийняли, що фізичне поняття "енергія" іманентно пов'язані з законами збереження, І що основне відмінність поняття "інформація" від "енергії" - у цьому, що "інформація" не підпорядковується законам збереження.

Практична й цінність "фізіологічних" теорій, що з бoльшим підставою можуть називатися міфологічними, оскільки суперечать фундаментальним фізичним законам, викликає сумніви. Якби палеомедицинские системи або не мали "вбудованої захисту від дурня" (офіційний термін американських системотехников), теоретичне обгрунтування такого якість неминуче призвело б до швидкої дискредитації всього медичного напрями.

Список літератури

[1] А.М. Овечкин, 1991.

[2] О.Т. Качан, 1998.

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту http://lib.rin.ru

Схожі реферати:

Нові надходження

Замовлення реферату

Реклама

Навігація