Реферати українською » Международные отношения » Імміграційна політика Іспанії в кінці XX - початку XXI століть


Реферат Імміграційна політика Іспанії в кінці XX - початку XXI століть

Страница 1 из 7 | Следующая страница

>ДИПЛОМНАЯ РОБОТА

">Иммиграционная політика Іспанії кінці XX - початку XXI століть"


Зміст

Запровадження

Глава 1. Дослідження і джерела

1.2 Дослідження

1.2 Джерела

Глава 2. Імміграція в іспанію наприкінціxx - початкуxxi століть: основні тенденції і реакція суспільства

2.1 Основні тенденції імміграції до Іспанії

2.2 Ставлення іспанського суспільства до іммігрантам

Глава 3.Иммиграционная політика Іспанії початку ХХІ сторіччя

3.1 Зміни у імміграційному законодавстві на початку ХХІ сторіччя

3.2 Боротьба нелеґальною міґрацією

Укладання

Список використаних джерел постачання та літератури


Запровадження

У даний роботі ми досліджуємо імміграційну політику Іспанії кінці XX - початку XXI століть. Можна з упевненістю стверджувати, що обрана нами тема актуальна за низкою причин. По-перше, Іспанська економіка, за останні десятиліття активно розвивається, отже, їй потрібні робочі руки, кваліфіковані фахівці, почасти залучені з-за кордону. По-друге, Іспанія, як держава, яке у Європейський Союз, сама стало дуже приваблива для величезної кількості іноземців (особливо із Марокко та Латинській Америки). Як неминучий результат простежується зростання потоків іммігрантів завезеними на територію Іспанії.

Слід зазначити, що міграційні процеси, загалом, надають багатоаспектне впливом геть країни імміграцію та еміграції. Будь-яке держава, здійснюючи економічну політику, неспроможна не регламентувати процеси трудову міграцію, із метою воно здійснює певну міграційну політику, що дає політику, спрямовану на регулюванняекспорта/импорта робочої сили з цієї країни або з неї. Не винятком у тому правилі є та горда Іспанія. У Іспанії виділяють три напрями імміграційної політики:

політика, що базується на обмеження перебування іммігрантів на країні;

політика, що дозволяє проживання без певного терміну правом в'їзду членів сім'ї;

політика, що дозволяє постійне проживання імігрантів та передбачає декларація про отримання громадянства після певного терміну.

У той самий час слід зазначити, що чимало проблем, пов'язані з міграційними процесами хто в Іспанії (зростання нелегальну імміграцію, як наслідок безробіття) ще вимагають свого рішення. Звісно, іспанське уряд проводить певні дії, наприклад намагається регулювати потік нелегальних мігрантів, розробляє і впроваджує на дію певні закони, проте сама ситуація з нелегальною імміграцією поки змінюється мало. Як наслідок - в іспанському суспільстві проявляється ксенофобія, діють організації расистського штибу, жителі країни різко протестують проти імміграції до Іспанії тощо. Усе, це сукупності призводить до того, що проблеми пов'язані з міграційними процесами хто в Іспанії, безпосередньо впливають життя цієї європейська країна.

Об'єктом дипломної роботи з нас виступить імміграція до Іспанії наприкінці XX - початку XXI століть, а предметом - політика уряду Іспанії відношенні імміграції.

>Хронологические рамки дипломної роботи обмежені періодом рубежу XX-XXI віків і переважно містять у собі 1990-2005 рр.

Метою дипломної роботи є підставою дослідження основних тенденцій імміграційної політики Іспанії кінці XX - початку XXI століть.

Досягнення зазначеної мети було поставлено такі:

вивчити і проаналізувати основні джерела та найважливіші дослідження з досліджуваної нами темі;

простежити основні тенденції імміграції до Іспанії виявити ставлення іспанського суспільства до іммігрантам;

розглянути зміни у імміграційному законодавстві Іспанії початку ХХІ сторіччя, і навіть ознайомитися з заходами боротьби з нелегальною імміграцією.

Поставлені цілі й завдання, сформували структуру дипломної роботи, що складається з впровадження, трьох глав (дві параграфа у кожному), ув'язнення й списку використовуваної літератури.


Глава 1. Дослідження і джерела

 

1.2 Дослідження

Дослідження з цього питання проводяться як вітчизняними, і зарубіжними авторами.Изучим основні результати цієї роботи.

Дослідженню процесів міграції як Іспанії частковості, і Європи загалом, присвячена монографія Еге.Бигса "Європа нового і новітнього часу з 1789 року й до відома нашихдней"[1]. У цьому вся дослідженні проводиться огляд демографічній ситуації у Європі на цілому. Ця робота важлива розуміння суті і причин міграції, автор простежує розвиток країн Європи, описує їх зовнішній політиці, наводить дані, як уряду різних країн бореться з потоком нелегальну імміграцію. Еге.Бигс, також описує етапи економічної історії країн Європи. З того, наскільки економічно розвинене ту чи іншу держава, логічно слід на запитання - чому ця держава вибирається іммігрантами.

Вітчизняні дослідники також приділяють увагу Іспанії: книгаН.Е.Аникеевой "Іспанія наприкінці XX - початку XXIвеков"[2], і навіть статтяО.Ю.Чемакиной "Латиноамериканська політика Іспанії початку XXIвека"[3], того підтвердження. У цих роботах проводиться огляд політичної ситуації у Іспанії, вивчаються питання зовнішньої політики України цієї країни, розкриваються взаємовідносини Іспанії і його колишніх колоній, нині незалежних держав Латинська Америка і Африки.

Нині, у самій Іспанії, також виконуються дослідження з темі нелегальну імміграцію, способів боротьби, і виявлення причин, сприяють припливу "нелегалів", виявляються наслідки нелегальну імміграцію і. т.д. Проте через особливостей вивчення демографічних тенденцій,многоступенчатости процесу надходження інформацією органи виконавчої влади Іспанії, тих чинників, що іммігранти враховуються тільки за ознакою придбання виду на проживання, а облік їх грунтується на реєстрації в консульствах Іспанії там, офіційні дослідження найчастіше показують цілком неправдоподібні дані про кількість іммігрантів на Іспанії. Проте, наведемо дані, які у 2004 року наводив уповноважений уряду Іспанії у справах іноземцівГонсалоРаблес. За даними, до початку 2004 року 1 647 011 іноземців мали хто в Іспанії декларація про проживання (включаючи громадян ЄС), причому чверть їх 323 010 людина, здобули це звання 2003 року. Свої дослідження щодо кількості іммігрантів на Іспанії ведуть також виборчі органи Іспанії, Банк Іспанії, і навіть ряд газет (наприклад, Elmundo).

Для вивчення нашої теми є важливим дати короткий огляд також дослідженням на теми глобалізації, і глобальних імміграційних процесів. Питання міграційних процесів розглядають вчені України та дослідники Німеччини, США, Великій Британії та т.д. Приміром,ШтеффенАнгенендт у журналіInternationalePolitik[4] торкається питань біженців, проблеми міграції, виробляє прогнози ситуації, порушує питання внутрішній безпеці. Вчений досліджує процес створення суспільства, яке складається на перетині різних соціальних, політичних лідеріва і культурних просторів.Рассматривает мотивації і стратегії поведінки іммігрантів, їх соціальні сіті й ідентифікації, практики інтеграції іммігрантів на "яка набирає суспільство", і навіть зворотне вплив, що надає іммігруючий досвід на соціальні норми й інститути суспільства. Привертає увагу одне із наслідків імміграції - негативне ставлення до іноземцям, расизм, націоналізм.

У цілому нині, в дослідженнях глобалізації, і глобальних імміграційних процесів вченими виявлено ряд позитивних аспектів імміграції - приплив робочої сили в, створення робочих місць, розвиток торгівлі, добросусідських відносин, розвиток економіки, зокрема, у сфері обслуговування. У Європі є центри міграційних досліджень, котрі ведуть дослідження, організує конференції та семінари, випускає публікації з різних аспектам міграції.Пристальному увазі піддається трудова міграція, що дає щодо нового вигляду мобільності населення, та її розвиток зумовлено важкої економічної ситуацією руйнацією колишньої сфери зайнятості. Проводяться дослідження з проблемам, із якими стикаються представники національних меншин тощо.

Окремо досліджуються питання нелегальну імміграцію хто в Іспанії. Приміром,С.М.Хенкин, професор МГІМО (У), у статті "Світова економіка та впливові міжнародніотношения"[5] досліджує це можна. Він зазначає, що спочатку XXI в. населення країн Західної Європи помітно ускладнюється в етнічному, расовому і релігійному відносинах. Певною мірою це пов'язані з масовим припливом імміґрантів з мусульманських країн. Проблема співіснування корінного населення з переселенцями стає першорядною для життєдіяльності, міці й стійкості західних соціумів. Вона викликає особливу гостроту, у ході висловлюються діаметрально протилежні погляду - від пропаганди мультикультуралізму та формування нової ідентичності, до апелювання до вигнання чужинців і тверджень про неминучий конфлікт цивілізацій.Хенкин зазначає, що Іспанія перетворилася із країни еміграції, у країну імміграції. Автор зазначає, що повну чисельну перевага арабів. І берберів з Марокко (історично іспанці називали мусульманське населення Північної Африки маврами) легко можна пояснити. Марокко - найближчий сусіда Іспанії. Їх розділяє Гібралтарську протоку шириною 14 км. Тривалий час частина території Марокко перебувала у складі іспанських володінь. Географічна близькість й загальне минуле зумовлюють розвиток економічних, політичних лідеріва і міждержавних культурних зв'язків, як і потужні міграційні потоки. Проблематика мусульманської імміграції хто в Іспанії у статті переважно з прикладу переселенців з Марокко. "Стаж" імміграції саме звідти значно перевищує аналогічні показники інших країнах - вона почалася перші десятиліття XX в. Щоправда, ще 1991 р. число марокканців був незначний - всього 41 тис. офіційно зареєстрованих. [6] Більшість їх приїхали сюди основному останні десять років. Тому дослідження новітніх тенденцій серед переселенців пов'язане з певними труднощами: наявні дані найчастіше фрагментарні і розрізнені. У статтіХенкин розглядає юридичного статусу імігрантів та зазначає, шляхи проникнення переселенців до Іспанії різні. Окремі потрапляють сюди, отримавши наперед від влади країни вид на проживання чи офіційний дозвіл працювати у різноманітних галузях економіки. Інші пробираються у ролі туристів, частина яких після закінчення терміну візи отримує дозволу роботи й залишається країни на законних підставах, а частина переходить на нелегальний стан. Нарешті, поширене спочатку нелегальне насичення Іспанію. Окремо професор зазначає питання нелегальних іммігрантів Африки. Іспанія - єдина європейська країна, частина території якої у Африці (портовігорода-анклави насевероафриканском узбережжі Сєута і Мелілья). Близько цьому узбережжю знаходиться низка що належать Іспанії островів і архіпелагів Середземномор'я. З 90-х країна пережила буквально "наплив" північноафриканських мусульман. Закінчується дослідження висновком у тому, що зупинити потоки переселенців з Чорної Африки неможливо.

Після прийняття у 1985 р. першого сучасного Закону "Про свободи і праваиностранцев"[7] імміграційне законодавство хто в Іспанії постійно обновляється щодня і коригується, ставлячи за мету впорядкувати перебування переселенців країни. Законодавство визнає рівність багатьох права і свободи легальних іммігрантів з корінним населенням. Переселенцям надається, зокрема, декларація про житло, захист сім'ї, освіту, гарантуються юридичні послуги, захист прав малолітніх, декларація про страйк (хоч і обмежене). Офіційно зізнаються різні суспільні організації у захист іммігрантів. Разом про те іноземці, які з країн, які є членами ЄС, або не мали права у виборах. [8]

З початку ХХІ століття законодавство Іспанії відношенні нелегальних іммігрантів, спочатку яка надавала їм безліч прав, помітно посилилося. У період другої легіслатури Народної партії (НП) (2000-2004 рр.) нелегали втратили право допоможе у придбанні житла, одержанні освіти (крім найнеобхіднішого), безкоштовну юридичну допомогу (крім випадків, що з висилкою чи відмовою у в'їзний візі). Створення ними асоціацій, профспілок, проведення зборів і маніфестацій вимагали дозволів, встановлених законом. Господарі підприємств, використовували працю нелегалів, були оштрафовано, які підприємства закриті. Побоюючись втратити контроль надрасширявшимся потоком нелегальних іммігрантів, уряд НП посилило перепони їхнього в'їзду у країну, і навіть розширило змогу депортації, якщо іммігранти порушують закон.

Підхід мирно вирішити проблеми нелегальну імміграцію, запропонований урядом Іспанській соціалістичної робітничою партією (>ИСРП), що у березні 2004 р. змінило кабінет міністрів НП, спочатку виглядав ліберальним. Соціалісти спробували дозволити проблему нелегальних переселенців, зробити імміграцію легальної і упорядкованим.

Під час вивчення досліджень з питань імміграції хто в Іспанії, ми можемо не згадати цілий окремому їх пласті, присвяченої взаємодії іспанського корінного населення з мусульманськими мігрантами.

У самій Іспанії не зафіксовано проявів масового соціального протесту мусульман у вигляді насильницьких дій, схожих на ті, які мали місце у Франції та деяких інших країнах. На думку іспанського дослідника У.Переса-Диаса, "можливо, у душі мусульмани відчувають почуття переваги, вважаючи свою релігію єдино істинної..., що автоматично перетворює в "вірних", що стоять над "невірними". У сучасному іспанському соціумі... вони мають відчуття приналежність до істинному людському співтовариству". [9] Для мусульман,перебравшихся до Іспанії, характерно також специфічне світовідчуття, відрізняє їхню відмінність від мусульман, що у інших країнах Європи.

Нині найвпливовішим представникомантимавританского течії може бути відомого італійського політолога Дж.Сартори, погляди якого отримали Іспанії широкого розголосу і викликали бурхливу полеміку.Сартори вважає, що "іслам - крайність, найбільш далека від мислення через своє теократичного бачення світу. Його заповіді суперечать принципам плюралістичної системи. Інтеграція його прихильників вкрай складна". У одному із виступівСартори назвав мусульман ">антигражданами", стверджуючи, що "проблема полягає у ісламі, а чи не в расизмі".Сартори переймається тим, аби врятувати ідентичність європейського держави-нації від зовнішньої погрози з боку глибоко чужої ісламської культури. "Якщо ідентичність гостей залишиться недоторканою, тоді треба рятувати ідентичність господарів", - пише він. У цьому сенсі реакція на неприйняття мусульманами західних і цінностей розглядається не як його дискримінація і прояв расизму, бо як захист демократії. [10] Дещо по-іншому дивиться на цю проблему мусульманської імміграції іспанський дослідник Ф.ХименесЛосантос, також стоїть наантимавританских позиціях. Цей автор вважає, що Іспанії замало без іммігрантів, але імміграція мусить бути селективною. На його думку, двері у Іспанію повинні бути відкритими латиноамериканцям, які "кажуть іспанською, сповідують католицизм і легко асимілюються". "Сотні тисяч трудящих з Північної Африки повинні щорічно приїжджати лише з сезонні роботи, маючи квиток туди, й назад. Масовий в'їзд їх у місце проживання викликає расові і культурних конфлікти. Поки що ми можемо виробляти відбір серед іммігрантів. Якщо ж ми сьогодні цього не зробимо, вони виробляти відбір між нами. І скаржитися буде пізно", - пишеХименесЛосантос.[11] Соціальні дослідження свідчать, що у реальному житті частіше переважає співіснування між іммігрантами і корінним населенням. Корінні жителі, і представники інші етнічні груп живуть паралельними світами, відкрито не ворогуючи, а й спілкуючись лише за потреби, не цікавлячись одна одної й перебуваючи найчастіше при владі забобонів і стереотипів. Характерні висловлювання жителів кварталів: "Ми співіснуємо, не змішуючись", "Ми йдемо до роз'єднанимобщностям". [12] Ці дослідження проводилися іспанськими авторами. Вони також відзначають, що у

Страница 1 из 7 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація