Реферати українською » Москвоведение » Окликніть вулиці Москви ...


Реферат Окликніть вулиці Москви ...

Страница 1 из 2 | Следующая страница

На жаль, у роки радянської влади, за доби войовничого нігілізму стосовно історико-культурному спадщини, багато з московських історичних топонімів було втрачено, і потім із працею відновлювалася (цей процес ще триває). Про прикладах такого ставленнятопонимии Москви стоїть розповісти докладніше.

Поет Дмитро Сухарєв почув у стародавніх найменуваннях московських вулиць особливу музику, так само відрізнятиметься від «ритму» топонімів радянської доби, як поліфонія народних російських наспівів відрізняється з одноманітністю івненациональном «виглядом» важкого року. Поет написав вірш під назвою «>Окликни вулиці Москви», яке друг, відомий автор-виконавець і композитор Сергій Нікітін, написав до цих віршам музику, так народилася пісня. Читаючи поетичних рядків, ви переконаєтеся, наскільки суперечить стародавня московська топонімія поняттям «штамп» чи «стереотип мовного мислення» (хоча слід забувати! — це стосується не всім дореволюційним назв вулиць та площ, провулків і набережних Москви).

>Замоскворечье, Лужників,

ІЛихобори, іПлющиха,

>Фили,Потилиха,Палиха,

>Бутирский хутір,Путинки,

І Пташиний ринок, іЩипок,

ІСивцевВражек, іОльховка,

>Ямское полі,Хомутовка,

>Котли, Циганський куточок.

Манеж,Воздвиженка, Арбат,

>Неопалимовский, Луб'янка,

Труба,Ваганьково, Таганка,

Охотний ряд,Нескучний сад.

>Окликни вулиці Москви,

І тихо рипнемостовинка,

Не москвичка —московитка

Поставить відра на містки.

>НапьютсяЯузой луки,

потягне ягодою зПолянки,

>Проснутся кузні на Таганці,

НаОстоженке копиці.

>Зарядье, Кремль,Москва-река,

ІСамотека, іНеглинка,

>Стремянний,Сретенка,Строминка,

>Староконюшенний, Бігу,

Кузнецький міст, Кольоровий бульвар,

>Калашний, Хлібний,Поварская,

>Колбасний,Скатертний, Тверська,

ІРазгуляй, і Кримський вал...

У старого своя лава,

У кулика своє болото, —

Привіт,Никитские ворота,

>Садово-Сухаревская!

>Окликни вулиці Москви...

Якщо ж попросити поета «окликнути» ті московські вулиці, чиї імена виникли після подій 1917 року, то яким буде ефект? Гадаю, що відповіддюстихотворцу став би гробове мовчання, бо стараннями радянських чиновників карта Москви добру третину перетворилася на топонімічний погост. З одного боку — всі ці площі, проспекти, провулки, набережні, вулиці Маркса, Енгельса, Леніна,Фрунзенская,Бауманская, Андропова чи навіть неуявні для живої російської мови топоніми на вшануванняХулианаГримау, Моріса Тореза, Вільгельма Піка, Клари Цеткін,АмилкараКабрала, Хо Ші Міна,Агостиньо Нето тощо. З іншого боку — частокіл «>названий-символов» вулиць та площ типу Революції й повстання, Боротьби і Жовтневої, Робочої і Свободи,Большевистской та Комуністичною,Марксистской і Радянської, Новаторів і Будівників,Стройкомбината іГазгольдерной, Союзного і Федеративного проспектів.

Не прикрасили Москву іимена-новодели типу вулицяМоснефтекип? Цей «пам'ятник» нової доби виник у столиці у 1930 року у колишньої підмосковній селаКапотня «на вшанування» Московського заводу контрольно-вимірювальних приладів для нафтової промисловості! Можна згадати й про такі стилістичних «прийомах» московськоїтопонимии післяжовтневого періоду, як, скажімо, 4-та вулиця 8-го Березня чи Партійний провулок. До «ексклюзивних» надбань радянського топонімічного мови належить, ясна річ, і Безбожний провулок. Анекдотичність у тому, що старовинне за його назвуПротопоповский, яке ретельніпереименователи постаралися знищити вже у 1924 року, найменшого стосунку до православної вірі не мало:Протопоповский (чи, інакше, Протопопов) провулок історично отримав своє ім'я на прізвище однієї з домовласників, — що з назв московських провулків було надзвичайно поширене явище, характерною ознакою.

Практично всі основні штампи і стереотипи, характерні для радянського топонімічного мови загалом, ви легко могли (і, на жаль, можете і досі пір) знайти на карті Москви.

А першим і поширеним стереотипом стала сама заміна історичних назв на «співзвучні епосі» — перейменування вулиць, площ, провулків.

Порівнюючи докладну схему Москви початку 1990-х років і карту Москви початку ХХ століття, мимоволі згадуєш рядки Олексія Ремізова з його «Слова про погибелі землі російської». Цитую його за другому збірки «Скіфи», який побачив світ у Петрограді в 1918 року:

«>Человекоборци безбожні, землі мріють створити рай земної, дружини і мужі праведні у коханні своєї до людства, вожді народні, лише щастя йому хоче, ви, роблячи справу свою, ви шматочками виривали віру, помітили, що з вірою гинула сама російська життя.

Нині у серцевиніподточилась Русь.

Вожді сліпі, що ви наробили?»

У насправді, земля Росії, її географічна карта після 1917 року почали для радянського політичного «новомови» (пам'ятаєте роман Дж. Оруелла «1984»?)обширнейшим театром бойових дій — проти культури, традицій, порядності, духовності, здоровим глуздом. Новий режим, відкинувши православну релігію, до того ж саме час намагався (і, слід визнати, не безуспішні) створити свою, комуністичну систему «культів», «святих», «ікон», «мощів» (пригадаємо мавзолей Ульянова-Леніна), «канонічних текстів», «молитов», «>псалмопений», «хоругв», «уроків закону Божого», «хрещених ходів» тощо. буд. Філософ Микола Бердяєв писав цей бік нового ладу якраз: «Тоталітаризм відповідає релігійної потреби це і є ерзац релігії».

Повернімося дотопонимическому вандалізму у Москві. А, щоб відчути наслідки замін, перейменувань радянської доби, давайте візьмемо котрусь із тематичних групстаромосковских назв, наприклад топоніми, пов'язані за походженням з православ'ям. Попутно відзначу, що виникнення географічних найменувань по храмам і монастирям — одне з давніх традицій російськоїтопонимии, і тут винятком стала.

>Зияющие провали (багато до сьогодні!) в релігійноїтопонимии стольного граду, заміни старих імен налаштувалася на нові, належать радянської міфології і «новоязу», — суть скорботний закид для всіх нас.

Велика і МалаАлексеевские вулиці, названі по церквиАлексея-митрополита XVII століття (Велика і Мала Комуністичні вулиці, з 1924 року).

>Андроньевская площа — поСпасо-Андроникову монастирю з його найдавнішим московським собором: він старше кремлівських соборів; згадаємо і у тому, що у монастирі похований АндрійРублев (площаПрямикова, 1919 рік; історичну назву повернуто 1990 року).

Борисоглібський провулок — по церкви св. Бориса і Гліба (вулицяПисемского, з 1962 року; історичну назву повернуто 1992 року).

ВулицяВарварка — по церкви св.Великомученици Варвари (вулиця Разіна, з 1993 року; історичну назву повернуто 1990 року).

Воскресенська площа — поВоскресенским ворітКитай-города (площа Революції, з 1918 року).

Всехсвятська вулиця — по церкви Усіх Святих (вулиця Серафимовича, з 1933 року).

>Даниловская площа — поСвято-Данилову монастирю (>Дубининская вулиця, з 1922 року).

>Единоверческие провулки — по духовним чинам встарообрядческом (>единоверческом) монастирі (>Наставнические провулки, з 1922 року).

Зачатівський провулок — поЗачатьевскому монастирю (вулицяДмитриевского, з 1962 року; історичну назву повернуто 1990 року).

Вулиця Знаменка — по церквиЗнамения Богородиці (вулиця Фрунзе, з 1925 року; історичну назву відновлено 1990 року).

Вулиця Ільїнка — поИльинскому монастиреві іИльинским ворітКитай-города (вулиця Куйбишева, з 1935 року; історичну назву повернуто 1990 року).

Хрестовоздвиженський провулок — поВоздвиженскому монастирю (провулокЯнишева, з 1957 року; історичну назву повернуто 1990 року).

ПлощаКрестовской застави — по каплиці і хреста (Ризька площа, з 1947 року).

ВеликаНикитская вулиця — поНикитскому жіночому монастирі і Нікітської монастирської слободі (вулиця Герцена, з 1920 року; історичну назву відновлено в 1993 року).

Великої і МалийНиколопесковские провулки — по церкви св. Миколи на Пісках (відповідно, вулиця Вахтангова, з 1964 року, і вулиця Федотової, з 1960 року; історичну назву повернуто 1990 року).

Навіть перелічені приклади дуже показові, хоча, якби навести всі вони можна було скласти окрему велику главу.

Виступаючи у жовтні 1990 року у Римі на конференції письменників, вчених і громадських діячів СРСР та російського зарубіжжя, академік Д. З. Лихачов знайшов мудрі і по болю прості слова, які тоді пролунали надто: «...величезним нещастям нашої країни був наше світогляд. Ми вважали вірним теза у тому, що буття визначає свідомість. Насправді свідомість завжди визначає буття». Покалічена свідомість,насаждавшееся більшовицькими вождями і ідеологами, відбилося й на відношенні країни - до її історико-культурному спадщини. Культурні традиції кожного народу та її пам'ятники (а до них, безсумнівно, належить і історичні географічні назви) мають чітку тенденцію до трансляції, до передачі від покоління до покоління. Жовтневий переворот 1917 року тенденцію цю порушив, та значною мірою — дуже серйозно.Нигилистическое, «>пролеткультовское» ставлення нової влади до культури епох минулих проявилося буквально в усьому: у літературі і архітектурі, в образотворче мистецтво і гуманітарних науках.

На жаль, московська топонімія не уникнула долі бути відзначеної безлічі найменувань на вшанування головного більшовицького експериментатора — У. І. Леніна! Протягом тривалого нас запевняли у повній скромності Володимира Ілліча Леніна, але чому у такому разі Володимире Іллічу не підвищив свого голосу проти рішення Мосради, за яким ще 1919 року (!) замість старовинної московськоїРогожской застави на карті столиці було заснованоЗастава Ілліча?!

Що це були — помилка, недогляд, революційна ейфорія?

Ні, залежить від іншому. І застава Ілліча була, як з'ясувалося, невипадковим і єдинимкирпичиком у формуванні ще прижиттєвого культу Леніна.

Того ж 1919 року ще трьох московським вулицями й площами з дозволу Ульянова-Леніна було його ім'я. Зверніть увагу: йдеться про перейменуваннях вже існували об'єктів. Тут знову видно характерна риса радянського «новомови» на географічній мапі: своїми новими найменуваннями більшовики воліли заміняти саме назви!

Була до 1919 року у МосквіРогожская-Сенная площа. Її історія, як іРогожской слободиямщиков, настільки цікава, що цілком варте було б окремого нарису. Але вона перетворилася на площа Ілліча.

Вів свою мирну існування у московської промови, побуті, і традиціях звичний топонімНиколо-Ямская вулиця. Ім'я вулиці дала церква XVI століття Миколи наЯмах. На 1919 року нова влада цей топонімічний пам'ятник знищила й організувала свій:Ульяновская вулиця.

Знали у Москві набагато раніше того самого «незабутнього» 1919 року старовиннуВоронью вулицю. Називалася вона така по перебувала щодо нихпервопрестольного граду вXVII—XVIII століттях Воронячої (>Андрониевской) монастирської слободі. Але відомою вам рішенню Мосради вулиця ця сталаТулинской. Перед нами — особливий культовий «шедевр», бо до славному місту Тулі вулиця нічого спільного немає, а пойменована однієї зі численних псевдонімів і прізвиськ У. І. Леніна — До. Тулін. І рада прийняв рішення перейменуватиТулинскую вулицю на вулицю Сергія Радонезького. Це сталося 1991 року; перейменування було до600-летию від часу смерті великого молитовника батька Сергія, канонізованого Церквою й улюбленого усіма православними християнами.

У 1922 року, з особистого згоди Леніна, отримав своє ім'я електромеханічний завод їм. Володимира Ілліча у Москві. 1923-го (якби секунду абстрагуватися від карти столиці) президія ЦВК тодішньоїТатАССР одноголосно присвоїв найменування Леніно колишньої селіКокушкино.Славна у неї тим, що став саме сюди, в батьківське маєток, вКокушкино у грудні 1887 року царська влада вислали студента Володю Ульянова. Але рекорд в географічної ленініані належить, гадаю, підмосковному містуТалдом. Він здобув ім'я Ленінськ вже у 1918 року! Показово, що з ім'ям вождя та їхні вчителіТалдом придбав одяг і принципово інший соціальний статус: відповідним указом влади перетворили їх у одну мить із сіл до міста. Щоправда, залишається одна тут загадка: місто називався Ленінському до 1929 року, коли чомусь відновили старовинний топонім —Талдом. У чому тут причина, науковці поки не з'ясували.

Погані приклади, як стверджує приказка, заразливі. На вождя почали рівнятися майже всі його товариші з боротьбі. Не протестував проти абсурдною заміни древнього московського назвиЗолоторожская вулиця на Бухаріна «улюбленець партії» і інтелектуал Микола Бухарін. З його згодою сталося знищеннястаромосковского топонімічного пам'ятника. Струмок Золотий Рожок, лівий приплив Яузи (нині він забрано в колектор), протікав поблизуСпасо-Андроникова монастиря і згадується у дуже древніх документах. Упорядники довідника «Імена московських вулиць» пов'язують найменування струмка і історію його з епохою митрополита Алексія, святителя московського: «оскільки монастир грунтувався митрополитом Алексієм на пам'ять свого благополучного паломництва до Константинополя (в 50-х рр. XIV в.), є підстави припускати, як і назва струмка під стінами монастиря дали ним імені константинопольської (нині стамбульської) бухти Золотий Ріг». Але всі у тому 1919 році на місціЗолоторожской побачила карті Москви вулиця Бухаріна.

Усе було початком сумних тенденцій масових змін історичної московськоїтопонимии і нових імен вулиць, площ, бульварів, проспектів.

Меморіальні назви, дані на вшанування різні люди — політичних діячів, героїв війн, учених, діячів культури й мистецтв, складають утопонимии Москви потужний пласт, іноді перетворюються навіть у своєріднітопонимические «кущі» (згадайте групу назв на вшанування генералів і маршалів у районі Соколу і Жовтневого поля). Складається враження, що присвоєння імені тієї чи іншої людини московської вулиці для яка була режиму і найреальнішим визнанням заслуг цього діяча, і найбільш «вагомим» внеском в збереження пам'яті про неї (замість, наприклад, видання книжок письменника чи фінансування наукової школи видатного академіка).

З більшим жалем доводиться констатуватисверхустойчивость ідеї необхідність увічнення видатних діячів втопонимии Москви: досі в Московську міську міжвідомчу комісію з найменувань вулиць надходять пропозиції чиновників усіляких рангів, представників військових, ветеранських, творчих та інших організацій, вдів маршалів, академіків, письменників, артистів, режисерів. Навесні 1990 року довелося полемізувати у московській пресі з представниками «демократичного» Мосради, що виступали за перейменування вулиціПельше (так було названо на 1983 року частина Мічурінського проспекту. — М. Р.) на вулицю академіка Сахарова, оскільки він призводила доВостряковскому кладовищу, де була похований Андрій Дмитрович Сахаров. Заклики низки учених звернулися доМоссовету не класти ім'я Сахарова на московський топонімічнийпогост-карту подіяли тільки короткий час: міська влада все-таки ухвалили «відповідне рішення» і в цьому інший проспект, при цьому що й дуже претензійний і тяжкий по архітектурному виглядом. Вона починається у станції метро «Чисті ставки» і «Тургенєвська» і у бік Садового кільця. Ось його добродії «демократи» і натиск назвали проспектом Академіка Сахарова. Хіба згадати уїдливе і точне чотиривірш ІгоряГубермана:

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Борисово
    Перша згадка села Борисова, судячи з які є даним, належить до 1589 р. Але, очевидно, селище
  • Реферат на тему: Манежна
    У. А. Соловйов У другій половині XVIII століття очевидно, що киселинсько-берестський осередок
  • Реферат на тему: Міл чи вид від Миловидов?
    І. М. Сергєєв Першим, хто порушив питання у тому, дерева екранують будівлі в >Царицине, був У. І.
  • Реферат на тему: Тверська вулиця
    Здавна — ще з чотирнадцятого — від Кремля на Твер йшла жвава Тверська дорога. Поступово цей шлях
  • Реферат на тему: Перші московські князі в Кремлі (II половина XIII - перша половина XIV століття)
    У другій половині XIII століття ослаблене >Владимиро-Суздальское князівство переживає період

Навігація