Реферат У Кремлі

Страница 1 из 2 | Следующая страница

У. А. Микільський

Московський Кремль загалом - одне із рідкісних музеїв старої російської архітектури, представленої не лише спорудами різних епох, а й у пам'ятниках цілком виняткового, єдиного значення. Чимало їх ми не зберегли, щоправда, свого першого виду, але ж у часто пізніші виправлення і настільки істотні, щоб цілком спотворити справжні лики пам'яток. Понад те, яке започаткували ще до його великої війни спрямування бік звільнення кремлівської архітектури від пізніших новоутворень набуло протягом останнього п'ятиріччя певний напрям, що можна назвати «відродженням древнього Кремля».

У величезному більшості кремлівські будівлі належать до споруд релігійного значення, але у тому самому Кремлі збереглися і найцінніші пам'ятники давньоруського громадянського зодчества: тереми,Грановитая палата.Потешний палац - це у Кремлі й усе це найцінніші з дійшли до нас пам'яток громадянського будівництва допетрівською Русі.

Кремлівські пам'ятники зодчества (що вже казати про стінах) охоплюють період із XV по ХІХ століття, т. е. майже всю епоху розквіту російської архітектури. Заради точності слід зазначити, що лишались рештки будівель Кремля, висхідних до XIV віці. У непривабливому будинку собору Спаса на бору [29] ще можна назвати древній куб храму, який закладений у 1330 року і зберіг частиною свою білокамінну кладку муру і частиною вхідні портали із наступними характерними дляраннемосковского зодчества колонами з перехопленням - «>динькой» - посередині (північний портал негаразд забудований, як інші, пізнішими прибудовами і ми бачимо зовні). Зате втрачено цілком зовнішнє вид «дуже чудний» церкви Різдва Богородиці, побудованої на 1395 року (нині Лазаревська церква всередині Великого палацу). Але, на щастя, відвідувачу Кремля не доводиться займатися архітектурними реконструкціями і намагатися подумки відновляти залишками ціле: його увазі пропонується рядпервокласснейших пам'яток, котрі мають потреби в археологічних пошуках і домислах.Начинаясь з творінь геніальногоФьораванте (тут збережена транскрипція прізвища, прийнята під час 1-го видання книжки. Сучасне написання імені Ілліча та прізвища відомого італійського архітектора - творця Успенського собору Кремлі АристотельФиораванти.-Сост.), кремлівські будинку завершуються найграндіозніших витвором Казакова - його московським сенатом. Не представленій у в Кремлі тільки епоха імперії [30], немає будівель школи Бове [31] іЖилярди [32], хоча не перший і доклав руку, як знаємо, до декотрих із кремлівських веж.

Майже всі найдавніші будинку Кремля, пам'ятники XV і XVI століть, зосереджено одному місці ми на Соборній площі, в релігійному центрі Москви і «>веся Русі» допетрівською епохи. Цей маленький куточок Москви -драгоценнейшая жива лекція з історії російського зодчества за століття. Центральне в цій групі пам'яток належить, звісно, найдавнішого Успенському собору (освячений на 1479 р.).

Історія Успенського собору досить відома: післяподжара 1470 року у 1472 року московські зодчі Мишкін і Кривцов розпочали будівництво нового собору, вивели його стіни і виклали було склепіння, але раптово гору собору обрушився. Викликані як експерти псковські зодчі знайшли, що не вміли розчинятиизвестку, опинилася знижкою і «неклеевитой», однак самі відмовилися, проте, будувати Успенський собор. Івану III мимоволі доводилося шукати зодчих поза Росії.Посланний із метою у Венецію дяк СеменТолбузин щасливо зустрівся зі знаменитим італійським архітектором АрістотелемФьораванте (1415 - близько 1486) і умовив його приїхати працювати у Москві з і помічником.

Отримавши царський наказ - вибудувати Успенський собор і організувавши підготовчі роботи, до устрою цегельні біля сучасного Андроникова монастиря,Фьораванте вирушив у мандри Росією з вивчення російської архітектури та водночас добування білих кречетів, що їх зобов'язався доставити герцогумиланскому.Фьораванте заїхав далеко північ, очевидно, був у Соловки, бачив, можливо, і новгородську Софію. З 12 травня 1476 року розпочинається спорудження Успенського собору, котре триває п'ять років [33].

З першого враженню в Успенському соборі важко відчутистроителя-итальянца.Воздвигая головний храм Москви,Фьораванте зумів остаточно відійти від спогадів про конструктивних формах італійських соборів і зробив то, чого вимагали від цього цар й подвір'я: споконвічно російськийпятиглавий собор, утримуючий всіх характерних архітектурні форми епохи й до того ж певний час повністю новий. Сучасники недарма дивувалися «величності» нового храму - цього хотів, мабуть, іФьораванте: ладу собор всерединікрепости-кремля, свідомо надавав будівництві характер фортечної твердині й у самих пропорціях, й у облицюванні фасаду тесаним каменем, й у солідності цоколя, й у потужності глав, й у скромності які прикрашають будинок елементів. Він опоясав собор поясом звичних російському окуВладимира-суздальскихарочек; скупо пробив у кожному сьомийарочке вузьке, як фортечна бійниця, отвір вікна; замінивкруглящиеся напівколони володимирських фасадів чіткорежущимися лініями пілястр; як контрфорси тісно приєднався до східної стіні п'ять одноповерхових вівтарнихабсид. Ніяких скульптур, ніяких «>прилей», створюють такі мальовничі плями на володимирських храмах, тутпет: тільки з заходу Аристотель сміливо пристроїв урочистийвход-паперть типу італійськогокрильца-лоджии, попсований пізнішими переробками при зверненні повітряної лоджії в критийподъезд-тамбур. У цьому скупості прикрас, у тому милуванні потужними полотнами гладких стін спокусливо бачити відзвуки враженьФьораванте від поїздки російською Північ 15 століття, від баченого нимхрамов-крепостей в Соловки, то, можливо, в Новгороді...

Але цьому, за всієї своєїрусизме Успенський собор зберігає печатку італійського генія, майже невловиму у загальних визначеннях, алераскривающуюся при спеціальному аналізі форм. Саме саме така печатку та надає враженню від Успенського собору особливий характер, саме саме й виділяє їх у деяких іншихпятиглавих храмів найближчих епох.Фьоравантеевский собор і залишився назавжди винятковим зразком російського храму - другого Успенського собору немає у Росії, але російські зодчі не забарилися все-таки використовувати даний їм урок, і можна вказатицелую-серию пізніших церковних будівель, натхнених твердинеюФьораванте взагалі або окремими її деталями, навіть такими іноземними, яккрильцо-лоджия.

Невідомо, кому належить щасливий задум декоративної обробки південного і північного входів в собор: ці простягнуті від половини другого поверху аж до землі фрески,стелящиеся на стінах, як шиті завіси. Імовірніше, що ця ідея могла народитися в сучасного російського зодчого з його виняткової любові до живописність, з йогоизумляющим часом почуттям декоративності. Принаймні, ціфрески-пелени вносять нову радісну ноту в суворий гімнФьораванте.

Наступний кремлівський собор, стоїть тій самій Соборній площі, будували псковські зодчі. У 1482 року зламали Благовєщенський собор 1416 [34] року, а 1489 року було освячено новий, в істотних рисах до сьогодення (галерея з трьох боків собору, увінчана чотирма малимиодноглавимихрамиками, прибудована в XVI столітті).

Цікаво зазначити, що зразком для Благовєщенського та Успенського соборів послужив і той ж Успенський собор у Володимирі. АлеФьораванте утримав у своїй будівництві майже лише п'ятиглав'я найдавнішій частині прототипу, тоді як псковичі дотепно використано і розвинули сучасний їм вид перебудованого Володимирського собору. Річ у тім, що князь Всеволод [>35]обстроил древній Володимирський собор з його розширення отже центральна глава собору вивищувалась над чотирма іншими, оточена поручзакомар (комарів) називавсяпо-древнерусски звід, азакомарою-наружная його стінка,описивавшая дугу зводу).Псковичи повторили цей випадково сформований архітектурний прийом, надаючизакомарам нову, суто московську форму загостреної згори арки. Тутнародившись, це нове архітектурна форма збереглась у московському зодчестві, розвиваючись і удосконалюючись в про кокошниках.

Споруджуючи Благовєщенський собор, псковичі використовувалифьоравантеевский арковий пасок в розквіті другого поверху храму й як і, якмастер-«муроль», прорізали у ньому вікна.Полюбившийся їм веселий мотив цієїаркатури вони перенесли і барабани церковних глав, але вже інший трактуванні, застосовуючи ту подвійну арку згирькою у центрі, яку використовувавФьораванте в лоджії Успенського собору. Так створилася нова, вона до широкий ужиток архітектурна форма московського стилю.Опоясавшие собор з трьох боків пізніші галереї і чотирихрамика-придела із чотирьох кутів собору не дозволяють вільно бачити основнийпятиглавий його куб, побудованийпсковичами, щоб порівняти, як своєрідно переломилися в доти чисто російському свідомості суворіитало-русские форми соборуФьораванте.

Благовєщенський собор ще будувався, колипсковичам довелося в 1484-1486 роках вибудуватиодноглавуюРизположенскую церква на митрополичому дворі, поруч із західним входом в Успенський собор. Поставлений на високої майданчику - «>подклете», маленькийхрамик цей зі спотвореним в у вісімнадцятому сторіччі куполом глави [36] довгий час зберігав прибудову паперті до південному його входу. З приходом революції, коли викрилася можливість вільної реставраційної діяльність у Кремлі безиспрашивания «благословення» церковної влади, ця прибудова була знесена, і відкрився як надзвичайно мальовничий і характерний 15 століття портал входу, а й уся південна стіна церкви постала у старовинному своєму нинішньому вигляді.

Наступною за часом будівництвом у тому розі Кремля, на Соборній площі, була така званаГрановитая палата - найдавніша частина неіснуючого палацу московських царів, колись мала високучетирехскатную дах, хіба щовозвишавшую цей будинок. Головний зал палацу, місце урочистих церемоній, палата це була побудовано 1487-1491 роках двома італійцями - МаркоРуффо іПьетро-АнтониоСоларио. Назва своє палата отримала запрошення від гранованих білих каменів, якими був облицьований в італійському смак східний фасад палати в 1684 року. Після багатократних переробок палата значною мірою втратила свого початковий вигляд, проте він порівняно легко вгадується: вікна східного фасаду були, очевидно, як подвійних арок (одна така вікно вціліло на південному фасаді палати, хоча у зміненому вигляді), а самі стіни, можливо, були облицьовані гладким білим каменем на кшталт стін Успенського собору. Ця палата був у свого часу типовим італійським палаццо,гармонировавшим з найближчим своїм сусідом -фьоравантеевским собором, а собор і палата гармоніювали, своєю чергою, з новими кремлівськими стінами, загальний план яких, можливо, належить до того жФьораванте.

У одне десятиріччя нового XVI століття Соборній площі виростає третій храм - найбільш італійський за духом. Це - «>преименитий» Архангельський собор, побудований 1505-1509 рокахАлевизом Новим (>Алоизо Нові?) дома старої царської усипальниці. Схема храму звичайною: куб, увінчаний п'ятьма главами, але архітектурна обробка сповнена таких деталей, про які і мріявФьораванте.Алевиз будував собор, як палаццо; стоїть прикрити від очей йогококошники-закомари і глави, як стане італійський палац з типовими порталами входів, пілястрами,арочною обробкою нижнього поверху, далеко промовцем карнизом. Цим карнизом італієць хіба що відрізав від тіла храму йогозакомари, звертаючи в доти чисто декоративний мотив жодну з істотних форм візантійського храмового типу:закомара сталакокошником, втратила значення видимого зовні знака внутрішнього зводу будинку. ПоказаніАлевизом в Архангельському соборі нові архітектурні форми відразу ж було використано російськими зодчими і дали серйозний поштовх розвитку московського стилю. Обробкакокошников-закомар як раковин, вперше показана цьому соборі, захоплювала російських зодчих наприкінці XVII століття, за добивичурностей російського бароко.

У цьому своєму нинішньому вигляді, обліплений прибудовами «наметів»,приделов іподпорками-контрфорсами, Архангельський собор втратив цілісність колишнього свого виду, такгармонировавшего зГрановитою палатою. Бридке «готичне» ганок північного входу [37],искажавшее творінняАлевиза, зламано за радянської влади, і сьогодні вже жодна, а дві стіни собору постають у початковому своєму нинішньому вигляді.

На середину XVI століття сусідстві з описаними будинками,обступающими Соборну площа, виникла низка інших, до нас потребу не дійшли. У 1485 року МаркоРуффо побудував міжБлаговещенским іАрхангельским соборами будинок Казенного двору (царської скарбниці), в 1487 року хоча бРуффо будує Набережну палату (поруч ізБлаговещенским собором у частині сучасного Великого Кремлівського палацу), до 1508 рокуАлевиз закінчив будівництво нового великокняжого палацу,заключавшегося, по російському смаку, із окремих будинків палат, чи «хат», котрі стояли високої терасі першого поверху (>подклете). Тут був Середня Золота палата (нині частина Георгієвського залу палацу), Посольська палата (тепер Олександрівський зал палацу) [38], друга Набережна палата. Їдальня палата й інших, зниклих безслідно, але колись створювали у серце Москви якийсь цілком фантастичний куточок Італії [39]. Будівельник царського палацу,Алевиз, природно, мав використовувати нагода у тому, щоб висловити своє мистецтво у цій будівництві. Випадково вцілілі архітектурні деталі цієї будівлі (частина стіниЦарициной Золотий палати заРизположенскою церквою) стверджують думки фахівців у тому, щоалевизовский великокняжий палац було б далеко ще незаурядною будівництвом у самій Італії. У італійському дусі, звісно, побудувавПетрок Малий [40] в 1532-1543 роках тієї ж Соборній площі соборнузвонницу-колокольню поруч ізколокольней-храмом «>фрязина» Бона [41] 1505 року.

Так було в протягом XV-XVI століть, на маленький клаптик кремлівської землі зросла група будинків першокласногоисторика-художественного значення.Дошедшие до нас частини цієї ансамблю дозволяють здогадуватися про надзвичайної до краси і своєрідності колишнього цілого.

Новий XVII століття поповнив цей тоді ще нерушимий ансамбль двома єдиними свого роду будівлями. У голодному 1600 року дома дзвіниці Бона піднеслася догори своєрідна «свіча Московського Кремля» - дзвіниця Івана Великого, майже 100 метрів заввишки [42]. Згодом цей потужний стовп був з'єднаний заради фортецісплошноюкаменною стінкою з сусіднім будинком дзвіниці, хіба що приклеєно до неї. При Радянському уряді ця перемичка була виламана, й потужне стовп став ще легше, ще незвичніше.

Сусідня з нею будинок двох церков зі дзвіницею, яка вміщає найбільший із московських дзвонів - Успенський, хоч і піддалося пізнішим переробкам, проте зберігає у деталях свій італійський образ (наприклад, вікна третього поверху з раковинами в кокошниках на кшталт Архангельського собору).Примикающая до дзвіниціПетрокафиларетовская прибудова 1624 року, увінчанакришей-шатром, здається зайвим придатком, що викривляє органічне поєднаннягодуновского стовпи зпетроковскою дзвіницею [43].

Поруч із Іваном Великим і Успенським Собором перебуває зведена 1657 року будинок колишніх Патріарших палат з собором Дванадцяти апостолів у його поверсі. Під час жовтневої бомбардування Кремля в 1917 року цей будинок кілька постраждав би від снарядів, і під час

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Троїцька башта
    Троїцький вежу побудував на 1495 - >1499г.г. архітектор >Алевиз >Фрязин Старий із боку річки
  • Реферат на тему: Нікітський бульвар
    У. А. Микільський Наступний за >Пречистенским Нікітський бульвар починається від Борисоглібської
  • Реферат на тему: Видатні Московські промисловці
    Діяльність розповідають про видатних московських промышленниках: Гучковых, Людвіга Кнопе,
  • Реферат на тему: Через Мар'їно гай в Останкіно
    У. А. >Резвин, архітектор Одне з районів північ від Москви називається Мар'їна гай. Він
  • Реферат на тему: Майорат Іванівське-Петрівське
    Л. Черниченко Освічений в 1901 року князями >Барятинскими >маойрат об'єднав дві садиби:

Навігація