Реферати українською » Музыка » Рейв, як один з напрямків молодіжної субкультури XX століття


Реферат Рейв, як один з напрямків молодіжної субкультури XX століття

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Дослідницька робота з музиці.

Жовтюк Алекс, 10 до клас

>ТаллиннскаяМустамяеская гуманітарна гімназія

Таллінн 2011

Запровадження

Музика- це одне з найстарших форм комунікації людей, яка була в усі часи переважають у всіх культурах. Музика перебирає функцію міфу на сучасний період західної цивілізації, полегшуючи систему світорозуміння, формуючи духовний запит різних соціальних груп, музика стає особливо співзвучна духу молодості. Вона - безперечний лідер у мистецькому кругозір сучасної молоді. Ця тенденція фіксувалася соціологами протягом кількох років. Було наголошено, що 1975 року, проти шістдесятими роками, музика для молоді у системі цінностей перемістилася з четвертого місця на друге. У 80-ті роки, за результатами окремих соціологічних досліджень, позиція музики коливалася між другий РАЕС і першої, а до 90-х років музика стійко займає перше місце художньому кругозір молодих.

Музика як визначає напрям і характеру художніх потреб молоді, а й стає значимим символічним початком міжособистісного спілкування, сприяючи становленню групових відносин (молодіжних субкультур).

Метою згаданої роботи є підставою виявленнявизуально-коммуникативних особливостей представників цієї субкультури.

Задля реалізації мети було поставлено такі:

1) Вивчити історію виникнення і головні ідеї рейв-культури.

2) Проаналізуватикоммуникативно-психологические особливості представників цієї субкультури.

3) Описати візуальні особливостірейверов.

Об'єктом дослідження є неформальні молодіжні субкультури.

Предметом дослідження є рейвери кінця сучасності, представники рейву деяких країн Європи.

Значимість: дана робота є свого роду «індикатором»,показивающим чого насправді прагнуть підлітки, «вішаючи він ярликрейвера»: прагнення виділитися чи пошук духовної причетності. Також виділені основні психологічні і комунікативні особливості представників рейв-культури дають уявлення про характер даної субкультури.

Методи дослідження: збирати інформацію, аналіз, систематизація, цитування.

Робота і двох глав, запровадження, укладання, і навіть списку використаних джерел постачання та докладання, у якому показані провідні групирейверов.

1. Сутність і характерні риси молодіжної субкультури

У цій частині роботи розглядається , як у основі спільних музичних інтересів, у повсякденному спілкуванні молоді виникаютьмолодежние субкультури.

1.1. Культура і субкультура як поняття

Культура - це з'єднувальної ланки між суспільством, і природою. Основою цьому разі виступає людина, як суб'єкт діяльності, пізнання, спілкування, переживання.

Культура - це сукупність усе те, що робить людини людиною. Культура пов'язана і з творчістю людини, і повсякденної практикою, комунікацією, відбитком, узагальненням та її повсякденної життям. Культура - це сукупність матеріальних й духовні цінності, створених і створюваних людством складовий йогодуховно-общественное буття.

Музична культура постає як підсистема стосовно культурі загалом, художній культурі суспільства, для її духовній культурі. Музична культура суспільства є єдність музики і його соціального функціонування. Це складна система, куди входять: 1) музичні цінності, створювані чисохраняемие у цьому суспільстві, 2) всі види діяльності з створенню, зберігання, відтворення, поширенню, сприйняттю та використання музичних цінностей, 3) всіх суб'єктів що така діяльності разом із їхніми знаннями, навичками й іншими рисами, забезпечують її успіх, 4) всі заклади і соціальні інститути, і навіть інструменти, і устаткування, обслуговуючі цієї діяльності.

У широкому значенні під субкультурою розуміється часткова культурна підсистема "офіційної" культури, визначальна стиль життя, ціннісну ієрархію і менталітет її носіїв. Тобто субкультура - цеподкультура чи культура, в культурі. Субкультура - це, передусім, система і цінностей, які різнять групу більшості товариств. Вона формується під впливом трьох чинників, як вік, етнічне походження, релігія, соціальна група чи місце проживання. Цінності субкультури не означають відмовитися від культури, прийнятої більшістю, вони виявляють лише ті відхилення від нього.

Прояв молодіжних субкультур загалом безперечно пов'язані з характером протесту.Протеста політиці, погіршення довкілля або ж стадному суспільству, - кожний вирішує сам. Слоганом до дії служить фраза “Життя коротка.Лови момент” але до тому дії, зміст якої гуляти цілими днями, щоразу з різними людьми, буянити, пити і пробувати усе, що погано лежить, саме до дії усвідомлювати світ, розуміти його, приймати таких як вона є і шкодити йому.

Можна вважати цю своєрідним протестом, або ж особливістю (молодіжні групи використовують своє власне територію влади — свій вільний час).

На загал представники молодіжних субкультур народ досить цікавий і неординарний, це митці б із особливим підходом до світу. Справжні представники своєї культури люди й не рідко начитані, є цікавими співрозмовниками і заслуговують лише поваги. Існує хибне думка, що з представників молодіжних субкультур спостерігаються складності у навчанні й їх спроможність значно нижчі, ніж навіть простих дворових хлопців. Проте, все люди різні, негоже судити всіх, як будь-якого одного, серед усіх людських станів присутні злі, добрі, тупі, розумні й таке інше.

1.2. Роль музики формуванні молодіжних субкультур

У молодіжних групах і співтовариствах конкретизуються загальні музичні уявлення, набуваючи ціннісне значення, закладаються стійкі моделей поведінки проти них - складається певний культурний стиль. Отже, у вигляді вивчення музичних інтересів, можна досить достовірно описати типові культурні риси члена конкретного молодіжного співтовариства. Музика, виступаючи ідентифікатором різних груп молоді, здатна конструювати певний життєвий стиль, який передусім залежить від якісного відбору тих чи інших музичних переваг.

Музичне мистецтво перетворюється на частина самого життя людини, основою розуміння змісту життя і навколишнього світу. Натомість музика як традиційно сприяє становленню певного художнього смаку молоді, а й впливає на світогляд, стиль життя, вибірковість дозвілля тощо., тобто, включено до процес створення нової образу молодіжної культури. По музичним пристрастям створюються групи однодумців, котрі ідентифікують себе у відповідність до обраним музичним напрямом, стилем, або конкретниммузикантом-исполнителем. Саме у цих групах визрівають і встановлюються оригінальні види культурного поведінки. Отже, субкультури, виникаючі основі спільних музичних інтересів, у повсякденному спілкуванні молоді, можуть стати частиною процесу культурної інновації. До кожного з'являється стилю музики перебувають свої шанувальники, отже нові молодіжні угруповання. Отже, саме музика є, формує нові види молодіжних субкультур, і навіть які розвивають і які підтримують старі.

2.Рейв імолодежная культура

У цій частині роботи розглядається історія виникнення і публічного поширення рейву, описуються основні групи, виконують музику рейв і їїподстили.

2.1. ІсторіяРейва

Наприкінці1950х років слово «>rave» використовували для описи «диких богемних вечірок. Впершерейви як масові дискотеки стали проводитися на початку 1980-х років у клубах, заряджених екстазі. Проте змінилася до кінця вісімдесятих, коли на арену електронної танцювальної музики вийшлиacid house іtechno.

Такі вечірки з'являються спочатку в клубах, потім у складах, і потім й у передмістях Лондона і Манчестера. Раннірейви називалися theAcid HouseSummers і залучали тис. чоловік.

Власті вороже реагували на дедалі більшу популярністьрейвов: вони неодноразово відкрито висловлювали своє невдоволення і штрафували будь-якого, хто влаштовував незаконні вечірки, а поліція застосовувала суворі до натовпі заміськихрейверов.

>Рейв-движение до початку дев'яностих перестав бути виключно лондонським феноменом, перетворившись намейнстримное протягом всього британського молодіжного андеґраунду. Такі організації, якFantazia,Universe,Raindance &Amnesia House до 1991/92 років влаштовували масові легальнірейви в полях і складах всій країні.

У Великобританії рейв стали масовим феноменом 1988 року і до початку 90-х років набули широкої популярності поза межами країни.

До 1988 року, ясна річ, існували і діджеї і в нічних клубах і промоутери, але саме тут року стався справжній культурний злам. Люди все почали робити інакше: інакше поводитися, інакше вдягатися, інакше танцювати. З'явилася зовсім інше музика,висвобождавшая якісь досі не порушені емоції. Зазвичай при провидіннярейвов назаброшанних складах повітря збиралося багато пилюці й багні від яких ставало важко дихати,рейвери використовували газові маски, які у згодом використовують музиканти для прикраси своїх альбомних обкладинок.

Термін ">rave" прирівнюється за змістом до "точці непритомностей". Цього слова означає марення, гарячку, шторм, сильне божевілля чи безумство. Зазвичай ">rave" - досить велика вечірка, що триває їй всю ніч, збирає від 50 людина до 25 тисяч і якої пануєтехно-музика. Здебільшого, ці вечірки відрізняються більшисокой ціною і невисоким якістю. Головними "розпорядниками енергії", шаманами і жерцямирейвов єDJ-и, які завдяки добору музики,семплов, кількості ударів на хвилину інавику збирати усе це воєдино, управляють психічним станом натовпу.

Основна концепціярейвов побудовано звуковий імпровізації і візуальних ефекти, що призводить людей інше фізичний і психологічний стан. Сам принципрейвов новий. Такі заходи цілком порівнянні зі релігійними церемоніями американських індіанців: самібочечки й самі концепції шаманського, ескімоського і сибірського суспільства, де музика - ключі до потрапляння у унікальне емоційна, і психічний стан, у якому ви купаєтеся в фантазіях, емоціях, сенсації. Вплив гіпнотичноїтехно-музики, ночі й непомітнихдиджейских переходів від однієї композиції в іншу може запросто сп'янити і спиртного - воно можна з релігійним досвідом. Музика завжди спромоглася повністю захопити маси - ірейви за своєю сутністю наводять немає жорстокості, а швидше об'єднанню у пориві загальної любові.

Прапором світовогорейв-движения єтехно-музика. Є кілька шляхів відрізнити техно з інших типів музики. Основою техно є ритм, і всі, включаючи побудова композиції, та й самих людей, підпорядковане йому. Зазвичай, кількість ударів на хвилину варіюється від 115 до 160. Єдиним, але це найбільш важливим недоліком цієї музики є явне відсутність, або жалюгідне присутність вокалу, частенько замінного наявністю сильно зміненого голоси, абополиванием брудом всього й усіх. Є, звісно, винятку до кожного з цих правил, але керівні принципи, перевірені часом, здається, важко змінити.

Утехно-музике нерідко використовуються званісемпли, тобто. готові зразки. Це або звуки, або шматочки людської промови. Якщо казати про другому значенні, то завдяки промов політиків, зірок та інші,техно-музика завоювала більшої популярності. Основним принципом всіхтехно-композиторов став девіз "використовуй, але у міру". Повну волю тому випадку отрималиDJ-и, які можуть змішувати всі підряд і вставляти абсолютно будь-якісемпли до своєї "мікси" (>mix - це безперервна музична добірка, створена ді-джеєм і сприйнята лише як єдине ціле). Витоки цієї музики беруть свій початок разів у давнини, коли чорні і білі хлопці стукали до великих барабани. У однаковою мірою попри всі стилі та напрями музики другої половини ХХ століття вплинули й усіма шановані класики.

Є музичне напрям, якераспоростаняется на TV і лише останнім часом входить у радіо, та заодно перестав бути андеґраундом в чистому вигляді. Воно не анонсуються, та заодно легко збирає впродовж кількох тисяч жителів за свої заходи. Цю музику слухають і Джульєтту грають в усьому світі від Японії до Англії, та заодно вона залишається «терра інкогніта». Цетранс-музика. Про трансі написано вже чимало: Індія, психоделіка, «openyourmind»,експириенс тощо.

2.2. Рок-музика яксоциомузикальний феномен

Саме рок-музика виступала і продовжує виступати тим засобом, з якого формуються постулати тій чи іншій молодіжної субкультури.Рок-культура включає, крім власне музичної компоненти, також вербальну (поетичні пісенні тексти, де широко представлена молодіжнасленговая лексика), поведінкову (комплекс використовуваних рок-музикантами виконавчих прийомів – відтемброво-артикуляционной манери співу до стилю сценічного поведінки), предметну (костюми і атрибутика як частину виконавчого іміджу рок-музикантів), соціокультурну (традиційні соціальні форми побутування рок-музики – молодіжна тусовка, рок-концерт). Можна виділити ряд функцій, властивих рок-культурі як основу формування молодіжних субкультур:

1. Комунікативна.Рок-культура слугує однією із засобів спілкування молоді. Навіть проживаючи у містах, любителі року встановлюють контакти – листуються, обмінюються записами, спільно відвідують концерти улюблених груп, знаходячи однодумців.

2.Аффилиативная (>группообразующая). Молодих людей найчастіше об'єднуються за інтересами. Наочним прикладами того можуть бути фан-клуби тієї чи іншої виконавця (рок-групи) й різні неформальні молодіжні об'єднання.

3.Пронологическая. Споживачі рок-культури нерідко складається певний поведінковий стереотип. Складається суперечливий імідж «рок-н-рольного людини»: з одного боку,рок-фанати прагнуть інтелектуальному вдосконаленню – читання філософської й релігійної літератури, оволодінню навичками гри на музичні інструменти. З іншого, – вони найчастіше формується гіпертрофована потреба у необмеженої свободі, що нерідко призводить до проявів поганого поведінки, що може виражатися у пияцтві, наркоманії, моральної й статевої розбещеності, невизнання авторитетів, конфронтації з оточуючими.

4.Компенсаторная.Углубляясь у світ ілюзій, молодики компенсують емоційну невиразність власної повсякденні.

5.Рекреативно-гедонистическая. Ця функція пов'язані з почуттям насолоди, випробовуванимрок-фанатами при прослуховуванні улюбленої музики.

6.Аксиологическая. Залежно від змісту творів рок-культура здатна родити установку на добро, високі етичні цінності або, навпаки, формувати такі риси, як нігілізм, цинізм, споживання.

7. Функція ідентифікації із собі подібними. Невпевнено які почуваються у житті підлітки мають підвищену схильністю до самоототожненню з «сильними особистостями», за яких видають себерок-кумири, чий спосіб заповнює порожнє «поверх-я» молодої людини. Така поведінкова установка часто призводить до втратииндивидуально-личностной визначеності.

8. Функція самореалізації і самоствердження. Ця функція може виражатися, з одного боку, в творчому висловлюванні, створенні та виконанні рок-музики, з іншого, – у її споживанні, володінні престижними музичними записами, свіжої інформацією щодо життя і творчість Т.Шевченка улюблених виконавців.

9. Функція ескапізму.Рок-культура служить для людей своєрідним засобом відмови від навколишньої дійсності. Вона їм «культурну нішу», де можна «відсидітися до старості», сховавшись від труднощів побуту й питання повсякденні.

2.3. Основні групи, виконують рейв

Серед найвідоміших колективів, які асоціювалися зрейвом, були The Prodigy, TheShamen, AGuyCalledGerald,Scooter,Grid,JoeyBeltram,Westbam, 808 State,U96,X-Perience

The Prodigy

>Дюжини діджеїв, артистів та записуючихлейблов цілком може на своєї ролі в еволюції культури 90-х. Але тільки одна група завжди була може вирішити все молодіжного руху. З дня свого підстави у 1990 рокуTHEPRODIGY змішували у своїй музиці міріади музичних та напрямів і експериментували з нові технології, щоб танцювальна музика могла розвиватиметься й рухатиметься далі. Більше, ніж будь-який інший виконавець, вони довели, що танцювальні

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація