Реферати українською » Музыка » "Пікова дама" і міф про царя Едіпа


Реферат "Пікова дама" і міф про царя Едіпа

Страница 1 из 2 | Следующая страница

" (>интертекстуальний етюд)

Михайло Аркадьєв

ПроНЕСХОДСТВЕСХОДНОГО

У цьому вся есе усі твердження можуть сприйматися як припущення. Чому б і ні? Автор не сумнівається, щогипотетичность може бути захоплююче, інебесполезна.

Відомо, що лібрето опери "Пікова дама" (автори Модест і ПьотрЧайковские) відрізняється від пушкінської повісті. Залишивши осторонь порівняння й оцінку літературних якостей (зрештою, далеко не всі витримає порівнювати з Пушкіним), звернемо увагу однією сюжетну лінію, яка, судячи з усього, є осередком всіх основнихнесходств

Графиня - Герман.

>Взаимодействия в опері цих образів своєрідні, а то й сказати дивні, і це новина для шанувальників як опери, і першоджерела. Ось найважливіші моменти, які це підтверджують спостереження.

Текст графині в квінтеті (перша в Германа): "Мені страшно! Він знову переді мною, таємничий і страшний незнайомець. Він привид фатальний, охоплений весь якийсь дикої пристрастю..."

Партія Германа: "Мені страшно! Тут знову переді мною, як привід фатальний, стала похмура стара. У його очах жахливих я свій читаю вирок німий!.. Мені страшно!"

Далі графиня запитує у свого Томського: ">Скажи-ка мені, хто це офіцер? Звідки взявся він? Яка вона страшний!"

Яке пильна, майже хворобливе увагу! У Пушкіна цього немає.

Знаменита Балада Томського має мало з анекдотом, цим жартом в повісті. У баладі красуня графиня в молодого паризького джиґуна графаСен-Жермена таємницю трьох карт "ціною одногоrendez-vous" - тобто ціною однієї ночі. ("Їх сміливо поставивши одну одною, повернула своє, але якою ціною!")

У Пушкіна Сен-Жермен - "старий дивак", знайомий і навіть приятель графині, яка, за словами Томського, "досі любить його безпам'яті і сердиться, якщо нам кажуть про неї з неповагою".

Граф з приятельського розташування, цілком безкорисливо, розкриває їй три карти, щоб він змогла відігратися.

У баладу введено також пророцтво, не згадане в Пушкіна: "До неї привид з'явився І грізно кричить сказав: "Одержиш смертельного удару по ти від третього, хто палко, пристрасно люблячи, прийде, щоб силою дізнатися щось від тебе три карти..." тощо. буд.

Після балади Сурін іЧекалинский роблять Герману дивні натяки. Сурін: "Але графиня спати спокійно може: дуже складно їй коханця палкого знайти".Чекалинский: "Послухай, Герман! На тобі відмінний випадок, щоб грати безкоштовно!Подумай, подумай-ка!" Потім разом: "Від третього, хто палко, пристрасно люблячи..." тощо. буд.

Цей мотив отримує розвиток в III картині, на балу. І саме дражнять Германа; "Не ти той третій...", і далі (після інтермедії) Герман обертається і якими бачить собі графиню, обидва здригаються, пильно дивлячись друг на друга. Сурін: "Дивися, коханка твоя!.."

Четверта картина. Герман перед портретом графині у її спальні: "І це вона... якоїсь таємної силою з нею пов'язаний фатальністю. Меніль від тебе, тобі від мене, але відчуваю, що одного з нас загинути від іншого! Дивлюся я на тебе й ненавиджу, а надивитися вдосталь не можу!" Але дивиться він у портрет молодий та гарного графині, має зовні такі малі спільного з вісімдесятилітньої старою.

У Пушкіна Герман (два "зв", на відміну лібрето) божеволіє. Описано це досить іронічно: "Він саме у Обухівської лікарні, в 17нумере..."

У опері Герман кінчає життя самогубством (заколюється).

Смерть графині... У повісті графиня вмирає тільки від страху перед побаченим пістолетом до рук Германна. Доти її вже навіть розмовляє з нею.

У опері графиня від початку обійнята смертельним жахом. Протягом сцени вона разу я не відкриває рота.

У повісті Лізавета Іванівна - вихованка графині. Після історії з Германом вона виходить заміж "за дуже люб'язного молодої людини..."

У опері Ліза - онука графині. Впадає вЗимнюю канавку. Власне, в Пушкіна все закінчується майже демонстративно у своїй традиційності - весіллям. Та й ні однієї, адже Томський одружується з князівніПолине. До речі, Томський тут - онук графині. У опері ніяких родинних зв'язків між ними можна знайти. Ліза замінила Томського, як і бачимо, неї це погано скінчилося.

Варто згадати також перенесення часу дії з на початку ХІХ століття (в Пушкіна) вЕкатерининскую епоху (в опері).

Закономірне запитання - як повість Пушкіна могла породити дуже відрізняється від себе концепцію музичної драми? Наскільки повість могло стати джерелом всієї трагічної фатальною колізії опери? З якого зерна, який закладений у прозі зрілого Пушкіна (1833 р.), могло виростипозднеромантическое твір кінця ХІХ століття?

Виявляється, натяки Герману на зв'язку з графинею мають прообраз в Пушкіна. Герман, розмірковуючи про можливість дізнатися таємницю карт: "А що як... стара графиня відкриє мені свою таємницю! <...>Представиться їй, підбитися у її милість, мабуть, зробитися її коханцем, - але усе це потрібен час - що їй вісімдесят сім років..."

Істотно, що досить великий шматок перенесений майже не змінювалась з повісті в лібрето. Сцена в спальні (IV картина), Герман: "...відкрийте мені вашу таємницю! - що вас у ній?.. Може, вона пов'язані з жахливим гріхом, зпагубою вічного блаженства, з диявольським договором..." (Зверніть увагу до несподіване запровадженняфаустовского мотиву.)

Такі загальні моменти дають деяке право, взаємного пояснення, хіба що взаємного коментування музичної драми та повісті. Якоюсь мірою вони склалися на певний, нехай складний і суперечливий, але єдиний образ, майже міфологічний зі своєї загадковості і цілісності.

Отже, фатальна взаємозв'язок графині і Германа, їх взаємнепритяжение-отталкивание, що змушує їхцепенеть під час зустрічі, їх взаємне знищення. Очевидно, невипадкові акцентовані лібретистом і композитором натяки Суріна і Чекалінського. Чи можна знайти цьому приховану, то, можливо, навіть остаточно усвідомлювану авторами причину?

Як відомо,А.С.Пушкин слів на вітер не кидав, особливо у прозі. ("Точність і стислість, ось перші гідності прози. Вона потребує думок та думок...") Його лаконізм часто межує з недомовленістю, а недомовленість з загадковістю. Загадки Пушкіна - притча у язицех. Отже, пушкінський лаконізм. Нічого зайвого, концентрація думки гранична.

У разі - ще одне цитата. Сцена відспівування графині (в опері присутній як жахливе спогад Германа, в повісті - окремий досить великий епізод). Герман наближається до труні. "У цієї хвилини здалося йому, що мертва глумливо подивилася нею, примружуючи одним оком. Герман, поспішно подавши тому, спіткнувся і горілицьгрянулсяобземь. <...> Між відвідувачами піднявся глухе ремствування, а сухорлявий камергер, близький родич покійниці (курсив мій - М.А.), шепнув на вухо що стоїть біля нього англійцю, що "молодий офіцер її побічний син, потім англієць відповідав холодно: ">Oh?"

Не вникатимемо в причини, які змусили Пушкіна запровадити це зауваження камергера. Ризикнемо і приймемо це слово як "робочої гіпотези" для коментування й розуміння як опери (особливо), і повісті.

Вважаємо, що Герман - побічний син графині. У опері ця гіпотеза може прояснити багато.

Насамперед - таємниче взаємнепритяжение-отталкивание графині і Германа. Певним чином проясняється й балада Томського. Якщо Герман - син графині, то єдиним претендентом в ролі батька виявляється Сен-Жермен, тим більше новина, що ">Жермен" і "Герман" - різноманітні варіанти однієї прізвища.

Примітка: латинський корінь, лежить у основі:germen, і далі, за низхідною -genmen відgeno - нащадок, паросток, втеча. Від цього -germanus - рідний, чи єдинокровний. Див. Дворецький І.Х.Латинско-русский словник.

Тоді, виходить, що графиня, народивши відСен-Жермена дитину і бажаючи позбутися цієї зброї (результат проданої ночі чи адюльтеру, тут прослизає мотив ">Арапа Петра Великого"). віддала його за виховання. Класичною країною при цьому була Німеччина. А ще вказують і на прізвище, і згадане Пушкіним німецьке походження героя.

Отже може навіть пояснена і божевільна пристрасть Германа до гри. У лібрето опери графиня "бажала фараон - любові", а й у Германа не спадково чи щось схоже?

Є є ще один лиховісний вузол. Ліза - онука графині по лібрето. Герман - син, Ліза - онука. Це своєрідна інверсія опозиції Графиня - Герман. Не звідси чи фатальна пристрасть? Пристрасть Германа до Лізі в опері межує з шаленістю (в повісті Герман, навпаки, холоднокровний) і від початку переплітається зі пристрастю до гри. Мотив аріозо "Я імені її знаю" відтворює лейтмотив "трьох карт".

Але до чого тут міф про Едипі?

Власне, можливість "зіставленнянесопоставимого", тобто виявленого нами внутрішнього мотиву "Пікової дами" з міфом про Едипі, вже очевидна. Гіпотеза, висунута вище, дозволяє це. Цю приховану можливість було звернено увагу в статтіЮ.М.Лотмана "Тема карток і карткової гри акторів-професіоналів у російської літератури на початку ХІХ століття" (Праці з знаковим системам, 7, Тарту, 1975, з. 132).

Йдеться одного із найдавніших міфологічних мотивів - мотиві інцесту (кровозмішення).

Найвідомішим його втіленням і є міф про Едипі, який одержав свій завершений вигляд в трагедії Софокла "Цар Едіп" і "Едіп вКолоне". Ось короткий виклад міфу (за Софоклом).

>Фиванскому царюЛаю та її дружиніИокасте передбачене, що й син вб'є батька. Щойно народженого хлопчика віддають пастухам для умертвіння. Пастух, пошкодувавши дитини, віддає його своєму побратиму зКоринфа. Отже, хлопчик, під назвоюЭдипом, потрапляє у Коринф, де виховуєтьсякоринфским царем. Едіп виріс, перебуваючи в упевненості, що нащадком царського коринфського роду. Якось при бенкеті якийсь підпилий учасник трапези натякаєЭдипу, що він (Едіп) - підкидьок. Едіп збентежений. Попри клятви батьків, усе ж таки при владі сумнівів. З метою дізнатися істину він вирушає доДельфи, до оракулуАпполона.Оракул передрікаєЭдипу, що він вб'є батька і став чоловіком своїй матері.

Едіп, вражений, не повертається у Коринф, думаючи, що цим уникне року.

На перехресті трьох доріг він стикається зЛаем та її почтом. У сварці Едіп вбиваєЛая. Потім направляють уФиви. Ось він зустрічаєженщину-чудовище - Сфінкса.Разгадивает її загадку, після чого Сфінкс впадає до прірви. Тим самим було Едіп звільняєФиви й у винагороду стаєфи-ванским царем і чоловіком овдовілоїИокасти.

Згодом на місто сходить чергове лихо -моровая виразка. Едіп посилає гінця вДельфи. Відповідь говорить: мор припиниться, якщо буде знайдене й вигнаний убивцяЛая. Едіп клянеться, що знайде і страчуєубицу. У результаті пошуків відкривається, що убивцею є вона сама, що Лай - його тато, а Іокаста - мати. Іокаста, дізнавшись звідси, повісилася. Едіп осліплює себе застібками її сукні. Потім (вже у трагедії "Едіп вКолоне") Софокл розповідає про "смерть Едіпа садомЭвменид близько Афін.

Якщо безпосередньо зіставити лібрето опери, і вищевикладений міф, виходить приблизно така ситуація (треба врахувати запровадження деяких гіпотетичних моментів, як і того, зараз смерті графиня поєднує у собі образи обох батьків).

Примітка: Міфологічний контекст дозволяє нам вважати менш істотним той факт, що графиня Герману годиться швидше, у бабусі, ніж у матері.

1. ПророцтвоОракула про вбивство батька сином. 1. Пророцтво привиду (одержиш смертельного удару по...).

2. Убивство, досконалеЭдипом на перехресті трьох доріг. 2. У першій картині Сурін іЧекалинский характеризують Германа: "Яка вона дивна людина! Начебто в нього з боку серце лиходійств по крайнього заходу три". У повісті це слово -мазурочная балаканина Томського. Тут - перша характеристика Германа.

3. Інцест Едіпа іИокасти. 3. "Дивися, коханка твоя".

4. Іокаста і Лай, бажаючи позбутися дитини, віддають його пастухам. 4. Графиня (гіпотетично), бажаючи позбутися дитини, віддає його (порівн. ">Арап Петра Великого"). Герман волею року стає "тим третім".

5. Едіп вбиваєЛая і повідомляє самогубстваИокасту. 5. Герман змушує графиню померти з власного страху.

6. Едіп страчує себесамоослеплением. 6. Герман вбиває себе - заколюється.

Зробимо невеличкий поворот і звернімося спостереженнямС.С. Аверинцева.

Примітка: АверинцевС.С. "До тлумачення символіки міфу про Едипі"Сб. Античність і сучасність. М., 1972, з. 90-102.

Він виявляє, що у античної давнини мотив інцесту був традиційно пов'язані з двома основними рядами асоціацій: 1) із тим екстраординарної тиранічної влади й 2) із тим екстраординарного, заборонного (магічного, окультного) знання.

У древньому сонникуАртемидораЭдиповоинцестуозное сновидіння позиціонується як хороший для вождя і політичного діяча, оскільки мати символізує батьківщини (батьківщина-мати). У 490 р. до Р.Х. такий сон бачив тиранГиппий.Светоний розповідає, що Юлій Цезар бачив інцест уві сні, було витлумачено як передвістя його влади. З іншого боку, першим літературним твором Цезаря була трагедія про Едипі. Платон в "Державі" порівнює тиранічне правління з тим вседозволеністю, що зустрічається лише уві сні, і знову згадує про Едипі. "БутиЭдипом-кровосмесителем і означає бути якЭдипом-тиранном", - пише Аверинцев (по-давньогрецькому титул Едіпа вФивах -тираннос (у російському перекладі - цар).

Другий ряд асоціацій пов'язує інцест й окультне знання. У одному з віршів Катулла дається картина того, ніби крізь Едипів гріх у світ приходитьтайноведение і магічне священнодійство. У творі якогось Ксанфа (IV в. до Р.Х.) магію стверджувалося, що звичай перських магів зобов'язує їх розпочинатиинцестуозние зв'язку. Таких прикладів у античній літературі безліч. До них належать також загадка Сфінкса. ">Кровосмешение забороняється й страшенно, але й таємниці богів тежзапретни і страшні. Така символічна зв'язок між інцестом і знанням", - укладає Аверинцев.

Звернувшись знову до "Піковій дамі", ми виявляємо цілком несподіваний подарунок. Виявляється, що у пушкінської повісті є у явному вигляді обидві зазначені ідеї.

По-перше, Герман має підозріле схожість із Наполеоном. Понад те, він двічі з нею прямо ототожнюється. "Цей Герман, - продовжив

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Нові надходження

Замовлення реферату

Реклама

Навігація