Реферати українською » Педагогика » Молодіжний центр як суб'єкт освітнього процесу


Реферат Молодіжний центр як суб'єкт освітнього процесу

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Міністерство освіти і науки РФ

>ГОУВПОТульский державний педагогічний університет ім. Л. Н. Толстого

Курсова робота

«Молодіжний центр як суб'єкт процесу творення».

Тула – 2010


Запровадження

Нині соціокультурна ситуація характеризується цілу низку негативних процесів,наметившихся в суспільстві. Перехід до ринкових відносин зумовлює необхідність постійного вдосконалювання змісту освітню діяльність, методів її здійснення і нових технологій. Основне завдання молодіжного центру, як суб'єкта процесу творення, залежить від розвиток соціальної активності і творчої потенціалу особистості, організації різноманітних форм дозвілля відпочинку, створення умов повної самореалізації.

Однією з актуальних проблем діяльності центрів по дорозі вирішення даної задачі, є організаціяобразовательно-информационной діяльності молоді.Образовательно-информационная діяльність у центрі стає однією з важливих коштів формування особистості молодої людини. Вона впливає і вкриваю йогопроизводственно-трудовую сферу діяльності, оскільки у неформальних умовах найбільш сприятливо відбуваютьсярекреационно-восстановительние процеси, знімають інтенсивні фізичні і психічне навантаження. Проведення молоддю вільного часу у центрі є своєрідною індикатором її культури, кола духовних потреб та інтересів конкретної особи молодої людини чи соціального групи.

Як частина процесу творення, молодіжний центр приваблює молодь своєї нерегламентованістю і добровільністю вибору різної форми діяльності, демократичністю, емоційним забарвленням, можливістю поєднувати фізичну й інтелектуальну діяльність, творчу й споглядальну, виробнича й ігрову. Для значній своїй частині молоді молодіжні центри є головними сферами соціально культурної інтеграції і мистецької самореалізації. Однак ці переваги діяльності молодіжних центрів поки що відмовлялися надбанням, звичним атрибутом життя російської молоді.

Практика показує, що привабливими формами серед молоді є музика, танці, гри, ток-шоу, КВН, проте, який завжди молодіжні центри готові будувати своєї роботи, виходячи тільки з інтересів молоді. Треба як знати сьогоднішніх потреб молоді, передбачити їх зміну, а й уміти швидкого реагування ними, зуміти запропонувати нові й види діяльності.

Дослідження діяльності сучасних молодіжних центрів Росії взаємопов'язані як суб'єктів процесу творення сьогодні є актуальною проблемою. У зв'язку з цим, мета дослідження – вивчити особливості організації діяльності молодіжних центрів як суб'єктів процесу творення та спробу виробити практичні рекомендації з її вдосконаленню.

Об'єкт дослідження – освітній процес.

Предмет дослідження – молодіжний центр як суб'єкт процесу творення.


Глава 1. Місце молодіжного центру на системі додаткової освіти

Додаткова освіта в психолого-педагогічної літератури і нормативні документи сприймається як цілеспрямований процес виховання і навчання з допомогою реалізації додаткових освітніх програм, надання додаткових освітніх послуг і здійсненняобразовательно-информационной діяльності у межами основних освітніх програм, у інтересах людини, суспільства, держави.

1.1 Система додаткової освіти до

Додаткова освіта до включає у собі загальне додаткову освіту і фахова додаткову освіту.

Загальне додаткову освіту - додаткову освіту, спрямоване в розвитку особистості, що сприяє підвищенню культурного і інтелектуального рівня людини, його професійній орієнтації відповідно до додатковими загальноосвітніми програмами, придбання нею нових знань.

Професійне додаткову освіту - додаткову освіту, спрямоване на безупинне підвищення кваліфікації та професійну перепідготовку осіб, які мають професійну освіту, відповідно до додатковими професійними освітніми програмами, кваліфікаційними вимогами до професіями й посадам і сприяло розвитку ділових та творчі здібності цих осіб, підвищенню їх культурного рівня.

Професійне додаткову освіту включає у собі підвищення кваліфікації та професійну перепідготовку.

Підвищення кваліфікації - відновлення знань і навиків осіб, які мають професійну освіту, у зв'язку з підвищенням вимог до рівня їх кваліфікації, і необхідністю освоєння ними нових засобів рішення професійних завдань.

Професійна перепідготовка - придбання додаткових знань і навиків відповідно до додатковими професійними освітніми програмами, які передбачають вивчення наукових закладів та навчальних дисциплін, розділів техніки і нових технологій, необхідні здійснення нового виду професійної роботи і отримання нової кваліфікації не більше наявної в учнів професійної освіти.

>Самообразование - форма освоєння додаткових освітніх програм при мінімальної організації процесу творення чи повної відсутності керування цим процесом із боку педагогічних працівників.

Додатковими освітніми послугами називають діяльність, спрямовану задоволення потреб людини у придбанні нею нових знань та розвитку індивідуальних здібностей за сприяння педагогічних працівників і здійснювана поза основних освітніх програм, є профілюючими для освітніх закладів і закупівельних організацій, здійснюють діяльність у сфері додаткової освіти.

Освітнє установа додаткової освіти - освітнє установа, яке здійснює діяльність із реалізації як основних одній або кількох додаткових загальноосвітніх програм, тож (чи) додаткових професійних освітніх програм. Організація, що діє у сфері додаткової освіти - некомерційна організація (зокрема громадська організація (об'єднання), основний статутний метою котрої є діяльність із реалізації додаткових освітніх програм, чи інша організація, має освітнє підрозділ, реалізує зазначені освітні програми.

Молодіжні центри є з елементів громадянського нашого суспільства та одночасно важливий чинник його розвитку, однією з тих компонентів, якою воно базується, активним стійкий центр, що може визначати потенційні шляху еволюції системи освіти, здатний притягати і організовувати навколишню соціальне середовище.

Слід зазначити, що правове поняття «молодь» багатозначно. З одного боку, він повинен позначати певну соціальну групу, яка від інших по істотним ознаками. З іншого - має існувати якийсь набір загальноприйнятих характеристик, за якими й сама людина й ті, хто вивчають опікується цими питаннями міг би віднести даного індивіда саме до молоді як особливої соціальної і соціально-культурної категорії.

Вікові кордону молодіжної групи не суворо обкреслені, обумовлені особливостями цього товариства, але й дослідницькою метою.

Перше, потім зазвичай посилаються, як у об'єктивний показник - це молодий вік. Вік важливий у теоретичному осмисленні поняття молоді, а й у дослідницької практиці, наприклад, при побудові вибірки. Одні дослідники визначають молодіжний вік з 11 до 25 років, інші з 14-ма до 28 (30). Треті виділяють особливі етапи, наприклад, пізніше дитинство (9-11), ранняподростковость (11-13), пізняподростковость (14-17), власне молодь (18-22), молоді дорослі (23-25/28) тощо. Такі поділу досить умовна. Виходить, наприклад, що культурні практики сімнадцятирічних ближче чотирнадцятирічним, ніж вісімнадцятирічним, що зовсім який завжди справедливо. З іншого боку, не можна ж всю молодь уявити, як якусь гомогенну групу? Наприклад, поза сумнівами факт існування вікових кордонів, що з біологічними, фізіологічними, психологічними особливостями тілесної та сексуальної зрілості індивіда, формування його «>Я-концепции».

Вочевидь, що дозрівання кожного окремого індивіда, хоч і залежить загальних соціальних умов, проте не безпосередньо. Хтось вже у ранньому такому віці дозріли для повноцінного включення до суспільство, інший й у 35 років є як не глянь інфантильним. Ще важче вловити кордону віку періоди громадських трансформацій, котрим характерно переосмислення більшості тут сталих і традиційно закріплених норм. Зазвичай соціальні групи визначаються з їхньої відношення до власності, рівню прибутку і відповідної владної позиції з соціальної ієрархії. Тому виділити молодіжну групу з віку можна лише вузько демографічному сенсі. Залишаючись безсумнівним ознакою саме віку, він дає розуміння відмінностей у образі думок, поведінці й «практиках» сучасній російській молоді.

Англійський учений Саймон Фріс запропонував свій підхід до виділення молоді, саме: розгляд соціального контексту стану молодості, як процесу переходу від дитинства до дорослості. У його уяві, основними напрямами змін від дитинства до дорослості є: перехід від залежності - до незалежності й від безвідповідальності - до відповідальності.

У цьому сенсі поняття молоді - це соціальний конструкт, якийсь узагальненим образом виділення людей більш-менш певного віку (у межах від 11 до 28/30 років). З цією групи характерний обмежений доступом до значимим економічним, соціальним і культурним ресурсів.

«Механізми» включення молоді в доросле життя виявляється у цілий ряд життєвих подій. Молодь перебуває у стані переходу від «видимої» - фізичної, матеріальної, культурної революції й психологічної залежність від сім'ї батьків, сусідства, компанії однолітків - до «видимої» незалежності, самостійності. Від безвідповідальності до відповідальності: володінню усі права і обов'язками фізично, психічно та соціально зрілого громадянина свого суспільства. Вочевидь, що характер підвищення на що така «соціальному щаблі» різний у різних групах молоді.

Вочевидь, що турботою про всередині виділеної віком групи слід розрізнятисоциально-слоевие, професійні й інші освіти, як, скажімо, молодих «нових українців», і молодих «бідних», студентів престижних університетів і безробітних, лідерів молодіжних об'єд-нань і членів кримінальних угруповань. Специфічні цінності й практики індивідів з цих груп напевно краще можна зрозуміти і всередині «єдності віком», а рамках даної соціальної групи, що включає людей інших вікових груп.

По-різному дорослішають хлопчики й дівчатка, юнаки та дівчата. У гендерних порядках сучасних молодіжних культур сталися серйозні зміни, хоч як призвело до гендерної «вирівнюванню». Сучасні дівчини та юнаки по-різному сприймають і реагують тих вимоги, що їм пред'являє суспільство. Не лише тому, хто з них «складніше» дорослішати. Важливо, що й життєві іпрофессионально-трудовие стратегії багато в чому відрізняються одна від друга.

Відрізняються молоді й на інших ознаками, наприклад, характеру етнічної ідентифікації, прихильності тій чи іншій релігії, регіональним і вузько локальним особливостям соціалізації. Останнє - це країна, а й відмінності критерієм «>центр–периферия», «>город-деревня» та інших.

Проте не впадати у крайності і вбачати лише розбіжності у молодіжних групах. Вікові визначення все-таки не можна ігнорувати, оскільки вони мають свою особливий соціальний «навантаження».

Молодь прийнято розглядати як і внутрішньо диференційовану поколінську «когорту».

>Поколенческая когорта чи навіть покоління - люди які відбуваються загальний соціально-історичний шлях, насичений особливими і більше не повторюваними подіями великого громадського значення.

Разом про те будь-яке покоління розчленована на соціально нерівні групи, що зближує у сенсі хлопців і літніх, що належать одному соціальному прошарку чи іншого суспільну групу.

Чому «когорта» чи «покоління»? Демографи називають когортою покоління, об'єднані загальнимисоциально-историческими умовами. Соціологи воліють вжити термін «покоління».

Вперше його використаний КарлМангейм виділення соціальних груп, що у визначений історичний початок і виростають у певне історичний час. Внаслідок цього вони мають схожим соціальним досвідом. Війна й інші значимі історичні катаклізми - досвід, який справді може зв'язати одне покоління у єдине ціле. На досвід покоління можуть впливати та інші доленосні чинники. У економіці - це періоди спаду і підйому, в ідеології - просування згори моделі об'єднання й відвертий спротив їм, наприклад - «покоління будівельників комунізму» і «шістдесятники», у культурі - домінуючий стиль, наприклад «покоління російського Срібного віку» та інших. Різний історичний досвід значимо впливає формування систем очікувань про те, як має «нормальне» суспільство жити і, чого слід прагнути, у що, потім спиратися.

Історія вивчення молодіжних культур ХХ століття знає кількамолодежно-поколенческих ярликів: «втрачене» покоління - повоєнне, «>беби-бумери» США 1950-х років; «покоління X» - незрозумілі молоді й так далі «Дженерейшн Пі» - шанувальників Пепсі Віктор Пелевіна.

Різний історичний і культурне досвід поколінь, що виросли різних історичних умовах, може спричинить конфліктів - «розривів між поколіннями».

Поняття когорти чи покоління, якщо їх приймати за єдиний критерій об'єднання у єдине співтовариство піддає нас ризику розглядати всю молодь чимось і цілісне, було очевидним спрощенням.

І все-таки вірно, що соціальні атрибути, які «приписують» різних періодів життя жінок у проміжку між народженням і смертю, найчастіше мають саме суспільно обумовлений характер. Інакше висловлюючись, очікування, які з тим чи іншим віком, суть продукти «виробництва» і «відтворення» культури. Говоримо ми академічною мовою, спираємося на думки журналістів чи політиків, використовуємо повсякденні сенси зі спілкуванням друг з одним - ми переважають у всіх обставин виходимо речей, що життєвийциклличности протікає над вакуумі, але у цілком певних політичних і притому багато в чому різних контекстах понять й невичерпністю змістів, зразків поведінки, що у повсякденної культурі людей різного віку. Усе це впливає самовизначення людини у соціальному просторі і тим самим осмислення свого «Я» - своєї ідентичності.

Будь-які молоді, якщо вони «бунтарями і заколотниками», «будівельниками комунізму», «сексуальними революціонерами» чи «кіберпанками» - усі вони виростають. Саме з нього належить майбутня влада, їх цінності стають частиною цінностей суспільства.

Нинішнє молоде російське покоління дуже неоднорідне, що потребує уважного вивчення. Практично неможливо виділити якусь групу, цінності й практики якої було б назвати домінуючими.Дифференциации проходять з різних, часто вже непересекающимся векторах. Крім класичних підстав, місцем у структурі, дедалі більше значимими стає здоровішим та інші. У тому числі: рівень кваліфікації і якість отриману освіту, практикуються тій чи іншій когортою легальні і нелегальні стратегії «виживання» ринку праці, гендерні розбіжності і стильові профілі, у яких виявляється доступність і характеру використання культурних ресурсів, домінуючі споживчі практики, характер освоєння сучасноїполистилической, за словами Л.Ионина, культури, включення до реальні чи віртуальні співтовариства,локально-территориальние особливості життєдіяльності та інших.

Навряд чи хто в змозі передбачити, що привнесе у майбутнє Росії нинішнє покоління молодих. І те, що буде у віці самостійнішою і відповідальних власні дії і більше конкурентоспроможним ринку праці тоді як поколінням його теперішніх батьків - у тому ми маємо сумнівів.

Для сучасного суспільства властиве членство молодої людини в молодіжному клубі чи центрі.

Система додаткової освіти є складовою системи освіти РФ і включає у собі:

· додаткові освітні програми;

· державні освітні стандарти додаткової освіти;

· освітні установи додаткової освіти та молодіжні організації, здійснюють діяльність у сфері додаткової освіти;

· об'єднання (асоціації, союзи) освітніх закладів додаткової освіти і закупівельних організацій, здійснюють діяльність у сфері додаткової освіти;

· державно-громадські об'єднання (професійні асоціації, об'єднання товариств, об'єднання своїх наукових та методичних рад й інші об'єднання), які б реалізації додаткової

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація