Реферати українською » Педагогика » Роль російської народної музичної творчості у вихованні любові до своєї малої батьківщини дітей старшого дошкільного віку


Реферат Роль російської народної музичної творчості у вихованні любові до своєї малої батьківщини дітей старшого дошкільного віку

Страница 1 из 5 | Следующая страница

ЗАПРОВАДЖЕННЯ

Росія - Батьківщина багатьом, але у тому щоб вважатися її нащадком або дочкою, треба відчути життя власного народу і творчо утвердити себе у ній, прийняти російський мову, пам'ятати історію та культуру країни - як свої власні. Реальний патріот навчається на історичний помилках власного народу, на недоліках його характеру й Міністерство культури.

Патріотизм - це почуття любові до батьківщини. Поняття «Батьківщина» включає у собі всі умови життя: територія, клімат, природу, компанію публічного життя, особливості мови та побуту.

Духовний і творча патріотизм слід з раннього дитинства. Але подібно хоч якому іншому почуттю, патріотизм міститься без допомоги інших і переживається індивідуально. Він безпосередньо з особистої духовністю людини, її глибиною. Тому, який був патріотом, сам, педагог неспроможна й у дитині пробудити почуття любові до батьківщини. Конкретно пробудити, а чи не прив'язати, позаяк у базі патріотизму лежить духовне самовизначення.

Рідна культура, як й мати, зобов'язана стати невід'ємною частиною душі дитя, початком, породжує особистість.

Тепер до нас рівномірно повертається державна пам'ять, і ми по-новому починаємо ставитися до старовинним святам, народної творчості, у яких люд залишив найцінніше власними культурних досягнень.

Росія ХХІ сторіччя переживає криза виховання підростаючого покоління. Порушилися традиції, порвалися нитки, які зв'язували молодші і старші покоління.Безжалостное обрубуванням свого коріння, відмови від народності в виховний процес веде до бездуховності, відбиває охоту в дітей віком проявити себе творчо.

На етапі головним завданням музичного виховання дошкільнят засобами народного музичного творчості – повернутися обличчям до народного музиці, починаючи з раннього дитинства, коли поки лише закладаються засадничі поняття в дитини, формується і мислення, розвиваються здібності, вміння і навички.

Зараз лише окремі дошкільні установи у роботі спираються на національне мистецтво, зокрема народний музичний фольклор, спочатку що має у собі моральність, естетику, елементи народній мудрості про, і любов до батьківщини загалом.

Залучення дітей до моральним традиціям, сприяє пізнанню і зміцненню державного самосвідомості, принципового задля збереження самобутності суспільства, збереження нашої Батьківщини.

Неможливо переоцінити роль музики патріотичне виховання дошкільнят. Великі потенційні можливості патріотичного впливу полягають у народну музику. Народні музичні твори ненав'язливо, часто в веселою ігровий формі знайомлять дітей із звичаями і побутом російського народу, працею, дбайливим ставленням до природи, життєлюбством, гумором.

Яскраво вихлюпнути своїх емоцій, висловити своє любовне ставлення до того що кутку Батьківщини, коли він живе, дитині допомагає народна музика. Діти співпереживати, вправляються на добрих вчинках, не помічаючи цього. “Музика – необхідний душевний атрибут існування”, – так говорив Аристотель. “Річ мистецтва – зберігати душу”, – писав нашого сучасника У. Распутіна.

Суть патріотичного виховання у тому, щоб посіяти і зростити як у дитячій душі насіння любові до рідного природі, до хати та сім'ї, до історії та культурі країни, створеної працями рідних і ближніх, тих, кого звуть співвітчизниками.

Відчуття любові до батьківщини закладається у життя і буття людини, що у рамках конкретної соціокультурної середовища. Люди з народження інстинктивно, природно, і непомітно звикають до оточуючої середовищі, природі й культурі своєї країни, до побуті над народом. Тому базою формування любові до батьківщини є глибинні почуття кохання, і симпатії до своїй матеріальній культурі і своєму народу.

Духовне початок народного спадщини у роботах Н.А. Бердяєва, В.С.Библера, І.А. Ільїна, П.О. Флоренського та інших… Фольклор як музика усній традиції вивчаєтьсяЭ.Е. Алексєєвим, М.М.Гиляровой, Є.В.Гиппиусом, І.І.Земцовским, А.М.Мехнецовим, Є.В.Рудневой та інших. Дослідження дитячого фольклору у світі фактів традиційної народної культури виконані Г.С. Виноградовим,Т.И.Калужниковой,С.М.Лойтер, О.Н.Мартиновой, М. Н. Мельниковим,А.Ф.Некриловой,М.Ю.Новицкой, М. В.Осориной, М.П. Чередникової та інших.

Недостатня розробленість цього питання послужила основою визначення теми дослідницької роботи: « Роль російського народного музичного творчості вихованні любові зі своєю малої Батьківщині дітей старшого дошкільного віку».

Метою дослідження стало визначення умов ефективне використання російського народного музичного творчості вихованні любові зі своєю малої Батьківщині дітей старшого дошкільного віку.

Об'єкт дослідження: процес виховання любові зі своєю малої Батьківщині

Як предмета дослідження заявлено російське народне музичне творчість.

Гіпотеза дослідження: припустимо, що російське народне музичне творчість сприятиме вихованню любові зі своєю малої Батьківщині, якщо:

> включення дитини на традиційну народну культуру відбуватиметься у вигляді спеціально організованою школи, утримання зумовлено тісній взаємозв'язком духовного,музикально-фольклорного, пізнавального ібитийно-практического компонентів


> у процесі залучення дітей до народного музичному творчості враховуватимуться традиції, звичаї, обряди малої Батьківщини ;

> зміст розвиваючої предметної середовища задовольнятиме потреби актуального, найближчого і перспективного творчого розвитку, становлення базису її особистісної культури, здібностей, духовному розвитку;

> методика залучення дітей до російського народному музичному творчості буде являєшся собою сукупність педагогічних форм, методів і прийомів наслідування справжніх народних традицій у сучасних умовах.

Мета, об'єкт, предмет і сформульована гіпотеза дозволили визначити завдання дослідження:

- виявити психолого-педагогічні передумови ознайомлення дітей із народним музичним творчістю;

- вивчити особливості патріотичного дітей старшого дошкільного віку;

- визначити рівень сформованості знань дітей старшого дошкільного віку про соціальний дійсності;

- розробити методичний посібник виховання любові зі своєю малої Батьківщині засобами російського народного музичного творчості нашого регіону та перевірити ефективність в дослідно-експериментальної роботі.

>Методологической основою дослідження з'явилися: провідні розробки педагогіки естетичного виховання, музичної освіти, народної художньої культури (>Э.Б. Абдуллін,Т.И.Бакланова,М.Б.Зацепина, Т.С. Комарова, М.А. Некрасова,О.П.Радинова та інших.); теорія розвитку дітей дошкільного віку засобами народного мистецтва (А.А.Грибовская, Т.С. Комарова, Н.П.Сакулина,О.А.Соломенникова,Е.А.Флерина, Є.В.Харчевникова та інших.).


Методи дослідження: аналіз психолого-педагогічної і науково-методичною літератури; педагогічне спостереження, опитування, розмова; експеримент (констатуючий, яка формує, контрольний); з порівняльного аналізу результатів.


1.Психолого-педагогическое обгрунтування проблеми виховання в дітей старшого дошкільного віку любові зі своєю малу батьківщину через долучення до російському народному музичному творчості

 

1.1 Мета, завдання, принципи й умови виховання любові до батьківщини старших дошкільнят

Сучасне розуміння патріотизму, чи любові до батьківщини характеризуєтьсямноговариантностью, розмаїттям та неоднозначністю. Багато в чому воно пояснюється складної природою цього явища,многоаспектностью її й різноманіття форм прояви. З іншого боку, проблема патріотизму розглядається різними дослідниками у різних історичних, соціально-економічних і розширення політичних умовах, залежно від особистої громадянською позицією, ставлення до своєму Батьківщині, від використання різних галузей знань тощо.

Термін «патріотизм» вживається у науково-дослідної літературі, а й у виступах, дискусіях, статтях, передвиборних програмах наших політиків і політичних партій, рухів, діячів культури, мистецтва тощо. Діапазон тлумачення терміна дуже високий: відидеально-возвишенного доругательно-унизительного.

>Спекулятивние погляди грунті патріотизму є форми з так званоголжепатриотизма. Усі вони сприймається як навмисні збоченняистиного смислу і значення патріотичної ідеї.

Досить повно розкрито зміст даної поняття на монографіїИ.Е. Кравцова: «Патріотизм - це кохання до своєї Батьківщини; до рідних місцях ("землі батьків"), до мови, до передовий культури і традицій, до продуктам праці над народом, до прогресивному громадському і державному ладу. Патріотизм - це беззавітна відданість Батьківщині, готовність захищати її» [5;].

І.Ф. Харламов розглядає патріотизм як взаємозв'язану сукупність моральних почуттів та чорт поведінки, що включає любов до батьківщини, активна праця для Батьківщини, проходження і множення трудових традицій народу, дбайливе ставлення до історичних пам'яток і звичаям своєї країни, прихильність і любов до рідних місцях, прагнення зміцненню честі й гідності Батьківщини, готовність й уміння захищати її, військову хоробрість, мужність і самовідданість, братство дружбу народів, нетерпимість до расової і національної неприязні, повагу звичаїв та світової культури інших країн і народів, прагнення у співпраці з ними [19].

>Т.Н.Мапькорская, відносячи патріотизм до моральним якостям, включає у його любов до Батьківщині, готовність для її захисту, нерозривний зв'язку з інтернаціоналізмом, нетерпимість до проявів націоналізму і шовінізму, відданість народної культурі, знання національних традицій, національну гідність, гордощі й честь, що віднаходить своє собі втілення у громадянськості [8].

Виховання є механізмом взаємодії між поколіннями, які забезпечують входження наступних поколінь про життя суспільства, становлення їх активними суб'єктами конкретного історичного процесу.

У різних історичних епохах, залежно від соціально-економічних умов життя нашого суспільства та в ньому ідеології в виховання вкладали різні аспекти.

>Я.Л. Коменський зазначав, що з головних напрямів виховання має бути виховання в дитини прагнення надавати користь своїми послугами можливо більшій кількості людей. Він у "Великої дидактиці": "Тоді лише настало б щасливе статки у справах приватних і громадських організацій, аби всі перейнялися бажанням діяти у інтересах спільної добробуту" [17].

У виконанні вітчизняної педагогіці завжди приділялася велика увагу вихованню у наступних поколінь моральних чеснот особистості, колективізму, громадянськості, любові зі своєю Батьківщині, шанобливого ставлення історії своєї Батьківщини, геральдики, до свого народу. У цьому великій ролі вчених патріотичних почуттів грали засоби інформації: радіо, високохудожні вітчизняні кінофільми, театр, художньої літератури.

Педагогічні дослідження з проблемі патріотичного виховання численні й досить різноманітні. О.С. Макаренка зазначав, що патріотизм проявляється у героїчних вчинках. Від справжнього патріота потрібно лише "героїчна спалах", а й тривала, болісна,нажимная робота, навіть дуже складна, нецікава, брудна" [7].

Надзвичайно важливий в аспекті проблеми виховання патріотизму є усталену думку у тому, що цей процес слід починати у віці. У цей час відбувається формування духовно-моральної основи дитини, емоцій, почуттів, мислення, механізмів соціальної адаптації суспільстві, починається процес усвідомлення себе у навколишній світ. Цей відрізок життя є найбільшсензитивним дляемоционально-психологического на дитини, оскільки його образи сприйняття дуже яскраві і такі й тому вони у пам'яті надовго, котрий іноді протягом усього життя, що дуже важливо у вихованні патріотизму. У той самий час треба сказати, що цілісна наукова концепція формування громадянина, патріота Росії у сучасних умов не створена. Упедагогов-практиков у зв'язку з цим виникає чимало запитань, зокрема: що входить сьогодні у зміст патріотичного виховання, якими засобами слід його здійснювати.

У широкому розумінні патріотизм сприймається як уособлення любові зі своєю Батьківщині, активна співпричетність до її історії, культурі, природі, до сучасного життя, її досягненням та проблем.

У розумінні патріотизму ми виходимо з традиційного російської філософської ідеї, яка розглядає патріотизм як категорію моральну.

На кожному віковому етапі прояви патріотизму і патріотичне виховання мають особливості. Патріотизм стосовно дитині старшого дошкільного віку визначається нами як він потреба брати участь переважають у всіх справах для оточуючих людей, представників живої природи, наявність в нього таких якостей, як жаль, співчуття, відчуття власної гідності; самоусвідомлення частиною навколишнього світу.

У період старшого дошкільного віку розвиваються високі соціальні мотиви і благородні почуття. Від, як вони сформовані у перші роки життя дитини, великою мірою залежить усі його наступне розвиток. У цей час починають розвиватися відчуття, риси характеру, які незримо вже його з своїм народом, своєю державою. Коріння цього впливу - у мові народу, який засвоює дитина, у народних піснях, музиці, іграх, іграшках, враження про природу рідного краю, про працю, побут, моралі і звичаї людей, серед що їх живе.

Під патріотичним вихованням ми розуміємо взаємодія дорослого і у спільної прикладної діяльності і спілкуванні, яка розкрити процес формування у дитини загальнолюдських моральних чеснот особистості, долучення до витоків національної регіональної культури, природі рідного краю, вихованняемоционально-действенного відносини, почуття співпричетності, симпатії до оточуючим.

Мета виховання патріотизму в дітей віком старшого дошкільного віку - формування в них потреби здійснювати добрі справи і їх учинки, почуття співпричетності до оточення та розвитку таких якостей, як жаль, співчуття, винахідливість, допитливість.

Завдання патріотичного виховання:

> формування духовно-морального стосунки держави й почуття співпричетності до хати сім'ї, дитячого садка, місту, селу.

> формування духовно-морального взаємини спікера та почуття співпричетності до спадщини над народом;

> формування духовно-морального ставлення до природи рідного краю і почуття співпричетності до неї;

> виховання любові, шанування своєї нації, розуміння своїх національних особливостей, відчуття власної гідності, як представника над народом, і толерантного ставлення до представників інших національностей (одноліткам і батькам, і іншим.)

Зміст патріотичного дітей старшого дошкільного віку включає:

> прилучення дітей до культурної спадщини, святам, традиціям,народно-прикладному мистецтву, усним народним творчості, музичному фольклору, народним ігор.

> ознайомлення з сім'єю, історією, членами сім'ї, родичами, предками, родоводу, сімейними традиціями; з дитячий садок хлопцями, дорослими, іграми, іграшками, традиціями; з містом, селом, його історією, гербом, традиціями, видатними городянами, селянами минулого та нинішнього часу, визначними пам'ятками;

> проведення цільових спостережень станом об'єктів у різні сезони року, організація сезонного землеробського праці природі посів квітів, овочів, посадка кущів, дерев й те;

> організація творчої продуктивної, ігровий діяльності дітей, у якій дитина виявляє співчуття, турботу про людину, рослинах, тварин за різні сезони року у з пристосуванням до нових життєвим умовам і щодня в разі потреби.

Для ефективної роботи із вихованню патріотизму дітей старшого дошкільного віку необхідні такі педагогічні умови: евристична середовище дитячого садка й у родині, і тісне співробітництво вихователів дитсадка з членами сім'ї, підготовленість педагогів та батьків рішенню проблем виховання патріотизму дітей.

>Эвристическая середовище характеризується насиченістю позитивними емоціями й для дитини полем для прояви творчості, ініціативи, самостійності.

Тісна співпраця вихователів дитсадка з членами сім'ї виявляється у встановленні довірчих ділових контактів із сім'ями вихованців; забезпеченні батьків мінімумом психолого-педагогічної інформації, навчанні їх способам спілкування з дитиною; забезпеченні регулярного взаємодії дітей, вихователів і батьків; залученні членів сім'ї у педагогічний процес; створення у

Страница 1 из 5 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація