Реферати українською » Педагогика » Проблеми російської національної зі школи і вивчення російської математики


Реферат Проблеми російської національної зі школи і вивчення російської математики

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Проблема російської національної школи найважливіша і його ре шение має першочергового значення для нашого суспільства, оскільки йдеться про долю сьогодення й майбутніх поколінь нашої країни, їх виховання та духовної формування, оскільки наші мо лодые сучасники повинні як мати належним обсягом зна ний, але мають стати зрілими духовно та інтелектуально.

Побутовий матеріалізм продовжує дедалі більше давлеть над про ществом і человеком,вытесняя найважливіші проблеми виховання, що зумовлює життєвим протиріччям. Звідси - гостра потреба у Раді національної школі, котра може буде вирощувати в мо лодом поколінні у за всіх часів отличавшие російський харак тер: доброта, відкритість, гідність, жаль, шляхетність.

Російська національна школа покликана турбуватися про формирова нии психології дитини, вихованні їх у в дусі братерської любові до всіх людей, школа зобов'язана навчити молоді вмінню розрізняти зло, коренящееся у серце людини.

Існує дві тенденції для осмислення уроків в националь іншої школі :

1) Онтимистическая , тобто російські мислителі завжди про ращали свою увагу освіту як у чинник возвеличивающий Росію. Прогресивні діячі освіти, відомі педагоги Росії піднялися нагору до державно мислячих громадян Росії.

2) Песимістична, славу батьківщині приносили образованней шие громадян Росії, а й у часто освіту розвивалося всупереч державним мужам .

Якщо російське суспільство ще жваво і життєздатне, коли вона та ит у собі насіння майбутнього, то життєздатність має бути виявлена насамперед у готовності й уміння вчитися в історії, так

як історія - це хронологія, але що й життєвий досвід

добра і зла, складові умови духовного роста.Но існує

питання - чи є в нас ідеї, й принципи російської освіти, мо гут бути їх сформульовано сьогодні чи найближчим часом. Ис тинно російські ідеї, й принципи припускають інше ставлення до обра зованию, але брати до уваги освіту лише з погляду соціології і педагогіки, замало сьогоднішнього рассмотре ния теорії освіти, оскільки це педагогічний і социо логічний термін.

Освіта - це передусім історико-культурний феномен, а й социально-педагогическая система, функціонуюча по собс твенным законам. Освіта - це унікальна система, у якій жили одночасно, спілкувалися, взаємодіяли люди різного віз раста, соціального становища: діти, підлітки, дорослі, школьни кі, дошкільнята, вчителя - від міністра, ректора, до лаборанта.

Сенс російської школи людина, його гармонія відносин із світом, із собою, коїться з іншими людьми, його духовний становлення, содер жание освіти визначається її народністю, православ'ям і наукою.

Народність - це вітчизняна культура, російську мову, рід ная література, вітчизняна історія, географія, рідна природа.

Православ'я - це окремі уроки чи лекцій з релігії, це побудова процесу виховання і навчання на ідеях

православ'я.

Наука - це навчальні дисципліни, які мають основ ные галузі наукового знання. Історія розвитку вітчизняній та ми ровой науки, життя й діяльність видатних учених, розумне зі ответствие гуманітарним і природничих дисциплін.

Серед наук, які обслуговують освіту, окреме місце посідає педагогіка. Останнім часом вона притерпела ряд серйоз ных змін. Сьогодні важливо усвідомити, що педагогіка збагачується різними мовами виростає з урахуванням християнства. Ушинський го ворил: "Нам не християнська педагогіка- є річ не думки травня, діяльність без мети, без результатів попереду." Останнім часом бракує історично сформованих термінів в науки психо логии, педагогіки, філософії, особистість, індивід. Сьогодні є потреба повертатися до такої категорії, як людина, цілісна складова, частина природи, від розумної життєдіяльності якого встановлюється взаємини нашого суспільства та космосу, і якщо це зрозуміємо, тоді повернемося до таких словами, як святість, совість, сором тощо забутим поняттям, без яких педагогіка бе зумна, холодна, і тим самим зрозуміємо, що свідомість і тодішній побут людини визначається не політичної та економічної, не конституцією, а культурою, духовної життям, добрими діяннями кожного.

Весь сенс відродження російської національної школи поставши ляется боротьбою за активне функціонування російській народній пе дагогики, оскільки саме він визначає глибинні процеси, про вихідні в духовно-моральному світі російського людини, саме він показує, що минуле мудрішим справжнього.

Особливостями російського народного виховання - це природний ность, безперервність, дієвість, винахідливість, саме у російській народній педагогіці узагальнюється досвід, і весь духовно-нравс твенная життя концентрується навколо двох явищ існування - спогад і від мрій, але народна педагогіка тер пимо належить до інших народів, націям, оскільки чужі расові забобони, іронія. Зрозуміти народи можна тільки зрозумівши витоки

формування національної вдачі.

Для відродження російської національної школи потрібно разра ботка этно-педагогической концепції російської школи :

1) пріоритетність російської, зі збереженням високого рівня вивчення, володіння, вживання;

2) заміна чи доповнення шкільного курсу історії історією народу;

3) облік національних, інтелектуальних, художніх тра диций;

4) відновлення художніх промислів, мистецтва, на рідних свят, ігор, видовищ, відродження культури виховання;

5) заходи для збагаченню духовної культури ( книжки );

6) фольклор;

7) відтворення життя російського народу із урахуванням традицій різних народностей, котрі живуть країни;

8) зміцнення міжнаціональних зв'язків.

У російській національної школою, мають враховуватися традиції, рух життя. Якщо казати про російської національної школі, маємо пам'ятати всієї системи спеціалізованого інституту про разования від ясел, школи, ВУЗа, і дружина мають це спе циализированный інститут освіти у конспекте виховують чинників: від моєї родини, засобів, вулиці й дуже так лее.

Національне виховання - це добра, тобто розум як доброта, а доброта як розум, тобто будь-який дитина рассматрива ется як, передусім людина, громадянин.

Сфера освіти є основою світогляду, національного

самосвідомості і цивільного виховання, джерело духовного, ін теллектуального розвитку чоловіки й народу цілому, і співтовариства як духовної опори держави.

Систему освіти України не мусить бути полягає в оче редных планетарних утопіях та нехтуванні до религиозно-этической основі культури, отже, наша мета створення обра зования, заснованої на глибокому освоєнні духовної спадщини Ріс ці через відтворення російської національної зі школи і на прилученні громадян до найкращим досягненням світової цивілізації. Ця система освіти має сприяти вироблення послідовного мышле ния, прихильності своєму національному спадщини і усвідомлення його ролі й місця у світовому духовному розвитку, також повазі і откры тости решти системам і традиціям. Дане освіту - передумова до формування цілісного бачення різноманітного ми ра. Тільки глибока і усвідомлена любов до свого спадщини побуж дає людини з повагою ставитися почуттів інших, оскільки безнациональный, нечутливий до трагедії вітчизни й народу совре менный людина - це продукт безрелігійного освіти, і з цього на швидкий успіх годі сподіватися, але намагатися сто ит.

Усі людство годується російської наукою, російськими достиже ниями, російської духовністю, але ці усе минає непоміченим, багато російські люди виїхали до інших держав, є носіями найвищої наукової культури.

Будь-яка наука має дві фази. Одна - загальнолюдська, друга фаза суто национальная.Приведу приклад - російський космізм. Возь мем таких учених як Ціолковського, Федорова, ці люди прони розжарюй до науки зі своїми російської позиції, визначене вели-

чайшей духовністю, контактом з народом.

Існує спеціальна комплексно-целевая програма "Разви тие", яка має активне застосування під час створення та розвитку російських національних шкіл, напрацьований матеріал користується біль шим успіхом, позаяк у його зміст ввійшли програмні статті, на наукові розробки завдань і перспективного розвитку російської нацио нальной школи, навчальні програми розвитку й методики.

1. Інформаційне забезпечення: зібрані документи, используе мые в навчально-виховному процесі, узагальнення опыта,результатов творчої і дослідницької роботи.

2. Фундаментальна обізнаність із педагогічними кадрами: включення вчителів у педагогічний пошук і освоєння розвиток з урахуванням професійного мас терства і педагогічного творчості.

ОСНОВНІ НАПРЯМКУ ДІЯЛЬНОСТІ

- формування нового змісту освіти, що відповідає вимогам сучасності майбутнього;

- модернізація процесу;

- прилучення учнів до цивілізованої традиции,предполагаю щей єдність гуманітарного, наукових-наукової-природно-наукового й ужиткового знання;

- розкриття розумових, душевних і фізичних здібностей, відновлення та примноження душевності і нравственно-духовной сили;

- створення систематичної школи вдосконалення челове ка;

- з'ясування умотивованості й зміцнення "зовнішніх" зв'язків школи ( з народи телями, різними організаціями, різними ВУЗами тощо).

3. Особливе місце має займати діагностика результатів обу-

чения, оскільки мета дослідження полягає у вивченні рівня знань

і умінь, навичок.

Навчання математиці одна із складових елементів навчання які у російської національної школе.При поверхневому спостереженні математика представляється плодом праць багатьох пов'язаний ных індивідуальностей, розкиданих по континентах, століть і тыся челетиям, але внутрішня логіка його розвитку більше на ра боту одного інтелекту, безупинно і систематично розвиває свою мысль,использующего як розмаїття людських особистостей.

Будь-яка діяльність, позбавлена мети, цим втрачає сенс, якщо порівняти людство з живою організмом, то математика виявиться несхожої на осмислену, цілеспрямовану діяльність, вона аналогічна інстинктивним діям, які можуть опинитися стереотипно повторяться, поки що працює зовнішній і внутрішній збудник.

Без мети, математика - не може сформулювати й ставлення до своєї формі, їй залишається як ідеал нічим не регулируе мый зростання, точніше - розширення на усіх напрямах. Математика радикально відрізняється з інших форм культурної діяльності, та її об'єкти більш абстрактні, у математиці помітні задо номерности.

Математика - одне з найдавніших наук. За довгу історію сво його існування вона знала періоди розквіту й тривалого заз тоя. Надзвичайно розширилися зв'язку математики коїться з іншими наука ми.Грандиозны й досить різноманітні практичне використання математики, але здійснитися цим не обмежується значення науки математики. Математика дисциплінує розум, привчає до логічному мисленню.

Якщо навчання відбувалося математики школі особливу увагу приділялося заду-

чам, особливо цікавим, оскільки считалось,что елемент зані мательности полегшує навчання. До цікавим завданням ставляться завдання з цікавим змістом чи цікавим засобом для вирішення, математичні гри, Завдання, що стосуються цікавих властивостей чисел чи геометричних тіл.

У XVI-XVII століттях у Росії починає з'являтися распростра нятся рукописна математична література ( постійно цього вимагають межі вание і вимір земель, система податного оподаткування, градостро ительство і забезпечити військове справа, що розвиваються торговельні стосунки, мно гие з цих рукописів перейшли у підручники з арифметиці і алгебрі. Дані рукописи відіграли велику роль поширенні математи ческих і практичних знань, вони стали тієї основою, де створювалися сучасні підручники математики.

Перебудова державної, суспільної відповідальності і культурному житті країни підняла питання освіти, були потрібні спеціалісти до створення армії, флоту, розвитку в промисловості й таке інше, поширення країни математичних знань, на підготовку кадрів потрібна була підручники. Однією з таких підручників був підручник Магницкого.

Розглядаючи той чи інший розділ систематичного курсу мало тематики школі учням треба пропонувати історичні завдання, і навіть цікаві нотатки щодо багатьох учених.

Історія математичного освіти нашій країні знає немало славних імен, у тому числі ім'я Леонтія Пилиповича Магницкого посідає особливе місце, отже, у російській національної шко ле неодмінно треба розповісти про його життя й агентської діяльності і пре доставити на вирішення багато і завдання центру .

Л Є Про М Т І Й Ф І Л І П П Про У І Ч М А Р М І Ц До І Й

І Є Р Про " А Р І Ф М Є Т І До А"

У сім'ї селянина Осташковской слободи Тверській губернії Філіппа Теляшина у червні 1669 року народився хлопчик, якого зв вали Леонтием.

Вже з дитинства Леонтій став виділятися різноманіттям умс твенных інтересів у своїх однолітків, він самостійно нау чился читати, писати. Бажання знати якнайбільше спонукало Ле онтия вивчати іноземні мови. У результаті наполегливих занять він овла справ володіє кількома мовами: латинським, грецьким, німецьким, итальян ским.

Основним ж предметом самостійних занять Леонтія Філіп повича була математика, старанно вивчав російські арифметичес киє, геометричні і астрономічні рукописи XVII століття. Це дозволило б значно розширити його кругозір.

Знання Леонтія Пилиповича у сфері математики дивували багатьох, їм зацікавився і цар Петро.

У Росії її швидко розвивалися промисловість, торгівля, осу ществлялась перебудова військову техніку, країні потрібна була обра зованные люди різного фаху, Петро вирішив відкрити ряд технічних навчальних закладів, але цьому заважало відсутність ріс сийских кадрів учителів і повноцінної навчальної літератури з фізкабінет і ке, математиці, технічних дисциплін.

Під час зустрічі Леонтій Пилипович справив на царя дуже силь ное враження непересічним розумовою розвитком та великими поз-

наниями. У знак поваги і визнання достойності Петро полюбляв йому

прізвище Магницкий.

У 1701 року документ Петра про створення Москві школи математичних і навигацких наук. У цьому школі, і почав своє навчальну діяльність Л.Ф.Магницкий, він присту пив до створення підручника арифметики. "Арифметика" Магницкого уви справи світ у січні 1703 року, вона започаткувала друкування маті матических підручників у Росії, надалі Магницкий брав активну участь в публікації математичної і астрономічної літера тури, яка потрібна для нової школи.

У 1715 року у Петербурзі відкрили Московську академію, изуче ние військовим наук перенесли до Аграрної академії, а Московська ж школа основну увагу стала приділяти навчання учнів арифметиці, ге ометрии, тригонометрії. У цей час Магницкого призначили заві дующим навчальної частиною суспільства і старшим учителем математики Московської школи. У Московської школі Магницкий трудився досі смерті, до жовтня 1739 року.

Магницкий помер, але залишилися його підручники, вони предназнача лисій як для школи. У підручнику Магницкого використані тра диции російських математичних рукописів, та його працю не копіює рукописи,

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація