Реферати українською » Политология » Елементи політичної влади


Реферат Елементи політичної влади

Страница 1 из 2 | Следующая страница

>ГОУВПО «Курський Державний Медичний Університет»

Кафедра політології

>Реферат

«Елементи політичної влади»

Виконала: Кабанова О.В.

Перевірив: Семенов А.А.

Курськ, 2010


Влада — центральна категорія політичної науки. Владу та політичне настільки переплетені, що, вдивляючись у ту чи іншу явище політики, майже завжди упираєшся в проблему влади. Фактично всю політична наука то, можливо представлена як розгорнутий коментар до тих або іншим суб'єктам сторонам влади. Особливо важливим розуміння політики вивчення видів тварин і методів влади, її джерел, проблем що з розподілом і обмеженням влади. Але розпочати, зрозуміло, необхідно від головного питання — як і природа влади. З знання природи влади стає зрозуміло, як утворюється, передається, зникає чи знищується.

На природу влади дивитися із двох основних точок зору, психологічної і соціальної, які відбивати відповідно дві основні типу влади, влада особисту й влада громадську. Особиста влада висловлює психологічне домінування одну людину над іншим державам і можливість використовувати таке домінування для реалізації власних. Багато мислителі вважали саме такий аспект, через її простоти і очевидності, лежачим під аркушами будь-якої влади хоч якимсложноорганизованной вона була. Такі корифеї політичної науки як Ніколо Макіавеллі і Макс Вебер дивилися на влада як у домінування, але в політику, як боротьбу влада. Цю позицію зберігає свою вплив та зараз. Коротконеомакиавеллистскую позицію сформулював ГарольдЛассуел, на його думку: «Владою (особистої владою) називається здатність одного індивіда (володаря) спонукати іншого (підвладного) до необхідних і бажаним їм дії». Проте підпорядкування може бути добровільним, зрештою інтереси володаря і підвладного можуть збігатися. Буде у разі мова може йти про владу? Крайні поглядуабсолютизируют примус у процесі влади, влада є подолання опору, завжди гра з травня нульової сумою.Политолог-бихевиорист Роберт Даль висловив цю думку формулою: «Хтось X при владі над якимось Y, остільки, оскільки, по-перше X, тим чи іншим способом змусить Y зробити щось, що по-друге, відповідає інтересам X І що, по-третє сам Y інакше б не став робити».

Особиста влада, її джерела та технології — велика й важлива тема, але набагато більше зацікавлення для політичної науки представляє соціальна влада. Передусім потрібно зрозуміти які функції влади у суспільстві. Найбільш популярна концепціяТолкоттаПарсонса, який називає соціальну влада «символічним посередником, які забезпечують виконання взаємних зобов'язань». Отже з функціональної погляду соціальна влада дозволяє людям здійснювати довгострокові взаємовигідні проекти, не побоюючись порушення зобов'язань. Особиста влада (>понимаемая як силове домінування) може забезпечити складних процесів обміну в розвиненому суспільстві. Примус і домінування, засновані власних якостях суб'єкта, забезпечують короткіодноходовие комбінації, та їх ефективність падає пропорційно кількості людей ланцюжку управління і необхідності «брати в кредит» довіру у підлеглих. Особиста влада ватажка й у і досить маленьких колективів, які в чому подібні тваринам зграям. Зовсім інша природа при владісложноорганизованних соціумах.Парсонс використовує дуже точну аналогію функції влади з аналогічної функцією грошей. Справді влада подібно грошам циркулює у суспільстві забезпечуючи взаємодія великих груп покупців, безліч справедливий обмін з-поміж них.

Іншою важливою відзнакою соціальної влади є його двосторонній характер, оскільки він спирається й не так до насильства або створює загрозу його застосування, скільки на активне добровільне згоду на влада із боку більшості населення. Італійський теоретик Антоніо Грамші називав такої влади, засновану на добровільному визнання із боку підвладних, гегемонією. Завдяки добровільності що у основі підпорядкування соціальної влади, державі не потрібно безперервно застосовувати насильство, варто лише презентувати його можливість і невідворотність. І це своєю чергою заощаджує ресурси нашого суспільства та дозволяє направити в розвиток. Важлива риса громадської влади у їїопосредованности, вона звертається немає кожній конкретній індивіду, а до нормативу громадянина, якому реальна людина може відповідати більшою або меншою мірою. Отже успішність і стабільність влади у значною мірою залежить від рівня розвиненості члени суспільства правосвідомості.

Факт, що соціальна влада тотожна силі, і голому примусу, а є явище значно більше складне й гнучке був усвідомлений вже у античності. У трагедії давньогрецького драматурга Есхіла «Прометей прикутий», засудженого покарання Прометея ведуть до скелі двоє слуг Зевса — дурна Сила і хитра Влада.

Різниця громадського та особистого влади

>Вид/признаки Контакт Підстава Функція Об'єкт
Особиста влада Безпосередній Примус Служить досягненню особистих цілей Конкретна людина чи група осіб
Громадська влада >Опосредованная Співробітництво Громадський посередник Образ громадянина

Якщо охарактеризувати влада із боку її обсягу й впливу, тоді ми матимемо таку схему. У підставі перевернутої піраміди буде зрозуміло влада особиста, яка існує поза безпосереднього контакту і з цього вкрай обмежене. Вище її буде влада громадська, опосередкована і циркулююча всередині всього суспільства. Її історичними різновидами виступають племінна і релігійна влада. Ще вище рівнем розташовується політична нібито влада, що настає разом із виникненням держави. Держава покликана захищати інтереси народу йогообразовавшего забезпечуватиме вирішення поставлених перед народом історичних завдань у відповідь зовнішні та внутрішні виклики. Виходячи з цього політичну влада характеризуєпроектность,целеполагание і суб'єктність. Якщо громадська влада розосереджено переважають у всіх «тканинах громадського організму», як повинно бутиуниверсальному посереднику, те політична зібрано в центрах вплив та прийняття рішень. Держава стоїть вище окремих громадських груп, і може приносити свої інтереси на поталу заради загальнодержавних пріоритетів, тож політична влада домінує над громадської.

Проте всередині політичної влади виділити її вищу форму, верховну влада. Верховна влада за визначенням та, яка остаточні рішення, вище за яку немає інших владних інстанцій. Сама суть політичного залежить від боротьбі контроль володіння верховна влада. Саме тип верховної влади визначає ключове поділ держав сучасного світу на демократії та автократії, монархії і республіки. У узагальненому сенсі демократія означає тип політичного режиму у якому верховна влада контролюється і обирається народом, тоді як автократія це залежність верховної влади від вузької групи осіб. При монархії верховна влада вручена одномунесменяемому особі — монарху, а республіки навпаки реалізують колегіальну ісменяемую модель верховної влади.

З поняттям верховної влади логічно пов'язана важлива категорія політичної науку й міжнародних відносин — суверенітет. У повсякденному мові під суверенітетом розуміють незалежність держави інших держав, здатність самостійно приймати ключові рішення. Однак лише вказівку на слідство. Точне значення поняття суверенітет це володіння верховна влада. Суверенітет держави означає володіння їм верховна влада не більше території, спроможність населення і можливість уряду та народу країни самим вирішувати долю. У доповіді міжнародної політиці укладають договори і дотримуються взаємні зобов'язання лишеполновластние суверенні держави. Проте за практиці зовсім в усіх визнані держави світу мають рівним суверенітетом. Більшість слабких у економічному, військовому і демографічному відношенні держав мають обмежений суверенітет, не можуть приймати рішення не узгоджені з сильнішими гравцями. Через численні механізми м'якого впливу («>soft power») від економічних до інформаційних, світові гравці, насамперед США, розподіляють собі на користь світові ресурси, анітрохи не рахуючись із інтересами слабких держав. Втім війна як засіб радикального знищення чужого суверенітету як і канула до минулого і активна використовується тими самими американцями, чому прикладом окуповані (тобто позбавлені суверенітету) Афганістан і Ірак. Це дозволяє говорити, що справжнім суверенітетом в світі має лише невеликий коло економічно тавоенно розвинутих країн, граничному варіанті лише великі ядерних держав, здатні завдати агресорові неприйнятний збитки. Підкреслюючи цей зв'язок сильної посухи й цілісної верховної влади із самою існуванням народу древні римляни називали свою державуImperiumRomanum (владою Риму).

Слід зазначити, що володіння верховної влада (суверенітетом) має мінімум дві аспекти. Крім незалежності він чужій волі в зовнішній політиці, важлива також приналежність верховної народу країни, а точніше здатність народу формувати цією владою і контролювати її. Французький філософ-просвітитель Жан Жак Руссо думав що суверенітет народу, зрозумілий як здатність визначати долю, є основою будь-який здорової державності. Вочевидь, що зовнішній і внутрішній суверенітет тісно пов'язані, одне без іншого неможливо.

Істотну роль науці про владу (>кратологии) грає питання джерел постачання та ресурсів влади. Звідки ж береться влада і вона черпає свої можливості? Більшість мислителівразмишлявших про природу влади говорять про трьох традиційних, історично існували джерелах влади: святості, військової доблесті і багатстві. Святість,понимаемая як близькість людини до Бога наділяла його владою на суспільствах релігійного типу (а такі все суспільства давнини). Звідси вплив жрецького стану. Військова доблесть й ширші сила, втілена у зброї й умінні їм володіти, була джерелом владивоенно-административого стану (лицарства, дворянства), оскільки війна була вищим проявом політики. Нарешті гроші, як демонструвалося, виступають універсальним еквівалентом влади. Влада конвертується на гроші, а гроші до влади. Однак було б глибокою помилкою вважати що є саме влада. Як сила, багатство саме не є достатньою умовою влади. До цих трьом традиційним джерелам влади Джон Гелбрейт і Мішель Фуко додають четвертий — знання. Зі збільшенням інформаційної складової у суспільстві, роль працюючих з туристичною інформацією, зберігає і застосовує її різко зростає.Власть-знание, за словами Фуко, починає домінувати в XX столітті. Прикладом чого можуть служити «революція менеджерів» в розвинених країн Заходу, коли активами найбільших корпорацій заволоділи професійні управлінці, котрі відтіснили класичних буржуазію —спадкоємців станів.

Однією з важливих елементів влади є методи її здійснення. Безліч технік влади як особистої і громадської, може бути було зведено до трьом простим, але фундаментальним методам: негативному стимулюванню, позитивному стимулюванню імотивированию. Негативне стимулювання (примус) залежить від позбавлення (чи загрозу позбавлення) людини можливості задовольняти ті чи інші його. Негативне стимулювання застосовується державою двох основних видах: як фізичне (наприклад позбавлення волі) і економічне насильство (наприклад штраф). Позитивне стимулювання навпаки передбачає задоволення потреб людини, у нагороду у виконанні їм вимог влади. Натомість може бути два види: матеріальне стимулювання (найпростіший приклад вести) і символічне (нагорода, підвищення соціального статусу). Держава й потужні приватні особи над однаковою мірою може використати ці методи. Так позитивне стимулювання приватними особами державних службовців кваліфікується як хабар це має жорстко покладено край, оскільки розкладає структуру держуправління іобессмисливает самої ідеї держави як джерела справедливості. Використання негативного стимулювання приватними особами, у відношенні так само приватних осіб має певні межі, поза яких розцінюється державою як самоправність, після якої робляться кримінальної відповідальності.

Два перших методу найпростіші найдавніші, але витратні в ресурсному плані. Негативне стимулювання припускає наявність сильного репресивного апарату і видатки його зміст, стимулювання позитивне як і обмежена готівкою ресурсами, ще культурними особливостями людини. Як ще Макс Вебер у своїй прикладі про десять женців, якщо п'ять протестантів погодилися працюватимете, і вдень і вночі за подвійну плату, то п'ятеро католиків відхилили цю пропозицію, як що виходить право їх уявлення статок. Складніший, але й економічний метод — мотивування.Мотивирование, коли підвладний добровільно і сумлінно виконує волю володаря, можливе такому разі, коли збігаються інтереси і коли збігаються цінності влади й людини. У кожному разі мотивування є звернення до людини, а чи не для її потребам.

Розподіл влади. Влада суспільстві не розподіляється рівномірно поміж усіма людьми. Навпаки вона концентрується переважно у руки меншості. У різні історичні епохи й в різних народів це меншість мало різні імена: брахмани таки в Індії, патриції у Римі, лицарство Середньовічний Європі, дворянство в дореволюційної Росії, номенклатура у СРСР. У політичній науці прийнято називати ці правлячі меншини узагальненим терміном еліта. Таке узагальнення правомірно, оскільки еліти мають ряд властивостей що зберігаються незалежно від історичним контекстом. Вперше цього зазначив італійський політологГаетаноМоска, одне із основоположників класичної теорії еліт (він використовуєсинонимичное еліті поняття правлячий чи то політична клас). Може бути різними способи формування правлячого класу, чи це моральну перевагу, як і кастової системі, військова доблесть і служіння монарху яксословно-феодальной чи володіння засобами виробництва як і капіталістичної системі. Але дві риси правлячого класу зберігаються незмінними. Перше, особливий психологічне налаштування людей складових, характеризується активним, вольовим початком, тобто. власне бажанням панувати; й інше, те що, що вони утворюють замкнуту егоїстичну групу, зацікавлену у збереженні свого привілейованого становища. ВисновкиМоска досить цинічні. Політичний клас, як що має владою меншість, головне суб'єктом політики. Тоді як "більшість пасивно і аполітичне, а найголовніше позбавлене влади.

Італійський соціолог і економіст Вільфредо Парето (власне автор терміна «еліта») запропонував альтернативну, ціннісну концепцію правлячого меншини. Еліта, точному значенні слова, це у першу чергу обрані, є кращими людьми кожної конкретної суспільства. Запропонував він розглядати еліту, як сукупність найуспішніших людей різні види діяльності. Залежно від успішності, кожній людині він привласнював індекс від 1 до 10. Приміром, чемпіон світу з боксу отримає рейтинг 10, майстер спорту — 5, а рядовий відвідувач секції боксу — 1. Так саморанжируется будь-який вид діяльності від політики до злочинності (зволікається без жодної моральної оцінки). Критерієм надання рейтингу для політичної еліти є спроможність населення і можливість приймати відповідальні рішення. Усередині політичного класу Парето (використовуючи метафору Макіавеллі, що ідеальний правитель має поєднати

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація