Реферат Історія адвокатури

Страница 1 из 4 | Следующая страница

I. Запровадження

І де та коли наша улюблена професія, хто був родоначальником цій професії? Чому саме вона виникла? Як розвивалася адвокатура?Ответам ці запитання і присвячений невеличкий історичний екскурс. Деякі дослідники приписували адвокатської професії божественне походження. «Адвокатська професія», каже один французький авторФио-де-ля-Марш: «піднімається до Божественного Слова». Можна погодитися і з твердженням. Багато вчених богослови вважають, що Євангеліє від Луки іДеяние Апостолів було написано почасти з єдиною метою підготувати захист для апостола Павла, який вимагав суду кесаря у царяАгриппи і він їм направлений у Рим (>Деяние апостолів 26 1-32). Біблія донесла до нас геніальну зі своєї логіці й внутрішньому переконання, зі своєї простоті та промовистості захисну мова, - слово на захист жінки, котру звинуватили книжниками і фарисеями в перелюбстві. Пам'ятаєте! «Тут книгарі і фарисеї сприяли нього жінку, узяту в перелюбстві, і,поставивши її посеред, сказали Йому: Учитель! Ця жінка узята в перелюбстві; А Мойсей у законі заповідав нам побивати таких каменями: Що ти скажеш? Але Ісус, нахилившись низько, писав перстом землі, не звертаючи ними уваги. Коли ж продовжували запитувати Його, Вінвосклонившись сказав їм: хто хто без гріха, перший кинь її у камінь. І знову, нахилившись низько, виголошував землі. І саме, почувши те й будучиобличаеми совістю, почали йти одна одною, починаючи з старших до останніх» (Євангеліє від Іоанна глава 8 1-11). І ми пам'ятаємо про один судовий процес, який, як тепер говоримо, проходив із найгрубішими порушеннями права підсудного право на захист скінчилася винесенням несправедливого вироку до страти. Суд відбувся 1973 роки тому. Суддю звали Понтій Пілат. Історія не донесла до нас інформацію про виникненні адвокатської професії у країнах, як Китай, Японія, Індія, тобто у країнах Сходу, і Азії інститут адвокатури немає не такої багатої минуле й перестав бути розвиненим такою мірою, як у країнах Західної Європи і сподівалися США. «У Китаї», каже один автор, відомий географРеклю, - «немає адвокатів. Якщо мандарин дозволяє батькам, або друзям захищати обвинувачуваного, це просте поблажливість з її боку».Кочевие народи (кіммерійці, скіфи, сармати, гуни, алани, готи, роксолани, даки,гети, древні тюрки тощо.) ні правосуддя, ні інституту представників було невідомо. Про адвокатуру у Японії немає згадки в жодному з відомих нам джерел. Країни, населення яких сповідували іслам, мали майже порівну юридичним строєм, через те, що й законодавство виникає вже з й того джерела, з Корану. Священна книга Мухаммада є як і релігійною, і цивільним кодексом для мусульман. Тому виконання правосуддя організовано переважають у всіх мусульманських країнах приблизно однаково, а про адвокатурі у тому яких – або відомостей. У древніх іудеїв право ототожнювалося з релігією. Судді вважалися намісниками Єгови. Самого представництва, як правового інституту, немає. Тоді діяли лише морально – етичних норм. «Учіться», каже Ісайя: «добротворенню, прагнете справедливості, допомагайте пригнобленим,воздавайте право сиротам і захищайте вдів». «Коли», каже Іов, - «виходив до воріт міста Київ і площею ставив собі стілець, князі припиняли і вважали руку на вуста свої; голос знаменитих чоловіків переховувався, і естонську мови прилипал до гортані їх. Бо вухо чули іублажало мене, і око бачила і вихваляло мене. Бо рятував я страждальця волаючого, і сироту, коли було який допомагає йому». Слово адвокат має латинські корені і створено від латів.advocatus, відadvoco - закликаю, запрошую. У давнину, у Римі громадянинові було дозволили, як представляти себе особисто, і через представника, якого таки "запрошували". Спочатку римляни позначали ім'ям «адвокат» — родичів і друзів підсудних і які сперечаються, що вони просили супроводжувати на суд. Тільки за часів імперії цей термін почали застосовувати до судовим захисникам. До речі, слово «клієнт», яке адвокатами часто вживається між собою, також що запозичене зі стародавньої історії Риму. Коли Римі як уже почалися виникнення родової знаті і патриціанських сімей, тоді ж виник інститутклиентели, чи як тепер ми називаємо його, – клієнтури. Клієнтами називалися люди, котрі з тих або іншим суб'єктам причин переселялися до Рима, тобто чужаки, не котрі входили у складі римських пологів, і навіть представники збіднілих пологів, які шукали протегування і захисту в знатних і найзаможніших римських громадян. Організаційні форми, у яких діяв у різні історичні епохи інститут адвокатури, були різними. Це був і приватне заняття окремих осіб, незв'язаних собою та практично не регульоване правовими нормами. Те був у вигляді корпоративної групи на кшталт цехи і що має певної самостійністю. Те цю організацію, поставлена залежність від судових і владних органів, то прямо казенна посаду невисокого рангу, то, нарешті, автономна корпорація, користуються незалежністю і регульована своєї діяльності лише законом. Перша форма мала місце Давньої Греції й у початковий період республіканського Риму, в романських і німецьких державах початку середньовіччя й у дореформеної Росії (до 1864 року). Відсутність організації адвокатури і функцію контролю у вигляді суспільної думки, особливо за відсутності політичної свободи, представляє з себе незадовільну форму діяльності адвокатури. Судові представники, будучи розрізненими і яким немає організаційного єдності, що неспроможні зробитися авторитетними й те водночас в них виробляється стримуючих етичних почав: переслідування особистих вигод й у з цим широка експлуатація осіб, що потребують правову допомогу, безперешкодно розвиваються призводять до з того що приватний інтерес чи ні охороняється чи, навпаки, охороняється так енергійно, що йде на збитки істинним інтересам правосуддя, і взагалі виходить розквітсутяжничества, формалізму і крутійства. У той самий час корпоративно – цехова пристрій адвокатури (Росія після реформи 1864 року, країни Західної Європи - й США на сучасний період) сприяє підвищенню авторитету адвокатури, приваблює у неї кращі юридичні сили, виробляє основи професійної етики й шанування публічному інтересу у справі правосуддя.

II. Виникнення адвокатури

Отже, де й коли виникла адвокатська професія, як правової інститут представництва? Спочатку кілька слів про ту історичної обстановці, що передувала виникненню адвокатури З історії відомо, що за 1300 роках до Р.Х., за поразку приКадеше (воєнну сутичку між військом фараонаРамзесом 11 іхеттским військом, приблизно1290г.до Р.Х.)Хеттское царство на кілька днів послаб, і гегемонія в південно-східної частини Середземномор'я перейшла доахейцам. О 13-й - 12 ст. до Р.Х.ахейци з іншими народностями (>карийцами,киликийцами,тевкрами та інших.), вивільненими від хетської залежності, робили набіги на Єгипет, як те повідомляють єгипетські пам'ятники,упоминающие серед морських народів, нападників на Єгипет, народахайваша іданона, тобто данайців (іншу назву ахейців). Та коли, як названі народи зазнали поразки від фараона Рамзеса IV, «>ахейская коаліція» розпалася, і весь маса народів розсипалася островами і берегів Середземного моря. Три покоління після загибелі критського царя Міноса в Сицилії, приблизно кінціХII століття, почаласяТроянская війна, що була останнім великим підприємствомМикенского царства, котрий перевершував його сили. Після цього починається занепадМикен, переселення ахейців Схід, в Малу Азію, і, з іншого боку приплив нових грецьких племен із півночі. ЗХII століття починається переселеннядорийских племен.Троянская війна, заселення ахейцями Малої Азії, ідорийское переселення – тісно пов'язані друг з одним факти – представляють різні сторони одного історичного процесу – розпадуМикенского царства. «Навіть після Троянської війни, - каже Фукідід, - в Елладі досі відбувалися переміщення жителів і призначає нові заселення, отже країна знала спокою і тому не процвітала. Повернення еллінів з-підИлиона сповільнився, що повело до численним змін: у державах виникали часті міжусобиці, через які вигнанці стали засновувати нові міста. Лише через багато часу через, та й ніяк не, Еллада міцно заспокоїлася, у ній був більше пересувань, і елліни стали висилати колонії». Єдиним джерелом тій історичній епохи Греції після Троянської війни (>ХII - VIII ст. до Р.Х.) є поеми Гомера «Іліада» і «Одіссея». За часівГомеровской Греції інститутів представництва і правосуддя був. У поемі Гомера «Одіссей», -Телемах, син Одіссея іПенелопи, звернувся зі скаргою на неправомірні дії претендентів на трон і ложе Одіссея, які вимагали відПенелопи укласти шлюб - з будь-ким із них. Скаргу розглядав раду старійшин. Ні про судових установ, про представників сторін, Гомер не згадує у творах. З праць істориків ми знаємо, що правової інститут судового представництва виник приблизно останньої половині 6-го століття і на початку 5-го століття до Р.Х. біля грецьких малоазіатських міст, вИонии і островах, тобто у той історичний період, коли древні греки почали висилати колонії і утворювати міста (зокрема, такі, як Танаїс,Пантикапей, Ольвія та інших., у Північному Причорномор'ї, Італії - Марсель, Мессіна, Неаполь,Сиракузи) Перші адвокати називали себелогографами.Логографи – (грецьк., відlgos - слово, прозове твір іgrpho - пишу), тобто що пише слова. Так спочатку називалися автори перших творів давньогрецької історичної прози. Першілогографи з'явилися торік у середині 6 в. до Р. Х. Батьківщиноюлогографов булаИония й заселили острови — місце розквіту ранньої поезії та. Духом розповіділогографи прилягають доГомеру іепикам, потім вказує характер їх мови. Маючи міфи й перекази,логографи відбудовувався у роки легендарну історію грецьких полісів, "варварських" країн, генеалогію аристократичних пологів (бачимо з дійшли фрагментів творівГекатея, Харона, Ксанфа). Після цього,логографи з урахуванням міських хронік і списків посадових осіб намагалися встановити хронологічну послідовність подійраннегреческой історії. Найвідоміша ">Аттида"Гелланика - літопис подій із історії Афін і стародавніх грецьких полісів. У Афінах із кінця 5 в. до Р. Х.логографами також почали називатися упорядники промов для виступи які сперечаються сторін у суді. Найбільш знаменитимлогографом бувЛисий. У ті такі старі часи у судовій сфері красномовство відігравала істотну роль. Оскільки суддями були звичайні громадяни, мало котрі розуміли в юриспруденції, то ми не дивовижно, що головну увагу їх було на красномовство які сперечаються, І що погано говорити, означало майже напевно програти справа. Тим більше що особи, не котрі володіли задарма слова, повинні все-таки особисто захищатися в суді з законів Солона. Зіткнення цього принципу з нагальною потребою життя призвело до обходу його вигляді твори промов для які сперечаються, які заучувалися ними і вимовлялися в суді. Спочатку такі розмови, які мали назвалогографии, створювалися задля рідних і друзів, але потім їх одягнули твір зробилося заняттям особливого класу осіб, які називалисялогографами. Першим професійнимлогографом вважаєтьсяАнтифон (V в. до Р. Х.), який, за словамиАммианаМарцеллина і Плутарха, ввів звичай брати плату за твір судових промов. Після нього був чимало іншихлогографов, у тому числі чи були такі знамениті оратори, якЛизий,Исократ, Есхіл і Демосфен. Такою була первинна форма адвокатури у Греції. Вона залишалася пануючій впритул до кінця республіки, і чималі які дійшли до наслогографии видатних грецьких ораторів ясно показують, як вона поширена. Проте,логографии було неможливо цілком задовольнити потреби у судового захисту. А про труднощі вивчати напам'ять цілі твори,логография годилася лише для обвинувальних і позовних розмов і могла мати дуже обмежений і недосконале застосування до захисним промов і реплікам. Вочевидь,логографии було неможливо замінити усних промов. З іншого боку, участь захисників по кримінальних справах зажадала просте справедливість. І тепер, з одного боку, недостатністьлогографии, з другого боку, вимоги справедливості призвели до того, що суди сталі у окремих випадках вирішувати усну захист які сперечаються сторін стороннім особам. Це сталося вона найчастіше так. Оскільки закон вимагав, щоб боку були й самі захищали свої інтереси, то суди, які мають права порушувати ця потреба, вдавалися до обходу: боку як раніше мали бути на суд вести суперечки, але було дозволено після проголошення першої промови просити суд, щоб другу мова сказав хтось із сторонніх осіб. Друга мова називаласядевтерологией, апроизносившие її —синегорами, за аналогією з кримінальними обвинувачами. В такий спосіб досягалася двояка мета: принцип особистої захисту залишався у повній силі, й те водночас було допущено правова допомогу сторонніх осіб. Суди не відразу допустили такий обхід закону. Цілком можливо допустити припущення, що спочатку до захисту сторін стали допускати лише осіб, що з ними узами кревного кревності, а, по завершені певного часу, ця привілей поширили на друзів які сперечаються, та був і всіх сторонніх осіб. Попри убогість історичних матеріалів, можна навести багато фактів підтвердження цього припущення. Закони Солона, котрі встановили принцип особистої захисту в суді, були у початку VI в. Рівно років у процесі Мільтіада була вже допущена родинна захист в суді.Мильтиад був звинувачений у державну зраду, але оскільки внаслідок тяжких ран, отриманих на війні, він був не силах розмовляти суді, то захист вів його братСтесагор. Інший приклад, що входить, втім, до пізнішого часу, представляєлогографияИзея заЭффилета, уривок якої збереженоДионисиемГаликарнасским. Обличчя, котрій написана ця мова двічі, на початку й наприкінці її, свідчить про свій родинний зв'язок зЭвфилетом, що спонукає його виступити на захист підсудного. Ще більше фактів можна навести як свідчення припущення на друзів і взагалі близьких до судового захисту у суді. Головним джерелом служать цьому плані збережені судові промови кращих грецьких ораторів, самеАнтифона

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація