Реферати українською » Психология » Особливості самооцінки хворих з ішемічною хворобою серця


Реферат Особливості самооцінки хворих з ішемічною хворобою серця

Страница 1 из 3 | Следующая страница

>СОДЕРЖАНИЕ:

ЗАПРОВАДЖЕННЯ..................................................................................................... 3

Глава 1. Роль самооцінки функціонування особистості хворого.......... 5

>1.1.Самооценка у структурі особистості........................................................... 5

>1.2.Изменения самооцінки що за різних захворюваннях.......................... 10

Глава 2. Дослідження самооцінки кардіологічних хворих на на ішемічну хворобу серця............................................................................................................ 17

>2.1.Методика та перебіг дослідження................................................................ 17

>2.2.Результати та його обговорення.................................................................. 19

>ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................. 25

СПИСОКИСТОЧНИКОВ І ЛІТЕРАТУРИ............................................. 26

>ПРИЛОЖЕНИЕ............................................................................................. 28


ЗАПРОВАДЖЕННЯ

Проблема дослідження самооцінки особистості має важливе місце у практичної і теоретичної психології. Це пов'язано з пошуком причин неблагополуччя особистості, особливо у спілкуванні й зовнішньоекономічної діяльності. Відомо, що становлення особистості, страждають важкими, довго що перебігають захворюваннями, відчувають деяку перебудову особистості, з урахуванням цінності здоров'я, або навіть самого життя. Це означає самих хворого така перебудова особистості? Мабуть, передусім, відбувається зміна самооцінки, впливає на успішність виконання людиною будь-який діяльності.

Ця курсова робота присвячена дослідженню самооцінки хворих на на ішемічну хворобу серця. Діяльність розглядаються питання зміни самооцінки що за різних формах цього захворювання. Дослідження, у якому базується робота, було спрямовано на виявлення зміни адекватності самооцінки в хворих з на ішемічну хворобу серця.

Об'єктом даної курсової роботи виступає особистість.

Предметом даної роботи є підставою самооцінка хворого на на ішемічну хворобу серця.

>Верифицируемая у дослідженні, представленій у курсової роботі, гіпотеза формулюється так: адекватність самооцінки хворого на на ішемічну хворобу серця залежить від тяжкості кардіологічного захворювання.

Мета цієї курсової роботи: досліджувати залежність зміни самооцінки хворих від форми ішемічного захворювання серця.

Завдання даної курсової роботи:

1) Досліджуватинаучно-психологическую літературу на проблеми самооцінки особистості;

2) Провести дослідження самооцінки хворих із різними формами ішемічну хворобу серця;

3) Провести аналіз отриманих у ході дослідження даних;

4) Описати результати дослідження та обговорити їх.


Глава 1. Роль самооцінки функціонування особистості хворого

>1.1.Самооценка у структурі особистості

Особистість, будучи вкрай ускладненим системним соціальним якістю людини, виник якопосредующее ланка, крізь який зовнішнє вплив пов'язаний із своїм ефектом в психіці індивіда. «Виникнення особистості як системного якості обумовлена тим, що індивід у спільній діяльності, зі іншими індивідами змінює світ образу і з цього зміни перетворює і, стаючи особистістю». [Особистість //Психологія. Словник /під ред.А.В.Петровского іМ.Г.Ярошевского. – М., 1990, з. 193]. З цього погляду, все об'єктивно функціонуючі структури особистості людини, мають своєрідну «внутрішню» на представленні.В.В.Столин пише: «У процесі життєдіяльності у організму формується деяке стабільне психічнеобразование—образ себе (схема тіла), дозволяє понад адекватно і ефективно діяти. Зрозуміло, що діє, живе не схема тіла, а тіло, відбило себе у своєї схемою.Сходним чином можна розмірковувати і стосовно людському індивіду, сутність якого у його соціальних, а чи не біологічних відносинах. Людина діє, і, діючи, вона неминуче повинен пізнавати себе ж, як він пізнає свого оточення. Цедействование стає у тій мірівозможним і тією мері людським, як і у індивіда формується адекватний його громадському і діяльній способу існування образ себе» [У. У.Столин. Самосвідомість особистості. – М., 1983,c.5].

Зараз немає сумнівів, що це особа здатна відбивати себе, усвідомлювати себе. І дуже навіть мати стійку і розгалужену систему уявлень, і оцінок себе різноманітні параметрами. Така проблема приховується за різними назвами, очевидно, однієї й тієї ж предмета дослідження: «>Я-концепция», «>Я-образ», просто «Я», самість, самосвідомість та її продукти тощо.

Самосвідомість є особлива форма свідомості, яке, як і свідомість, маєотражательную природу. Тільки свідомість спрямоване все світ, а об'єктом самосвідомості є саме особистість, її внутрішній світ. У самосвідомості особистість виступає у якості й суб'єкта, і об'єкта пізнання. Самосвідомість - це передусім процес, з допомогою якого людина пізнає себе і належить перед самим собою, але це також характеризується своїм продуктом - Я- концепцією.

Це розрізнення процесу продукту психології було запроваджено У.Джемсом як розрізнення «чистого Я» (>познающего) і «емпіричного Я» (пізнаваного).Познает, звісно, не свідомість, а людина, у якого свідомістю і самосвідомістю, цьому він користується цілої системою внутрішніх коштів: уявлень, образів, понять, серед яких велику роль грає уявлення людини себе самому, про своє особистісних рисах, здібностях, мотиви. Ставлення до собі, як продукт самосвідомості, одночасно й його істотним умовою, моментом цього процесу.

Р. Бернс визначає «Я концепцію» як сукупність всіх уявлень індивіда себе, сполучену зі своїми оцінкою. [Р. Бернс. Що таке «>Я-концепция»?–Электр. Ресурс:ihtik.lib,(ч. 1-3)].

Фундаментальна поняття теоріїК.Роджерса – «>Я-концепция», чи «самість», «обумовлена як гештальт, що з сприйняття себе і "своїх взаємин з іншими людьми, і навіть з коштовностей «Я».Я-концепция включає як сприйняття себе реального, але й уявлення себе такому, хоч би яким людина хотів бути (>Я-идеальное). Попри те що, що «Я» людини постійно змінюється у результаті досвіду, вона завжди зберігає якості цілісногогештальта, т. е. уявлення людини себе самому залишається щодо постійним» [Гуманістична психологія (>К.Роджерс) //Психологія особистості: словник-довідник / під ред. Горностай П., Титаренко Т. – До., 2001,с.10].

Сам До. Роджерс визначав «>Я-концепцию так: «>Я-концепция» складається з поглядів на власних характеристиках і здібностях індивіда, поглядів на можливостях його з на інших людей і навколишнім світом, ціннісних уявлень, що з об'єктами і "діями, і поглядів на цілях чи ідеях, що мати позитивну чи негативну спрямованість. Отже, це - складна структурована картина, існуюча у свідомості індивіда як самостійна постать чи фон, й включає як власне Я, і відносини, у яких він може вступати, і навіть позитивні чи негативні цінності, пов'язані з сприймаються якостями й рівнішими стосунками Я минулому, сьогодення та майбутнє» [Гуманістична психологія (>К.Роджерс) //Психологія особистості: словник-довідник / під ред. П. Горностай, Т. Титаренко – До., 2001,с.11].

Виділення описової і оцінної складових дозволяєР.Бернсу розглядати «Я концепцію» як властиву кожному індивідові набір установок, вкладених у себе. У цьому вся наборі панують три елемента:

1) «Образ Я» - уявлення індивіда про собі;

2) Самооцінка - афектована оцінка цього подання, яка може мати різної інтенсивністю, оскільки конкретні риси «>Образа Я» можуть викликати більш-менш сильні емоції, пов'язані зі своїми прийняттям чи осудом;

3) Потенційна поведінкова реакція, тобто ті конкретні дії, які можна викликані «чином Я» і самооцінкою. [С.В.Талайко Психологія особистості: курс лекцій. –електр. Ресурс: myword. Лекція 6].

З іншого боку, на думку Р. Бернса, існує у крайнього заходу три основні модальностісамоустановок:

1) Реальне Я - установки, пов'язані про те, як індивід сприймає свої актуальні здібності, ролі, свій актуальний статус, тобто із його уявлення про тому, який він у насправді;

2) Дзеркальне (соціальне) Я - установки, пов'язані з уявленнями індивіда у тому, як інші;

3) Ідеальне Я - установки, пов'язані з уявленнями індивіда у тому, яким він хотіли би стати.

У кожній ізмодальностей Р. Бернс виділяє такі їх аспекти: фізичне Я, соціальне Я, розумовий Я, емоційне Я.

>Я-концепция - це опис чорт своєї постаті, а й уся сукупність їх оціночних характеристик і пов'язаних із нею переживань.

Навіть емоційно нейтральні здавалося б характеристики власної особистості зазвичай містять приховану оцінку.

>Самооценку можна уявити як емоційно забарвлене ставлення у різних конкретних ситуаціях та різних напрямах. У. Джеймс писав у тому, що наш самооцінка залежить від цього, ким ми хотіли б стати, яке становище хотів би зайняти у світі; це є точкою звіту щодо оцінки нами власних успіхів, і невдач. Тому низька самооцінка передбачає неприйняття себе, самозаперечення, негативне ставлення зі своєю особистості.

Б. У.Зейгарник, багато працювала особою, зокрема і психічнохворих, наводить такі дані: «Є. А. Серебрякова досліджувала роль успішності виконуваної діяльність у формуванні самооцінки і відчуття впевненості у собі. Якщо Ф.Хоппе у своїй методиці гранично абстрагувався від життєвих умов, то Є. А. Серебрякова прагнула максимально наблизитися до них. Через війну свого дослідження Є. А. Серебрякова встановила декілька тисяч видів самооцінки:

1) стійку адекватну самооцінку,

2) неадекватну знижену самооцінку,

3) неадекватну підвищену самооцінку,

4) нестійку самооцінку» [>Б.В.Зейгарник.Патопсихология. –Электр. Ресурс:ihtik.lib., ГлаваIV.6].

До. Роджерс поділяє загальне ставлення себе на самооцінку (ставлення себе як носію певних властивостей і достоїнств) ісамоприятие (прийняття себе у цілому, незалежно від своїх властивостей і достоїнств). Механізм формування цих сторін ставлення до дуже різниться. Самооцінка по якомусь якості грунтується найчастіше на порівнянні своїх досягнень досягнення іншим людям. Поняттясамопринятия стуляється з визначенням самовідносини.

У руслі концепції про особистісному сенсі «Я» У. У.Столин запропонував оригінальну модель будівлі самовідносини. На його думку «>самоотношение можна зрозуміти як лежаче лежить на поверхні свідомості,непосредственно-феноменологическое вираз (чи на представленні) особистісного сенсу «Я» самих суб'єкта. У цьому специфіка переживання сенсу «Я»производна від реальної буття суб'єкта, його об'єктивної позиції з соціумі» [У. У.Столин. Самосвідомість особистості. - М., 1983.с.38]. Відповідно до його моделімакроструктурой самовідносини є емоційні компоненти чи виміру, що утворюють емоційне простір, у якому розгортаються відповіднідействия-установки: самоповагу,аутосимпатия, близькість себе (>самоинтерес).

С.Р.Пантилеев [С.Р.Пантилеев.Самоотношение //Психологія самосвідомості. - Самара, 2000,c.208] аналізує далі категорії самооцінки і самовідносини:

1)Самоотношение є особистісне освіту, тож його будову і змістом можна буде розкрити лише контексті реальних життєвих відносин суб'єкта, «соціальних ситуацій його розвитку» (>Л.С. Виготський) і діяльностей, що їх стоять мотиви, пов'язані з самореалізацією суб'єкта як особистості;

2) Кожна конкретна соціальна ситуація розвитку задає ієрархію провідних діяльностей і лобіювання відповідних їм основних мотивів та матеріальних цінностей, стосовно яким індивід осмислює власне «Я», наділяють його особистісним змістом;

3)Самооценки насамперед пов'язані з емоціями, що сигналізують у тому, сприяють ті чи інші особливості суб'єкта успішності чи можливості забезпечення успіху діяльностей,побуждаемихмотивами-стимулами.

Отже,самоотношение як вираз сенсу «Я» включає у собі дві підсистеми: підсистему самооцінок і підсистемуемоционально-ценностних відносин.Подсистема самооцінок, яку стоятьмотиви-стимули, більш схильна до захисним психічним процесам.

У вищевикладеному приховано міститься дуже важливо самооцінки: вона відкривається її носію як переживань, які включають сумнів, необхідність вирішувати протиріччя власної особистості, зміни з радості до горя, спроби забезпечити емоційну стійкість власної особистості.

Отже, можна стверджувати, що самооцінка, «ставлячись як до ядру особистості, є важливим регулятором поведінки. Від самооцінки залежать взаємовідносини людини з оточуючими, його критичність, вимогливість себе, ставлення до успіхів і невдач. Тим самим було самооцінка впливає ефективність діяльності подальший розвиток особи». [Самооцінка //Психологія. Словник / під ред.А.В.Петровского і Авт.Ярошевского. – М., 1990, з. 352].

>1.2.Изменения самооцінки що за різних захворюваннях

Питання характеру зміни самооцінки що за різних недугах досліджений зараз недостатньо повно. Оскільки, психологи, переважно, займаються психологічними проблемами людини, а чи не його психічними або навіть соматичними недугами. І, тим щонайменше, навіть що є з цього питання література дозволяє робити деякі висновки щодо зміні самооцінки що за різних захворюваннях, зокрема і соматичних. Безсумнівно, психіка, особистість людину, як б підлаштовується під розвивається захворювання, іноді, допомагаючи подолати його, іноді компенсуючи, іноді маскуючи.

Автор «>Я»-теории До. Роджерс, надзвичайно велику значення зрадив конгруентності проявів людини, і вважав більшість психіатричних симптомів ознаками неконгруентності, зазначав, що занадто великий розрив реальним «Я» людини її ідеальним «Я» одночасно показує і у себе неадекватність поведінці, напруженість і негативність емоційного фону, поява безлічі життєвих проблем, соціальної дезадаптації, й у остаточному підсумку, неможливість розвиватись агресивно та здійснювати мотив самоактуалізації. «ТеоретичноРоджерса маються на увазі два проявиконгруентности-неконгруентности. Одне – конгруентність або відсутність між суб'єктивної реальністю (феноменальним полем) і до зовнішньої реальністю (світом якою вона є). Інше – ступінь його відповідності між Я ідеальним Я. Якщо розходження між Я ідеальним Я значні, людина незадоволений й погано пристосований» [До. Голл, Р.Линдсей. Теорії особистості. – Електрон. Ресурс:ihtik.lib, Глава 7]. Працюючи з психічно хворими, До. Роджерс виявив, що з хворих неврозом, порівняно з здоровими особистостями,снижено самоповагу ісамопринятие, має місце суттєвий розрив ідеальним «Я» і її реальним «Я». Проте, при порівнянні здорових осіб і особистостей, хворих психозами, такого зниження немає. Годі було спиратися на даних про самооцінці, вимірюваною таким чином і за вивченнішизофрений.

Р. М.Носачев і У. З. Баранов, будучи медиками, за психологами стверджують, що складовою самосвідомості є самооцінка - здатність співвідносити можливості особистості (здорової чи хворий) з реальністю сприйняття особистості собою, чи на інших людей. З допомогоюпатопсихологических досліджень, у поєднані ізклинико- психопатологічним методом вони виділили такі варіанти зміни самооцінки:

-Пониженная самооцінка залежить від рівномірному зниженні всіх параметрів психічних властивостей особи і частково чи цілком і фізичних властивостей «Я», зокрема з різних рольових позицій, і «образу Я»;

- Підвищена самооцінка проявляється у рівномірному завищенні всіх психічних і фізичних параметрів особистості;

-Диссоциированная самооцінка виявляється у завищенні одних параметрів психічних властивостей особи і заниженні інших, які з протиріччіклинико-психопатологической картини психозу;

- Парадоксальна самооцінка представлена протиріччями всіх параметрів за близькими психічним і фізичним властивостями особистості;

- «>Мозаичная» оцінка характеризується щодо адекватним підвищенням чи зниженням одних параметрів і суперечливим відбитком інших;

- У «продуктивної» самооцінці оцінка психічних і фізичних властивостей особи і «образу Я» великою мірою залежить від змісту марення, галюцинацій, явищ психічного автоматизму іонейроидних включень;

- Тотальне порушення самооцінки - повне порушення усвідомлення різних параметрів свого і психічного «Я».

Зміни самооцінки підрозділені на конституціональні і нажиті,лабильние та підтримувати стабільні.

«При ендогенних психозах (афективні порушення) нажиті зміни самооцінки проявляються у

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація