Реферати українською » Психология » Виявлення тривожності на основі двох вікових груп


Реферат Виявлення тривожності на основі двох вікових груп

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Федеральне агентство за освітою

>НОУ «Інститут економіки, управління і право»

Альметьєвський філія

Кафедра педагогіки і психології

Виявлення тривожності з урахуванням двох вікових груп

Курсова робота з вікової психології

Роботу виконав:

студент 971 групи

>Авинова О.Г.

Науковий керівник

Асистент Петров В.Р.

>Альметьевск 2009


Зміст

Запровадження

Глава 1 Теоретичне дослідження тривожності

1.1. Загальна характеристика тривожності

1.2 Психологічна характеристика підліткового віку

1.3. Особливості юнацького віку психології

Висновок на чолі

Глава 2Эмпирическое дослідження тривожності студентів першого курсу психологічного факультету

2.1 Емпірична база дослідження та характеристика вибірки

2.2 Опис методики

2.3 Обговорення результатів

Висновок на чолі

Укладання

Список використаної літератури

Додаток


Запровадження

Нині психологи різних напрямів визнають, що тривога є проблема сучасності. Будь-які порушенні збалансованості системичеловек-среда, недостатність психічних чи фізичних ресурсів індивідуума задоволення актуальних потреб, неузгодженості самої системи потреб, побоювання, пов'язані з імовірною нездатністю реалізувати значимі усунення у майбутньому, а також із тим, нові вимоги середовища можуть побачити неспроможність, є джерелом тривоги. Тривога,означаемая як відчуття невизначеною загрози, характері і час виникнення якої піддаютьсяпредсказиванию, як невизначене занепокоєння, чи очікування фрустрації механізму психологічного стресу. Тривогу розглядають як психічний стан, що виражаються в переживаннях, побоюваннях й у порушенні спокою, викликані і ймовірними неприємностями.

Нині стала очевидною: у житті – тривога грає значно більше значної ролі, ніж здавалося кілька десятиріч тому. Попри численні дослідження, тривожність юнацького і підліткового віку недостатньо вивчена. Тому ми звернулися до означеній темі.

Об'єкт: Стан тривожності тривожність

Предмет: особливості тривожності юнацького і підліткового віку.

Гіпотеза: рівень тривожності підлітків вище рівня тривожності юнацького віку.

Мета: порівняльне дослідження рівня тривожності юнацького і підліткового віку.

Завдання:

1. Провести теоретика - методологічний аналіз вивченості тривожності в психології.

2. За підсумками обраної методик вивчити тривожність студентів другого курсу. психологічного факультети й підлітків

3. З допомогою математичних методів провести з порівняльного аналізу тривожності юнацького і підліткового віку

>Теоретико-методологической основою є: загальнонаукові принципи пізнання, комплексний системного і суб'єктивні підходи до дослідженні, і навіть дослідження таких психологів як З. Фрейд,Н.Д.Левитов, А.О. Прохоров, Г.А. Глотова,Р.Р.Виллобай, РічардЛезарус, ДжеймсЭйверилл.

Методи:

спостереження

тестування

математична обробка даних

Методики

1. «>Личностная шкала прояви тривоги» (Дж. Тейлор, 1953),

2. « Виміри рівня тривожності школярів» ( Фішера)

Емпірична база дослідження – АФИЭУП, другий курс психологічного факультету, учні 9 класуСОШ села СтареСуркино.

Структура курсової роботи. Курсова робота складається з запровадження, першого розділу, присвяченій теоретичного дослідженню тривожності, другий глави, присвяченій емпіричному вивченню стану тривожності студентів другого курсу психологічного факультети й учнів, укладання, списку літератури (13 джерел) і додатки.


Глава 1 Теоретичне дослідження тривожності

1.1. Загальна характеристика тривожності

Тривога – це властивість людини приходити до стану підвищеної стурбованості, відчувати страх на сполох ще специфічних соціальних ситуаціях [1].

Обравши цю крапку у ролі відправною, необхідно доповнити загальний контекст розгляду центральної проблеми – проблеми тривоги. Цей контекст у найзагальнішому вигляді можна з'ясувати, як екзистенційний, тобто феномен тривоги як екзистенційний феномен. Щоб утриматися у такий спосіб розуміння, слід визначити, у чому справжній екзистенційний статус тривоги. Як співвідносяться буття й тривога, що містить у собі тривога, що дозволяє розглядати їх у ролі такою.

Відповіді ці запитання неможливо знайти однозначними, хоча він завжди простіше відбутися поверховим варіантом: тривога – це усвідомлення невирішених конфліктів між структурними елементами особистості.

>Экзистенциальное розуміння тривоги пов'язано, передусім, зі ставленням буття до небуття. Тривога – це те базова категорія, що дозволяє зробити цей показник більш наочним. Усвідомлення можливостібития-небития – і є стан тривоги,витягивающее людини з лінійності тимчасової перспективи тому, що просте планування майбутнього виявляється неможливим. Людина відчуває цейнудительний характер тривоги, завдяки якому йому відкривається можливість встановитися у цій іпостасі [2].

Позитивна функція тривоги у тому, що вона ніби маркірує в людини можливість бути. Тривога відкриває йому очі з його унікальність і незамінність у бутті. Або, говорячи М. Бахтіна, вперше тільки і відкриває позицію «алібі у бутті». На противагу негативному способу розуміння тривоги, як стану, що слід подолати і швидше, краще, екзистенціальне розуміння стверджує гидке: тривогу неможливо подолати. П. Тілліх у роботі «Мужність бути» вводить схоже уявлення: «Мужність не усуває тривогу: тривогаекзистенциальна, і її неможливо усунути. Мужність – це самоствердження «всупереч», саме всупереч небуттю. Той, хто мужньо, приймає у своїй самоствердження тривогу небуття. Тривога штовхає нас до мужності, оскільки альтернативою мужності може лише розпач. Мужність пручається розпачу, приймаючи на сполох ще себе». Цей короткий, але надзвичайно глибокий пасаж ілюструє принципово інший спосіб розуміння як окремо взятої феномена тривоги, а й призначення людини, як істотисамоустанавливающегося, приймаючої себе в усім своїм унікальності і одиничності. Звідси і його зміна психотерапевтичних установок – перехід від тотальноїсамоотстраненности іредуцированности до цілісногосамопринятию і самоствердження.

Розгляд тривоги було би повним, якщо обмежитися зазначенням тільки її позитивну спрямованість. Безумовно, тривога містить у собі небезпеку трансформуватися на страх, з яких запускається механізмневрозообразования.

Людина може усунеться відсамопринятия і самоствердження, і втік в невроз.Невроз у разі – це спосібсамоукривательства. Він дає можливість сховатися небуття, але у водночас, втікаючи від небуття, людина біжить і зажадав від можливості справжнього буття, ніж запускає циклічний механізмсаморедуцирования. Тривога – її зовнішня фіксація – страх – самообмеження – наступне посилення тривоги – тож із широкого кола.Невротик виявляється вміщеним в фантомний світ, справжня реальність його життя стає йому практично недоступною. Він перебуває у постійному конфлікті з реальністю, яка видається їй болючої і травмуючої. Як П. Тілліх: «Обмежене і фіксований самоствердження невротика і охороняє його від нестерпного тиску тривоги, і руйнує його, звертаючи проти реальності, а реальність проти, знову викликаючи нестерпний напад тривоги» [3].

Важливий момент, який тут треба сказати, невротик втрачає специфічно людське якість – екзистенціальну відкритість світу, ігноруючи яку, людина випадає зі свого причетності буття, зі свого «>бития-в-мире» (Л.Бинсвангер). Світ розпадається деякі фантоми, втрачаючи свою цілісність; втрачається специфічно людська відчуженість у світ. Такий стан М. Бахтін характеризує як «з нездатністю до діалогу».

Слід зазначити, що екзистенціальне розгляд феномена тривоги виявляє принципову незвідність до однозначності розуміння, тому, що тривога укладає у собі здібності вибору - свободу. На то вказує Р. Мей: «Поява свободи був із тривогою: можливість свободи викликає занепокоєння, і загальнодосяжний спосіб зустрічі з тривогою визначає, пожертвує людина свободою чи затвердить її». Інакше кажучи, тривога як людини бути.

З виникненням тривоги пов'язують посилення поведінкової активності, характер поведінки чи включення механізмівинтрапсихической адаптації, причому зменшення інтенсивності тривоги сприймається провісниками достатності і адекватності реалізованих форм поведінки, як відновлення раніше порушеною адаптації.

На відміну від болю, тривога — сигнал небезпеки, котра ще не реалізована. Прогнозування цій небезпеці носитьвероятностний характер, залежить від ситуаційних, і південь від особистісних чинників, визначаючись у остаточному підсумку особливостями трансакцій у системі людина — середовище. У цьому особистісні чинники може мати більш важливе значення, ніж ситуаційні, й у цьому випадку інтенсивність тривоги більшою мірою відбиває індивідуальні особливості суб'єкта, ніж реальну значимість загрози. Значення особистісних чинників визначило напрям досліджень, поділяючих тривогу як особистісну риску,обусловливающую готовність до тривожним реакцій, і актуальну тривогу, входить у структуру психічного стану у цей конкретниймомент[4].

Тривога, за інтенсивністю і тривалості неадекватна ситуації, перешкоджає формуванню адаптивного поведінки, призводить до порушення поведінкової інтеграції, до виникнення вторинних (усвідомлених чи неусвідомлюваних) проявів, які поруч із тривогою визначають психічний стан суб'єкта, а разі розвитку клінічно виражених порушень психічної адаптації — картину цих порушень. Отже, тривога є основою будь-яких (адаптивних інеадаптивних) змін психічного гніву й поведінки, обумовлених психічним стресом.

Психологічний іпсихопатологическое значення тривоги, яку з часу описи неврозу тривоги3.Фрейдом розглядали як стовбур загальної невротичної організації, стало обговорення на просто-таки неозорої літературі. Аналізпатогенетической ролі тривоги при психопатологічних явищах, які представляють клінічно виражені порушення психічної адаптації, дає підстави вважати тривогу відповідальної за більшу частину розладів, у яких виявляються порушення. Тривога виступає або як основний складова різних психопатологічних синдромів, або як базис, у якому формуються психопатологічні чи психосоматичні прояви. Попри тривалі і великі дослідження, у цій галузі, підхід до поняття «тривога» і з ній теоретичні концепції не вважається однозначними. З-поміж питань, якими погляду дослідників істотно відрізняються, можна назвати різницю між тривогою і навіть острахом, проблему нормальної роботи й патологічної тривоги й розуміння тривоги як єдиного явища чи терміна для позначення сукупності явищ [5].

Розмежування тривоги й страху зазвичай виходить з критерії, введеному в психіатрію До.Ясперсом, відповідно до яким тривога відчувається поза зв'язки України із якимось стимулом («вільно плаваюча тривога»), тоді як страх співвідноситься з певним стимулом і об'єктом. Такий їхній підхід найпоширеніший.

Однією з причин їхнього, зумовлюючих суперечливість поглядів на тривогу (і, мабуть, найбільш істотною), то, можливо уявлення у тому, що поняттю «тривога» має відповідати єдинефеноменологическое вираз її. Якщо ж допустити, що прояви тривоги закономірно змінюються залежно від неї інтенсивності і особливості формування, то феноменологічні різницю між тривогою і навіть острахом, між нормальних пенсій і патологічної тривогою може бути вираженням цих змін.

Такі закономірності можна вивчати на моделях (клінічних і експериментальних), у яких виникнення тривоги й страху зумовлено викликаним експериментальним впливом чи патогенними чинниками порушення функціонування церебральних структур, граючих значної ролі вгенезе емоційних станів.

>Гипоталамус, являє собою досить високий рівень інтегративної діяльності мозку, має такі важливого значення у створенні емоційного поведінки, що він у тому зон, роздратування яких викликало вегетативні ефекти без паралельного виникнення емоційних реакцій, із чим вочевидь пов'язана особлива роль гіпоталамуса середлимбических структур, контролюючих тривогу і переляк. Ця осібна роль гіпоталамуса пояснюється також та обставина, що структури інших рівнів мозку,включающиеся в емоційне порушення, перебувають у морфологічній і функціональної залежність відемоциогенних зон гіпоталамуса, а роздратування цих зон можна використовуватиме отримання експериментальних моделей емоційного стресу.

Аби вирішити питання про можливість оцінки тривоги як функціонального єдиного явища, має різні феноменологічні висловлювання, цікаві даних про зміні таких явищ при роздратування тихгипоталамических структур, вплив куди викликає в тварин реакцію страху. У цьому плані особливо характерні результати, отримані для дослідження мотивованого поведінки мавп, викликаного роздратуванням підкіркових структур. У названих експериментах роздратування зон уникнення в гіпоталамусі струмом наростаючою сили дозволило виділити три порога реакції. Досягнення першого їх характеризувалося появою настороженості, але з супроводжувалося явним страхом; другий - коли спостерігалися виражені реакції страху й прагнення втечі; при третьому порозі виникала реакція паніки, коли він доцільну поведінку ставало неможливим.

Те, що описане розвиток афективних реакцій у низці настороженість — страх — паніка зазначалося при стимуляції одному й тому ж зони гіпоталамуса за незмінної характері подразника тільки з зміни інтенсивності впливу, користь розгляду цих реакцій як єдиного явища. Протефеноменологическое вираз його змінюється залежно від виразності. У той самий час умови фізіологічного експерименту неможливо диференціювати тривогу і переляк і адекватно моделювати складні психологічні і психопатологічні явища.

Дослідження феноменології тривоги й її динаміки пригипоталамических порушеннях в людини, які можна розцінювати як клінічний аналог розглянутим експериментальної моделі, представляє змогу докладно проаналізувати характері і динамікунаблюдающихся афективних станів. Таке вивчення дозволило сформулювати уявлення про існування тривожного низки, який виявивсянеспецифичним длягипоталамических розладів і становить суттєвий елемент процесу психічної адаптації. Тривожний ряд включає кілька афективних феноменів, закономірносменяющих одне одного у міру появи і наростання тривоги [6].

Отже, ми в змозі зробити висновок, що тривожність- це властивість людини приходити до стану підвищеної стурбованості, відчувати страх на сполох ще специфічних соціальних ситуаціях.

1.2 Психологічні особливості підліткового віку

Підлітковий вік - період її життя людини від дитинства до юності у традиційній класифікації (від 11-12 до 14-15 років). У цей короткий по астрономічному часу період підліток проходить великий шлях у її розвитку: через внутрішні конфлікти із собою і коїться з іншими, через зовнішні зриви і сходження може розраховувати на почуття особистості. Протераскривающееся його свідомості суспільство жорстоко ініціює його.

У сучасному суспільстві прагнення підлітка до статусу дорослого - мрія малодоступна. Тож у отроцтві підліток знаходить не почуття дорослості, а почуття вікової неповноцінності. Підліток психологічно потрапляє у залежність від предметного світу - як цінності людського буття. Живучи в матеріальному світ із моменту появи світ, змалку освоюючи його за функціональному призначенню і естетичної значимості, підліток починаєфетишировать той інший світ. Завдяки з того що він входить у підліткові співтовариства, які мають себе через властиві часу й віку знакові системи, до складу яких підпадають і певні речі, підліток перетворюється на споживача: споживання речей стає сенсом його життя. Купуючи речі на особисте володіння, в неї з'являються цінність у власних очах і з боку однолітків. Саме через властиві підліткової культурі речі відбувається регулювання відносин всередині вікових груп. Для підлітка стає значимим володіння певним набором речей, щоб підтримувати своє почуттяличности[7].

Сьогодні, коли у Росії з'являється тенденція за так званими розвинені країни до перетворення у суспільстві споживання, споживчі апетити підлітків неймовірно зростають.

Звісно, речі - середовище проживання, умова духовного й фізичного розвитку, бажана і необхідна власність. Проте суспільство споживання пропонує увазі підлітка вибір, і регулярне відновлення маси речей, які можуть взяти участі у розвитку і зовсім обов'язкові щодо його благополучного буття.

Сучасний

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація