Реферати українською » Психология » Облік типології особистості дитини старшого дошкільного віку педагогом у процесі виховання


Реферат Облік типології особистості дитини старшого дошкільного віку педагогом у процесі виховання

Страница 1 из 4 | Следующая страница

>Сахалинский Державний Університет

Інститут педагогіки

Кафедра психології

Мартиненко Наталя Олександрівна

Облік типології дитині старшого дошкільного віку педагогом у процесі виховання.

Курсова робота з психології за фахом 03100 – «педагогіка та колективна психологія» (очна форма навчання)

Науковий керівник:
ст. викладачПолькина І.П.

>Южно-Сахалинск

2007

Зміст.

>Ведение…………………………………………………………………………….3

Глава 1: Облік типології дитині старшого дошкільного вікупедагогом…………………………………………………………………………..4

            1.1. Визначення поняття «типологіяличности»……………………….4

         1.2. Класифікація типівличности……………………………………...6

Глава 2: Процес дітей старшого дошкільного віку.

2.1. Зміст дітей старшого дошкільноговозраста………………………………………………………………..16

2.2. Вікові особливості дітей старшого дошкільноговозраста.....……………………………………………..19

2.3. Роль дорослого у дітей старшого дошкільноговозраста………………………………………………………………..22

2.4. Особливості дітей старшого дошкільного віку залежність від типуличности…………………………………….27

>Заключение………………………………………………………………...28

Список використаноїлитератури……………………………………..29

Додаток 1………………………………………………………………31

Додаток 2………………………………………………………………38

Додаток 3………………………………………………………………48


Запровадження.

Проблемою типу особистості займалося чималоучение-психологи. У тому числі: До. Юнг, який розробив теорію типів особистості, що з рухом психічної енергії та втілена у певному специфічному напрямі, у якому той чи інший людина краще орієнтується у світі; До.Леонгард, створив свою класифікацію типів особистості з урахуваннямакцентуированних чорт характеру; І.П. Павлов розробив свою теорію типів особистості виходячи з типу центральної нервової системи. У своїй роботі вирішила спиратися на теорію типів особистості До. Р. Юнга, оскільки він найзручніша щодо досліджень з дітьми старшого дошкільного віку. А сама тема обліку типу особистості процесі виховання розкрито у науці деякими вченими. У тому числі можу назвати двох американських психологів До.Бриггс і І.Бриггс Маєрс. Ці дві психолога розвинули теорію До. Юнга і вивели 16 типів особи і дали рекомендації з їхньої вихованню у ній.

Об'єктом мого дослідження є саме особистість дитини, а предметом, відповідно, його тип особистості. Мета дослідження у тому, аби з'ясувати вплив обліку типу дитині у процесі виховання. Основні завдання дослідницької роботи: 1) провести теоретичний аналіз поняття «тип особистості» і уточнити методи його обліку у процесі виховання; 2) перевірити практично роботи у ДОП найефективніші методи обліку типології дитині; 3) дати методичних рекомендацій на тему дослідження. У підготовки до проведенню дослідження я припустила, що й педагог у роботі з дітьми враховує тип особистості кожної дитини, те в дітей підвищується рівень емоційного комфорту та покращується статус і в групі.


Облік типології дитині старшого дошкільного віку педагогом.

Визначення поняття «типологія особистості».

Людський досвід, або окреме переживання, яку кожен людина здійснює своїм специфічним чином, відмінними від інших, здавна було основою і передумовою для численних системтипологий. З ранніх часів культурної історії робилися спробикатегоризировать індивідуальні встановлення і поведінкові зразки (патерни) у тому, щоб пояснити саме різницю між людьми.

Найбільш давня, відома нам система типології – це система, розроблена східними астрономами. Вони класифікували характер в термінах чотирьохтригонов (трикутників), відповідних чотирьом елементам – воді, повітрю, землі та вогню. Наприклад, повітрянийтригон в гороскопі складається з трьох повітряних знаків Зодіаку – Водолія, Близнюків, Терезів; вогненний складається з Овна, Левка Ревуцького та Стрільця. Відповідно до цього погляду, той, хто народився під цими знаками містить у собі повітряну чи вогненну стихію і має відповідний темперамент долю; аналогічна картина має місце для водного і земноготригонов. Цю систему в модифікованої формі дожила в астрології донині.

З цього древньої космологічної схемою близько сусідить фізіологічна типологія грецької медицини, за якою індивіди булирасклассифицировани як флегматики, холерики, меланхоліки і сангвініки; вона виходила з визначенняхсекреций тіла (флегма, кров, чорнячи жовч і жовта жовч). Ці описи усе ще перебувають загалом мовному побуті, хочамедицински вони віддавнавитиснились іншими, сучаснішими термінами [1;10].

Тип особистості, чи навіть тип, - це система розуміння різних стилів мислення, властиві різним людям. Вперше теорія типів особистості розробили швейцарським психологом До. Юнгом. Потім у неї значно розвинена двома американками, матір'ю й донькоюКатаринБриггс і ІзабельБриггсМаейрс.

Існують чотири компонента, чи «переваги», що утворюють тип людини. Ось вони:

1) звідки в людей з'являється енергію;

2) які інформацію вона схильна помічати і запам'ятовувати;

3) як беруть рішення;

4) як вони організують світ навколо себе.

Оскільки в кожного людину, є схильність до однієї з сторін кожного переваги, всього можливі 16 різних комбінацій переваг. Тип особистості – це чотиризначний код, який відбиває переваги людини у кожному вимірі.

Перше перевагу описує джерело, звідки людина черпає енергію: зсередини, зі своїх думок та вражень, чи ззовні, з навколишніх його покупців, безліч речей. Це називаютьинтроверсия (I) іекстраверсия (E).

Друге перевагу визначає, яку людина схильна помічати і запам'ятовувати. Перевагу до сенсорному (P.S) сприйняттю означає очевидно: він фокусується справжньою і довіряє лише тому, можна виміряти і спостерігати безпосередньо. Навпаки, люди, які мають інтуїтивним (N) сприйняттям, схильні помічати те, що міг стати, легко бачать можливості та зв'язку між явищами, дивитися скоріш не так на справжнє, а майбутнє.

Третє перевагу типу особистості належить до способу прийняття рішень. Люди, котрі воліють логічні (T) судження, приймає рішення аналітично, виходячи з об'єктивних критеріїв. Ті ж, які воліють етичні (F) судження, приймає рішення з різних критеріїв, переважно, зі свого власної суб'єктивної ієрархії цінностей і речей, як їхнє рішення позначиться інших людей.

Четверте, і останнє перевагу належить до способу організації світу навколо себе. Прихильність до раціональному (>J) означає бажання організувати своє життя те щоб отримати почуття контролю за ситуацією. Тяжіння до полюса ірраціоналізму (>P) означає прагнення залишати ситуацію відкритої, щоб матимуть можливість реагувати зміну умов [16;36].

Класифікація типів особистості.

>Юнговская типологічний модель.

Тоді як більше ранні класифікації будувалися з урахуванням спостережень за темпераментом чи емоційними поведінковими зразками, модель Юнга пов'язані з рухом психічної енергії та втілена у певному специфічному напрямі, у якому той чи інший людина краще орієнтується у світі.

З цього погляду Юнг виділили вісім типологічних груп: дві особистісних установки –интроверсию іекстраверсию і чотири функції чи типу орієнтації – мислення, відчуття, інтуїцію і відчуття – кожна з яких може діяти абоинтровертивним, абоекстравертивним чином.

>Интроверсия, пише Юнг, «гаразд характеризується що хитається,рефлективной, сором'язливої, що прагне самоті натурою, яка себе для себе, схильна віддалятися від об'єктів і завжди мати кілька оборонної позиції». Відповідно,екстраверсия – «нормально характеризується рухомий, щиросердої, згідливою,уживчивой натурою, легкоприспосабливающейся до цієї ситуації; така натура швидко утворює зв'язку й уподобання та відкидає убік будь-які можливі погані побоювання все й передчуття і найчастіше у незнайомій ситуації робить ризиковані починання з безтурботної упевненістю». [5;77]

Функція мислення належить до процесу когнітивної пізнавальної думки. Відчуття є сприйняття з допомогою органів почуттів, почуття є функція суб'єктивного судження чи оцінки, а інтуїція належить до сприйняття з допомогою несвідомого (тобто. чутливість до несвідомим змістів).

>Экстравертний розумовий тип.

>Экстравертное мислення зумовлено об'єктивними даними, переданими через сприйняття. Що стосуєтьсяекстравертного мислення будь-яке судження будується на критерії, одержуваному з зовнішніх умов, тобто. тих, що передаються традицією чи освітою. Відповідно до Юнґом,екстравертний розумовий тип – «людина, який має прагнення ставити всю сукупність всіх своїх проявів залежить від інтелектуальних висновків». [6;585]. Людина подібного типу надає вирішальну силу об'єктивної дійсності, чи, відповідно, її об'єктивно орієнтованої інтелектуальної формулі, - і заодно як стосовно себе, а й у відношення до навколишньому середовищі.

Інтровертний розумовий тип.

Мислення винтровертной установці орієнтується, передусім, суб'єктивним чинником.Фокусируется чи розумовий процес на конкретних чи абстрактних об'єктах, його мотивація виходить зсередини.Интровертное мислення залежною ні від безпосереднього переживання, ні від громадських традиційних ідей. Воно над меншою мірою логічно, ніжекстравертное мислення, але з мотивується ні об'єктивною реальністю, ні певними директивами ззовні.

>Экстравертний відчуває тип.

Відчуттяекстравертного типу, як іекстравертное мислення,ориентированно об'єктивними даними і звичайно досі у гармонії із об'єктивними цінностями. Безекстравертного почуття «цивілізована» суспільне життя було б, фактично, неможливою.Коллективниек висловлювання на культурі повністю залежить від цього.Экстравертние відчувають типи зазвичай дуже добродушні і легко набувають друзів. Вони швидко оцінюють вимоги зовнішньої ситуації та охоче жертвують собою й інших.Эктсравертний відчуває тип може приділяти думкам чимало часу і буде, надзвичайно розумним, але мислення, тим щонайменше, завжди підпорядковуватиметься почуттю.

Інтровертний відчуває тип.

Відчуття винтровертной установці принципово визначається суб'єктивним чинником. У своїй незацікавленості об'єктом воно так само відмінно відекстравертного почуття, якинтровертное мислення відекстравертного. Юнг описує метаинтровертного почуття як «не пристосувати себе на об'єкту, а підпорядкувати його в несвідомому зусиллі реалізувати які у ньому образи». Те, що справедливе дляинтровертного мислення, однаково справедливе й дляинтровертного почуття, лише у першому випадку маємо працювати з думкою, тоді як у другому – із яким почуттям. Обидва орієнтовані насамперед внутрішні образи, а чи не на зовнішні факти. Образиинтровертного мислення прив'язані до думок і ідеалам; образиинтровертного почуття характерно виявляються як цінності. Оскількиинтроверсия такого типу придушує зовнішнє вираз, такі люди рідко висловлюються у тому, що вони відчувають.

>Экстравертний відчуває тип.

>Экстравертное відчуття перевершує інші функції із метою поступово переорієнтовуватися під об'єктивну реальність. Уекстравертном відчутті суб'єктивний компонент заторможено чи витіснений. Реакція – у відповідь об'єкт, обумовлена об'єктом. Цей тип вишукує ті об'єкти, - і, й ситуації на, - котрі порушують найсильніші відчуття. Результатом виявляється потужна сенсорна зв'язку з зовнішнім світом. Хоча в таких людей бракує терпіння чи розуміння абстрактної реальності, їх відчуття об'єктивних фактів розвинене вкрай добре. Вонихозяеива деталей життя. Вони можуть читати карти, легко знаходити шлях у незнайомому місті; де вони забувають про призначених зустрічах і завжди пунктуальні.

Інтровертний відчуває тип.

Уинтровертной установці відчуття спочатку грунтується на суб'єктивному компоненті сприйняття. Хоча саме його природа ставить його від об'єктивних стимулів,ощущаемий об'єкт слід за другому плані стосовноощущающему суб'єкту. Відчуття є функцією ірраціональною, оскільки вонаориентированно не логічним процесом судження, але тільки тим, що є договір тим, що відбувається. Інтровертний відчуває тип нагадуєвисокочувствительную фотографічну пластину. Фізична чутливість до об'єктів та інших людям включає кожну найменшу тінь і деталь: як вони виглядають, як вони відчувають дотик, їх смак і запах, і звуки, які видають. Суб'єктивний чинник у відчутті по суті той самий, як і в іншихинтровертних типів. Це несвідома дислокація, яка змінює відчуття - сприйняття, у своїй джерелі, позбавляючи її, в такий спосіб, можливості суто об'єктивного впливу. Суб'єктивне сприйняття скоріш орієнтоване на значення, яке чіпляється об'єктах, аніж властиві їм фізичні властивості.

>Экстравертний інтуїтивний тип.

Інтуїція – це функція несвідомого сприйняття. Уекстравертной установці інтуїція спрямовано зовнішні об'єкти чи ними обумовлена. Коли таку спосіб функціонування бажаний, можна говорити проекстравертном інтуїтивному типі. Первинна мета інтуїції – осягнути ті аспекти світу, які розуміються іншими функціями. Інтуїція подібна шостому почуттю, яке «бачить» щось, чого дійсності немає. Уекстраверта, яка має інтуїція орієнтована у бік речей та інших людей, спостерігається незвична здатність відчувати те, що відбувається «за сценою». Там, де порівняно мирську сприйняття відчуває типу бачить «річ» чи «обличчя»,интуитив прозріває душу. Коли інтуїція домінує, мислення та почуття виявляються більш-менш пригніченими, тоді як відчуття – інша ірраціональна функція, але налаштована на фізичної реальності – досі у найбільшої доступності свідомості.

Інтровертний інтуїтивний тип.

Інтуїція, як і це відчуття, є ірраціональна функція сприйняття. Там, де відчуття умотивовано фізичної реальністю, інтуїція орієнтована щодо реальності психічну.Интровертная інтуїція спрямовано зміст несвідомого. Інтровертнийинтуитив бачить те що «за сценою», звертає туди свій погляд,очаровивается тими внутрішніми образами, які приносяться у життя. Інтровертний інтуїтивний тип маєсверхобичной здатністю винюхувати майбутнє, ще невиявлені можливості й ситуації на. Але інтуїція спрямована всередину, отже, такі люди передусім виявляються серед пророків, поетів, художників- серед первісних людей такими є шамани. На більш світському рівні люди цього схильні бути містичними мрійниками. Спілкуються вони ніяк не, постійно й унедоразумении і недостатньо хороше судження себе ідругих[12;88].

Класифікація типів особистості До.Бриггс і І.Бриггс Маєрс.

Ця класифікація полягає в різних комбінаціях 4 основних переваг особистості:интроверсия (I) іекстраверсия (E); сенсорне (P.S) і інтуїтивне (N) сприйняття; логічні (T) і етичні (F) судження; раціональний (>J) і ірраціональний (>P) спосіб організації світу навколо себе.

>INFP – інтроверт,интуит, етик,иррационал.

Найголовніше вINFP – те, що вони управляють їх особисті цінності й глибокі почуття. Їх емоційна життя є основою їх особи і її не можна ігнорувати чи принижувати. Їх цінності визначають усе, що роблять, і є головний критерій, виходячи з яку вони приймає рішення.INFP дуже чутливі та значення надають досягнення і підтримці внутрішньої гармонії і балансу. З іншого боку, є самимидеалистичним із усіх типів і довіряють свого власного оригінальному баченню й сприйняттю світу. Вічні мислителіINFP вірять, що це предмети у світі мають власним значенням і душею. Вони потребують постійного кохання, підтримки і захисту від ділового,оказивающего сильно тиснуть і часом нечуйного світу.

>ENFJ – екстраверт,интуит, етик,рационал.

Ключ до справжньому розуміннюENFJ віку – це усвідомлення, що найважливішим їм є їхньою вкрай розвинені почуттєві цінності. Ці цінності – головний критерій, виходячи з якогоENFJ приймає рішення і оцінюють світ довкола себе. Насамперед, вони потребують гармонійні стосунки коїться з іншими. Їм слід висловлювати своє кохання і догляд та, своєю чергою, почуватися улюбленими. ДляENFJ дуже важливо, щоб їх розуміли і цінували. З іншого боку,ENFJ мають хорошими творчими здібностями і пишаються своєю здатністю знаходити різні вирішення питань.

>INFJ – інтроверт,интуит, етик,рационал.

>Фундаментальними якостямиINFJ є їхньою живе уяву, оригінальне бачення світу і свого місця у ньому. Вони можуть бачити зв'язку й відносини між

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація