Реферат Бихевиоризм

МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ВІДКРИТИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

РЕФЕРАТ

По предмета: Концепція сучасного природознавства

На тему: Бихевиоризм

 

Виконала: студентка 2-го курсу ЗО

      Соколова Люцина Володимирівна

             Викладач: Дубовая Є.В.


Москва

2003 р.

План:

1. Історичний огляд біхевіоризму

2. Психологія та природні науки

3. Б.Ф.Скиннер

4. Необихевиоризм Б.Ф. Скиннера

- Научения по Б.Ф. Скиннеру

- Мета і цінності

5. Бихевиоризм і агресія.

6. Особистість з погляду бихевиористского напрями.

7. Укладання

8. Література

1. ІСТОРИЧНИЙ ОБЗОР БИХЕВИОРИЗМА

Влиятельным напрямом у психології, якому приписується «революційне» значення, став у початку сучасності біхевіоризм (від англійського слова behaviour–поведінка), програму якого проголосив американський дослідник Джон Вотсон (1878–1958). Бихевиоризм складався, як напрям з явно вираженим природничонауковим ухилом, та її засновники шукали форми об'єктивного підходи до психічної життя. Відповідно до бихевиористам, такі поняття, як «усвідомлення», «переживання», «страждання» тощо. що неспроможні вважатися науковими; усі вони – продукт людського самоспостереження, тобто. суб'єктивні; наука ж, зі своїми погляду, неспроможна оперувати уявлення про тому, і що може зафіксовано об'єктивними засобами. Одне з найбільших бихевиористов. Б.Ф. Скиннер (р. 1904), називав подібні поняття «пояснювальними фікціями» і позбавляв їхніх прав існувати у науці.

Що може бути предметом вивчення? Відповідь бихевиористов: поведінка, активність. «Потік свідомості ми замінюємо потоком активності», – оголосив Д. Вотсон.

Активність – зовнішня й внутрішня соціальність – описувалася через поняття «реакція», до котрої я ставилися ті зміни у організмі, які можуть бути зафіксовано об'єктивними методами – сюди належить і руху, і, наприклад, секреторна діяльність.

Як описової і пояснювальній Д. Вотсон запропонував схему S—R, в відповідність, з якою вплив, тобто. стимул (P.S) породжує деяке поведінка організму, тобто. реакцію (R), що дуже важливо, у поданнях класичного біхевіоризму, характер реакції визначається лише стимулом. З цією поданням була пов'язана й наукова програма Вотсона – навчитися управляти поведінкою. У насправді, якщо реакція визначається стимулом, досить підібрати потрібні стимули, щоб отримати потрібне поведінка. Отже, потрібно проводити експерименти, створені задля виявлення закономірностей, якими формуються стимул-реактивные зв'язку, організувати ретельний контроль ситуацій, реєстрацію поведінкових проявів у відповідь вплив стимулу.

2. ПСИХОЛОГИЯ І ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ

Зв'язок психології з природними науками цілком очевидна. Найбільш явна зв'язок – з біологічними науками. У античності душа розумілася як певна життєве початок чи сутність живого, і Аристотель співвідносив види душі з розрядами живих істот. Коли дивитися на формування власне наукової психології, то необхідно наголосити кілька аспектів у взаєминах психології з біологічними дисциплінами.

По-перше, це запозичення деяких общебиологических теоретичних положень для обгрунтування закономірностей розвитку психіки – ряд психологічних теорій апелював до них цілком безпосередньо.

Значну роль цьому плані свої зіграла еволюційна теорія Ч. Дарвіна (який, до речі, і саме розробляв деякі психологічні проблеми). Передусім що це стосується ідеї пристосування до мінливих умов середовища, що дозволяє ключем до розуміння еволюції форм психічної життя та його адаптивної ролі. Ідеї Дарвіна вплинули на багатьох психологів – фахівців, в галузі як психології тварин, і психології людини. Один із принципових проблем психології – проблем психології – проблема розвитку психіки в філогенезі - обговорюється, зазвичай, з апеляцією до Дарвінові. Проблема розробляється одній з психологічних дисциплін – еволюційної биопсихологией.

3. Б.Ф.Скиннер

 

Беррес Фредерік Скиннер народився 1904 року у Саскуэханне, штат Пенсільванія. Клімат у її сім'ї була теплою і невимушеній, вчення шанувалося, дисципліна була суворою, а нагороди давалися, якщо їх заслуговували. Протягом усього дитинства Скиннер проводив чимало часу, конструюючи роликові самокати, керовані візки, каруселі, духові рушниці та інші устрою. Їй також подобалися заняття у шкільництві, він згадував кількох прекрасних вчителів, що надали йому глибокі знання.

Скиннер отримав ступінь бакалавра гуманітарних наук по англійській літературі в 1926 року у Гамильтоновском коледжі, невеличкий гуманітарної школі у штаті Нью-Йорк. Він згадував, проте, що по-справжньому не пристосувався до студентське життя. Він був розчарований відсутністю інтелектуальних запитів у однокашников-студентов і при цьому цілком розсерджений деякими вимогами курсу навчання (наприклад, щоденним богослужінням). За іронією долі Скиннер не відвідував жодного психологічного курсу, як студент. Після коледжу Скиннер повернулося на рідний дім і спробував стати письменником. Хоча він був натхнений листом поета Роберта Фроста, прагнення бути письменником не привело нічого хорошому: "Я безцільно читав, будував моделі кораблів, опановував роялі, слухав хіба що винайдена радіо, строчив гумористичні замітки у місцеву газету, але мені більше щось писав, і подумував про візит до психіатра".


4. НЕОБИХЕВИОРИЗМ Б.Ф. Скиннера

 

Необихевиоризм спирається той самий самий принцип, як і концепція Вотсона, саме: психологія немає право займатися почуттями чи потягами або будь-якими іншими суб'єктивними состояниями[1]; відхиляє будь-яку спробу казати про «природі» людини, або конструювати модель особистості, або піддається аналізу різні пристрасті, які б мотивували людську поведінку. Кожен аналіз поводження з погляду намірів, цілей і завдань Скиннер кваліфікує як донаучный як і цілком марнування часу. Психологія має займатися вивченням того, які механізми стимулюють людську поведінку і як можна використовувати з досягнення максимального результату. «Психологія» Скиннера – це наука маніпулювання поведінкою; її мета – виявлення механізмів «стимулювання», які допомагають забезпечувати необхідне «замовнику» поведінка.

НАУЧЕНИЕ ПО Б.Ф. Скиннеру

Через научение ми маємо знання, опановуємо мовою, формуємо відносини, цінності, страхи, особистісні риси і самооцінку. Якщо особистість є наслідком навчання, то, певне, для нас важлива знати, що таке научение та як воно відбувається.

Особистість, з погляду навчання, - що це досвід, який людина придбала протягом. Це накопичений набір вивчених моделей поведінки. Научающе-бихевиоральное напрям займається відкритими (доступними безпосередньому спостереженню) діями людини, як похідними з його життєвого досвіду. На відміну від Фройда та багатьох інших персонологов, теоретики бихевиорально-научающего напрями не вважають за потрібне замислюватися над психічними структурами і процесами, прихованими в "розумі". Навпаки, вони принципово розглядають зовнішнє оточення як ключовий чинник людської поведінки. Саме оточення, а не внутрішні психічні явища, формує людини.

Роботи Скиннера найпереконливіше доводять, що вплив довкілля визначає нашу соціальну поведінку. На відміну з інших психологів, Скиннер стверджував, тобто майже повністю поведінка прямо зумовлено можливістю підкріплення із довкілля.

Мета і цінності

Експерименти Скиннера не займаються з'ясовуванням цілей виховання. Подопытному тварині чи фахівця в царині експерименті створюються такі умови, що вони поводяться цілком належним чином. Складається враження, що Скиннер, говорячи про культурі, досі має на увазі свою лабораторію, у якій психолог діє не враховуючи ціннісних суджень і відчуває труднощів, бо мета експерименту йому має значення.

Це можна пояснити, по меншою мірою, тим, що Скиннер просто більше не ладить із проблемою цілей, смислів та матеріальних цінностей. Таке міркування рухається в зачарованому колі: ми дивуємося оригінальності, бо єдине, що ми можемо зафіксувати, - то це те, що ми дивуємося.

Скиннер вважає, що людина формується під впливом соціуму і у «природі» людини нічого немає, що могла б рішуче завадити становленню мирного і справедливого суспільного устрою. Отже, система Скиннера виявилася привабливим всіх психологів, які належать до лібералам і знаходять у цій системі аргументи за захистом своєї політичної оптимізму. Проте Скиннер приваблює як цим, а й тим, що йому вдалося, вміло вмонтувати в традиційно ліберальні ідеї елементи затятого негативізму. У добу кібернетики індивід дедалі більше стає об'єктом маніпулювання. Його праці, споживання й вільний час – усе перебуває під впливом реклами, ідеології й усе те, що Скиннер називає позитивним стимулюванням. З іншого боку, теорія Скиннера звучить дуже переконливо, оскільки він (майже) точно «потрапляє» в відчуженого людини кібернетичного суспільства.

5. БИХЕОВИОРИЗМ І АГРЕССИЯ

Знання бихевиористской методології дуже важливо задля вивчення проблеми агресії, що у США більшість учених, чи хоч якось причетним до проблемі агресії, є прибічниками біхевіоризму. Агресивність, як інші форми поведінки, є благоприобретенной й тим, що людина прагне домогтися максимальної переваги.

Видатні бихевиористы А.Басс і Л.Беркович демонструють вулицю значно більше розуміння емоційних станів людини, ніж Скиннер, хоча здебільшого вони підтримують головний принцип Скиннера, який гласить, що об'єктом наукового спостереження є дію, а чи не діючий людина. Тому не надають серйозного значення фундаментальним відкриттям Фрейда, тобто. не беруть до уваги, поведінка визначають психічні сили, що це сили у основному знаходяться на несвідомому рівні, і, нарешті, усвідомлення («прозріння») таки є тією чинником, який перетворює енергетичний потенціал яких і визначає спрямованість цих сил.

Бихевиористы претендують на «науковість» свого методу з тієї причини, що займається тими видами поведінки, доступними візуальному спостереженню. Але вони не розуміють, що організувати неможливо адекватно описати «поведінка» окремо від діючої особистості.

Основний бихевиористский теза, за яким бачимо поведінка є надійну з наукової погляду величину, цілком помилковий. Насправді поведінка різна залежно від відмінності мотивуючих його імпульсів, а вони ж часто сховані від спостерігача.

6. ОСОБИСТІСТЬ З ПОГЛЯДУ

БИХЕВИОРИСТСКОГО НАПРЯМКУ.

Скиннеровский радикальний біхевіоризм робив на інтенсивний аналіз характерних рис минулого досвіду чоловіки й унікальних уроджених здібностей.

У поведінковому аналізі людину розглядають як організм, який має придбаним набором поведінкових реакцій... [Він] - не який породжує чинник; він локус, точка, у якій безліч генетичних умов та соціальні обставини оточення з'єднуються у спільній дії. Як такою, він є, безсумнівно, унікальним. Жоден з інших (якщо вона немає ідентичної близнюка) не має його генетичними даними, і безумовно ніхто інший немає такої ж особистого минулого, які властиві тільки Мариновському. Отже, ніхто інший не поводиться так само.

Отже, по Скиннеру, вивчення особистості включає у собі перебування своєрідного характеру відносин між поведінкою організму, що результатами, підкріплювальними його. Відповідно до цієї думками, індивідуальні різницю між людьми слід розуміти в термінах интеракций поведение-окружение у часі. Вивчати ж гадані властивості і впливу якихось гіпотетичних структур всередині людини - лише змарнувати часу.

7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Научающе-бихевиоральный підхід до постаті, підтриманий Б.Ф. Скиннером, стосується відкритих дій людей відповідність до їх життєвим досвідом. Скиннер стверджував, поведінка детерміновано, передбачувано і контролюється оточенням. Він категорично відкидав ідеї про внутрішніх "автономних" чинниках причиною дій чоловіки й нехтував физиолого-генетическим поясненням поведінки.

Скиннер визнавав дві основні типу поведінки: респондентное поведінка, як на знайомий стимул, і оперантное поведінка, обумовлений і контрольоване результатом, наступним його. Робота Скиннера зосереджена майже зовсім на оперантном поведінці. При оперантном научении організм діє оточення, виробляючи результат, які впливають на можливість, поведінка повториться. Оперантная реакція, яку слід позитивний результат, прагне повторитися, тоді як оперантная реакція, яку слід негативний результат, прагне не повторюватися. По Скиннеру, поведінка найкраще можна було зрозуміти в термінах реакцій на оточення.

Література:

1. Дубнищева Т.Я. Концепції сучасного природознавства. Підручник під редакцією академіка РАН М. Ф. Жукова.– 1997.

2. Американська соціологічна думку: Тексти/ під редакцією В.І. Добренькова. – М.: Вид-во МГУ,1994.

3. Рорті Р. Філософія і дзеркало природи. –1997.



Схожі реферати:

Навігація