Реферати українською » Религия и мифология » Введення в ісландську міфологію


Реферат Введення в ісландську міфологію

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Відкриття і заселення Ісландії стало однією з результатів походів вікінгів. Відомий ісландський учений ЙонасКристианссон пише: "На своїх швидких і міцних судах вікінги перетинали моря, як блискавка, обрушувалися на острови Фіджі і узбережжя Крісто й намагалися започаткувати нові держави щодо заході - в Шотландії, Ірландії та Англії, Півдні - у Франції та Сході - на Русі.

Але племена, населяли землі, були такі могутня, що нечисленні групи чужинців поступово розчинилися серед місцевого населення, втративши своє національне риси і естонську мови.

Вікінги могли протриматися тільки тих землях, які до їх приходу були заселені. Ісландія залишилася єдиною державою, створеними цей період вікінґами.

>Арн Мудрий (1067-1148), перший ісландський автор, який написав коротку історію Ісландії ("Книжка про ісландцях"), повідомляє, перший поселенець влаштувався там "кілька років після 870 року. Відповідно ж до іншому древньому джерелу, це сталося 874 року".

Історія ісландської літератури, як, власне, і закінчилася історія країни, налічує понад тисячі років.

В усьому світі відомі сказання про богів і героїв, які дійшли до нас завдяки пісням "СтаршійЭдди".

"СтаршаЭдда" - це збірник міфологічних і героїчних пісень, що зберігся в єдиному списку - "Королівському кодексі", знайдений у Ісландії в 1643 року.

Донедавна цей пергамент зберігався у Копенгагені, але у квітні 1971 року багатодревнеисландские рукописи, у вирішенні датського парламенту, було передано до Ісландію, де у її столиці - Рейк'явіку - було створено Інститут рукописів Ісландії, метою якого є сприяти поширенню знання мові ісландського народу, його літератури і історії. Уся давньоісландська поезія розпадається на два виду поетичного мистецтва -еддическую поезію і поетичний повів скальдів.

>Эддическая поезія особливий тим, що авторство її анонімно, форма її відносна проста, а розповідає вона богів і героїв, або містить у собі правила життєвої мудрості.

Особливостямиеддических пісень був частиною їхнього насиченість діями, кожна пісня присвячена одному конкретному епізод з життя богів чи героїв, та його гранична стислість. ">Эдду" умовно ділять на 2 частини - на пісні про богів, які містять інформацію про міфології, і музика пісні про героїв.

Самій знаменитої піснею "СтаршійЭдди" вважається ">Прорицаниевельви", у якій дається картина світу з його створення до трагічного кінця - "загибелі богів" - і нового відродження світу.

Рання ісландська поезія пов'язані з язичницькими віруваннями. Чимало понять з найдавніших поем присвячені поганським богам, а саме мистецтво письма вважалося задарма верховного богаОдина.

Є у "СтаршійЭдде" й народні пісніобщегерманского походження - наприклад, пісні проСигурде іАтли. Сказання цеюжно-германского походження і найбільш відомо "Пісні про Нібелунгів".

Правила поезії і переказдревнескандинавской міфології міститься у ">МладшейЭдде", що належитьскальдуСнорриСтурлусону (1178-1241).

Російською мову "СтаршаЭдда " перекладалася тричі - вперше талановитої перекладачкою і дослідникомдревнеисландской літератури З. Свириденко, за радянських часів - А.Корсуном, і нещодавно - У.Тихомировим, підготували свій переклад Сервантесового разом із найбільшим сучаснимскандинавистом-медиевистом Про.Смирницкой.

У часи 1917 року у Росії існувало безліч перекладень і переказівдревнескандинавских міфів. Після 1917 року був опублікував лише одне перекладення цих міфів для дітей, те що Ю.Светланову.

Проте нещодавно російською заодно з'явилася чудова книга сучасного датського письменника ЛарсаХенрикаОлъсена "Ерік син людини", що було в захоплюючій формі написане мандрівку світу богів і повадки героїв.

Скандинавська міфологія.

Культура вікінгів 1 (німецькі племена, Швеція і ">Беовульф", рух вікінгів, поганські святилища,древнескандинавские звичаї, рунічний орнамент, "Старша і МолодшаЭдда", скальди, саги).

>Германо-скандинавские народи ставляться до індоєвропейській мовній сім'ї, що ріднить його з такими географічно далекими культурами, як скіфи, перси, індійці. Проте порівняно рано із загального стовбура індоєвропейців виділилася західна гілка, куди входять греків, італіків, кельтів, слов'ян, балтів і германців. Ці етноси зіграли колосальну роль долях Європи та світу. Загальновідомо значення греків та римлян, як творців унікальної антична цивілізація. Не менше місце у історії посідає й так звана ">Варварская Європа", що була у непростих стосунки з світом античності, та прийшла йому змінюють, ввібравшигреко-римское спадщина і засвоївши уроки минулого. Однією з провідних народів "Європи варварських полів" і було германці.

Їм належала ключова роль Великого переселення народів. Німецькі племена: готи, вандали,герули,бургунди,англи і сакси, лангобарди, франки залишають землю предків і аналітиків створюють свої королівства біля колишньої Західної римської імперії. Ряд цих країн становив пізніше основу середньовічної Європи.

Участь древніх германців у численних воїнів і часта зміна місця проживання позначилася на соціальну структуру. У цих племен не збереглося древньої індоєвропейській касти жерців і здійснювати релігійні обряди проводилися вождями, або найшанованішими людьми. З причин, і навіть ранньої християнізації, німецька міфологія дійде до нашій своєму первозданному вигляді. Але зберігся її скандинавський варіант.

Скандинавські племена, крім готовий,бургундов ігерулов, відмовили участі у Великому переселення народів. Тоді ж вони виявляли відносне миролюбство. Предки шведів утворили сильнуСвейскую державу (описану щеТацитом). З З ст. н.е. вона входить у смугу економічного і охорони культурної розквіту - так званийВендельский період. Зв'язки скандинавів поширюються від Британських островів до Середньої Волги, мистецтво склався міжнародний ">вендельский стиль", у якому простежується й римське, і східне (сарматське) вплив. Особливого значення щодо його створення малаирландо-шотландская традиція. Посередниками між скандинавами і кельтами, певне, виступалиангло-сакси (що як розкопками похованьСеттон Ху (східне узбережжі Англії), то з з іншого боку аналізом англосаксонського епосу ">Беовульф",рассказивавшего про легендарних подіях у Швеції та Данії, але із низкою кельтських мотивів (підводні велетні, відрублена долоню й т.д). Але справжнім центром нового мистецтва, що охопила європейський континент дофранкской держави іЛангобардской Італії була Швеція і ті її поселення, якУпсала, Хельзі,Вальсъерде,Вендель.

Проте, період процвітання і відносного спокою змінило подія,напомнившее епохуПереселения народів та отримав назву "рух вікінгів".

О.П. Гуревич описує це явище так: "У скандинавів наприкінці 8, першій половині 9 століть стався різкий зрушення - перерву у поступове розвитку. У тому числі з'являється новим типом - сміливі мореплавці, шукачі видобутку, пригод і вражень, пов'язані за кордоном. Коротше, колишній і звичний лад життя зламали, став неможливим" (Гуревич А .І. //>Походи вікінгів. М.).

З цих людей (їх називали вікінги - слово "вікінг" - походить від "вик" - "бухта", "затоку", чи ">викингр" - "пірат", "грабіжник")- збиралися в бойові дружини і ходили у віддалені морські походи. Жертвами їх набігів стали Англія, Ірландія, Франція, Північна Німеччина,Пиренейский півострів, Південна Італія.Проникали вони (під назвою варягів) й у Візантію і східну Європу (відома їх значна, хоч і неоднозначна роль створенні Київському Русі).

Для військових походів вікінги будували свої знамениті ">драконьи кораблі" (ловить облизня, прикрашеним зображенням звіра чи дракона). Вони виготовлялися з дерева, мали витончену форму, досягаючи інодіЗ0 метрів за довжину, вздовж бортів вивішувалися щити, що їх ховалися веслярі.

Зміни торкнулися різні сторони життя древніх скандинавів. Саме тоді виникли і швидко досягли процвітання їх міста.

Важливе значення мали також релігійні центри. У Упсалі (Швеція) був знаменитий язичницький комплекс, присвяченийОдину, Тору, іФрейру - верховної тріаді скандинавського пантеону, (точна ілюстрація тричленної структури індоєвропейській міфологіїДюмезиля - магічна влада, військова сила, родючість).

Особливо прославлений був храмФрейра (легендарного родоначальника шведських королів). Давні боги вшановувались як дерев'яних ідолів, збереглося опис статуї Тора (у натуральний зріст), котрий у колісниці, запряженому козлами. Задля богам приносили свійських тварин, зброя терористів-камікадзе і коштовності, котрий іноді людей.

Існували ще й священні гаї. Ставлення до поганських святилищах можна почасти отримати по пізнім християнським церквам. УБоргунде (Норвегія) побудували храм, нагадує дерев'яні собори російського Півночі. У цьому, він здатний як його слов'янські аналоги, був мало нагадує християнські церкви західноєвропейського чи візантійського канонів. Можливо, на характері дерев'яних північних церков позначилися архітектурні традиції, висхідні ранньосередньовічної спільності народів Балтійського моря.

Будинку скандинавів мали прямокутну форму. Вони будувалися з дерев'яних дощок чи прутів, обмазаних глиною. Дах зазвичай покривалася соломою. Каркас вдома підтримували дерев'яні стовпи, покриті різьбленим орнаментом. На стінах всередині висіли гобелени із шерсті, попід стінами розміщувалися дерев'яні настили.

У кожному будинку був ткацький верстат, більшість людності носили домоткану одяг. У чоловіків що цеполотняние сорочки і вовняні штани, поверх яких надівалася туніка з довгими правами.Туникаперетягивалась поясом. Взимку люди ходили в хутряних шубах чи плащах, заколотих на плечі спеціальної шпилькою.

Жінки носили поверх сукні довгі туніки, що складалися з цих двох прямокутних шматків тканини, скріплених обов'язок ремінцями і двома великими брошками. Вони відрощували дуже довгі волосся, пов'язуючи їх вузлом на маківці. А чоловіки мали зазвичай волосся до плечей, іноді заплітаючи кіски з обох боків особи.Бороду також заплітали вкосицу.

Жінки в давніх скандинавів користувалися значної самостійністю, зокрема мали права розлучення. Взагалі германці, як і, як і кельти, вірив у їх віщу силу. Деякі жінки, сповідували культФрейи, булипрорицательницами ітолковательницами снів.

Зміни, супроводжували поява "руху вікінгів", торкнулися і сферу декоративно-прикладного мистецтва.Вендельский звіриний стиль зливається з стрічковим орнаментом. З'являється образ великого звіра, що заповнює площину зображення про рунічних каменів. Рамкою даному зображенню служили витончено переплетені змії чи один дракон,кусающий себе за хвіст. Цимилентообразних чудовиськ поміщалися руни - поганські письмові знаки. (До речі сам рунічний алфавіт, відомий зі П в. зв. е., за доби вікінгів також пережив трансформацію).

У порівняні з попереднім періодом, мистецтво набуло експресію й певну хаотичність. Вже сучасників вражали скандинавські вироби, з властивою їм сюжетами смертельної боротьби покупців, безліч тварин, конвульсивновцепившихся один одного чудовиськ, культом смерті" й знищення. Це мистецтво відбивало північну епоху вікінгів, з її катастрофою Старого Світу...

Вікінги поєднують у собі риси воїнів, купців і мандрівників. Вони відкрили і заселили Ісландії (щоправда, зустрівши вже які живуть там ірландських ченців-самітників). Звідти сміливі мореплавці проникли до Гренландії і навіть у Північну Америку, де заснували свої поселення.

Освоєння Ісландії зіграло ключову роль долідревнескандинавской цивілізації (цілком яку можна багатозначно Ірландії у кельтів).

Тут слід пам'ятати, що культура вікінгів виникла розвивалася вже у християнську епоху, бувши свого роду, "запізнілі квіти північного язичництва". (Можливо, цю обставину пояснює її похмурий колорит, відчуття прийдешньої катастрофи. Носіївикингской культури хіба що передчували історичну приреченість). Втягування скандинавів у життя континентальної європи неминуче волочило їхня хрещення, нерідко супроводжувана культурними ексцесами. У Ісландії ж це процес проходив порівняно мирно (як й у Ірландії), тут довгий час процвітало двовір'я, та був древні боги перейшли до розряду поетичних метафор.

Почасти, завдяки останньому обставині і зберегласядревнескандинавская міфологія.Исландци були народом поетів. Поезія на островіподразделялась наеддическую іскальдическую. Перша (переважно, до неї належать пісні,включаемие в так звану ">СтаршуюЭдду", записану в Ісландії вХIII в.) мала порівняно просту форму, але багатемифопоетическое зміст. Друга, була надзвичайно складна за стилем, хоча розповідала звичайно прості речі - битвах, учтах, славила військових вождів.Скальдическая поезія молодшийеддической, бо з'явилася разом з рухом вікінгів.Литературоведами вона розглядається, як "свого роду мутація" Ускальдической поезії, подібно скандинавського орнаменту, культивувалася вигадлива, заплутана форма. Її автори - скальди (>поети-певци) виробили цілу систему метафор, які отримали назву ">кеннингов". Вони казали "сніг чаш", "кістки землі", "шлях вугрів", "ведмідь морських струменів", "темний дракон щита", а малися на увазі: срібло, гори, море, корабель, кінь. Згодом,кеннинги ускладнювалися,составляясь ні з двох, та якщо з трьох і більше слів. Так, "береза дзвінкого багаття руки" означало "жінка" ("дзвінкий вогнище руки"- золото; "береза золота"- жінка.Кеннинг вкеннинге) .

Разом про те,скальдическая традиція взаємодіяла зеддической, черпаючи міфів і епосі сюжети на свої метафор.

Вікінги створили прозаїчний жанр літератури - саги, які можуть розповідати про історичних подіях, біографіях окремих осіб. Були саги, у яких було багато казкових мотивів - їх називали "брехливими сагами".

Нарешті, існувала особлива група історій, присвячена легендарним героям. Найвідоміша їх - "Сага проВельсунгах", сюжети якої присутні й у літературі континентальних германців ("Пісня про Нібелунгів" та інших.).

Але, мабуть, славнозвісної книгою Ісландії і всієї древньої Скандинавії є "МолодшаЭдда". Її написав у XIII в. ісландецьСнорриСтурлусон. У ">МладшейЭдде" розповіді про древніх богів викладено з такою повнотою, що скандинавська міфологія, які з грецькою й індійської можна вважати справжнім еталоном, з яким зручно співвідносити фольклорні традиції інших індоєвропейських народів. Причому, тут збереглося багато космогонічних іесхатологических сюжетів (якого бракує ірландськимлегендам). Безумовно, на характер їхні описи наклала відбиток природа Ісландії, грандіозна і первозданна "як і першого дня твори".

Культура вікінгів 2 (характеристика скандинавської міфології, типи богів Скандинавії, культурну спадщину вікінгів).

Ознайомлення з природою, історією, способом життя древніх скандинавів дозволяє краще зрозуміти, як у мізерної північної грунті могло вирости таке чудове древо переказів. На його вигадливу форму, безумовно, вплинув "перерву у поступове розвитку".

Зміст скандинавських міфів, що розповідають подвиги і пригоди небожителів, істотно відійшло відпраиндоевропейских сюжетів. (Ж.Дюмезиль вважав, що це викликано потужним впливом військових вождів при сильно ослабленому чи взагалі відсутньому жрецтві).

Скандинавські боги добре ототожнюються здревнегерманскими, та їх функції і у пантеоні зазнали певне зміщення. Наприклад, змінилося становищеГромовержца (ТОР) і Бога Ясної Неба (>Тюр). Обидва ці персонажа були усунуті, відповідно на друге і відповідноКультурним Героєм -Одином, богом військової магії і посередником шляхах живих і мертвих, що нагадує грецького Гермеса. (На розростання його культу міг вплинути шаманізм фінно-угорських народів, із якими скандинави активно контактували в сірий.

Страница 1 из 2 | Следующая страница

Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Категорії міфів
    Міфи >етиологические (літер. <причинні>, т. е. пояснювальні) - це міфи, в яких
  • Реферат на тему: Міф про слова
    У. >Мерцалов Цінність знання минуле, якщо причини того нашого інтересу щодо нього не щодо одного
  • Реферат на тему: Деякі особливості хетських домашніх свят
    >Арутюнян >Р.С. Серед хетських клинописних джерел, виявлених у царських архівах >Хаттуси (столиці
  • Реферат на тему: Випробування віри
    священик Георгій >Завершинский Шлях усвідомленої віри Виникнення часом несподіваного і здивованого
  • Реферат на тему: Міф і література
    Міф стоїть біля джерел словесного мистецтва, міфологічні уявлення та сюжети посідають величезне

Навігація