Реферат Різдво Христове

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Запровадження

Різдво Христове - одне із найбільш світлих християнських свят. Слово "Різдво" походить від староанглийского "Cristes maesse" (анг. Mass of Christ - Месса Христа).

До 1100 року Різдво є головним релігійним святом у Європі. Святого Миколая вважався дарувальником подарунків у багатьох країни.

Тимчасовий невідповідність святкування Різдва різними церквами нині пов'язана з тим, що кілька церков (російська, болгарська, сербська та інші Православні Церкви) користуються Юлианским календарем, 25-е грудня якого відповідає 7-му січня григоріанського календаря.

У нашій країні григоріанський календар був у 1918 року, але російська церква продовжує користуватися юліанським календарем по сьогодні.

На Русі Різдво почали відзначати в Х столітті. Різдво завжди зазначалося б із особливим благоговінням.

У Сочельник, під Різдво, - бувало, до зірки не їли. Кутью варили із пшениці, з медом; взвар - з чорносливу, груші, шепталы... Ставили під образу, на сіно. Чому?.. А ніби - дар Христу. Ну... ніби, Його сіні, в яслах. Бувало, чекаєш зірки, протреш все скла... Перша зірка, а он - інша... На чорному небі і кипить від світла, тремтить, мерехтить. Та які зірки!.. Усатые, живі, б'ються, колють очей. У повітр-те мерзлость, через неї зірки великі, різними вогнями блискучі, - блакитний кришталь, і синій, і зелений, - в стрільцях. І дзенькіт почуєш. І що це зірки - звон-то! Морозный, гучний, - прямо срібло... У Кремлі ніяк вдарять, - древній дзенькіт, статечний, з глухотцой. Бо * туге срібло, як оксамит звонный. І всі запекло, тисяча церков грає. Такого бути не почуєш, немає. Не Великдень, передзвону немає, а стелить дзенькотом, криє сріблом, як пенье, нескінченно - початку... - гул і гул.

...Зоряний дзенькіт, співучий, - пливе, не мовкне; сонний звон-чудо, звон-виденье, прославляє Бога в вышних, - Різдво.

Йдеш і думаєш: зараз почую ласкавий напев-молитву, простий, особлива якась, дитячий, теплий... - і бачиться ліжечко, зірки.

Різдво Твоє, Христі Боже наш, Возсия мирови Світло Разума...(И. З. Шмельов)

Божественний Немовля народився Віфліємі, куди Пресвята Діва Марія і заручений їй чоловіком Йосип вирушили з Назарета на перепис населення, оголошену римським імператором Августом. Будинку, постоялі двори та готелю на Віфліємі були переповнені народом, він з'явився на перепис, і сказав Марії з Йосипом знайшлося укриття лише у пещере-вертепе, куди пастухи в негоду заганяли стада. Там і побачив світ Рятівник світу і, спеленутый, їх було покладено до ясел на солому.

Подія ця супроводжувалося чудесними знаменнями: У тому нашій країні було на полі пастухи, які містили нічну варту в стада свого. Раптом став їм Ангел Господній, і слава Господнього осяяла їх; і боялися страхом великим. І сказав їм Ангел: не бійтеся; я возвещаю вам велику радість, яка всіх людей: Бо нині народився вас у місті Давидовом Рятівник, Який є Христос Господь; І тепер вам знак: ви знайдете Немовляти в завісах, лежачого в яслах. І раптово стало з Ангелом численне воїнство небесне, славящее Бог і погода волаючий: Слава в вышних Богу, і землі світ, в людинах благовоління. Коли ангели відійшли від них небо, пастухи сказали одна одній: підемо у Вифлеєм й роззирнімося, що в ній сталося, що сповістив нам Господь. І поспешивши прийшли, і в цьому Марію та Йосифа, і Немовляти, лежачого в яслах (Лук. 2, 8*16).

Тієї ж ніч волхви (мудреці, маги, астрологи), які йшли з Вавилонії чи Месопотаии, побачили в небі Сході нову звезду-знак народженого Царя Іудейського - і пішли з ним, щоб поклонитися Йому.

І се, зірка, яку бачили на сході, йшла їх, як, нарешті, прийшла й зупинилася над місцем, де була Немовля. Увидевши ж зірку, вони зраділи радістю дуже великою. І ввійшовши до будинку, побачили Немовляти з Марією, Матір'ю Його, і підійшли поклонилися Йому; І відкривши скарби свої, принесли Йому дари: золото, ладан і смірну (Матф. 2, 9*II). Таке євангельський свідоцтво про народженні Пресвятої Богородиці.

Православна Церква святкує Різдво Христове у ніч із 6-го на майже 7 січня до новому стилю, католицька - 25 грудня. Вечір 6 січня - Рождественський святвечір, переддень, навечерие Різдва, званий також коляди. Сочельник, чи сочевник, отримав назву від «сочиво» - ритуального страви, обов'язкового при цьому вечора, приготавливаемого з соку мигдального, макового з кишмишем та каші із червоної пшениці чи ячменю, жита, гречки, гороху, сочевиці, пізніше - рису. Сочивом починалася трапеза в Рождественський і Крещенский сочельники, на батьківщинах, хрестинах, поминках, з тією різницею, що ця каша, частіше звана «кутя», була різною за складом. Так, різдвяну кутю готували пісної. Її приготовляли з соком, чи молочком маковим, мигдальним, горіховим, конопельним з додаванням меду і подрібнених ядер волоських, лещинных горіхів, мигдалю, растертого маку. Наступного дня після Різдва готували жіночу кашу, чи бабусину кутю. У давнину був звичай відвідувати будинок, у якому з'явився новонароджений, а числі дарів приносити бабусину кашу і бабкін пироги. На відміну від різдвяної пісної куті бабусину готували «багатою». На поминках подавали пісну поминальну кутю - сочиво. До речі, житнє чи пшеничне соломину, стебла та колос у минулому називали сочиво. Звідси, можливо, і назву куті, оскільки старообрядці, наприклад, готували його може лише із червоної пшениці. Цей звичай зберігається по сьогодні.

У Рождественський святвечір немає звичаю було є до першої зірки - на згадку про зірці віфлеємської. У церквах в ввечері йшла урочиста служба, а чи не які пішли на богослужіння готувалися до сходу зірки вдома. У селянських сім'ях в очікувань зірки усе разом читали вечірню молитву, старші розповідали дітям народження Пресвятої Богородиці, про мудреців, дари. Отже виховувалося у дитини на повагу до звичаям і політичним традиціям. Росіяни благоговійно ставилися на Різдво Христового, святкували його весело, яскраво і гарно. На вулицях і площах славили Христа. Славлением Христа займалися діти так і дорослі. Вони ходили додому з вертепом, зіркою (запаленою свічкою) і співами народження Спасителя. Зазвичай, до них приєднувався скрипаль.

Христославов, колядовалыциков обдаровували грошима, пирогами, колядками, медовими пряниками. Люди всіх станів брали участь у славлении. Не прийняти христославов вважалося великим гріхом для господаря будинку образою для христославов і "неповагою традицій.

У колядовании тісно переплелися поганські і християнські мотиви. Перш Коляда символізував поклоніння Сонцю, теплу, даруючим родючість і веселощі, в колядках оспівувалися сонце, гроза, місяць, звучали побажання багатого врожаю, щасливого шлюби й т. буд. Поступово коляди злилися з Різдвом, наступаючим саме на той час, коли сонце повертає навесні. Під упливом церкви, що довго не визнавала Коляду, з колядок майже вытеснились поганські символи й стали переважати християнські. Хвилі цього поганського минулого в колядовании можна почути в повісті М. У. Гоголя «Ніч перед Різдвом»:

Колядувати ми називається співати під вікнами напередодні різдва пісні, які називаються колядками. Тому, хто колядує, завжди кине в мішок господиня чи господар, чи кому хто залишається вдома ковбасу, чи хліб, чи мідний гріш, ніж хто багатий. Кажуть, що було колись бовдуре Коляда, якого приймали за бога, І що що від цього й пішли колядки. Хто фіг його знає? Не нам, простих людей, звідси тлумачити. Минулий рік батько Осип заборонив було колядувати по хуторах, кажучи, що ніби цим народ догоджає сатани. Однак якщо сказати правду, то колядках і вислів немає про Коляду. Співають часто про різдво Христа; а при кінці бажають здоров'я хазяїну, господині, дітям і всього дому.

Безліч різноманітних народних прийме, і повір'їв пов'язували з сочельником;, вечірнє небо, зірки, погода хіба що передбачали види на врожай. Приміром, якщо небо всипане зірками – чекай багато грибів і ягід лісом, врожаю гороху і багатого приплода домашнього худоби. Якщо іній на деревах - до рясним хлібам, заметіль - бджоли будуть роїтися. Якщо снігу височать дорогою – жито буде буйно колоситися, Якщо ж дорога вище снігів з полів - до неврожаю. Тропинки чорні - до врожаю гречки. У цієї ночі ніжки столу пов'язували мотузкою, щоб худоба не бігав з подвір'я; курей не годували - щоб грядки не копали; пряжу в тугі клубки мотали - щоб капуста вродилася.

У південних областях Росії зберігся звичай запалювати вогнища напередодні Різдва. Це було пов'язано і з Колядою, і з євангельськими пастухами, гревшимися біля вогнищ різдвяної ночі. А вранці пастухи, обходячи подвір'я і будинки, «обсевали» вівсом хати, вітали зі святом господарів, примовляючи: «По підлозі теляток, під лавкою ягняток, на лавці ребяток» - чи: «Ягнята за лавочкою, телятки у лави, а поросятки у всій хаті».

Чи може бути інші настільки веселі святкування, як дні Різдва й святок, так галасливо і весело що відзначалися на Русі. Різдвяна ялинка, дитячі свята з довгожданими подарунками; гаданья невідомих молодих дівчат, перетворилися на веселу забаву. Дівчата виходили за ворота й колеги запитували ім'я першого зустрічного чоловіки. Існувало повір'я, що наступний наречений матиме таку ж ім'я. Селянські дівчат із полін споруджували під своєї ліжком подобу колодязя, а укладаючись спати, примовляли: «Наречений, то приходь по воду». Під подушку клали гребінь, тричі примовляючи; «Наречений, ряджений, то приходь зачесати мені голову».

Обов'язковими різдвяними звеселяннями були маскаради, карнавали, ряджені, пісні, танці, хороводи. Наносили візити, приймали гостей, влаштовували оглядини наречених:

Не в Москві білокамінної, а й у селами і селищам в святки влаштовувалися «свозы», наречених – гостювання дівчат в родичів, оглядини, сватання, заручин.

Повернімося, проте, до столу, святкового навечерию.

Сочельник - завершального дня Рождественського посади. Цього дня Церква наказує суворий посаду до вечірнього богослужіння. У християн прийнято, щоб люди, ворогуючі чи навіть мають розбіжності по будь-яким справам, владнали своїх і умиротворені зустріли свято.

Сочельник - це передусім сімейний вечерю. У своїй хаті панує світ, політичний спочинок і згоду, приязність і доброзичливість. Всі прикрощі, невдача Італії й суму забуті. Уся родина накриває святковий стіл. По стародавньому звичаєм, стіл колись посипали сіном - на згадку про вертепі і яслах, потім застеляли білосніжну накрохмалену скатертину; у центрі ставили ритуальне сочиво та інші страви, яких обов'язково повинно бути дванадцять. Тут - сочиво, млинці, рибні страви, заливне, холодець з свинячі та яловичих ніжок, молочне порося, начинений кашею, свиняча голова з хроном, свиняча домашня ковбаса, спекотне, колядки, медові пряники, ломанцы з маком і медом, взвар. Напої подавалися відповідно до статку, смакам і можливостям.

Неодмінним прикрасою в усі часи була святково убрана ялинка з запаленими свічками, під ялинкою - подарунки Діда Мороза.

Різдво різних країнах

Проте хороший і урочистий свято Різдва святкується за кордоном не однаково, а несе у собі відбиток звичаїв і традицій певного народу.

У Італії перед Різдвом проводяться особливо масштабні генеральні збирання. У саму святкову ніч міське життя тиха і спокійна, і знайти працюючі магазин, ресторан, дискотеку, банк неможливо. Громадський транспорт теж мало працює.

Різдвяний богослужіння починається рівно опівночі і години. У Ватикані месу служить сам Папа Римський. Й у кожному храмі обов'язково встановлюються ргегерю - мініатюрні яслі фігуркою немовляти Христа. За традицією на месі повинна бути уся сім'я без винятку. Але останні кілька років відсоток віруючих італійців катастрофічно скоротився. Сьогодні їхні сусіди лише 20 відсотків. Тож у церква ходять зовсім на все. Зате урочистому вечері виявляється гідне увагу: свинячі ніжки, ковбаски, запечена риба і "морські фрукти" (різні молюски разом із традиційними спагеті), паску з цукатами і родзинками...

Подарунки всі члени сім'ї отримує рано-вранці 25 грудня. Раніше італійці любили отримувати виключно корисні у господарстві речі. Нині можна дарувати що велять, головне, щоб че-ловеку було приємно.

Новий рік Італії галасливий і часом справжньому вибухонебезпечний - через настільки улюблених італійцями феєрверків. Після новорічного веселощів до лікарні надходять сотні жертв опіків. А перед Новим роком у італійців (особливо у півдні країни) прийнято викидати якнайбільше старих речей, включаючи меблі, безпосередньо з вікон.

Іспанія. Це дуже веселе Різдво. Центральні вулиці Мадрида, Барселони й інших містах 25 грудня по відмови повні народу. Населення наряджається на національні костюми, починає пританцьовувати і співати в усі горло. Безмятежное веселощі сопровождает-ся повсюдної ілюмінацією, ялинками кожному розі, бродячими Санта-Клаусами, фокусниками і жонглерами. Перед початком рождес-твенской меси прийнято збиратися у центрального входу до храму й тан-цевать, розпочавши руки. Церква, попри що, відвідують прак-тически все, але приходять туди ненадовго. Основний час про-водят у компанії на друзів і родичів за святковим столом лю-бимого ресторану, з велику кількість провина, і шампанського.

Магазини закриваються 24-го близько шостої години вечора. Проте все ніч вигідно торгують сувенірні (Дон-Кіхоти і Санчо Панси, на-циональные прапори і футболки улюблених команд) і кондитерські крамниці. Народні гуляння не закінчуються із настанням ранку. 25 грудня свято триває, і знову на ресторані, куди потрапити так просто, на вулиці, не можна (столик обов'язково резервувати заздалегідь).

Чехія. У попередній доброї Празі особливо

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація