Реферат Астрологія і релігія

таких священников-формалистов багато догматиків, прикрывающихся Святыми речами, але реально далеких від нього (у принципі, наявність таких священиків прийнятно, якщо вони знати своє місце і справедливо, Христа заради, займатися будівництвом матеріального світу, не намагаючись робити з себе святош). Треба враховувати, що це життєві напрацювання людини рано чи пізно б'ють по його зовнішності. І коли людина уродлив лише на рівні фізичним тілом, отже і духовному він той самий. За ідеєю, може і має усвідомити свої гріхи і змінитися, тоді звільнення від фізичних недосконалостей питання часу, інколи доводиться чекатимеш наступного втілення, в що свідчить швидкість змін залежить від магічних зусиль і старань самої людини. “У здоровому тілі здоровий дух” - казали давні греки і було не помилилися – в ідеалі так і є, але у нашому перекошеному світі бувають і винятки тимчасового характеру. Науки, вивчаючи особливості зовнішності людини (морфоскопия, физиогномика, френологія, хирология тощо. п.), безпосередньо пов'язані з астрологією. Общечеловеческие знання на радянські часи були роздроблені, втратили свою цілісність і, свою первинну зміст і значення. Те, що не міг знищити було перекручено (медицина тощо. п.), решта (релігія, астрологія тощо. п.) знищувалося повністю наскільки це можливо, особливо у роки радянської влади. Лише з спливанні бісового лихоліття, в сьогодення, у Росії ніяк не, але відновлюється природний плин життя, відроджується медицина (нетрадиційна), змінюється ідеологія, листується історія. Звісно, і етапі погань є і паразитує, але такі привільно, та й у інших форм - перефарбувалася.

З новою силою розвиватися став і астрологія, багато в чому бла-годаря заслугах сучасних патріархів астрології. Це Сергій Вронський (рід.: 25.3.1915., вранці на сході, м.Рига) - нащадок древнього дворянського польського роду - людина удивительнейшей долі, з се-ми років, що становить гороскопи, особисто спілкувався зі Сталіним, Гітлером, Гессом і багатьма іншими популярними людьми свого часу. І за всьому тим більше не поступившийся своїми морально-нравственными принципами - він був і залишається християнином. За свідченням самого Сергія Олексійовича у ніч із 29 на 30 грудня 1978 року уві сні у нього виникла Богородиця, після що він хрестився в православної церкви (доти був христианином-католиком, а після чого, певне, став поєднувати обидва статусу. На жаль, у лютому 1998 року Сергію Олексійовичу Вронський помер). Він також мав дуже теплі, щирі відносини з Алексієм I, з Пимоном, яких будь-коли чув, що не можна займатися астрологією або що це гріх чи злочин. Інший щонайменше відомий астролог - Павло Глоба (рід.: 16.7.1953. 15ч 10м. Москва) - глава авестийской астрологічної школи. До того ж астролог - Авессалом Підводний (Олександр Тихомиров) та інших. Це люди, які ще радянські часи поширювали астрологічні знання і набутий роблять це робити. Створено й кілька років функціонують астрологічні школи, найбільш серйозні у Москві в Санкт - Петербурзі. Деякі їх мають заочні відділення, тож усе бажаючі росіяни можуть поповнити свою освіту астрологічним.

Останнім часом багато сучасних священики православної церкви негативно сприймають астрологію. Деякі однозначно вважають її диявольською наукою, а м'якшому варіанті відносять її в рахунок людського суемудрия, богопротивного самочинения та інших речей. Але такий ставлення християнських церков усіх напрямів до астрології можна говорити про й у історії. У той самий час однозначно відносини між християнської Церквою і астрологами і астрологією не складалися ніколи. У зв'язку з цим варто буде у цій статті трохи торкнутися питання історію взаємодії християнської церкви з астрологами і астрологією, і причини їх неприйняття церквою.

Сучасні священнослужителі, які заперечують астрологію, у принципі, як диявольську науку, певне, погано знають історію церкви. Мабуть, вони забули, що чимало їх попередники займалися астрологією. Серед представників православної церкви - це Симеон Полоцький, Дмитро Ростовський, що навіть писав астрологічні книжки. У Католицької Церкви деякі Римські Папи: Микола V, Пій II, Сільвестр II, Іоанн ХХ, Іоанн ХХI, Павло III, Юлій II, Лев Х й були дуже старанними астрологами і вбачали у астрології нічого диявольського. До IV століття після Різдва між церквою та астрологією серйозних розбіжностей загалом не було. Перші християни свої гороскопи називали іменами записаними на Небесах. Також знали які й перевтілення людської Душі і багатьох її життя у різних тілесних оболонках тут не Землі деякі пам'ятали свої життя.

Ось уривок із листа інтерв'ю, виданого окремою книжкою “Астрологія - моє покликання”, журналіста С.М.Каменева з заздалегідь відомим астрологом сучасності С.А.Вронским:

“До.: Розкажіть, будь ласка, про відносини релігії, і астрології. Чи вірять астрологи в Бога?

У.: У різні часи релігія по-різному ставилася до астрології. Наприклад, апостол Павло у своєму першому посланні до коринфян каже: хто пророчествует, той дарує людям в назидании напучування і розрада. У церковному зведенні законів “Корпус юрис канонік” сказано, що дослідження майбутнього не гріхом чи злочином, а лише спробою пізнати і розкрити Волю Божу. Про єдності церкві та астрології до ХVII століття свідчить, наприклад, відома картина Тома Ринга “Сивіли, Вергілій і астролог Абумасара”, яка висить в палаці Шетиллера в Аугсбурзі. ...Також найцікавішим документом є і “Каталогус кодикум астрологорум грекорум IX.2.3 ф.”, який опублікований грецькому трактаті раннього середньовіччя “Про передбачливості, вільної волі й долі”. Документ належить батькові церкви Оригену і входив спочатку у його твір “Филакония”, але було вилучено Григорієм Нисским, Василем Великим і Григорієм Назианцином. Основи цього вчення Орігена по астрології можна викласти так: 1) Созвездия - це боги, лише інструмент Божий. Доля не всесильна, бо над долею людини стоїть ще Бог, за дорученням якого зірки лише натякають, нагадуючи про можливості долі. 2) Любов Божого тріумфує й за владою зірок, та контроль владою долі. 3) Впливу зірок підлягає лише тіло, але з вільна воля людини. Розум людини дозволяє йому самостійно розпоряджатися своєю судьбою. Людина має свободу дії і несе за справи цілковиту відповідальність. 4) Людина є можливість уникати біди, але через жертву, каяття покарання, й тому він може бути причетний [до] милості і порятунку. 5) Хто через зірки має натяк на зло, можна з допомогою Божою відвернутися від рівня цього зла через прагнення добру, через служіння на загальне добро. 6) Позиції зірок натякають на можливі події та відповідно до своїх зоряним принципам можуть на найрізноманітніші області земного життя. 7) Зірки направляють людини до тих або іншим суб'єктам обставинам і положенням, створюючи у ньому різні нахили й до розвитку тих чи інших подій у тому чи іншому напрямі. 8) Прогноз не означає абсолютну достовірність, а лише намічену можливість. І це слова Фоми Аквінського: “...Пророцтво і пророцтво майбутніх подій за формальним становищем світил припустимо, оскільки вміння пророкувати передбачувані події належить до тій галузі знань, які у межах можливостей людського духу, і є відомої щаблем у розвитку людської мудрості...”... ...Відповідаючи на запитання, вірять чи астрологи в Бога, мені важко дати відповідь: щось знаю радянських астрологах. Я - віруючий.” (кінець цитати).

Треба враховувати, що діячі церкви іноді помилялися і робили помилки, як до речі, і все астрологи мали рацію. Якщо астролог зовсім неправильне передбачив вам майбутнє - це лише отже, що не зумів належним чином дати раду космічних впливах котрі справили і що впливають долю, що буває непросто і всім під силу, а не те, що астрологія - це шарлатанство. Отож, думка конкретного астролога зовсім не від знецінює саму астрологію.

Що ж до помилок церкви, то моєї думки але тільки моєму, одній з її помилок була нерозумна політика зречення з одного сторони, і канонізації і визнання - з іншого, застосовуваний стосовно християнським текстам. Не маю на увазі неканонічні книжки Старого Завіту, які Православна Церква включає в Біблію. Маю на увазі релігійні книгах, написаних після першого пришестя Пресвятої Богородиці, під впливом його вчення, його послідовниками і батьками церкви. Отож, дана політика, звісно ж, обмежувалося лише питанням про взаємини церкви з астрологією. Тому розглянемо історію відносин релігії, і астрології з ширшим погляду, щоб краще зрозуміти суть проблеми. Найголовніше подібне подія - це канонізація чомусь лише 4-х життєписів Пресвятої Богородиці (Євангелія), хоча раніше їх було більше (кілька десятків). Може у цьому був певний сенс до тієї епохи, коли зробили (IV століття зв. е.), але часи змінюються. Отже, істинний сенс вчення Христа за деякими життєво важливих питань нам досі невідомий, наслідком став розкол в християнстві, й поява безлічі сект і сучасних напрямів. Однак у майбутньому справжнє християнство відродиться у своєму початковому вигляді. Чому чимало сприятиме опублікування для широкого загалу народу всіх неканонічних християнських текстів, що раніше чи пізно станеться вже може бути. Тому закликаю Православну Церкву замислитися над відповіддю на це питання. Я, що все, що було канонізовано чи визнано є справжнім. Проте все отречённые і відкладені у бік християнські тексти мають бути опубліковані церквою з відповідними коментарями, указывающими у чому і конкретно, по її думці, є хибними чи сумнівними.

Хоча 4 канонізовані Євангелія, швидше за все, і є найбільш змістовними, але водночас і однозначно неповними. У цьому представляє великий інтерес Євангеліє світу Пресвятої Богородиці від учня Іоанна, у якому я коротко зупинюся. Воно представляє з себе повчання І. Христа про здоровий спосіб життя, негайно успішно претворённые у життя немічними і хворими. А була така: хворі тяжкими недугами звернулися до І. Христу з благаннями про зціленні, і він навчив їх, як вилікуватися як і не знову під владу Диявола, тобто. не занедужати. У цьому вся Євангелії не описані якісь дива в загальнозрозумілій розумінні, тобто. у разі І. Христос не зцілював божественної енергією водночас (архетип знака Зодіаку Риби), що ж можна почитати в канонізованих Євангеліях, але Він розповів про причини будь-яких хвороб Паркінсона й про звичайні, земних процедурах з їхньої лікуванню: спеціальні процедури, харчування, спосіб життя (архетип знака Зодіаку Діва). У результаті всі хворі отримали абсолютне зцілення та розвивати справжню потяг до життя, і навіть виняткові за силою невідомі досі світовідчуття. Повністю це Євангеліє наведено, зокрема, у книзі Г.П. Малахова і Н.М.Малаховой “Очищення організму, що здоров'я”, 1996 рік. Безумовно, все нині існуючі традиції здорового життя (макробиотика, ведическое кулінарне мистецтво, і навіть сучасні системи П. Брегга, Р. Шелтона тощо.) представляють з не що інше, ніж розгорнуті фрагменти даного Євангелія, частково перекручені і поражённые злом до душі народу підтримує цю традицію чи автора, який запропонував систему (звісно, відступу від ідеалу з слабкості не гріх, якщо ідеал забутий повністю і згадується - то це вже погано, оскільки немає розвитку на краще і одержувачів відповідного вдосконалення). Постає питання, що такі традиції сягають у глибину віків, а Ісус Христос проповідував слово Боже і Царство Небесне, і отже, саме сповідував і про здоровий спосіб життя значно пізніше зародження подібних традицій, те, як може бути їх родоначальником? Все просто. І. Христос - син Божий, й був, коли був цього дивного світу. І це він прямо говорив, - що старше і найбільше мудреців і старців. Інакше кажучи, Бог посилав знання через пророків, зокрема про те, що слід їсти і пити, всім народам, протягом усього їх історії, щоб розраховувати на цим народам життя вічне, здоров'я та, позбувшись хвороб, не загинути, потрапивши під владу Диявола. На жаль, ці знання поступово втрачали свою повноцінність, змінювалися, і змішувалися і зла, тим паче, кожному народу вони давалися з урахуванням його національних особливостей. Тоді Бог послав свого Сина - Пресвятої Богородиці, як свій частку, щоб Він донёс людям його волю без спотворень і всі побачили, що є Бог насправді. А Бог, як відомо, кохання.

Причини те, що багато вислову Спасителя нашого Пресвятої Богородиці, його послідовників, багатьох апостолів, подвижників, батьків християнської церкві та тощо як астрологічного, так з іншим змістом, зафіксовані у вигляді відповідних текстів, залишилися не канонізованими, не визнаними громадян або відкладаються церквою, зводяться до чого (цього далеко ще не всі; немає тут ще й класифікації причин за критеріями).

По-перше. Найчастіше, у минулому і сьогодні, декого використовували знання астрологічних закономірностей у зло. Такими були чорні маги (це розмова для окремої роботи). Та й багато астрологів зараз розвелося, які власними силами. Їх астрологія цікавить як самостійна цінність: головне бути астрологом, вважають вони, тоді як у ім'я Бога чи в ім'я диявола чи навіть собі - має значення. Приблизно так, як інші люди, але у сфері матеріальних благ, також вважає, що, головне, заробляти гроші, а яким шляхом - неважливо: гроші пахнуть. Що та, що інша життєва філософія - помилкова і веде до погибелі. Вважається, що родоначальником як і

Схожі реферати:

Навігація