Реферати українською » Русский язык » Мовні характеристики у комедії «Недоросль»


Реферат Мовні характеристики у комедії «Недоросль»

Перше, потім звертає увагу сучасний читач комедії «Недоросль», — це прізвища дійових осіб. «Розмовляючі» прізвища відразу закладають ставлення читача (глядача) до власникам. Він перестає бути більш-менш об'єктивним свідком разыгрывающегося дії, він психологічно вже стає його учасником. В нього відібрали можливість самому оцінити героїв та його дії. Самого початку, з прізвищ дійових осіб, читачеві було зазначено, де негативні персонажі і позитивні. І роль читача зводиться до того що, аби побачити і запам'ятати той ідеал, якого треба прагнути.

Дійових осіб можна розділити втричі групи: негативні (Простаковы, Митрофан, Скотинин), позитивні (Правдин, Милон, Софія, Стародум), у третій групу входять й інші персонажі — це переважно слуги та їхні вчителі. Негативним персонажам та його слугам притаманний простонародний розмовну мову. Лексика Скотининых складається переважно з слів, використовуваних на скотному дворі. Це показує мова Скотинина — дядечка Митрофана. Вона вся переповнена словами: свиня, поросята, хлевок. Ставлення до життя починається і закінчується також скотним двором. Свою життя зрівнює із життєдіяльністю своїх свинок. Наприклад: «Я своїх поросят завести хочу», «коли в мене... кожної свинки хлевок особливий, то дружині знайду світлицю». І пишається цим: «Ну, якби я був свинячої син, якщо...»

Словниковий запас його сестри пані Простакової трохи більше різноманітний через те, що чоловік її «дурень незліченний» і взагалі доводиться всім займатися самої. Однак корені ско-тининские виявляються і її промови. Улюблене лайка — «худобу». Щоб показати, що Простакова недалеко пішла в розвитку від своєї брата, Фонвізін іноді відмовляє їй у елементарної логіці. Наприклад, такі фрази: «З того часу, й усе, що з селян не було, ми відібрали, нічого вже здерти поспіль не можемо», «Та хіба необхідно подібно бути кравців, щоб вміти зшити каптан гарненько?» І, роблячи висновки зі сказаного, Простакова закінчує фразу: «Экое тваринний міркування».

Щодо її чоловіка можна сказати тільки те, що він небагатослівним і відкриває рота без вказівок те що його дружини. Але те й характеризує його як «дурня незліченного», безвольну чоловіка, який потрапив під каблук його дружини. Митрофанушка теж небагатослівним, щоправда на відміну батька вона має свободу слова. Скотининские коріння виявляються в нього на винахідливості лайок: «стара хрычовка», «гарнізонна пацюк».

Слуги та їхні вчителі мають у своєму свого виступу характерні ознаки станів і частин суспільства, до яких належать. Йдеться Еремеевны — це постійні виправдання та бажання догодити. Вчителі: Цыфиркин — відставний сержант, Кутейкин — дячка від Покрова. І своєю мовою вони показують приналежність: один — до військових, інший — до церковним служителям.

Здороваются:

Кутейкин: «Будинку владиці світ образу і многи літа з чады і домочадці».

Цыфиркин: «Бажаємо вашому благородію процвітати років, так двадцять...»

Прощаются:

Кутейкин: «Нам у справах повелите?»

Цыфиркин: «Нам куди похід, ваше благородіє?»

Ругаются:

Кутейкин: «Мене хоч тепер шелепами, аби выю грешжечу шляхом накостылять!»

Цыфиркин: «Я дав би собі вухо віднести, аби цього тунеядца прошколить по-солдатськи!.. Дивись личина!»

В усіх дійових осіб, крім позитивних, мова дуже колоритна, емоційно забарвлена. Можна не розуміти значення російських слів, але завжди зрозумілий сенс сказаного.

Наприклад:

— Я вас доїду.

— В мене і свої зацепы востры.

Йдеться позитивних героїв такий яскравістю не відрізняється. В усіх чотирьох у мові відсутні розмовні, просторічні фрази. Це слова книжкова, мова освічених людей на той час, що практично не висловлює емоцій. Сенс сказаного розумієш з безпосереднього значення російських слів. А в інших героїв сенс можна вловити у самій динаміці промови.

Йдеться Милона від промови Правдина практично неможливо. Про Софії також дуже важко щось сказати з її промови. Освічена, гречна панянка, аби її назвав Стародум, чуйно сприймає поради і настанови улюбленого дядька. Йдеться Старо дума повністю залежить від того, що у вуста цього героя автор вклав свою моральну програму: правила, принципи, моральні закони, якими «любочестивый людина» має. Монологи Стародума побудовано в такий спосіб: Стародум спочатку розповідає історію зі свого життя, і потім виводить мораль. Такий, наприклад, розмова Стародума з Правдивым. А розмова Стародума з Софією — це правила, і «...всяке слово врізано буде зацікавлений у серце».

У результаті виходить, що негативного героя характеризує її самої, а мова позитивного героя використовується автором висловлення думки. Людина змальовується об'ємно, ідеал — у площині.

Список літератури

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту http://www.litra.ru

Схожі реферати:

Навігація