Реферати українською » Зарубежная литература » Аналіз поеми "Однофамілець" О. Чухонцева


Реферат Аналіз поеми "Однофамілець" О. Чухонцева

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Зміст

 

Запровадження

1. Олег ГригоровичЧухонцев – одне із "недрукованих"поетов-отщепенецев

2.Чухонцев у сучасній російської поемі

3. "Міська історія" - неординарністьформ-фактора

4. Семенів і "Запланований хаос" поеми, відбитка існування світу

5. Тридцятилітня витримка ">Однофамильца"

Укладання

Джерела


Запровадження

 

За словами ОлегаЧухонцева міська історія (поема "Однофамілець") було написано досить швидко, але ще так важко полишала його уяви.

"Ті, кому її прочитав, не продемонстрували ніякого схвалення, швидше, навпаки" - пише автор. "Занадто похмуро, говорили одні. Анекдот, стенали плечима інші.Непереваренная проза, морщилися треті. Я з усіма внутрішньо погоджувався, адже за умов тотальної цензури іноді не відразу зрозумієш, ценесостоявшаяся річ чи "непрохідна".

У рік написання поеми і всі наступне час, що супроводжується гнітом цензури, твір був приречене "відлежуватися". Про друку були іти врозріз і промови. Але на той час, що поема зберігалася ящику столу, автор не залишав її поза увагою. "Я постійно то дописував щось, то викидав, уточнював і керував, намагаючись переважно ямб класичний зробити сучасним, а пряме зір потіснити на користь непрямого і внутрішнього" - пише автор.

Проте, навіть з зміною політичного клімату, видавці ставилися до поеми прохолодно, щоб уникнути публікувати ">Однофамильца" у своїх сторінках. "Я багаторазово отримував від воріт поворот, розсипали набори віршів, інші ж, яким вдавалося пробитися, виходили інший час, здесяти-двадцати-и-больше-летним запізненням, і всі нічого, а ви тут — заїло" - згадує автор. У результаті розпал перебудови, поема була вперше опублікована "Дружбі народів", але без особливого інтересу не викликала. Причому вкрай незаслужено.

Тож чим чудовий "Однофамілець", виконаний безнадійно застарілому жанрі поеми? Мета справжньої курсової роботи спробувати з'ясувати це.

 


1. Олег ГригоровичЧухонцев – одне із "недрукованих"поетов-отщепенецев

Олег ГригоровичЧухонцев народився 8 березня 1938 у місті Павловський Посад, що у Московській області. Його батько був у районному міліцейському господарстві, мати була звичайною селянкою із теренів центральної Росії. Саме неї, чудовій оповідачки, поет успадкував любов до речі.Рифмовать почав у школі. У 1962 закінчив філологічний факультет Московського обласного педагогічного інституту; влаштувавшись у Москві, не втратив і після трагічної одночасної смерті батьків постійних зв'язку зПосадом і батьківським домом.

"Дерев'яне батьківщину"Чухонцева - підмосковний містечко, міцними нитками пов'язаний із російською історією,кормящийся стільки самого від фабричного ткацтва, як від землі, став для поета тієї "грунтом", що у поєднані із широкої культурою, придбаної "інтелігентом у першомупоколенье", багато в чому визначила характер поетової творчості.

Перша публікація - у журналі "Дружба народів" (1958. № 11). У 60-х роках рр. віршіЧухонцева раз у раз друкують столичні товсті журнали, альманах "День поезії"; в 1960 поет зібрав у рукописи книжки віршів "Задум", куди входила і історична поема ">Осажденний" про монголо-татарському нашестя (опублікована з авторським післямовою в № 3 за 1994 у журналі "Літературна навчання"). Критика відгукнулася на дебюти поета із гарячою співчуттям, вловивши риси його майбутньої лірики, саме серйозний інтерес до своєї історії Росії, любов до фольклору, вміння розрізняти вічні запрацювала конкретному часу. "Поет зі своїми справжнім і важливим словом" - говорив У.Кожинов. З.Лесневский бачив віршем дебютанта завтрашнє російської поезії.

Згодом, коли ">непечатная" доляЧухонцева стала вже легендарним фактом ненормативної ж літературного життя, прийнято стало думати, що надлам у його поетичної біографії стався у 1968, бо тоді почалася цькування у пресі, що у негласна заборона на публікацію Шевченкових творінь. Але генеральна ідеологія тієї епохи відторгнула відщепенця набагато раніше. Так, І. Кобзєв атестував вірш "Ілля" (1960), дуже притаманнечухонцевского почуття Росії, як "знущання національні рисами нашого мистецтва". Книги ж віршів (за першою і друга — "Ім'я"), попри рекомендації великих поетів, безуспішно пролежали у видавництвах. Нарешті, як у журналі "Юність" серед інших віршів було надруковано "Розповідь проКурбском" (1968. № 1) з сакраментальній рядком "А чим, як і зрадою, віддати за тиранство…", гнів тодішніх господарів суспільства, знайшовши привід, обрушився на голову поета повною мірою. Ім'яЧухонцева місяць на місяць поминалося як обурливого прикладу порушення табу. Спроби контраргументів були марні:Чухонцев як оригінальний поет на 8 років зник з видань.

Отже, жорсткі зовнішні обставини перешкодили існуваннюЧухонцева як поета у межах дозволеної літературного життя, спонукало їх у 70-ті рр. до інтенсивної перекладацькій роботі якобогатившей російську перекладацьку традицію високими удачами (передусім, Дж.Ките, Р.Фрост), а йраздвинувшей обрій самого поета. Протягом років опали поет зберіг вірність природі й духовному вектору свого таланту - за всієї гіркоти становища.

Поет вибираєстихописание "шухлядні", оскільки вже встиг набути терпіння багаторічного "походу". Змушений поетичний затвор привчивЧухонцева відмовитися від необдумано швидких витрат. І ще - до суто етичного відмові позови з тими, хто нагорі й від домагань на переділ удачі "справедливо":

Хай їх і! …Поет і мовчки каже,

Не засудимо їх — нехай вони!

Хай їх і — чому ми, як і приказці,

І саме від махорки будемо зіркі.

Нехай вороги володіють всім, чим вони вже володіють…

Цей неодноразово повторенийвеликодушно-равнодушний жест "відпущення" гонителям стає одночасно знаком таємного звільнення з сваволі батьківщин і сліпоти часів

>Чухонцев жив у іншому часовому кругозір, ніж його обвинувачі, необачно що брали мову чужої їм мисленнєвої традиції за шкідливий ">езопов". Усі історичні і літературні герої лірикиЧухонцева - протагоністи вітчизняної драми,обретающие голосу у ліричному полі поета.

З виходом книжки віршів "Із трьох зошитів" (1976) основу якої рукопис, прийнята видавництвом "Радянський письменник" ще 1961,Чухонцев повертається у видиму зону підцензурної поезії. З значними перервами виходять 2-га книга ">Слуховое вікно" (1983) і 3-тя, - ">Ветром і попелом" (1989). У 1989 видано вже зібрано понад об'ємний збірник вірш, і поем, а 1997 - збори віршів, і поем "Хто пробігає пейзаж".

На погляд, домінанта кожної з цих поетичних книжок визначалася не художньої волею поета, а поступововозраставшей мірою припустимого. Але надзвичайне багатство накопиченого на момент "звільнення" дозволили поетові здійснити кожну з книжок як оригінальну композицію зі своєю логікою, як єдине "слово" і "ім'я".

У поета, поглибленого у собі до егоцентризму, раз у раз звучить щире "ми", об'єднує його не з товаришами по поприщу, але й низкою поколінь що становлять націю:

Будь, Муза, з тими, які у натовпі…

чи там, де хвацько без суми,

забуте, можливо, Богом,

бреде світом, там, куди ми

>влачимся за своїми дорогах

Літературна доляЧухонцева парадоксальна: випереджувальний розбіжність з епохою, яку припала юність поета ісовмещенность з ритмами "великий" історії. Багаторічне видиме виправдатись нібито відсутністю літературного життя - невидимий впливове у ній присутність.Драматичнаянеосуществленность вихідних задумів і зріле здійснення роки по тому перетвореному духовним досвідом вигляді. У цілому нині: "поразка прав" творчу особистість поета — і, ціною втрат, кінцева перемога поезії.

 

2.Чухонцев у сучасній російської поемі

Попри офіційне і неофіційне визнання заслуг перед російської літератури, ОлегЧухонцев та її поезія, нечасто привертають увагу літературознавців. Кількість дослідницьких робіт про неї невелика.

>Чухонцев будь-коли пов'язував себе з якимись групами чи об'єднаннями літературного штибу, воліючи залишатися самодостатнім індивідуалістом. Можна сміливо сказати, що він творець непросто особливої поетики, але цілого поетичного космосу. При відносної нечисленності його творів (на момент — це мало понад двісті віршів і чотири поеми) у яких можна знайти творче переосмислення майже всієї європейської поетичної традиції: від античної оди, давньоруської риторики,скоморошьегораешника, духовних віршів,силлабических віршів, пушкінської гармонійності до зарозумілого мови таинтертекстуальних ігор. І формальні особливості, і тематичне розмаїтість Шевченкових творінь неможливо вивчатиузко-однозначно, наприклад, як поезію "малої батьківщини", іноді робилося колись.

Тема побуту, мабуть, улюблена тема поезіїЧухонцева, її серцевина. Протебитопись далеко ще не єдина істина рядків поета. У віршахЧухонцева стають помітними й фольклорні, іакмеистические, і метафізичні коріння, але автору вдається настільки повно розчинити у своїй чуже, що у разі, коли сліди чужого очевидні, воно будь-коли свідчить про наслідувальності й вторинності. Наприклад, у його віршах різних років, при уважному прочитанні, можна розрізнити розмір, стиль і пояснюються деякі мотиви звучать у Пастернака, Єсеніна, Висоцького й Маяковського. Разом про те тексту цілком оригінальні, у яких проступає те спільне, що взагалі властиве поезіїЧухонцева загалом: навіть у відборі лексики, а про образною системі, видно єдина творча воля.

>Чухонцев належить "до числа поетівмалопишущих (Тютчев, Мандельштам,Ходасевич), котрим мовчання - природне стан. Переказ ж віршованій рядки - акт обдуманий й змушений. Він воліє твір окремих, концентрованих і багатопластових речей нескінченному тиражуванню якось знайденого і випробуваного.

>Чухонцев і саме відстоює ідею постійної важкої праці художника: "…писати російською дуже просто >…< Треба мати кінськими силами, аби здолати кривду чужу інтонацію, що лунає у голові, і писати по-своєму. Зрозуміло, треба знати закони мови, і теорію, і попередників. До того ж все забути і почав з води. Але кому нічого забувати, той невіглас, а чи не першовідкривач, що інколи думають".

Чуйний до культурному ситуації,Чухонцев в поезії і есеїстиці останніх приділяє увагу проблемам "смерті автора", "неможливості листи", "кінця мистецтва" - всьому колу питань, які умовно прийнято вважати постмодерністськими. Але позиція поета немає нічого спільного з естетичним байдужістю. Власні визнання автора показують його відсторонення від ідеї апріорній нещирості будь-якого дискурсу: "Одніпостулируют помирання мистецтва, кажуть, що мистецтво неможливо, і всі рівні. Я вважаю, що треба прожити помирання >…< пройти шляхом Лазаря".

Говорячи про достоїнства поезіїЧухонцева, увагу критиків переважно чіпляється за лірику. Поеми само згадується рідко. У разі великим поетичним формам автора присвячується лише кілька рядків: "Нечуждающаяся розповідності поезія ОлегаЧухонцева будь-коли розслаблюється в описовихдлиннотах"6 . У решті випадків, як і справу звісно жразумеющемся, говориться у тому, що поеми автора явно слабше його віршів: "стійкобитовавшее багато десятиліть думка, що немає поета без поеми, хоча б однієї, зашкодило, мій погляд, масу збитків російської словесності >…< Скільки ж було написано віршів — через поем! А скільки чудових віршів не дійшло до пуття до читача, розчинившись в поемах…" каже у своїй книзі "Фрагменти щодо книжки поета" У.Перельмутер.

Погляди,преуменьшающие гідності поемЧухонцева, здаються непереконливими.Чухонцев - одне з небагатьох сучасних закордонних авторів, кому поруч із незаперечними ліричними досягненнями вдалося дати чудові зразки жанру, начебто, майже згаслого у російській поезії до кінця сучасності.

Традиційна поема зпроработанними характерами, чітким сюжетом і більше більш-менш позначенихсоциально-историческим тлом в 70-80-х роках об'єктивно переживала найкращі часи. Багато в чому ця тенденція видно зараз.Обобщенную характеристику відносин і до поемі у російській літературі, особливо у наш час, охарактеризував у роботі "Поеми Давида Самойлова" А.Немзер. Зокрема їм зазначено, що справжньому поетові зберігати вірність поемі у другій половині сучасності дуже важко. Заважав як близький контекст (експлуатація поеми епігонами, знаковий відмови від неї одних майстрів і радикальна трансформація жанру в інших), а й контекст всієї російської поезії. Поема завжди була жанром престижним серед авторів і рідко - серед читачів".

З цього приводу улучний скепсис дозволив собі А. Кушнер у вірші "Відмова від поеми":

Навіщо поеми складати,

Поводитися пишномовно?

Посилаємося настаренье жанру

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Читач, разів уотдаленье

>Живущий! Є такамненье:

Найкоротший шлях — вірш

Між нами.Линий прямота

>Уничтожаетрасстоянье

І дарує мені твоєвниманье.

Автор,бравшийся наприкінці минулого століття за поему, демонстрував або відсутність естетичного чуття, або, навпаки, впевненість у власних силах, готовність запропонувати читачеві щось оригінальне у межах форми, стрімко що втрачає своєї принадності у власних очах вже й самих поетів.

>Чухонцев усвідомлено багато в чому йшов наперекір котрий склався уявленню про архаїчності поеми, стверджуючи, що жанр ховати рано. Прагнення зміни традиційних форм зсередини, прихована полемічність стосовно існуючим зразкам - стала риса його поетики.


3. "Міська історія" - неординарністьформ-фактора

Минуло понад понад тридцять років з завершення першого варіанта буде поеми "Однофамілець" (1976), але досі розгорнутих висловлювання звідси творі немає. Сказати, що твір зовсім не від згадують, було неправильно. Найкращим із "давніх поем" автора називає її І. Роднянська, а М. Іванова називає ">Однофамильца" як у жодну з "рідкісних удач у сфері поеми" взагалі. ТвірЧухонцева можна зарахувати до жанру нон-фікшн, пояснюючи творчі удачі поета насамперед із тим, що його з пласта реалізму.

Разом про те, в ">Однофамильце" уяву перетворює реальність, а відстань між героєм і автором настільки значно, що про аспекті реалізму твори можна суто в фігуральному ключі. Сам поет, розповідаючи про задуманому їм, але нереалізований циклі багато в чому автобіографічних поем, оголює причину відмовитися від задуму - страх залежність відфактографии: "Я боявся запасти у це дивне рід літератури, майженонфикшн,очерковость. У цьому жанрі знищується питому вагуметонимическогомногосмислового слова". Поет послідовно відстоює ідею переваги творчу фантазію над матеріалом реальності: літературно викласти факти можуть багато володіють пером люди, а створити захоплюючий вигадка може лише художник.Чухонцев зміг залишитися як ліриком, а йлироепиком, що нинішній культурної ситуації - велика рідкість.

Щільність і одночасна природність мови в поета пов'язана з цілком визначеними орієнтирами: "останньої за часом школоюнаследуемойЧухонцевим традиції, безсумнівно, єпозднеакмеистическая семантична поетика…" (Лотман).

>Перекрестное семантична запилення, тіснота віршованого низки при зовнішньої ясності стилю - помітне властивість поетикиЧухонцева з ранніх дослідів, по крайнього заходу остаточно 1980-х років, але у ">Однофамильце" Україні цього принципу

Страница 1 из 4 | Следующая страница

Схожі реферати:

Навігація